تاريخ النشر: 2011-04-26 09:44:43
المجيب: د. أحمد حازم تقي الدين
تــقيـيـم:
السؤال
توجد حبة تحت الجلد بجوار العضو مباشرة، كانت صغيرة ثم مع المدة كبرت فأصبحت كحبة البندق، وإذا ضغطت عليها تؤلمني، فما هي؟
أفيدوني أفادكم الله، وإذا لزم استشارة طبيب فأي طبيب أذهب اليه: الجلدية أم الجراح؟
وشكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ فايز حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
حبة كهذه هي غالبا كيسة دهنية، خاصة إن كانت في الكيس وكانت متدرجة ببطء في النمو أو ثابتة الحجم، وغير حمراء، وغير مترافقة بأعراض. حبه تحت الجلد بجانب فتحة الشرج - دليل الإمارات. غالبا ما يكون لونها أبيضا أو أفتح من الجلد المجاور، ويبدو السطح متوترا والشعر فيه أقل. إن كانت متوافقة مع الوصف السابق فالعلاج إما المراقبة ولكن بعد توثيق التشخيص من قبل طبيب أخصائي، أو الاستئصال الجراحي. والاحتمال الآخر أن تكون دملية أو التهابية، وعندها تكون حادة ومتطورة بسرعة وأكثر ألما، وغالبا ما تنفتح بعد أسبوع ليخرج منها الصديد، أو أنها تنتهي من نفسها إن كانت مناعة الجسم جيدة، أو أنها أحد الأورام السليمة لأحد ملحقات الجلد، أو أنها ورم ليفي. الاحتمالات كثيرة ولكن مراجعة الطبيب الأخصائي للفحص والمعاينة ولو لمرة واحدة يطمئن السائل، ويحول التساؤلات إلى جواب مريح، وبناء على التشخيص نتوجه نحو احتمالات العلاج.
- حبة تحت الجلد في الذكر البوابة الالكترونية
- حبة تحت الجلد في الذكر بعد
- حبة تحت الجلد في الذكر وانا له لحافظون
- حبة تحت الجلد في الذكر المقيد
- الشيخ محمد رشيد رضا قباني
- تفسير محمد رشيد رضا
حبة تحت الجلد في الذكر البوابة الالكترونية
ولكن في حال تم الاتفاق على السيناريو الثالث فيجب وضع خطة لإعادة بناء اوكرانيا كما كان الحال في بناء المانيا واليابان بعد الحرب العالمية الثانية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
حبة تحت الجلد في الذكر بعد
الصلاة: كما يقول أهل اللغة, والمفسرون: هي الذكر, وهي الدعاء, وهي الفريضة المعروفة, وأضيف إليها معنى جديداً هي: المحبة والثناء والحمد والشكر لمحمد على عظيم صنعه, وفريد عمله, وخطورة إنجازه, فالصلاة من الصلة والتواصل والوصل والوصال, ومنه ينتج الود, وتنتج المحبة.. فهي اتصال الحبيب بحبيبه, والتقاؤه به, وجلوسه قربه, والحديث معه بأرق الكلمات, وأجمل المفردات, وأعذب العبارات, وأحلى الجمل. هي لحظة الصفاء والنقاء والمحبة والمودة, والمشاعر الجياشة الرفيقة الحميمة, بين المحبين.. وهكذا هي علاقة الله برسوله, وعلاقة الرسول بربه, وعلاقتنا بربنا وبرسولنا, وعلاقة ربنا ورسولا بنا, فهي من الحب والمحبة.. ألا يعد لقاء الحبيب بحبيبه خمس مرات في اليوم, وفي كل لقاء يتجدد الحب ويزداد, ويكون المحب أشوق ما يكون لحبيبه, ألا يكون هذا أعلى درجات الحب والغرام والعشق والشوق والهيام, نعم هو كذلك, لمن عرف معنى الحب الحقيقي, وذاق طعمه.. حبة تحت الجلد في الذكر البوابة الالكترونية. هكذا يقول الله سبحانه وتعالى عن علاقته بحبيبه وخليلة محمد صلى الله عليه وسلم ويبدأ كلامه بالقسم والتوكيد. (إن الله وملائكته يصلون على النبي): التوكيدية التي تجري مجرى القسم, ويذكر بعدها أسمه الأعظم (الله) صراحة ودون كتم للمشاعر أو إخفائها أو إسرارها وأمام الأشهاد, إن الله يحب رسوله محبة لا حدود لها, يعلنها أمام الملأ, بكل وضوح, ودونما تردد, ولا يكتفي بهذا, بل يجعل الملائكة كلهم يصلون على محمد, ويذكرون محمداً, ويشكرون محمدا على عظيم ما فعل, ويحبون محمداً.
