فولت
سميت باسم
اليساندرو فولتا
رمز الوحدة
( بالانجليزى: V) [1] [2] [3] ، و( بالروسى: В)، و( بالسلوفينى: V)، و( بالسويدى: V) [2] ، و( بالطاجيكى: В)، و( بالتشيكى: V)
تحويلات الوحدة
إلى النظام الدولي
1 فولت
تعديل
الفولت (Volt) و بيترمز له بـ ( V) هوه وحدة قياس فرق الجهد الكهربائى (electric potential difference)و كمان بيتقاس بيه القوه المحركه الكهربائيه (electromotive force). الفولت اتسما على اسم عالم الفيزيا الطاليانى اليساندرو فولتا اللى اخترع اول بطاريه كيماويه. وحدة قياس الشغل الفولت. مصادر [ تعديل]
↑ النَّصُّ الكامل مُتوفِّر في: — الرخصة: رخصة المشاع الإبداعي الهولندية المُلزِمة بالنسب لمؤلِّف العمل 3. 0
↑ النَّصُّ الكامل مُتوفِّر في: — العنوان: Quantities and units—Part 1: General — الاصدار الأول — الباب: 6. 5.
الفرق بين الفولت والامبير والاوم
بطارية أحادية الخلية غير قابلة للشحن: إذ تصل قيمة الفولتية لها إن كانت جديدة ما يقارب 1. 5 فولت. بطارية أحادية الخلية قابلة للشحن: تصل قيمة فولتيتها إلى ما يقارب 1. 2 فولت. النظام الكهربائي للسيارة: ويبلغ فرق الجهد فيه حوالي 12 فولتًا. الفرق بين الفولت والامبير والاوم. النظام الكهربائي في المنازل: وتختلف قيمته من بلد إلى آخر، ويبلغ في الولايات المتحدة الأمريكية حوالي 120 فولتًا، بينما في اليابان يبلغ 100 فولت، وفي أغلب الدول العربية وآسيا وإفريقيا يبلغ فرق الجهد 230 فولتًا. خطوط القطارات ذات القضيب الثالث الموصل للكهرباء: وتبلغ الفولتية فيه ما بين 600-700 فولت. خطوط نقل الكهرباء عالية الجهد: تبلغ أقل قيمة فولتية لها حوالي 110 كيلو فولت. البرق: وينتج البرق عن تجاذب الشحنات السالبة والموجبة، وتختلف فولتية حسب قوته وشدة التجاذب بين الشحنات المتضادة ولكن في الغالب يبلغ حوالي 100 ميجا فولت. الوات
إن جيمس وات (بالإنجليزية: James Watt) مُهندس وعالم ومُخترع فيزيائي إسكتلندي ولد في عام 1736م، وتلقى تدريبه المُبكر في مصنع للأدوات في لندن، وقد كان على علاقة قوية مع الفيزيائي جوزيف بلاك مكتشف الحرارة الكامنة، وبسبب هذه الصداقة توجهت جهود وات نحو مجالات الطاقة والبخار، وفي عام 1769م طور وات المحرك البخاري، وقد حصل على العديد من براءات الاختراع في مجال المحركات البخارية، وبعدها اكتشف وات قانون القدرة الكهربائية، وتكريمًا له سمي وحدة قياس القدرة الكهربائية باسمه.
الفرق بين الأمبير والفولت والوات - ملزمتي
الكيلو فولت أمبير (KVA) كم أمبير (A)
القدرة الظاهرة (KVA) جهد المصدر (V) الأمبير (A) قدرة أحادية الوجه (1 فاز) 1kVA 220V 4. 55A 5kVA 220V 22. 73A 10kVA 220V 45. 45A قدرة ثلاثية الأوجه (3 فاز) 20kVA 380V 30. 38A 30kVA 380V 45. 58A 45kVA 380V 68. 37A 60kVA 380V 91. 16A 90kVA 380V 136. 74A 120kVA 380V 182. 32A
المصادر والمراجع
learnmetrics
الفرق بين الفولت والواط Volts Vs Watts – E3Arabi – إي عربي
الفرق بين الفولت والامبير والاوم
فرق الجهد والتيار والمقاومة الكهربائية من اهم المفاهيم الكهربائية ، او الفولت
والأمبير والمقاومة ، ففالفولت وحده قياس الجهد الكهربائي والأكبير وحده قياس شدة
التيار والأوم وحده قياس المقاومة الكهربائية ، وفي هذا المقال سنتعرف علي الفرق
بين الثلاثة.
