وحادثة أخرى تتحدث عن طائرة تتهاوى بركابها ، فتتعالى أصوات الإيمان منهم وقد كانوا من قبل أهل إلحاد وكفر ، وقد سجل الله هذه الظاهرة في كتابه الكريم في أكثر من آية،منها قوله تعالى: { وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا} (الاسراء:67). فهذا هو دليل الفطرة وهو من القوة والمكانة بحيث لا يستطيع أن يدفعه دافع أو ينازع فيه من منازع. وثمة دليل آخر لا يقل قوة وأهمية عن دليل الفطرة وهو ما أسماه أهل العلم بدليل الحدوث ، ومفاد هذا الدليل أنه لابد لكل مخلوق من خالق ، وهذه حقيقة يسلم بها كل ذي عقل سليم ، فهذا الأعرابي عندما سئل عن وجود الله قال بفطرته السليمة: البعرة تدل على البعير ، والأثر يدل على المسير ، فسماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، ألا تدل على العزيز الخبير. الدليل على وجود ه. فلله ما أحسنه من استدلال وما أعجبه من منطق وبيان. ومن الأمثلة الأخرى التي تدل على هذه الحقيقة ما روي من أن أحد العلماء طلب منه بعض الملاحدة أن يناظره في وجود الله سبحانه ، وحددوا لذلك موعدا ، فتأخر العالم عنهم وكان تأخره عن قصد ، فلما جاءهم وسألوه عن سبب تأخره قال: لقد حال بيني وبين مجيء إليكم نهر ، ولم أجد ما ينقلني إليكم ، غير أن الأمر لم يطل حتى أتت سفينة ، وهي تمشي من غير أن يقودها قائد ، أو يتحكم فيها متحكم ، فصاح به الملاحدة ماذا تقول يا رجل ؟!!
- الدليل العقلي على وجود الله
- الدليل على وجود الله اسلام ويب
- الدليل علي وجود الله تعالي
- الدليل على وجود ه
- تعريف السحابة الالكترونية لابناؤنا
الدليل العقلي على وجود الله
الدليلُ العَقْلِيُّ على وُجودِ اللهِ
والرَّدُّ علَى الْمَلاحِدَةِ الذِينَ يَنْفُونَ وُجودَ اللهِ
إنَّ الحمدَ لله نحمَدُهُ ونَستعينُهُ ونستغفِرُهُ ونستهدِيهِ ونشكرُهُ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا ومِنْ سيّئاتِ أعمالِنا، مَنْ يهدِ اللهُ فهوَ المهتَدِ، ومنْ يُضْلِلْ فلَنْ تجدَ لهُ وليًا مُرشِدًا. وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، ولا مثيلَ لهُ ولا ضِدَّ ولا نِدَّ لهُ خالقُ الليلِ والنهارِ، خالقُ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ، خَالقُ السَّمواتِ والأرضِ خالقُ الزَّمانِ والْمَكانِ، خالقُ الجنِّ والإِنسِ، خالقُ البحارِ والأنهارِ، تباركَ ربِّي هو خالقُ العالَمِ بِأَسْرِهِ العُلْوِيِّ والسفليِّ والعرشِ والكرسيِّ، جلَّ ربِّي لا يُشبهُ شيئًا ولا يُشبِهُهُ شىءٌ، ليس كمثلِهِ شَىءٌ وهوَ السميعُ البصيرُ لا يحلُّ في مكانٍ ولا يَحويهِ مَكان، لا يَسْكُنُ السماءَ، موجودٌ قَبْلَ العَرْشِ والمكانِ بِلا مَكَان. وأشهدُ أنّ سيّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أعيُنِنا محمّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وصفيُّهُ وحبيبُهُ، صلّى اللهُ على سيدِنا محمدٍ وعلى كُلِّ رَسولٍ أَرْسَلَهُ وسلّم. الدليل على وجود الله اسلام ويب. أمّا بعدُ أيّها المسلمونَ فاتَّقوا اللهَ سُبحانَه وتعالَى وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ تعالَى يقولُ: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا ءاخَرَ فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾ سورة المؤمنون / 12 ـ 14.
