احتار ابن خلدون في تاريخه،حول بنو معقل من إنتسابهم للجعافرةحيث قال أن نسابتهم يقلولون بنسبتهم لجعفر الطيار و رجح ابن خلدون على إنتسابهم لبني الحارث بن كعب من مذحج القحطانية، و قال إن معقل إسمه ربيعة بن كعب بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك و هو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ين يعرب بن قحطان. وقد اتضح فيما بعد أنهم من بني الهراج من ذرية جعفر الطيار كما ورد في نسب الشيخ عبد الرحمن الثعالبي من الثعالبة من بني المعقل وما أورده أيضا الناصري في طلعة المشتري في النسب الجعفري
ينتمي السموأل ، الشاعر العربي المعروف، لبني الديان، و هم جزء من بني الحارث بن كعب، كما هو مذكور في لاميته الشهيرة، التي تبدأ بشطر، إذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه. بنو الحارث (اليمن) - ويكيبيديا. و قد ذكر القلقشندي نسب بني الديان كالتالي:
بنو الديان - بفتح الدال المهملة وتشديد الياء المثناة تحت ونون في الآخرة بطن من بني الحارث بن كعب من القحطانية وهم بنو الديان واسمه يزيد بن قطن بن زيادة الحارث بن كعب بن الحارث بن كعب والحارث قد تقدم نسبه في الألف واللام مع الحاء.
قال في العبر: وكان لهم الرئاسة بنجران من اليمن والملك على العرب بها وكان الملك منهم في عبد المدان بن الديان وانتهى قبل البعثة إلى يزيد بن عبد المدان ووفد أخوه على النبي صلى الله عليه وسلم على يد خالد بن الوليد.
- بنو الحارث (اليمن) - ويكيبيديا
- آل قصمان بالحارث بن كعب – SaNearme
- هذا ابن خير عباد الله
- هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم - منتديات مرسى الولاية
- هذا ابن خير عباد الله كلهم ... هذا التقى النقي الطاهر العلم
بنو الحارث (اليمن) - ويكيبيديا
<< < ج: رقم الجزء 1 2 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [متن الكتاب] سرية خالد بن الوليد إلى بني حارث بن كعب بنجران. نسخ الرابط + - التشكيل سرية خالد بن الوليد إلى بني حارث بن كعب بنجران. << < ج: رقم الجزء 1 2 ص: > >>
آل قصمان بالحارث بن كعب – Sanearme
وتعدّ الزراعة من أهم الجوانب التي يشتهر بها أهل قرية الهجار، ومن مزروعاتهم النخيل والذرة وأعلاف الحيوانات وبعض الخضروات والفواكه، وتمتاز القرية بالأفلاج حيث يوجد فلجان أحدهما يُسمّى فلج "العين الكبيرة" ومنبعه قريب والآخر فلج "الغيل" ومنبعه بعيد نوعا ما، وكلاهما بارد في الصيف ودافئ في الشتاء، ويشهد أهل القرية بأن العين لا ينقص جريانها عند اشتداد الحرارة والمحل. قصة الإمام ومسجد "الغمامة"
تزدان قرية الهجار بالعديد من المقومات التاريخية، ففيها نشأ وتربى الإمام الجليل الوارث بن كعب الخروصي "رحمه الله" ليترك وراءه مسجد "الغمامة" الذي بناه الإمام "رحمه الله" بنفسه ويقدَّر عمره بحوالي 1300 سنة وما يزال قائما وتوجد بجانبه مكتبة ومدرسة لتعليم القرآن الكريم، أيضا توجد غرب المسجد مزرعة أشجار "الليمون". آل قصمان بالحارث بن كعب – SaNearme. قصة الإمام ومسجد "الغمامة"، وحكاية شجرة "الليمون" يرويها لنا الشيخ عبدالله بن سليمان بن زاهر الخروصي البالغ من العمر 80 عاما وهو وكيل أموال الإمام الوارث بن كعب الخروصي. يقول: "كان الإمام الوارث بن كعب الخروصي يسكن بلدة الهجار، وقد عزم الإمام على بناء مسجد في هذه البلدة فتحيّر في بنائه وكيف تكون جهته وما مساحته وقد أظهر الله له علامة وهي غمامة ظللت تلك البقعة من الأرض فحدد الإمام الموقع وبدأ في عمارة المسجد.
كما أنه كان لذكره لهند والدة الملك عمرو بن هند في بداية القصيدة أثرًا جيدًا، فقد سُرَّت كثيرًا لسماعها اسمها ، وطلبت من ابنها أن يلبي جميع مطالب الحارث. تعتبر هذه المعلقة نموذجًا على الفن ذو الذوق الرفيع في الخطابة والشعر، فيها قيمة أدبية كبيرة وتوثيقات تاريخية، وأبيات تدل على قوة الحجة والفكر، وتعتبر مثالًا رائعًا على الشعر السياسي والخطابي في ذلك العصر. هناك اعتقاد أن الملك قتل إثر هذا الحكم على يد عمرو بن كلثوم. بيانات أخرى فيديوهات ووثائقيات
من القائل هذا ابن خير عباد الله كلهم
هذا ابن خير عباد الله
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ - الشاعر محمد الحرزي - YouTube
هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم - منتديات مرسى الولاية
وإليكم قصة القصيدة: هذه القصيده قيلت في الامام علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم أجمعين حج هشام بن عبد الملك فحاول أن يلمس الحجر الأسود فلم يستطع من شدة الازدحام فوقف جانباً، وإذا بالامام مقبلاً يريد لمس الحجر فانفرج له الناس ووقفوا جانباً تعظيماً له حتى لمس الحجر وقبله ومضى فعاد الناس الى ما كانوا عليه.
هذا ابن خير عباد الله كلهم ... هذا التقى النقي الطاهر العلم
فردَّها الامام (ع) ثانية إليه وقال: بحقي عليك، تقبَّلها فقد رأى الله مكانك وعلم نيّتك، عند ذلك قبلها الفرزدق.
كلتا يديه غياث عم نفعهما
يستوكفان ولا يعروهما عدم
سهل الخليقة، لا تخشى بوادره
يزينه اثنان: جسن الخلق والشيم
حينها اغتاظ هشام وتساءل عن هذا الرجل، ويقال بأن من حول الأمير الأموى راحوا ينكرون معرفتهم بـ زين العابدين، ولكن الفرزدق الذى كان شاهدًا على هذا الحدث لم يحتمل الصمت فقال هذه القصيدة. حمال أثقال أقوام إذا افتدحوا
حلو الشمائل تحلو عنده نعم
ما قال: لا قط، إلا فى تشهده
لولا التشهد كانت لاءه نعم
المصدر: اليوم السابع