ينشر موقع شبابيك حالة الملك سالمان الصحية، خاصة بعد تعرضه لوعكة صحية أجبرته على الدخول إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض لتلقي العلاج. حالة الملك سالمان الصحية بعد دخولة مستشفى فيصل التخصصي - شبابيك. حالة الملك سلمان الصحية
وتعرض خادم الحرمين الشريفين، الملك سالمان حاكم السعودية، لوعكة صحية دخل على إثرها للمستشفى، حيث يجري بعض الفحوصات جراء وجود التهاب في المرارة»، وبحسب وكالة الأنباء السعودية. وقال بيان للديوان الملكي، «دخل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود اليوم الإثنين 29 ذو القعدة 1441 الموافق 20 يوليو 2020، مستشفى الملك فيصل التخصصى بالرياض لإجراء بعض الفحوصات جراء وجود التهاب فى المرارة.. حفظ الله خادم الحرمين الشريفين وألبسه ثوب الصحة والعافية». وبعد إعلان الديوان الملكي السعودي نقل الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود إلى المستشفى، تصدر هاشتاج «سلامتك يا أبوفهد»، قائمة الأكثر تدوينا عبر موقع التواصل «تويتر» حول العالم، بينما جاء وسم «خادم الحرمين الشريفين» في المركز السادس عالميا.
حالة الملك سالمان الصحية بعد دخولة مستشفى فيصل التخصصي - شبابيك
ردود الأفعال عقب أصابة الملك سلمان بالمرارة
فور الإبلاغ عن نقل خادم الحرمين الشريفين إلي المستشفي انهالت التغريدات علي مواقع التراسل الإجتماعي شبكة التدوينات المصغرة تويتر بالدعاء لشفاء خادم الحرمين الشريفين من الوعكة التي تعرض لها، وتصدر هاشتاج سلامتك يا ابو فهد موقع التراسل الإجتماعي تويتر، تجدر الإشارة إلى أن الملك سلمان تولي حكم الوطن منذ عام 2015م، منذ توليه الحكم إلي الآن تعالت الانجازات فيما يخص الأطراف الاقتصادية والاجتماعية. أصدر الديوان الملكي السعودي، في تقرير له، صباح الإثنين، وفقًا لما وزعته مؤسسة الأخبار السعودية الرسمية (واس)، نقل خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان إلى المستشفى لإجراء عدد من الفحوصات الطبية، في الزمن الذي تبدل اسم العاهل السعودي إلى تريند على شبكة التدوينات المصغرة تويتر في المملكة، وسط تأثَّر كبير من جميع طوائف الشعب السعودي، ودعوات الملايين بتمام الصحة والعافية، كما حمل التقرير الملكي طبيعة داء الملك الذي دخل المستشفى بسببه لتلقي العلاج. نص تقرير الديوان الملكي السعودي
وجاء في نص التقرير الرئيسي للديوان الملكي السعودي الذي لفت إلى أن الملك سلمان، يتألم من إلتهاب في المرارة، وبناءً عليه دخل المستشفى لإجراء عدد من الفحوصات الطبية: " إن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – رعاه الله – دخل هذا الإثنين 29 ذو القعدة 1441هـ الذي يوافق 20 يوليو 2020 م مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض لإجراء عدد من الفحوصات اثر تواجد التهاب في المرارة ، حفظ الله خادم الحرمين الشريفين وألبسه ثوب الصحة والعافية.
