كلمات محد يموت من المفارق يا بعدي.
جمعية دار البر من دولة الامارات الشقيق للصومال ترسل مساعدات للشعب الصومالى وتلبى نداء الانسانية وإنقاذ الشعب الصومالى الذى يموت من الجوع : Bzdgnhzz
محد يموت من المفارق يابعدي - YouTube
كلمات محد يموت من المفارق يابعدي – صله نيوز
:: المراقب العام:: الساحة العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية: 61596
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010
المشاركات: 13, 770
الـجنــس: ذكــر
عدد الـنقـاط: 1414088
مؤشر المستوى: 1598
بيانات الطالب:
الكلية: College of Arts
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: خريج جامعي
رد: ّّ,, محدآ يموت من المفارق يابعدي,,
اقتباس:
يازاهي الخدين كم كنت اقتــــــدي..,, //,,.. بنور زينك لين خلاني ضليل
الله يسامحه
يعطيك العافية ياسمين
انتقاء في غاية الروعة
محد يموت من المفارق يابعدي كلمات - طموحاتي
ŜoǾo¢Яђ. 22-05-2010, 06:42 PM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره ماودي اشكي لك سبب ضيق دنياي..! خلني كذا بالع همومي......................... وساكت... ~! ŜoǾo¢Яђ. 22-05-2010, 10:13 PM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره ŜoǾo¢Яђ. 24-05-2010, 12:49 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره انا انا انا انا: اكل ومرعى وقلة صنعه ŜoǾo¢Яђ. 25-05-2010, 03:50 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره تعبت أقول ل نفسي ألحين توبي) ، لياإأ الندم يغشى ساعة ~ حسابك.. ) ŜoǾo¢Яђ. 27-05-2010, 06:35 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره ŜoǾo¢Яђ. محد يموت من المفارق يابعدي كلمات - طموحاتي. 27-05-2010, 08:42 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره ŜoǾo¢Яђ. 28-05-2010, 04:13 PM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره ŜoǾo¢Яђ. 29-05-2010, 05:03 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره باك يازين النوم شيناه بس ياشينه لاصرت متغدي و تنام ترى المفروض ما اقوم يعني تونا بدري مابعد دعسستها نومه ولا شبعت, وياشين المهمليين والمستهترين بالمدرسة ( ما اقصد نفسي ترا وبس ادري تبوني اتكلم بس ترا مافيني خلق ابيك دايم بخير وخاطرك ( رايق) ، تراك لا ضقت ،.. قلبي حيل.. { يوجعني!
رَقِيقِه الْقُلُوب المتسامحه
مَا أُحِبُّ رَدّ الْجُرْح بِالْجُرْح
لَوْ كَانَ صِدْقُ غالِي مايجرحك
وَلا تَفَكُّرٍ تجرحه
أَنَا جَرِيحِه للجفا – ماني قُتَيْلَة
ولاتحسب إنِّي عَقِب فرقاك آغـدي
أَنَا جَرِيحٌ للجفا ماني (قتيل)
و اللَّه هَدَانِي عَنْك لـ حَسَنٌ السبيّل
رَقِيقِه الْقُلُوب المتسامحه مَا أُحِبُّ رَدّ الْجُرْح بِالْجُرْح
لَوْ كَانَ صِدْقُ غالِي مايجرحك وَلا تَفَكُّرٍ تجرحه
وَاَللَّه يُقْدِرَنِي عَلَى رَدِّ الْجَمِيل.
ŜoǾo¢Яђ. 30-05-2010, 02:12 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره لا ا ا ا ا ا الا الوشسمه بعدو عنه { برب انصصصدم.... 01-06-2010, 02:52 AM أحيانا نعطي من لا قيمه له قيمه ف يصدق عمره
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ŜoǾo¢Яђ. تصدقون سويت 6 اسكات, كل مرا انسسىا الباس والسسابعة ثابته, حياكم (
حديث عن النية عن عُمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّما الأعمالُ بالنياتِ، وإنما لكلِّ امرىءٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى الله ورسولِه، فهجرتُه إلى الله ورسولِه، ومن كانت هِجرتُه لدُنيا يُصيبها، أو امرأةٍ ينكحها، فهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه». رواه البخاري
وعن عائشةَ رضي الله عنها، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يَغزو جيشٌ الكعبةَ فإذا كانوا ببيداءَ من الأرضِ يُخسفُ بأولهم وآخرِهم» قالت: قلت: يا رسولَ الله، كيفَ يُخسفُ بأولهم وآخرِهم وفيهم أسواقُهم ومَن ليس منهم؟! قال: «يُخسفُ بأولهم وآخرِهم، ثُم يُبعثون على نيَّاتِهم». شرح وترجمة حديث: الدين النصيحة - موسوعة الأحاديث النبوية. رواه البخاري
وعن جابرِ بن عبدِ الله رضي الله عنهما، قال: كنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في غَزاةٍ، فقال: «إن بالمدينةِ لرِجالًا ما سِرتُم مسيرًا، ولا قطعتم واديًا، إلا كانوا معكم حبسهُم المرضُ» وفي رواية: «إلا شَركوكُم في الأجرِ». رواه البخاري
وعن أبي هُريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا ينظُرُ إلى أجسادِكم، ولا إلى صُورِكم، ولكن ينظرُ إلى قلوبِكم». رواه البخاري
وعن أبي موسى الأشعريِّ رضي الله عنه قال: سُئل رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يُقاتل شجاعةً، ويقاتل حَمِيَّةً، ويقاتلُ رياءً، أي ذلك في سبيلِ الله؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «من قاتلَ لتكونَ كلمةُ الله هي العُليا، فهو في سبيلِ الله».
