يحل اليوم العالمي للسرطان، الجمعة، بهدف تذكيرنا بأهمية الوقاية من الأورام الخبيثة عبر روتين حياة صحي يقودنا نحو عالم خال من السرطان. اليوم العالمي للسرطان، الذي يحل 4 فبراير/ شباط من كل عام، هو مبادرة من الاتحاد الدولي لمكافحة السرطان، وتمخض عن مؤتمر القمة العالمي لمكافحة السرطان للألفية الجديدة في باريس عام 2000. أمل جديد لعلاج السرطان.. دواء يقتل الخلايا المريضة ورغم أننا نعرف المزيد عن السرطان أكثر من أي وقت مضى بفضل الاستثمار في البحث والابتكار، إلا أنه لا يزال أمامنا الكثير لنعرفه عن القاتل الخبيث، ولحين حدوث ذلك من الضروري رفع مستوى الوعي العام حول السرطان وتغيير السلوكيات نحو نظام حياة صحي. والسرطان عبارة عن مجموعة كبيرة من الأمراض التي يمكن أن تبدأ في أي عضو أو نسيج من الجسم تقريبًا عندما تنمو الخلايا غير الطبيعية بشكل لا يمكن السيطرة عليه، وتتجاوز حدودها المعتادة لتغزو الأجزاء المجاورة من الجسم أو تنتشر إلى أعضاء أخرى، فيما يعرف باسم "النقيلة". وفقا لمنظمة الصحة العالمية، فإن سبب ثلث الوفيات الناجمة عن السرطان يعود إلى تعاطي التبغ، وارتفاع مؤشر كتلة الجسم، وتعاطي الكحول، وانخفاض تناول الفاكهة والخضراوات، وقلة النشاط البدني.
- اليوم العالمي لسرطان الثدي
- اليوم العالمي لسرطان الرئة
- تفسير: (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا)
- قرار أممي يطالب روسيا بإنهاء الحرب
اليوم العالمي لسرطان الثدي
اليوم العالمي للسرطان
يحتفل به
4 فبراير
نوعه
يوم عالمي
متعلق بـ
منظمة الصحة العالمية ، الأمم المتحدة
اليوم السنوي
تعديل مصدري - تعديل
اليوم العالمي للسرطان هو تظاهرة سنوية ينظمها الاتحاد الدولي لمكافحة السرطان لرفع الوعي العالمي من مخاطر مرض السرطان ، وذلك عبر الوقاية وطرق الكشف المبكر للمرض والعلاج. ويعتبر مرض السرطان أكبر المشكلات الصحية التي تواجه العالم، كما يعتبر أهم أسباب الوفاة على الصعيد العالمي. [1]
الوقاية [ عدل]
وترى المنظمة أنه بالإمكان الوقاية من نحو 40% من حالات السرطان وذلك عبر:
توفير بيئة صحية خالية من الدخان للأطفال. أن تكون نشطا حركيا، وتأكل طعاما متوازنا، صحيا محتوي على سعرات حرارية منخفضة، وتجنب السمنة بدأ من مرحلة الطفولة. حاول معرفة المزيد عن اللقاحات الخاصة بفيروسات أمراض مثل سرطان الكبد وسرطان عنق الرحم. تجنب التعرض المباشر لأشعة الشمس. حملة 2009 [ عدل]
في اليوم العالمي للسرطان الموافق 4 فبراير من كل عام أطلق الاتحاد الدولي لمكافحة السرطان شعار " أحب طفولتي النشطة والصحية " وهو استمرار لشعار حملة " أطفال اليوم، عالم الغد ". حيث تزداد نسبة قلة النشاط وزيادة الوزن وتناول الأطعمة الضارة على مستوى العالم بين البالغين والأطفال.
اليوم العالمي لسرطان الرئة
وحول أهداف الحملة أعلنت الأميرة دينا مرعد رئيسة الاتحاد الدولي لمكافحة السرطان، وهي في الوقت نفسه أم لأحد الناجين منه قائلة: [1]
"يتفاقم السرطان عند اكتشافه في مرحلة متأخرة لأن هذا التأخير يسمح للمرض بان يستفحل ويتسبّب في أضرار يستعصي علاجها تمامًا. ولهذا، أناشدكم جميعًا في هذا اليوم العالمي للسرطان أن تجتهدوا في تمكين معرفتكم حول علامات السرطان وأعراضه؛ وألا تخشوا من طلب المساعدة على الفور. كما أحثّ الحكومات بنفس القدر على تحديد الأولويات لبرامج الفحص والكشف المبكّر وتنظيمها بما يتيح لجميع المرضى فرصة لمكافحة المرض؛ ومنحهم كل وسائل التغلُّب عليه". نصائح للوقاية من مرض السرطان
يعد السرطان واحدًا من أخطر الأمراض التي تفتك بصحة الإنسان وتؤدي في أحيان كثيرة إلى الوفاة إذا لم يتم اكتشاف الإصابة به في وقت مبكر. وتشير الجهات الصحية في العالم بأكمله أن من أبرز عوامل الوقاية من السرطان وزيادة معدلات نجاح العلاج هو الاكتشاف المبكر للمرض، وحول أهم الطرق للوقاية من السرطان، فإنها:
الابتعاد عن التدخين بشكل تام، وتجنب استخدام أي نوع من أنواع التبغ، فهو المسبب الأساسي لعدد كبير من أنواع السرطان من أهمها: الرئة والفم والبنكرياس وعنق الرحم والحنجرة والمثانة والحلق.