المجلس الصحي السعودي يدشّن تطبيق نمائي.. تعرف على أهدافه | صحيفة المواطن الإلكترونية
رئيس الوزراء العراقي يتضامن مع الملك سلمان
ومن جهة أخرى، أصدر مكتب رئيس الحكومة العراقية، مصطفى الكاظمي، في تقرير رسمي من خلال صفحته الرسمية على موقع التراسل الاجتماعي:فيس بوك"، تضامنه وتفاعله الأخوي مع العاهل السعودي الملك سلمان، فيما يمشي فيه من ظروف صحية دفعته لإجراء فحوصات بالمستشفى، مشيرًا إلى تواجد موعد سابق لزيارة الكاظمي إلى المملكة العربية السعودية الشقيقة، إلا أنه تقرر تأخير الزيارة إلى أقرب موعد ممكن يتناسب عليه الجانبان. التعليقات
نفّذت صحة القصيم 5482 جولة رقابية خلال الربع الأخير من عام 2021م، وشملت القطاعات الصحية الحكومية والمستشفيات الخاصة والمجمعات العامة والمتخصصة والصيدليات الأهلية ومراكز الخدمات المساندة، حيث بلغ عدد الجولات الرقابية على القطاعات الصحية الحكومية 135 جولة. وبلغ عدد الجولات على مستشفيات القطاع الخاص 308 جولات، فيما بلغ عدد الجولات الميدانية على المجمعات الطبية العامة 524 جولة، والمجمعات الطبية الخاصة 978 جولة، والصيدليات الأهلية 3264 جولة، والخدمات الصحية المساندة 291 جولة رقابية. وتهدف الجولات إلى مراقبة الالتزام بالإجراءات الوقائية والاحترازية للحد من انتشار فيروس كورونا كوفيد 19، والتأكد من التقيد بالاشتراطات المعتمدة من وزارة الصحة.
يقول الله تعالى في سورة الحج: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}، وقد ذُكرت هذه الآية بعد الحديث عن أحوال الأمم السابقة من الكفار وكيفَ أخذهم الله أخذ عزيزٍ مقتدر وذلك تخفيفًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في تكذيب قومه له، ويكثر البحث بين المسلمين عن معنى آية فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور وما ترشد إليه من هدايات. إن معنى آية فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور أي أنه لا يُعتد بعمى الأبصار، ولكن الذي يُعتد به عمى القلوب التي في الصدور، وهؤلاء المشركون قد أُصيبوا بالعمى الذي هو أشنع عمى وأقبحه، وهو عمى القلوب عن الفهم وقبول الحق. وكلمة تعمى في الآية الكريمة من الفعل عميَ، ويمكن أن يقال: عميَ عن أو عميَ على، وهو أعمى وجمعه عميٌ وعميان، ومؤنثه عمياء، والجمع أيضًا عميٌ، وهو عمٍ وهي عميةٌ، وقوم عَمين، والمفعلو معميٌّ عليه، وعميَ الشخص: ذهب بصر قبله وأصابه الجهل، ولم يهتدِ إلى الحق، وعميَ عن الشيء: لم يهتدِ إلى مكانه. معنى آية فإنها لا تعمى الأبصار | سواح هوست. أما الأبصار: فالبصر للعين، وله استخدامات متعددة، فالبصر قوة الإدراك وقوة الإبصار والنظر من خلال العينين، والجمع أبصار، وأصحاب الأبصار: أهل العقول، وكلمة القلوب هي جمع كلمة قلب، وهو عضو داخلي من أعضاء جسم الإنسان، عبارة عن عضلة جوفاء تستقبل الدم من الأوردة وتضخُّه إلى الشرايين، وقد يعبَّر بالقلب عن العقل، كما وردَ في مواضع كثيرة في كتاب الله تعالى.
ملاك حشيشة.. كفيفة تفوز بجائزة المسابقة الوطنية لحفظ القرآن الكريم (صور)
والطريف في الموضوع أن دعاة الكفر والإلحاد إنما يسوقون كفرهم وإلحادهم بادعاء زائف بأن الدين يناقض الفهم والإدراك والعلم، بينما الحقيقة أن الكفر والإلحاد هما نتيجة طبيعية لأمية الفهم والإدراك والجهل وعدم العلم واتباع الفرضيات غير المثبتة كنظرية دارون أو التطور الموجه، وإن الدين هو الموافق للعلم والفهم والإدراك، كما يتأكد ذلك كلما تقدم العلم وتطور ووصل لليقين.
