أخبار السهم
4 أبريل 09:15 ص
اختيار "دانة غاز" للانضمام إلى "مؤشر فوتسي سوق أبوظبي 15" أبوظبي – مباشر: أعلنت شركة دانة غاز اختيارها للانضمام إلى مؤشر فوتسي سوق أبوظبي 15 (فاداكس 15)، المؤشر المرجعي الجديد لأسهم الشركات الكبرى في سوق أبوظبي للأوراق المالية. وأوضحت الشركة في بيان لها أن مؤشر "فاداكس 15" يضم الشركات الـ15 الأعلى سيولة …
29 ديسمبر 2021 09:37 ص
"دانة غاز" تستلم 38. 9 مليون دولار من عملياتها في مصر خلال ديسمبر أبوظبي ـ مباشر: أعلنت شركة دانة غاز، اليوم الأربعاء، عن استلامها دفعة نقدية بقيمة 143 مليون درهم ما يعادل 38. 93 مليون دولار في شهر ديسمبر الجاري من مستحقاتها لدى الحكومة المصرية. سهم دانة غاز ارقام. وأوضحت الشركة في بيان لسوق أبوظبي للأوراق المالية، أنه باستلامها هذه …
12 ديسمبر 2021 01:23 م
سهم "دانة غاز" يهبط تزامناً مع قرار توزيع أرباح نقدية للمساهمين مالك سلامة - مباشر: هبط سهم شركة دانة غاز خلال تعاملات اليوم الأحد، تزامناً مع قرار الجمعية العمومية لشركة "دانة غاز" بتوزيع أرباح نقدية للمساهمين بنسبة 3. 5% من رأس المال، ما يعادل 3. 5 فلس لكل سهم عن النصف الأول 2021. وخلال تعاملات اليوم وبحلول …
14 نوفمبر 2021 01:52 م
"دانة غاز": سنبدأ تنفيذ حكم الـ608 ملايين دولار ضد "نفط إيران" دبي ـ مباشر: قال رئيس علاقات المستثمرين في دانة غاز، محمد المبيضين، اليوم الأحد، إن الشركة حققت نتائج إيجابية في التسعة أشهر الأولى من 2021، والربع الثالث من العام الجاري، لكونها شركة منتجة للنفط والغاز وتأثرت إيجاباً بزيادة أسعار النفط.
- ارتفاع سهم دانة غاز بنسبة 0.8٪ ووصوله 8 مليون درهم - خبر صح
- معنى ليس منا من لم يرحم صغيرنا
- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا
- ليس منا من لم يرحم صغيرنا
ارتفاع سهم دانة غاز بنسبة 0.8٪ ووصوله 8 مليون درهم - خبر صح
إذا لم يكن الطلب مقدما من قبل المكتتب شخصيا فيجب تقديم جواز سفر ساري المفعول لكل من المفوض بالاكتتاب والمكتتب ومرفقا معهما صورة لكلا الجوازين توضح البيانات الضرورية في جواز السفر. ارتفاع سهم دانة غاز بنسبة 0.8٪ ووصوله 8 مليون درهم - خبر صح. ٭ بإمكان مواطني المملكة الاكتتاب لذويهم سواء ابناء فوق 21 سنه او زوجه او اقارب، باوراقهم الثبوتيه الاصليه وصور منها. وشيك مصدق لكل منهم على حده. ٭ طلب اكتتاب موقع من المكتتب نفسه ويتم طباعته من خلال موقع بنك او من خلال مكان الاكتتاب نفسه ( نادي قطر)
٭ شيك مصرفي مستحق الدفع في يوم الاكتتاب ومحرر لأمر مصرف الريان «شركة مساهمة قطرية - قيد التأسيس»، على أن يكون الشيك صادراً من احد بنوك المملكة المراسلة لبنك قطر الوطني وهي: البنك الأهلي التجاري، بنك الرياض، مؤسسة الراجحي للتجارة والصيرفة، شركة الراجحي المصرفية للاستثمار، مجموعة سامبا، البنك السعودي الفرنسي، البنك السعودي الهولندي، البنك السعودي للاستثمار، بنك البلاد. أما بالنسبة لشروط التخصيص فانه في حالة زيادة عدد الخليجيين عن عدد 165 الف مكتتب فمن الاستحاله حصولهم على 500 سهم لكل منهم، وسيتم التخصيص ورد الاموال الفائضه بعد شهر تقريبا من انتهاء الاكتتاب بشيك راجع على العنوان البريدي المسجل في دول مجلس التعاون الخليجي فقط مع مراعاة ان يكون مكتمل التفاصيل.