حبة تحت الجلد في الذكر وانا له لحافظون
تاريخ النشر: 2008-06-02 11:58:49
المجيب: د. إبراهيم زهران
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إنهاء الحرب له ابواب والحكمة هي معرفة فتحها | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. متزوج منذ سنتين ولديّ طفلة والحمد لله، وأتمنى من المعطي جلّ شأنه أن يرزقني عشرة من البنين وعشراً من البنات. السؤال: (يوجد على ذكري حبيبات صغيرة مثل حبة الرمل تحت الجلد عند لمسها، وهذا منذ فترة قبل الزواج، وهي لا تؤلمني، فما هي أسبابها، وكيف يمكن التخلص منها؟
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ فتحي حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
وجود حبيبات صغيرة تحت الجلد في الذكر يقودنا إلى تشخيص قريب وشائع وبسيط بإذن الله وهو:
1- وجود حبوب لامعة على الجلد تكون من غير سبب أي بدون عدوى أو التهاب ولا تحتاج إلى علاج، حيث أنها لا تسبب أي مشكلة وهذا احتمال قريب جداً لحالتك. 2- وجود نوع من أنواع مرض الحزار يعرف بـ "Lichen nitidus" ويسبب حبوب صغيرة جداً سطحية لامعة بجوار بعضها ولا تسبب أي مشكلة سواء في القدرة الجنسية أو الإنجاب وليست معدية ولا تحتاج إلى أي علاج، ومن الممكن أخذ علاج بسيط مثل كريم الهيدروكورتزون مرتين يومياً، وهذا أيضاً تشخيص قريب لحالتك من خلال وصفك ولكن سأذكر لك احتمالات أخرى وإن كانت بعيدة عن حالتك ولكن لا يمكنني الحكم إلا من خلال الفحص الإكلينيكي لدى طبيب أمراض جلدية، ومثال ذلك:
1- السنط أو الثآليل وهو نتيجة عدوى بفيروس يسمى (Hpv)، حيث تظهر على هيئة حبوب تأخذ لون الجلد وتكون متعددة وتتجمع لتكون حبوباً أكبر وتأخذ شكلاً تعريجياً.
حبة تحت الجلد في الذكر المقيد
قد يغفر الإساءة إليه, والتقصير بحقه, والاعتداء على بعض حقوقه وتجاوز بعض حدوده, ولكنه لا يتسامح أبداً مع من يتجاوز على رسول الله, ويؤذي رسول الله: (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة): اللعنة عليهم, واللعن لهم في الدنيا وفي الآخرة, واللعنة في الدنيا: الطرد من رحمة الله, والبوء بعضب الله, وتسليط شياطين الإنس والجن عليه, وعدم توفيقه, وعدم المباركة في نفسه أو ماله أو عياله, وهي لعنة خاصة من الله مباشرة, تلاحقهم في حلهم وترحالهم, وأينما كانوا, وحيثما صاروا, وفي كل وقت وفي كل حين..
هذا في الدنيا, أمّا في الآخرة, فهناك الجزاء والعقاب والحساب والعذاب المعد إعدادا جيدا..