الدليل على وجود الله اسلام ويب
ثُمَّ انظرْ كَيفَ جعلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الشعرَ في مَواضِعَ مِنْ جَسَدِكَ يحسُنُ مَنْظَرُكَ بِذَلِك، وَيَحْمِي الشَّعَرُ رَأْسَكَ مِنْ حَرِّ الشمسِ وَبَرْدِ الشِّتَاءِ. وَانْظُرْ كَيفَ جَعَلَ اللهُ لَكَ اللبَاسَ فِي الموَاضِعِ التِي لا يَكْثُرُ فِيهَا الشعرُ فَضْلاً مِنْهُ عز وجلَّ، عَلَّمَكَ هَذَا حَتَّى تَحْتَمِيَ مِنْ عَوارَضِ الطَّبيعَةِ. ثم انظُرْ كيفَ جَعلَ اللهُ عزَّ وجلَّ للعِظامِ عَضَلاتٍ تُحَرِّكُها وَلولا العَضَلَةُ لَمَا اسْتَطَعْتَ تَحْريكَ العِظامِ. الدليل العقلي على وجود الله. وَانْظُرْ كيفَ أنَّ العَضلاتِ منها مَا يَتحَرَّكُ بِإِرَادَتِكَ ومِنها مَا يَتحَرَّكُ بغيرِ إِرادَةٍ مِنْكَ. لَوْ أَرَدْتَ أَنْ تُوقِفَ عَضلاتِ مَعِدَتِكَ عَنِ الحرَكَةِ لَمَا اسْتَطَعْتَ، لَوْ أَرَدْتَ أَنْ تُوقِفَ عَضَلاتِ قَلْبِكَ عَنِ الحَرَكَةِ لَمَا اسْتَطَعْتَ، وَلَوْ تَوَقَّفَتْ لَهَلَكْتَ. انظُرْ كيفَ أَنَّكَ إِذَا نِمْتَ لا تُعودُ تُريدُ كَذَا أَوْ تُوَجِّهُ إِرادَتَكَ إِلَى كَذَا، فَجَعَلَ اللهُ عَضلاتِ هَذهِ المواضِعِ لا تَتَعَلَّقُ بإِرادتِكَ، بل في حالِ نَوْمِكَ ويَقَظَتِكَ هِيَ تتحَرَّكُ الحرَكَةَ التِي جَعَلَهَا اللهُ فِيها.
الدليل علي وجود الله تعالي
والله أعلم.
الدليل على وجود ه
إن من أعظم الحقائق وأجلاها في الفطر والعقول حقيقة وجود الله سبحانه وتعالى ، هذه الحقيقة التي اتفقت العقول على الاعتراف بها - وإن أنكرتها بعض الألسن ظلما وعلوا - ، فهي من الوضوح بمكان لا تنال منه الشبهات ، وبمنزلة لا يرتقي إليها الشك. ففي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
وقد تنوعت دلائل وجود الله سبحانه ابتداء من ضمير الإنسان وفطرته ، إلى كل ذرة من ذرات الكون ، فالكل شاهد ومقر بأن لهذا الكون ربا ومدبرا وإلها وخالقا. أدلّة ديكارت على وجود الله. وأولى هذه الدلائل دليل الفطرة ، ونعني به ما فطر الله عليه النفس البشرية من الإيمان به سبحانه ، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا الدليل فقال: { فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}( الروم: 30)، وهذا الدليل باق في النفس الإنسانية بقاء الإنسان نفسه في هذا الكون ، وإن غطته الشبهات ،ونالت منه الشهوات ، إلا أنه سرعان ما يظهر في حالات الصفاء وانكشاف الأقنعة. وفي الواقع أمثلة كثيرة تدلنا على ظهور الفطرة كعامل مؤثر في تغيير حياة الإنسان من الإلحاد إلى الإيمان ، ومن الضلال إلى الهدى ، فذاك ملحد عاين الموت تحت أمواج البحر ، فبرزت حقيقة الإيمان لتنطق على لسانه أن لا إله إلا الله ، فلما نجاه الله أسلم وحسن إسلامه.
لأنّ جميع آحاد تلك السلسلة الجامعة لجميع الممكنات تكون ممكنة بالضرورة فتشترك في امتناع الوجود لذاتها فلا بد لها من مُوجد خارج عنها بالضرورة
فيكون المُوجد (الله تعالى) لها الخارج عنها واجباً وهو المطلوب.
بتصرّف. ^ أ ب القاضي عبد الوهاب (1999م)، الإشراف على نكت مسائل الخلاف (الطبعة الأولى)، لبنان: دار ابن حزم، صفحة 279-280، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ت وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 1218-1219، جزء 2. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 537-539، جزء 1. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 624، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن رجل، الصفحة أو الرقم: 2922، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 146، حسن صحيح. ↑ سورة الواقعة، آية: 79. ↑ عبد الرحمن الجزيري (2003م)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 110-111، جزء 1. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 540-542، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 219، حسن. ما حكم الصلاة على جنابه - موضوع. ↑ محمد الزرقاني (1996م)، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (الطبعة الأولى)، لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 261-262، جزء 10.
