م 20000 إلى 29999 كم • 2022 مدينة نصر • منذ 10 ساعات كيا سبورتاج 2021 كسر زيرو عداد 20 الف شركه الصافي لتجاره السيارات 525, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2021 السيوف • منذ 15 ساعات سبورتاج 2017 للبيع كاش او بتقسيط المباشر من معرض فتحر موتورز 525, 000 ج. م 90000 إلى 99999 كم • 2017 الأميرية • منذ 4 أيام كيا سبورتاج الفئة الثانية بلس 2020 90, 000 ج. م 70000 إلى 79999 كم • 2020 أبو حمص • منذ 15 ساعات الإعلانات كيا سبورتاج 450, 000 ج. كيا سبورتاج مستعمل للبيع بجدة. م 70000 إلى 79999 كم • 2017 رشيد • منذ 15 دقائق سياره للبيع 365, 000 ج. م 10000 إلى 19999 كم • 2012 الإبراهيمية • منذ 31 دقائق مطلوب كيا سبورتاج 2020 400, 000 ج. م 30000 إلى 39999 كم • 2019 مدينة بني سويف • منذ 38 دقائق كيا اسبورتج 730, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 1 ساعة بيع سيارة 475, 000 ج. م 20000 إلى 29999 كم • 2017 أبو حماد • منذ 2 ساعات كيا سبورتاج 14 تانى فئه فابريكة بالكامل 368, 000 ج. م 10000 إلى 19999 كم • 2014 كوم حمادة • منذ 5 ساعات سبورتاج 2022 زيرو وارد الخليج معاقين لم ترخص 3, 333 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 ديروط • منذ 5 ساعات كيا اسبورتاج توب لاين بانوراما وبصمه فابريقة بحاله الزيرو 485, 000 ج.
- سبورتاج مستعمل - كيا في مصر | أوليكس مصر - OLX
- الحلقة 11 - يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا - أنوار القرآن - محمد راتب النابلسي
- { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ ..}
- روائع التلاوة(يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا...) - YouTube
- سبب نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
سبورتاج مستعمل - كيا في مصر | أوليكس مصر - Olx
06 [مكة]
كيا موهافي 2018 مستعملة للبيع
06:41:01 2022. 10 [مكة]
كيا ريو 2018 مستعملة للبيع في عرعر بسعر 30 ألف ريال سعودي
17:33:30 2022. 07 [مكة]
كيا اوبتيما 2018 مستعملة للبيع
09:14:46 2022. 19 [مكة]
23:37:06 2022. 22 [مكة]
سكاكا
59, 000 ريال سعودي
كيا سيراتو 2018 مستعملة للبيع
00:56:37 2022. 04 [مكة]
كيا سيراتو 2014 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 17 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
00:25:26 2022. 25 [مكة]
17, 000 ريال سعودي
كيا كوريس 2014 مستعملة للبيع في تبوك بسعر 40 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
09:13:03 2022. 21 [مكة]
18:04:28 2022. 01 [مكة]
11:52:54 2022. 23 [مكة]
كيا كوريس 2014 مستعملة للبيع
20:34:45 2022. كيا سبورتاج مستعملة بالامارات. 07 [مكة]
كيا كادينزا 2014 مستعملة للبيع
18:40:01 2021. 10. 30 [مكة]
كيا سيراتو 2018 مستعملة للبيع في الخرج بسعر 40 ألف ريال سعودي
16:47:13 2022. 12 [مكة]
كيا موهافي 2014 جديدة للبيع
18:30:50 2021. 09 [مكة]
كيا سيراتو كوبيه 2014
19:13:39 2021. 30 [مكة]
12
كيا سورينتو 2014 - استعمال خفيف
05:43:39 2022. 28 [مكة]
6
انت الان تبحث في العربيات القابله للتقسيط فقط
ابحث
ابحث في وصف الإعلان
اختر الماركة
موافق
الكل
{!! }
حول موقع السبيل
يمد موقع السبيل الزائر بالمقرئين المشهورين في العالم الإسلامي لتلاوة القرآن الكريم، كما يمكن الموقع من تحميل القرآن الكريم و التمتع بالأناشيد الدينية و الإستفادة من مجموعة غنية من الدروس الدينية.