الدين النصيحة
(23) باب بيان أن الدين النصيحة
95 – (55) حدثنا محمد بن عباد المكي. حدثنا سفيان. قال: قلت لسهيل: إن عمرا حدثنا عن القعقاع، عن أبيك. قال:
ورجوت أن يسقط عنى رجلا. قال فقال: سمعته من الذي سمعه منه أبي. كان صديقا له بالشام. ثم حدثنا سفيان عن سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري؛ أن النبي ﷺ قال: "الدين النصيحة" قلنا: لمن؟ قال "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعاماهم. 96 – (55) حدثني محمد بن حاتم. حدثنا ابن مهدي. حدثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، عن النبي ﷺ. الدين النصيحة. بمثله. (55) وحدثني أمية بن بسطام. حدثنا يزيد (يعني ابن زريع). حدثنا روح (وهو ابن القاسم) حدثنا سهيل عن عطاء بن يزيد. سمعه وهو يحدث أبا صالح عن تميم الداري، عن رسول الله ﷺ. بمثله. 97 – (56) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبدالله بن نمير وأبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن جرير؛ قال:
بايعت رسول الله ﷺ على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم. 98 – (56) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير، قالوا: حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة. سمع جرير بن عبدالله يقول:
بايعت النبي ﷺ على النصح لكل مسلم.
شرح وترجمة حديث: الدين النصيحة - موسوعة الأحاديث النبوية
ما يرشد إليه الحديث منَ الفوائدِ منَ الحديث: فضلُ النّصيحة بينَ النّاسِ. النصيحةُ لها فضلُ في الإصلاح والإيمانِ. أقرأ التالي منذ يومين قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ يومين قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ يومين قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ يومين دعاء الصبر منذ يومين أدعية وأذكار المذاكرة منذ يومين أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ يومين دعاء النبي الكريم للصغار منذ يومين حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
الحديث السابع : الدين النصيحه - الاربعين النووية
فإن كان المدعو يرى أن ما هو عليه حق. أو كان داعية إلى الباطل ، فيجادل بالتي هي أحسن ، وهي الطرق التي تكون أدعى لاستجابته عقلا ونقلا. ومن ذلك الاحتجاج عليه بالأدلة التي كان يعتقدها ، فإنه أقرب إلى حصول المقصود ، وأن لا تؤدي المجادلة إلى خصام أو مشاتمة تذهب بمقصودها ، ولا تحصل الفائدة منها بل يكون القصد منها هداية الخلق إلى الحق لا المغالبة ونحوها " انتهى من " تفسير السعدي" (ص 452). - أن تكون في السر ، فلا يجهر بها أمام الناس إلا للمصلحة الراجحة. قال ابن رجب رحمه الله: " كان السَّلفُ إذا أرادوا نصيحةَ أحدٍ ، وعظوه سراً ، حتّى قال بعضهم: مَنْ وعظ أخاه فيما بينه وبينَه فهي نصيحة ، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنَّما وبخه. وقال الفضيل: المؤمن يَسْتُرُ ويَنْصَحُ ، والفاجرُ يهتك ويُعيِّرُ" انتهى من "جامع العلوم والحكم" (1/ 236). وقال ابن حزم رحمه الله: " إِذا نصحت فانصح سرا لَا جَهرا ، وبتعريض لَا تَصْرِيح ، إِلَّا أَن لَا يفهم المنصوح تعريضك ، فَلَا بُد من التَّصْرِيح.... فَإِن تعديت هَذِه الْوُجُوه فَأَنت ظَالِم لَا نَاصح " انتهى من "الأخلاق والسير" (ص 45). على أنه إذا افترض أن في الجهر بالنصح مصلحة راجحة: فلا حرج على الناصح أن يجهر بنصحه ، كأن يرد على من أخطأ في مسائل الاعتقاد أمام الناس ، لئلا يغتروا بقوله ويتبعوه على خطئه ، وكمن ينكر على من أباح الربا ، أو ينشر البدعة والفجور بين الناس ، فمثل هذا نصحه علانية مشروع ، بل قد يكون واجبا ، للمصلحة الراجحة ، ودرء المفسدة الغالبة.
وأما النصيحة لأئمة المسلمين فمعاونتهم على الحق، وطاعتهم فيه، وأمرهم به، وتنبيههم وتذكيرهم برفق ولطف، وإعلامهم بما غفلوا عنه، أولم يبلغهم من حقوق المسلمين، وترك الخروج عليهم، وتألف قلوب الناس لطاعتهم. قال الخطابي رحمه الله: ومن النصيحة لهم الصلاة خلفهم، والجهاد معهم وأداء الصدقات إليهم، وترك الخروج بالسيف عليهم إذا ظهر منهم حيف أو سوء عشرة، وأن لا يغروا بالثناء الكاذب عليهم، وأن يدعى لهم بالصلاح. وهذا كله على أن المراد بأئمة المسلمين الخلفاء وغيرهم ممن يقوم بأمور المسلمين من أصحاب الولايات. وهذا هو المشهور. وأما نصيحة عامة المسلمين، وهم من عدا ولاة الأمور، فإرشادهم لمصالحهم في آخرتهم ودنياهم، وكف الأذى عنهم، فيعلمهم ما يجهلونه من دينهم، ويعينهم عليه بالقول والفعل، وستر عوراتهم، وسد خلاتهم، ودفع المضار عنهم، وجلب المنافع لهم، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق وإخلاص، والشفقة عليهم، وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم، وتخولهم بالموعظة الحسنة، وترك غشهم وحسدهم، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير، ويكره لهم ما يكره لنفسه من المكروه، والذب عن أموالهم وأعراضهم، وغير ذلك من أحوالهم بالقول والفعل، وحثهم على التخلق بجميع ما ذكرناه من أنواع النصيحة، وتنشيط هممهم إلى الطاعات.