بعض القيم المعتادة لفرق الجهد حولنا [ عدل]
يمكن قياس الفولت بطرق مختلفة وعديدة، ولكن من أشهر وأبسط الأدوات هو الفولتميتير. الفرق بين الأمبير والفولت والوات - ملزمتي. وفيما يلي بعض القيم المعتادة لفرق الجهد في كل ما حولنا:
جهد الخلية العصبية في الجسم: حوالي 75 ميللي فولت
بطارية أحادية الخلية الغير قابلة للشحن: 1. 5 فولت ( في حالة أنها جديدة ولم تستخدم)
بطارية أحادية الخلية قابلة للشحن: 1. 2 فولت
USB: 5 فولت تيار ثابت
النظام الكهربي للسيارة: حوالي 12 فولت
النظام الكهربي في البيوت:
اليابان 100 فولت
أمريكا الشمالية 120 فولت
أوروبا وأفريقيا وآسيا 230 فولت
الخطوط الهوائية للقطارات السريعة: 25 كيلو فولت و50 هرتز
خطوط القطارات ذات القضيب الثالث الموصل للكهرباء: 600-750 فولت
خطوط نقل الكهرباء عالية الجهد: من 110 كيلو فولت فأكثر
البرق: يختلف كثيرا ولكن في الغالب حوالي 100 ميجا فولت
مراجع [ عدل]
معرفات كيميائية
IUPAC GoldBook ID: V06634
فولت أمبير معلومات عامة النوع
وحدة القدرة — وحدة دولية مشتقة — وحدة متماسكة حسب نظام الوحدات الدولي تستخدم لقياس
قدرة التيار المتردد — قدرة كهربائية سميت باسم
فولت — أمبير — ألساندرو فولتا — أندريه ماري أمبير رمز الوحدة
В·А (بالروسية) [1]
V A (بالإنجليزية) تحويلات الوحدة إلى النظام الدولي
1 فولت أمبير تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
القدرة الظاهرية هي محصلة متجه مجموع القدرة الفعالة والقدرة غير الفعالة. فولت أمبير (VA) هي الوحدة المستخدمة لقياس القدرة الظاهرية في الدائرة الكهربية ، وتكافئ مضروب جهد جذر متوسط مربع (RMS) وتيار جذر متوسط مربع (RMS). [2] [3] [4]
في دوائر التيار المستمر ، المضروب يكافئ القدرة الحقيقية ( القدرة الفعالة) بالوات. الفولت أمبير مفيد فقط في دوائر التيار المتردد (جهود وتيارات جيبية بنفس التردد). الفرق بين الفولت والواط Volts vs Watts – e3arabi – إي عربي. بعض الأجهزة مثل مزود الطاقة اللامنقطعة (UPSs) تشمل أقصى فولت أمبير وأقصى وات. إذْ يُحدَّد معدل الفولت أمبير بأقصى تيار مسموح به، ويُحدَّد معدل الوات بسعة قدرة الجهاز. حين تمدّ أجهزة مزود الطاقة اللامنقطعة معامل قدرة منخفض للحمل غير الفعال، فإنه لا يوجد حد أمن لتعديه.
وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس. رواه أبو داود والنسائي، وحسنه الألباني. وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: لا تدخل الملائكة بيتا فيه جلجل ولا جرس، ولا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس. رواه النسائي وأحمد، وحسنه الألباني. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الجرس مزامير الشيطان. رواه مسلم. ورواه أبو داود بلفظ: الجرس مزمار الشيطان. ففي هذا بيان لعلة نفور الملائكة من الجرس، ولذلك بوب عليه ابن خزيمة في صحيحه: باب ذكر الدليل على أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس؛ إذ الجرس مزمار الشيطان. اهـ. وبوب عليه ابن حبان في صحيحه: ذكر العلة التي من أجلها لا تصحب الملائكة الرفقة التي فيها الجرس. اهـ. وقال ابن حجر في شرح تشبيه النبي صلى الله عليه وسلم لبعض صور الوحي بصلصلة الجرس، قال: الصوت له جهتان: جهة قوة، وجهة طنين، فمن حيث القوة وقع التشبيه به، ومن حيث الطرب وقع التنفير عنه، وعلل بكونه مزمار الشيطان اهـ. ومن المعروف أن الغناء أيضا من مزمار الشيطان، كما في قول أبي بكر لما سمع قينتين تغنيان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث: مزمار الشيطان. متفق عليه. والمقصود أن حكم السائلة بأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه غناء، له حظ كبير من النظر، ومع ذلك فإن وجود الغناء في حجرة من شقة لا يمنع الخير عن غيرها من الحجر ـ إن شاء الله ـ ما دامت منزهة عن هذا الباطل، بل يقرأ فيها كتاب الله تعالى ويحفظ، كما ذكرت السائلة، فمثل هذه الغرفة جديرة بدخول الملائكة لا الشيطان، كما سبق في كلام أبي هريرة رضي الله عنه.
حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة...
السؤال: ما المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: " إن
الملائكة لا يدخلون بيتاً فيه كلب أو صورة "؟
الإجابة: الصورة هنا في الحديث ليس المقصود بها التمثال، لأنه جاء في رواية عند
مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخل
الملائكة بيتاً فيه تماثيل أو تصاوير "، فالنبي صلى الله عليه
وسلم فرق بين التماثيل والتصاوير، فالصورة والتمثال والكلب في البيت
تمنع دخول الملائكة. والمراد بالملائكة هم ملائكة الرحمة، وليست الملائكة التي تحفظ
الإنسان، ولا التي تكتب الحسنات والسيئات، ولا ملك الموت ، لأننا
بالمشاهدة نعلم أن ملك الموت يقبض روح من يوجد في بيت فيه صورة أو
كلب، فهذا الحديث من العام المخصوص، فالمقصود ملائكة الرحمة التي لا
توجد الشياطين معها، والملائكة الذين يتلمسون حلق الذكر التي أصبحت
كثير من بيوت المسلمين محروماً منها، فلا يجد الرجل الراحة في بيته
ولا يطيق الجلوس فيه، لأنه بيت لا يذكر الله فيه، ثم بعد ذلك كل يبكي
ومنزعج مما يحصل بالمسلمين! فوالله إن الذي يحصل بنا قليل، فالأصل أن
نعظم الله في بيوتنا وأن نقيم دين الله في بيوتنا، فعند ذلك يمتن الله
علينا بأن يهيء لنا أن نقيم دينه في مجتمعاتنا، فالكل منا يبكي على
الدين ويولول، أما العمل فيهدم الدين.
لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس – كنوز التراث الإسلامي
أما اتخاذ الصورة للضرورة، فلا بأس؛ لأن الله - سبحانه - قال: ﴿ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ﴾ [الأنعام: 119]، مثل: اتخاذ الصورة للجواز للحاجة، أو الشهادة العلمية التي لا تعطى له إلا بالصورة، فلا حرَج في ذلك. والله أعلم.
الحمد لله. نعم
، تدخل الملائكة الحفظة التي تكتب أعمال بني آدم البيوت التي بها صور ، والمراد
بالملائكة الذين لا يدخلون بيتاً فيه صورة هي ملائكة الرحمة. روى
البخاري (3226) ومسلم (2106) عن أَبَي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا تَدْخُلُ
الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ). قال
النووي رحمه الله:
"قَالَ الْعُلَمَاء: سَبَب اِمْتِنَاعهمْ مِنْ بَيْتٍ فِيهِ صُورَة كَوْنهَا
مَعْصِيَة فَاحِشَة, وَفِيهَا مُضَاهَاة لِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى, وَبَعْضهَا
فِي صُورَة مَا يَعْبُد مِنْ دُون اللَّه تَعَالَى. وَأَمَّا هَؤُلَاءِ الْمَلَائِكَة الَّذِينَ لَا يَدْخُلُونَ بَيْتًا فِيهِ كَلْب
أَوْ صُورَة فَهُمْ مَلَائِكَة يَطُوفُونَ بِالرَّحْمَةِ وَالتَّبْرِيك
وَالِاسْتِغْفَار, وَأَمَّا الْحَفَظَة فَيَدْخُلُونَ فِي كُلّ بَيْت, وَلَا
يُفَارِقُونَ بَنِي آدَم فِي كُلّ حَال, لِأَنَّهُمْ مَأْمُورُونَ بِإِحْصَاءِ
أَعْمَالهمْ, وَكِتَابَتهَا" انتهى باختصار. "شرح مسلم" (14/84). وقال في "تحفة الأحوذي" (8/72):
"قَوْلُهُ: (لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ) أَيْ: مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ ، لَا
الْحَفَظَةُ, وَمَلَائِكَةُ الْمَوْتِ " انتهى.