تاريخ النشر: الأربعاء 11 محرم 1430 هـ - 7-1-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 116722
43194
0
404
السؤال
هل يجوز لجماعة من النساء تأدية صلاة الاستسقاء منفردات في جماعة دون صلاة الجماعة للرجال، واقتصار الصلاة على الصلاة دون الخطبة وذلك لما هو معروف من عدم جواز الخطبة للمرأة. كالنساء العاملات في المدارس وغيرها من أماكن العمل الخاصة للنساء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف الفقهاء في حكم صلاة النساء جماعة، فذهب الشافعية إلى أنها تستحب، وروي عن أحمد روايتان: رواية أن ذلك مستحب، وأخرى أن ذلك غير مستحب، وإن فعلن أجزأهن. وقال الحنفية يكره تحريما جماعة النساء وحدهن بغير رجال. وعلى القول الأول وهو المرجح عندنا كما في الفتوى رقم: 26491 ، فصلاة النساء جماعة منفردات عن جماعة الرجال جائزة، سواء في ذلك الفرض أو النافلة، إلا ما اشترط له خطبة كصلاة الجمعة، فلا تشرع لهن بغير جماعة الرجال. قال في مطالب أولي النهى من الحنابلة: وتسن الجماعة لمقضية وكسوف واستسقاء وتروايح لعموم الأخبار، وتسن لعبيد وصبيان وخناثى تحصيلا للفضيلة، وتسن أيضا لنساء منفردات عن رجال في دورهن، لفعل عائشة وأم سلمة ذكره الدارقطني، وأمر صلى الله عليه وسلم أم ورقة بأن تجعل لها مؤذنا يؤذن لها، وأمرها أن تؤم أهل دارها.
بعد أدائها في السعودية.. تعرف على كيفية أداء صلاة الاستسقاء وشروطها
الجهر في القراءة: إنَّ الأحاديث التي رويناها سابقاً كلُّها تتحدَّث عن أن النَّبيَّ عليه الصَّلاة والسَّلام كان يجهر بالقراءة أثناء صلاة الاستسقاء؛ حيث إن الصَّحابة إمَّا أن يقولوا: "جهر فيهما"، أو أن يقولوا: "كصلاة العيد"، وإنَّه من المعروف أنَّ صلاة العيد جريَّة القراءة، كما أن الإجماع نُقِل على هذا [ابن رجب في فتح الباري (286/6)، وغيره]. خُطبةُ صلاة الاستسقاء: يُشرعُ للإمام أن يخطب في الناس مع صلاة الاستسقاء، وقد نقل عددٌ من العلماء الإجماع على هذا كالنَّووي (102/5)، وقد نقل هذا الإجماع غيره، إلا أنَّ العلماء اختلفوا في موضع خطبة الاستسقاء من الصَّلاة، هل هي قبل الصَّلاة أو بعدها على قولين، وهما:
تكون بعد الصَّلاة كما في صلاة العيد، وهذا مذهب جمهور العلماء، المالكية [الحطَّاب في مواهب الجليل (596/2)]، والشَّافعية [النَّووي في المجموع (83/5)]، والحنابلة [البهوتي في كشاف القناع (69/2)]. الإمام مخيَّرٌ في أن يجعلها قبل الصَّلاة أو بعدها؛ وذلك لأن السُّنَّة ورد فيها الحالتين [ابن قدامة في المُغْني (321/2)]. تحويل الرِّداء: إنَّ تحويل الرِّداء وقلبه مُستحبٌّ للإمام والمأموم في صلاة الاستسقاء، وقد ذهب جمهور العلماء على هذا، المالكية [الحطَّاب في مواهب الجليل (596/2)]، والشَّافعية [النَّووي في المجموع (103/5)]، والحنابلة [البهوتي في كشاف القناع (72/2)].