الحلقة 11 - يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا - أنوار القرآن - محمد راتب النابلسي
تاريخ الإضافة: 26/12/2020 ميلادي - 12/5/1442 هجري
الزيارات: 2117
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴾
مرحباً بالضيف
{ يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ ..}
لكن هذه الرواية لا تصح، حكم عليها بعض أهل العلم بأنها منكرة، وممن ردها: ابن أبي خيثمة، وابن عبد البر، وتبعهم الحافظ ابن حجر؛ لجهالة أبي موسى الهمداني، هذا الذي يرويها، وقال: الحديث منكر مضطرب، لا يصح، واستدل الحافظ على اضطرابه بقوله: ومن يكون صبيًّا يوم الفتح كيف يبعث مُصدِّقًا بعد الفتح؟ يعني: بناء على الروايات الأخرى الكثيرة. أما من استدل على أنه كان كبيرًا يوم الفتح فاستدلوا بما روى أهل السير والتواريخ في قصة صلح الحديبية في السنة السادسة من أن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط لما خرجت إلى النبي ﷺ مهاجرة في الهدنة سنة سبع خرج أخواها: الوليد وعمارة؛ ليرداها، فمن يكون صبيًّا يوم الفتح كيف يكون ممن خرج ليرد أخته قبل الفتح؟
لكن هذه الحادثة أيضا ضعيفة، ذكرها ابن سعد دون إسناد، وعند ابن عساكر رواها بسنده إلى محمد بن عمر الواقدي، وذكر أسماء النفر الذين قدموا في الأسرى من بني عبد شمس، وذكر منهم: الوليد بن عقبة، في أسارى بدر. لكن هذه الرواية مرسلة، والواقدي متروك. سبب نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. كذلك أيضا يستدل من قال: إنه كان كبيرًا حينها بقصة شكوى زوجته للنبي ﷺ، كما جاء عن علي : أن امرأة الوليد بن عقبة جاءت إلى النبي ﷺ تشتكي الوليد أنه يضربها، فقال لها: ارجعي، فقولي: إن رسول الله ﷺ قد أجارني، قال: فانطلقت، فمكثت ساعة، ثم إنها رجعت، فقالت: يا رسول الله، ما أقلع عني، قال: فقطع رسول الله ﷺ هُدبة من ثوبه، فأعطاها، فقال: قولي: إن رسول الله ﷺ قد أجارني... ، إلخ، فرفع رسول الله ﷺ يديه فقال: اللهم عليك بالوليد، مرتين أو ثلاثا.
روائع التلاوة(يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا...) - Youtube
فالمسندة تبلغ نحو خمس روايات، وهي: ما يرويه الحارث بن ضرار المصطلقي، وعلقمة بن ناجية المصطلقي، وجابر بن عبد الله، وأم سلمة، وابن عباس -رضي الله عنهم، فهذه خمس روايات مسندة. وأما المرسلة فخمس: عن مجاهد، وقتادة، وعكرمة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ويزيد بن رومان.
سبب نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: ٢٣ / جمادى الآخرة / ١٤٣٥
مرات
الإستماع: 3811
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة في قوله تعالى: إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا [سورة الحجرات:6]. بقي بقية -كما وعدتكم من قبل- في مسألتين مما سبق الكلام عليه:
الأولى: في تفسير سورة الحجرات، وهي قوله -تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [سورة الحجرات:6]. فقوله: إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ ، من هذا الفاسق؟ كثير من المفسرين يقولون: إنه الوليد بن عقبة، والمرويات في أسباب النزول كثيرة، وهذه المرويات وإن كان كثير منها لا يخلو من ضعف إلا أنها بمجموعها تتقوى، فالنظر في هذا من جهتين:
الجهة الأولى: من جهة صحة الروايات في أسباب النزول. { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ ..}. والجهة الثانية: فيما يتعلق بالمتن، يعني: هل كان الوليد في ذلك الوقت في سن يؤهله أن يرسله النبي ﷺ جابيًا ليأخذ الصدقات أو لا؟
هذا موضع الكلام في هذه المسألة. أولاً: الروايات في أسباب النزول، فالروايات التي جاءت بها منها مسندة ومنها مرسلة، يعني: بعض هذه المرويات مسندة، وكثير منها مراسيل، والمراسيل كما هو معروف إذا تنوعت طرقها وتعددت فإن ذلك يورثها قوة.
(وَلَوْ رَدُّوهُ) أي: ذلك الأمر الذي جاءهم. (إِلَى الرَّسُولِ) -صلى الله عليه وسلم-. (وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ) المراد بأولى الأمر: كبار الصحابة البصراء بالأمور. وقيل المراد بهم: الولاة وأمراء السرايا. أي: وسكتوا فلم يذيعوا ما جاءهم من الخبر، حتى يكون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو ذوو أمرهم، هم الذين يتولون الخبر عن ذلك، بعد أن تثبت عندهم صحته أو بطوله، فيصححونه إن كان صحيحاً أو يبطلوه إن كان باطلاً. (لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ) أي: لعلموا ما ينبغي أن يفشى منه وما ينبغي أن يكتم. روائع التلاوة(يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا...) - YouTube. والمعنى: لو أنهم فعلوا ذلك لعلموا من جهة الرسول ومن جهة كبار أصحابه حقيقة تلك الأخبار، وما يجب عليهم نحوها من كتمان أو إذاعة. • وفيه أنه يجب التثبت بالأخبار. كما قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا). وقال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا). • آثار عدم التثبت أو عدم التبين: أولاً: اتهام الأبرياء من الناس زوراً وبهتاناً. فقد اتهمت أم المؤمنين عائشة زوراً وبهتاناً بما لم يقع منها في الجاهلية فكيف بعد أن أعزها بالإسلام.