تجنب التدخين والمخدرات والكحوليات ومنعها تماماً. كما يجب الحرص على تناول الطعام الصحي، والابتعاد عن الأطعمة الغير صحية مثل الوجبات السريعة. ويجب ألا نضع المشروبات الساخنة في أكواب بلاستيكية فهذا قد يسبب الإصابة بمرض السرطان. وفي النهاية ننصح دائماً بالفحص الدوري كل فترة للتأكد من سلامة الجسم من الأمراض وعلاجها عند اكتشافها في فترة مبكرة، وادعوا الله أن يعافينا جميعاً من الأمراض وأن يشفي جميع المصابين. فقرة القرآن الكريم
خير ما نبدأ به فقراتنا هو كلام الله عز وجل في كتاب القرآن الكريم، فيتلو علينا الطالب/…، ما تيسر من سورة الشعراء ليذكرنا بقدرته عز وجل على شفائنا من الأمراض، فالله وحده قادر على كل شيء ولا شافي غيره. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم: (قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ * أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ، فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ * الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ *وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ * وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ، وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ * رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)، صدق الله العظيم.
تاريخ الإضافة: 3/5/2017 ميلادي - 7/8/1438 هجري
الزيارات: 20177
تفسير: (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا)
♦ الآية: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (145). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ﴾ أَيْ: في أسفل درج النَّار ﴿ ولن تجد لهم نصيرًا ﴾ مانعًا يمنعهم من عذاب الله. قرار أممي يطالب روسيا بإنهاء الحرب. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ﴾، قَرَأَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي الدَّرْكِ بِسُكُونِ الرَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا وَهُمَا لُغَتَانِ كَالظَّعْنِ وَالظَّعَنِ وَالنَّهْرِ والنهر، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ فِي تَوَابِيتَ مِنْ حَدِيدٍ مُقْفَلَةٍ فِي النَّارِ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: بَيْتٌ مقفل عليهم، توقد فِيهِ النَّارُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِهِمْ، ﴿ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴾ مانعا من العذاب. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
تفسير: (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا)
وجِيءَ بِاسْمِ الإشارَةِ في قَوْلِهِ ﴿فَأُولَئِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ﴾ لِزِيادَةِ تَمْيِيزِ هَؤُلاءِ الَّذِينَ تابُوا، ولِلتَّنْبِيهِ عَلى أنَّهم أحْرِياءُ بِما سَيَرِدُ بَعْدَ اسْمِ الإشارَةِ. وقَدْ عَلِمَ النّاسُ ما أعَدَّ اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ بِما تَكَرَّرَ في القُرْآنِ، ولَكِنْ زادَهُ هُنا تَأْكِيدًا بِقَوْلِهِ ﴿وسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾. وحَرْفُ التَّنْفِيسِ هُنا دَلَّ عَلى أنَّ المُرادَ مِنَ الأجْرِ أجْرُ الدُّنْيا وهو النَّصْرُ وحُسْنُ العاقِبَةِ وأجْرُ الآخِرَةِ، إذِ الكُلُّ مُسْتَقْبَلٌ، وأنْ لَيْسَ المُرادُ مِنهُ الثَّوابَ لِأنَّهُ حَصَلَ مِن قَبْلُ.
قرار أممي يطالب روسيا بإنهاء الحرب
وذلك إذا سأل ما يصل به حَبْله الذي قد عجز عن بلوغ الركيَّة. [["الركية": البئر. ]] وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
١٠٧٤١- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن خيثمة، عن عبد الله:"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار"، قال: في توابيت من حديد مُبْهَمة عليهم. [["مبهمة": مصمتة مغلقة، لا يهتدي لمكان فتحها، أو إلى مخرج منها. ان المنافقين في الدرك الاسفل. ]] ١٠٧٤٢- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن سلمة، عن خيثمة، عن عبد الله قال: إن المنافقين في توابيتَ من حديد مقفلةٍ عليهم في النار. ١٠٧٤٣- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن عاصم، عن ذكوان، عن أبي هريرة:"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار"، قال: في توابيت تُرْتَجُ عليهم. [["أرتج الباب يرتجه": أغلقه إغلاقًا وثيقًا. ]] ١٠٧٤٤- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثنا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار"، يعني: في أسفل النار. ١٠٧٤٥- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال لي عبد الله بن كثير قوله:"في الدرك الأسفل من النار"، قال: سمعنا أن جهنم أدْراك، منازل.
القول في تأويل قوله تعالى ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (١٤٥) ﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار"، إن المنافقين في الطَّبَق الأسفل من أطباق جهنم. * * *
وكل طبَق من أطباق جهنم:"درك". وفيه لغتان،"دَرَك"، بفتح"الراء" و"دَرْك" بتسكينها. فمن فتح"الراء"، جمعه في القلة"أدْرَاك"، وإن شاء جمعه في الكثرة"الدروك". ومن سكن"الراء" قال:"ثلاثة أدرُك"، وللكثير"الدروك". وقد اختلفت القرأة في قراءة ذلك:
فقرأته عامة قرأة المدينة والبصرة ﴿فِي الدَّرَكِ﴾ بفتح"الراء". الآية إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار. وقرأته عامة قرأة الكوفة بتسكين"الراء". قال أبو جعفر: وهما قراءتان معروفتان، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، لاتفاق معنى ذلك، واستفاضة القراءة بكل واحدة منهما في قرأة الإسلام. غير أني رأيت أهل العلم بالعربيّة يذكرون أن فتح"الراء" منه في العرب، أشهر من تسكينها. وحكوا سماعًا منهم:"أعطني دَرَكًا أصل به حبلي"، [[هذه مقالة أبي عبيدة في مجاز القرآن ١: ١٤٢. وعجيب من أبي جعفر أن يستدل بهذا، ويجعله أشهر في كلام العرب. فإن"الدرك" هنا بمعنى: الحبل، لأنه يدرك به قعر البئر، وهو عن معنى"الدرك"، وهو الطبق، بمعزل!! ]]