ما هي صلاة الرغائب؟ وما حكمها؟ | مصراوى
حكم الخروج للاستسقاء بعد نزول المطر
اختلف العلماء في الخروج للاستسقاء بعد ما أن سُقُوا على قولين:
القول الأول: يُستحبُّ الخروج لصلاة الاستسقاء بعد أن سُقوا؛ وذلك لأن صلاة الاستسقاء شُرعت من أجل أن يقيهم الله من الجدْب؛ وحيث إنّ ذلك لا يكون فقط بنزول المطر [مطالب أولى النُّهى للرحيباني (822/1)]، وهذا مذهب الحنفية [ حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح (ص: 359)]، والشَّافعية [المجموع للنَّووي (89/5)، والحنابلة [الإنصاف للمرداوي (321/2)]. القول الثَّاني: أنّهم لا يخرجون للسُّقيا بعد نزول المطر؛ وذلك لأنّ صلاة الاستسقاء شُرِعت لطلب نزول المطر، فإذا نزل فعندها لا حاجة لها [الشَّرح الممتع لابن عثيمين (221/5)]، كما أنّ هناك قولٌ للشافعية نقله النَّووي في المجموع (89/5)، وهذا قول ابن قدامة في المُغْني (327/2). حكم خروج الكفَّار من أهل الذِّمَّة وغيرهم للاستسقاء
ذهب جمهور العلماء المالكية [التاج والإكليل للمواق (206/2)]، والشَّافعية [المجموع للنَّووي (72/5)]، والحنابلة [كشاف القناع للبهوتي (69/2)] على أنَّ الكُفَّار وأهل الذِّمَّة لا يُمنعوا من الخروج للاستسقاء، ولكن يُؤمرون بالانفراد عن المسلمين، وذلك لأن مطلبهم دنيويٌّ في رزقهم من الله، ولأنَّ الله تعالى ضمن رزق الخلائق أجمعين كانوا كُفَّاراً أو مسلمين [ابن قُدامة في المُغْني (328/2)، والنَّووي في المجموع (66/5)].
صلاة العيدين: حُكمها، وقتُها، مكانها، كيفيتها، خُطبتها
ذات صلة بحث عن صلاة الاستسقاء تقرير عن صلاة الاستسقاء
صلاة الاستسقاء
يتصرَّفُ الله في الطَّبيعةِ التي من حولنا كيفما يشاء، فهو سبحانه الذي يُجري الرِّياح، ويُبدِّل ما بين الليل والنهار، ويُنزل المطر ليسقي به الزَّرع، والبشر، والحيوانات، وكلَّ شيءٍ حي، فهو الذي خلق الكون، ويفعل به ما يشاء، بحكمته، وقوَّته، فتعالى الله أحسن الخالقين.
02:08 م
السبت 11 أبريل 2015
ما حكم صلاة الرغائب التي يصليها بعض الناس في أول ليلة من شهر رجب؟
تجيب لجنة أمانة الفتوى بدار الافتاء المصرية:
الرَّغَائِبُ: جمع رَغِيبَة، وتعني في اللغة العطاء الكثير، أو ما حض عليه من فعل الخير، وقد ورد هذا المصطلح في كتب فقهاء المالكية، ويقصدون به ما رغَّب فيه الشارع وحدَّده بحيث لو زِيدَ فيه أو أنقص عمدًا بَطُلَ، ولا يفعل في جماعة، ويغايرون بين هذا المصطلح وبين السُّنَّة والنافلة، فيجعلون الرغيبة دون السنة في التأكيد وفوق النافلة المندوبة. (حاشية الدسوقي 1/ 312، ط. دار الفكر، وشرح الخرشي 2/ 2، ط. دار الفكر). قالوا: وليس هناك إلا رغيبة واحدة وهي ركعتا الفجر، يقول الشيخ عليش: «صارت الرغيبة كالعَلَم بالغلبة على ركعتي الفجر». (1/ 348، ط. دار الفكر). وهذا اصطلاح خاص للمالكية. والرغائب في اصطلاح الفقهاء: صلاة بصفة خاصة تُصَلَّى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة من رجب، وعدد ركعاتها اثنتا عشرة ركعة. وأما الحديث الوارد في فضل صلاة الرغائب فقد حكم عليه غير واحد من الحُفَّاظِ بوضعه، منهم العراقي في تخريج أحاديث الإحياء (2/ 366، ط. دار الشعب)، والعجلوني في كشف الخفاء (2/ 31، ط.
المكتبة العصرية)، وابن الجوزي في الموضوعات (2/ 125، ط. المكتبة السلفية بالمدينة المنورة). وهذه الصلاة بدعة منكرة تظاهرت عبارات الفقهاء على القول بعدم مشروعيتها، وأنه لا دليل عليها. يقول ابن عابدين في حاشيته (2/ 26، ط. دار الفكر): «قال في البحر: ومن هنا يعلم كراهة الاجتماع على صلاة الرغائب التي تفعل في رجب في أولى جمعة منه، وأنها بدعة، وما يحتاله أهل الروم من نذرها لتخرج عن النفل والكراهة فباطل... وللعلامة نور الدين المقدسي فيها تصنيف حسن سماه «ردع الراغب عن صلاة الرغائب» أحاط فيه بغالب كلام المتقدمين والمتأخرين من علماء المذاهب الأربعة». ويقول النووي (المجموع 4/ 56، ط. دار الفكر): «الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب، وهي ثنتا عشرة ركعة تُصَلَّى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب، وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب وإحياء علوم الدين ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل، ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك، وقد صنَّف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابًا نفيسًا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد رحمه الله».