معنى آية: فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور - سطور
تفسير و معنى الآية 46 من سورة الحج عدة تفاسير - سورة الحج: عدد الآيات 78 - - الصفحة 337 - الجزء 17. ﴿ التفسير الميسر ﴾
أفلم يَسِر المكذبون من قريش في الأرض ليشاهدوا آثار المهلكين، فيتفكروا بعقولهم، فيعتبروا، ويسمعوا أخبارهم سماع تدبُّر فيتعظوا؟ فإن العمى ليس عمى البصر، وإنما العمى المُهْلِك هو عمى البصيرة عن إدراك الحق والاعتبار. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«أفلم يسيروا» أي كفار مكة «في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها» ما نزل بالمكذبين قبلهم «أو آذان يسمعون بها» أخبارهم بإلاهلاك وخراب الديار فيعتبروا «فإنها» أي القصة «لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور» تأكيد.
معنى آية فإنها لا تعمى الأبصار | سواح هوست
﴿ تفسير البغوي ﴾
( أفلم يسيروا في الأرض) يعني: كفار مكة ، فينظروا إلى مصارع المكذبين من الأمم الخالية ، ( فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها) يعني: ما يذكر لهم من أخبار القرون الماضية فيعتبرون بها ، ( فإنها) الهاء عماد ، ( لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) ذكر " التي في الصدور " تأكيدا كقوله: ( يطير بجناحيه) ( الأنعام: 38) معناه أن العمى الضار هو عمى القلب ، فأما عمى البصر فليس بضار في أمر الدين ، قال قتادة: البصر الظاهر: بلغة ومتعة ، وبصر القلب: هو البصر النافع. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم ينتقل القرآن الكريم من هذا التهديد الشديد، إلى التوبيخ والتقريع لهؤلاء المشركين، الذين لا يعتبرون ولا يتعظون فيقول: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها، أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها... والاستفهام للتوبيخ والإنكار، والفاء للعطف على مقدر يستدعيه المقام. معنى آية: فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور - سطور. والمعنى: إن مصارع الغابرين وديارهم، يمر بها كفار قريش، ويعرفونها، فهم يرون في طريقهم إلى الشام قرى صالح وقرى قوم لوط.. قال- تعالى-: وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ.
ويجب ان لا نستهين بالأضرار التي سببتها سياسة الديكورات الإعلامية التي انتهجتها بلادنا ودورها في إفساد عدد كبير من مناحي الحياة السياسية والإجتماعية والإقتصادية ومساهمتها في تفاقم مشكلات اليمن وإعاقة أي جهود جادة للإصلاح. فمن ناحية، يفرز الخطاب الإعلامي الحكومي ووسائله آليات وثقافة مجتمعية تجعل النفاق- أو السير مع الركب في احسن الأحوال- الوسيلة الوحيدة والسريعة والمضمونة للحصول على المصالح أو البروز في المجتمع. والأمثلة على ذلك عديدة ومتكررة في مؤسسات الدولة ومناشطها وآخرها المقابلات واللقاءات مع بعض الشخصيات المرموقة التي تؤيد بحماس مبادرة الرئيس لتأجيل التعديلات الدستورية والإنتخابات النيابية. ولا غضاضة في ذلك لو اننا لم نقرأ ونسمع في وسائل الإعلام ذاتها بل ومن بعض الشخصيات نفسها قبل اسابيع قليلة تأييدا لخطوة التعديلات الدستورية واجراء الإنتخابات النيابية في موعدها بل وقطعا للطريق بصورة حاسمة على أي امكانية لما عدا ذلك! والدرس المستفاد من هذا الموقف وغيره من المواقف المشابهة أن الطريق الوحيد للمشاركة في الشأن العام اليوم هو طريق التأييد غير المشروط. ملاك حشيشة.. كفيفة تفوز بجائزة المسابقة الوطنية لحفظ القرآن الكريم (صور). واذا كان هذا الوضع امر محزن ومستهجن في ذاته لما فيه من امتهان لأصحاب الفكر والرأي في المجتمع وسد الأبواب أمام مشاركاتهم فإن الأكثر ايلاما انه يؤشر إلى أن صانعي السياسات يعتقدون بأمتلاكهم الحقائق الكاملة واستغنائهم عن أي اضافات من أحد ناهيك عن التصويبات والأراء والمقترحات التي يمكن لقوى المجتمع ان تساهم بها.