و السحابة الخاصة هي تلك التي يتم فيها صيانة الخدمات والبنية التحتية على شبكة خاصة. سحابة هجينة تجمع السحابة الهجينة بين السحابات العامة والخاصة ، المرتبطة ببعضها البعض عن طريق التكنولوجيا و التي تسمح بمشاركة البيانات والتطبيقات فيما بينها. تمنح السحابة المختلطة عملك مرونة أكبر وتساعد على تحسين البنية التحتية الحالية و زيادة مستوى الأمان من خلال السماح للبيانات والتطبيقات بالانتقال بين السحابة الخاصة والعامة. الحوسبة السحابية الحكومية G-Cloud - قادة و مشرفي المعلوماتية العرب. اقرأ أيضا: ما هي الحوسبة السائدة المحيطية؟ أنواع الخدمات السحابية: IaaS و PaaS و Serverless و SaaS تنقسم معظم خدمات الحوسبة السحابية إلى أربع فئات و هي. البنية التحتية كخدمة (IaaS)
هي الفئة الأساسية لخدمات الحوسبة السحابية. باستخدام IaaS ، يمكنك استئجار البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات مثل الخوادم والأجهزة الافتراضية (VMs) والتخزين والشبكات وأنظمة التشغيل من موفر السحابة على أساس الدفع أولاً بأول. (PaaS)
كخدمة تشير إلى خدمات الحوسبة السحابية التي توفر بيئة حسب الطلب لتطوير تطبيقات البرامج واختبارها وتقديمها وإدارتها و تم تصميم PaaS ليسهل على المطورين إنشاء تطبيقات الويب بسرعة ، دون القلق بشأن إعداد أو إدارة البنية التحتية الأساسية للخوادم والتخزين والشبكة وقواعد البيانات اللازمة للتطوير.
تعريف السحابة الالكترونية لابناؤنا
السحابة الإلكترونية: هي منطقة في الفضاء المحيط بالنواة ، و التي يحتمل وجود الإلكترون فيها في كل الاتجاهات و الأبعاد. وهناك معلومات عن السحابة الاليكترونية Electronic Cloud
نتجه بخطى ثابتة نحو السحب. وينذر هذا الاتجاه بتغيير جذري في طريقة تصرفنا مع المعلومات! ما علاقة السحب بالمعلومات؟ إنها علاقة باتت وطيدة وستبقى كذلك خلال العقد المعلوماتي المقبل. نحن على أعتاب زمن «السحابة الإلكترونية» («إلكترونك كلاود» Electronic Cloud، التي يُطلق عليها أيضاً اسم «حوسبة الغمام» («كلاود كومبيوتنغ» Cloud Computing). تعريف السحابة الالكترونية لابناؤنا. هي سحب بعيدة، ولكنها بحكم طبيعتها خفيفة وذات قدرات واسعة غير محدودة وقادرة على السفر والترحال. جاءت البداية قبل نحو عام ونصف عام، حين تقابل كريستوف بيسيغليا مهندس البرامج في شركة «غوغل» Google والمدير التنفيذي لـ «غوغل». وعرض بيسيغليا على مديره أن يستخدم نسبة العشرين في المئة من وقت العمل، التي يخصصها نظام العمل في «غوغل» للعمل على المشاريع المستقلة، لتدريس الطلاب في جامعة «واشنطن» فكرة البرمجة على مستوى «السحب». واقترح بيسيغليا أن يطلق على الفكرة اسم «غوغل 101». أعجب شميت بالفكرة. وقُدّر لها أن تشهد في الأشهر التالية نمواً وتوسعاً غير مرتقبين، تكللا في تشرين الأول (أكتوبر) الماضي باتفاق شراكة مع «آي بي إم» لتوصيل عدد من الجامعات حول العالم بـ «سحب» إلكترونية من صنع «غوغل».
التكلفة
أغلب الحكومات تعاني من مشكلة تزايد الإنفاق الحكومي بالرغم من انخفاض معدلات الأداء في هذه الحكومات لذا تحولت العديد من هذه الحكومات إلى الحوسبة السحابية لقدرتها على تحويل التكاليف الرأسمالية إلى تكاليف تشغيلية. الاعتمادية
الخاتمة
لقد أدى التطور التكنولوجى الى تطور ي مؤسسات القطاع العام والقطاع الخاص والقطاعات الحومية، حيث استفادت العديد من الدول من السحابة الالكترونية الحكومية في تقديم خدماتها الحكومية ، فمن خلالها قللت تكاليف تقديم الخدمة للمواطن بالإضافة إلي تقديم خدمات ذات جودة عالية وفي زمن قياسي، مما يتيح مدى أكبر من الرضا للمواطنين. المراجع
Ali, A. (2020). Cloud computing adoption at higher educational institutions in the KSA for Sustainable Development. International Journal of Advanced Computer Science and Applications, 11(3), 413-419. تعريف السحابة الالكترونية ابناؤنا. Ali, O., & Osmanaj, V. The role of government regulations in the adoption of cloud computing: A case study of local government. computer law & security review, 36, 105396. Alzadjali, K., & Elbanna, A. Smart institutional intervention in the adoption of digital infrastructure: The case of government cloud computing in Oman.