وظائف تجمع الرياض الصحي الأول
يعلن تجمع الرياض الصحي الأول توظيف بمختلف المجالات الإدارية والتقنية والقانونية، للعمل وفق المسميات الوظيفية التالية:
وظائف التجمع الصحي الاول بالرياض:
1- المدير التنفيذي المشارك للتخطيط الاستراتيجي. 2- مهندس حلول وأنظمة معلومات إدارة الأصول للمنشأة. 3- رئيس وحدة كفاءة الإنفاق. 4- رئيس قسم تطوير المواهب. 5- رئيس قسم تخطيط الموارد البشرية. 6- مدير إدارة مشروع. 7- أخصائي قانوني. 8- مساعد إداري. موعد التقديم:
– التقديم متاح الآن وحتي يوم الجمعة 1443/09/21هـ الموافق 2022/04/22م. نبذه عن التجمع:
– التجمع الصحي الأول يتكون من عدد من المستشفيات وهي: مدينة الملك سعود الطبية – مستشفى الملك سلمان – مستشفى الإيمان – مستشفى الإمام عبدالرحمن الفيصل – مستشفى النقاهة. كما تتكون منظومة مراكز الرعاية الصحية الأولية، ويأتي التجمع ضمن جهود وزارة الصحة للتحول المؤسسي لتحقيق رؤية 2030. تجمع الرياض الصحي الأول يعلن 8 وظائف شاغرة بمختلف التخصصات - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. طريقة التقديم في وظائف التجمع الصحي الأول بالرياض:
من هنا
المصدر ( من هنا)
مستشفى النقاهه الرياض الدولي للمعارض والمؤتمرات
واضاف محمد شامان ان للاخصائية الاجتماعية هيا العطية دورا كبيرا في الاتصالات بسيدات المجتمع ومركز الامير سلمان الاجتماعي والجمعيات النسائية لخدمة مرضى مستشفى النقاهة. مسابقات مع طلاب المراكز
واضاف شامان كما اننا نستقبل الطلاب الزائرين من المدارس والمراكز الصيفية واقترحنا عليهم ان تكون الزيارات في الفترة المسائية وتكون هناك مسابقات ومشاركة بين المرضى وبين الطلاب. يصابون بالاكتئاب
واختتم مدير الخدمة الاجتماعية حديثه للجزيرة قائلاً: يوجد تقصير في بعض أقارب المرضى في الزيارة مما ينعكس سلبا على المريض ويصاب بحالات اكتئاب ونحاول جاهدين بالاتصال باسر المرضى وحثهم على الزيارة لما لها من أثر على نفسية المريض وصحته والاجر والثواب من عند الله. ومن خلال جريدة الجزيرة اعود واناشد اقارب المرضى بالزيارة والتواصل مع ذويهم. سواء في مستشفى النقاهة أو غيرها في المستشفيات والمصحات والدور الاجتماعية. مستشفى النقاهة والصحة النفسية بيشة. الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
منوعـات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
مدارات شعبية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
كنت طرحت على المسؤولين قصة مريض سقط عليه وجه المكيف بسبب أعمال الصيانة واعترفوا بذلك قائلين لم يحدث للمريض شيء مجرد واجهة مكيف سقطت بسبب خلع واجهة المبنى الخارجية. وعندما بدأت بالتحدث مع أحدهم وهو مصاب بالجلطة في الدماغ وغير واع حدق بعينيه الحزينتين إلى السقف وتدحرجت دمعة حارة على وسادته البالية القديمة بفعل الاهمال وقلة النظافة ضغطت على يده المعقوفة على صدره في ألم وحاولت أن أواسيه وأن أخفف عليه وحدته ومرضه ولكنني لم أستطع. تدخل عليهم تجلس بجانبهم فلا يشعرون بوجودك معهم يستشعرون. مستشفى النقاهه الرياض الدولي للمعارض والمؤتمرات. فقط صوت القرآن الكريم في الممرات فينتابك شعور بالنهاية في وضح النهار. فكيف إذاً بسواد الليل الدامس؟ هم موتى أحياء كما يطلق عليهم البعض هكذا بدأت قصتي معهم بعد زيارتهم برفقة مدير المستشفى وعدد من الإداريين لانقل ما رأته عيناي بصدق فهؤلاء المرضى يحتاجون منا كل العناية والاهتمام فهم يشعرون وربما لا يتكلمون تخلى عنهم الناس وبعض الأقارب فهل يتخلى عنهم المجتمع وهل تتخلى عنهم وزارة الصحة بعدم الاهتمام بشؤونهم واعتماد المستشفى على التبرعات من أهل الخير وخصوصاً في ظل عدم وجود بند يوفر لهم غير ملابس المستشفى.