وتبلغ الطاقة الإنتاجية لهذا الخط 250 مليون قدم مكعبة من الغاز يومياً مما سيرفع إجمالي إنتاج الغاز من 450 إلى 700 مليون قدم مكعبة من الغاز يومياً. وبعد انتهاء أعمال إنشاء مشروع (خورمور 250)، يخطط الشركاء أيضاً لإنشاء خط إضافي لمعالجة الغاز (خورمور 500) والذي سيرفع الإنتاج إلى ما يقارب 1 مليار قدم مكعبة يومياً. ومن شأن هذه الزيادة تلبية الطلب المتنامي على الغاز الطبيعي، الذي يعد مصدراً نظيفاً ومنخفض الكلفة، لتوليد الكهرباء في إقليم كردستان العراق بما يعود بالفائدة على الإقليم والعراق ككل.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: جاء شيخ يريد النبي فأبطأ القوم عنه أن يوسعوا له، فقال النبي: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا، ويأمر بالمعروف ويَنْهَ عن المنكر». وعن معاذ بن جبل، رضي الله عنه، أن رسولَ الله قال: «إذا أتاكم كبير قوم فأكرموه». وعن حسن معاملة كبار السن، روى أبو موسى الأشعري، عن رسول الله، قال: «إنَّ من إجلال الله إكرامَ ذي الشَّيبةِ المسلم، وحاملِ القرآن غيرِ الغالي فيه والجافي عنه، وإِكرامَ ذي السُّلطانِ المقسِط». ليس منا من لم يرحم صغيرنا .. مواقف نبوية تتجلى فيها الرحمة بالصغير - موقع محتويات. ولذلك يجب على الصغير أن يبدأه بالسلام، وأن يقدِّمه على غيره، كما جاء في الحديث الشريف، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله: «يُسلِّمُ الصغير على الكبير، والمارُّ على القاعِ، والقَلِيلُ علَى الكَثِير»، وعن ابن عمر، رضي الله عنهما، أن النبي قال: «أراني في المنام أتسوك بسواك، فجاءني رجلان، أحدهما أكبر من الآخر، فناولتُ السواكَ الأصغرَ منهما، فقيل لي: كبِّرْ، فدفعته إلى الأكبر منهما». وفي حديث آخر، قال النبي: «أمرني جبريل أن أقدم الأكابر». وفي هذا إشارة إلى ضرورة تقديم الكبير على الصغير في كل شيء. وأكد لنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن خير الناس «مَنْ طال عمرُه، وحسُن عمله»، وقال في حديث آخر، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أن رسول الله قال:«إن لله عباداً يضِنُّ بهم عن القتل، يطيل أعمارهم في حسن العمل، ويحسن أرزاقهم، ويحييهم في عافية، ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش، فيُعطيهم منازلَ الشهداء».
معنى ليس منا من لم يرحم صغيرنا
قال النووي في شرحه للحديث: وأما (ظئر) فبكسر الظاء مهموزة، وهي المرضعة ولد غيرها، وزوجها ظئر لذلك الرضيع. فلفظة (الظئر) تقع على الأنثى والذكر. انتهى. ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا. وجاء في رواية البخاري [1220]/ كتاب الجنائز/ باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم إنا بك لمحزونون. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين وكان ظئرًا لإبراهيم عليه السلام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأنت يا رسول الله فقال يا ابن عوف « إنها رحمة » ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم: « إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ». قال ابن حجر في الفتح، قوله: (القين) بفتح القاف وسكون التحتانية بعدها نون هو الحداد، ويطلق على كل صانع، يقال قان الشيء إذا أصلحه. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها قالت فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال: « إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا » فقالوا: نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها.
ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا
السبت 05/مارس/2022 - 10:54 ص
من جميل أقوال الإمام علي (كرم الله وجهه)... ليس كل ما يعرف يقال، وليس كل ما يقال حضر أهله، وليس كل ما حضر أهله حان وقته، وليس كل ما حان وقته صح قوله... معنى ليس منا من لم يرحم صغيرنا. في ظل انشغال سكان الأرض، من أقصاها إلى أقصاها بمتابعة أخبار الحرب، ومشاهدة ما يدور، والوقوف على مجريات الأحداث ومستجدات الأمور، ومحاولة التنبؤ بما ستؤول إليه الأوضاع، سواء على المدي البعيد أو المستقبل المنظور، خرج علينا أحد كبار العلماء وأساتذة الشريعة الأجلاء، ليقول لجموع المشاهدين أن ثلاثة أرباع "المصريين"جايين من زيجات حرام! ساءني ما سمعته من الشيخ، الذي لم أكن يومًا من مريديه، أو محبيه أو معجبيه، أو متابعيه! فلم تستهوني برامجه التليفزيونية أو الإذاعية، كذا مقاطعه اليوتيوبية، وبثوثه المباشرة الفيسبوكيّة، ولا أقصد هنا أو ألمح إلى مقاطع فيديوهاته الغريبة، كجلوسه مثلًا فوق أحد أقفاص الخضار ليقلي أو يبيع الطعمية، أو افتراشه للأرض، وبيعه أو شراؤه للفجل والجرجير وأعواد الملوخية، كونها حياته الخاصة وهو حر فيها، يدير شئونها بالطريقة التي تناسبه وفقًا لقناعاته وليس علينا سوى احترام الخصوصية، وإنما قصدت بالمقاطع كل المقاطع أو جميعها فهي لا تعجبني!
ليس منا من لم يرحم صغيرنا
ومن على منبر مسجد أبو المكارم بشبين الكوم، أوضح الدكتور جلال محمد غانم مدير عام المراكز الإسلامية بالخارج بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية أن مما لا شك فيه أن بر الوالدين دأب أهل الفطر السوية، وهو مما اتفقت عليه الشرائع السماوية، كما أنه خلق الأنبياء والمرسلين، فهذا نبى الله يحيى عليه السلام يقول الله سبحانه فى حقه: "وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا". ومن على منبر مسجد الأنصار بشبين الكوم، أكد الشيخ محمد مصطفى عبد العليم طنطاوى مجمع البحوث الإسلامية أن بر الوالدين يستمر حتى بعد وفاتهما حيث جاء رجل من بنى سلمةَ فقال: يا رسول الله، هل بقى مِن برِّ أبوى شيءٌ أبَرُّهما به بعد موتهما؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "نعم، الصلاةُ عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذُ عهدِهما من بعدهما، وصلةُ الرحم التى لا تُوصَلُ إلا بهما، وإكرامُ صديقِهما" ، وقد زَارَ نبينا صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَن حَوْلَهُ، برًّا بها وشوقًا إليها. ومن على منبر مسجد سيف بشبين الكوم، أوضح الدكتور محمد أحمد حامد مدير المكتبة المركزية للمخطوطات الإسلامية بالسيدة زينب رضى الله عنها أن للوالدين على الأبناء حقوقا عديدة، منها: كمال التوقير والاحترام والطاعة، حيث يقول الحق سبحانه: "واخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ"، وقد رأى سيدنا أبو هريرة رضى الله عنه رجلين، فقال لأحدهما: ما هذا منك؟ فقال: أبى، فقال: لا تسمِّه بِاسْمِهِ، ولَا تَمْشِ أَمَامَهُ، َوَلَا تَجْلِسْ قَبْلَهُ.
ومن توقيرِ الناس واحترامِهم: توقيرُ الأنفس والأموال والأعراض؛ فلا يحق لأحد أن يعتدي على الناس في أنفسهم بإزهاقها، ولا في أموالهم بسلبها، ولا في أعراضهم بهتكها. فقد قال عليه الصلاة والسلام: (الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَا هُنَا ».