متى يجب الذهاب للطبيب؟
بعض الحبوب التي تظهر في منطقة الشرج يمكن علاجها بالأدوية التي لا تحتاج إلى وصفة طبية، مع ضرورة عدم محاولة فقع تلك الحبة أو تفريغها، أما في حالة ملاحظة الأعراض التالية:
النزيف. الألم الشديد. حبة تحت الجلد في الذكر وانا له لحافظون. وجود أكثر من حبة في هذه المنطقة. عدم القدرة على التبرز بسهولة. من الضروري أن تتوجه فوراً إلى الطبيب لمعرفة المشكلة والسبب الذي يؤدي إلى ظهور هذه الحبة وظهور تلك الأعراض، وتتلقى العلاج المناسب. والآن عزيزي القارئ بعد أن تعرفت على سبب ظهور حبه تحت الجلد بجانب فتحة الشرج وتعرفت على كيفية علاج تلك المشكلة، من الضروري ألا تحاول أن تستخدم أي وصفات أي خلطات بدون الرجوع إلى الطبيب أولاً، لتجنب حدوث أي مضاعفات. هل كان هذا المقال مفيد ؟ مفيد غير مفيد
فاتباع الرسول وحبه والصلاة عليه, هي الرقم السري للدخول في محبة الله, ومن لا يفعل ذلك, لا مكان له عند الله لا في الدنيا, ولا في الآخرة. (وسلموا تسليماً): ليس الحب فقط هو المطلوب, بل المطلوب أيضاً: الاستسلام الكامل لما جاء به محمدا, وأخذه والأخذ بما جاء فيه دون تردد أو نقاش أو جدال. حبة تحت الجلد في الذكر بعد. وفوقه ومن خلال تطبيقه: الذكر الدائم للرسول بأعظم الصفات, وأعذب الكلمات, دون كلل أو ملل, ودون تذمر أو ضيق, وبنفس مطمئنة مرتاحة مشتاقة إلى ذلك, وباستسلام واندماج كامل, ومهادنة ومسالمة ومحبة كل من يهادن ويسالم ويسلّم ويصلي على رسول الله, ومحاربة ومعاداة كل من لا يصلي ولا يسلم ولا يأخذ بما جاء به محمد, وينفذ كل ما أمر به وأراده محمد. فالصلاة والسلام على الرسول, والمحبة للرسول, والاستسلام لما أمر به الرسول, وتنفيذ ما أمر به بدقة واجتهاد ورضى ومحبة هي الفيصل, وهي العلامة الفارقة, وهي الشرط الأساس, لحسن العلاقة مع الله ومع الآخرين. {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً}الأحزاب57. كما أقسم بمحبته, وأعلن محبته, وأمر بمحبته, وأشهد على محبته, السماوات والأرض, والملائكة والبشر, الإنس والجن, كذلك فإنه يعلن ويقسم ويشهد على لعنة من يغضب رسول الله, ويؤذي رسول الله, ويكره رسول الله, ويحارب رسول الله, ويسيء إلى رسول الله.
ورقم الصفحة، هي الصفحة التي يبدأ عندها المقال في المجلد المطبوع) محمد رشيد رضا (١٢٨٢ - ١٣٥٤ هـ = ١٨٦٥ - ١٩٣٥ م) محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني، البغدادي الأصل، الحسيني النسب: صاحب مجلة (المنار) وأحد رجال الإصلاح الإسلامي. من الكتاب، العلماء بالحديث والأدب والتاريخ والتفسير. ولد ونشأ في القلمون (من أعمال طرابلس الشام) وتعلم فيها وفي طرابلس. وتنسك، ونظم الشعر في صباه، وكتب في بعض الصحف، ثم رحل إلى مصر سنة ١٣١٥ هـ، فلازم الشيخ محمد عبده وتتلمذ له. وكان قد اتصل به قبل ذلك في بيروت. ثم أصدر مجلة (المنار) لبث آرائه في الإصلاح الديني والاجتماعي. وأصبح مرجع الفتيا، في التأليف بين الشريعة والأوضاع العصرية الجديدة. ولما أعلن الدستور العثماني (سنة ١٣٢٦ هـ) زار بلاد الشام، واعترضه في دمشق، وهو يخطب على منبر الجامع الأموي، أحد أعداء الإصلاح، فكانت فتنة، عاد على أثرها إلى مصر. وأنشأ مدرسة (الدعوة والإرشاد) ثم قصد سورية في أيام الملك فيصل بن الحسين، وانتخب رئيسا للمؤتمر السوري، فيها. وغادرها على أثر دخول الفرنسيين إليها (سنة ١٩٢٠ م) فأقام في وطنه الثاني (مصر) مدة.
الشيخ محمد رشيد رضا قباني
الوحي المحمدي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الوحي المحمدي" أضف اقتباس من "الوحي المحمدي" المؤلف: محمد رشيد رضا الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الوحي المحمدي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تفسير محمد رشيد رضا
Books by محمد رشيد رضا (Author of الخلافة)
Showing 28 distinct works. لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟
by
شكيب أرسلان,
محمد رشيد رضا (تقديم)
3. 64 avg rating — 1, 235 ratings
—
published
1998
19 editions
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars
مذكرات الإمام
محمد عبده,
طاهر الطناحي (مقدم),
محمد رشيد رضا (Narrator)
3. 28 avg rating — 85 ratings
1961
3 editions
الخلافة
محمد رشيد رضا
3. 51 avg rating — 71 ratings
1922
4 editions
نداء للجنس اللطيف: حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي العام
محمد رشيد رضا (مؤلف),
محمد ناصر الدين الألباني (معلق)
3. 34 avg rating — 47 ratings
1984
الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية
3. 80 avg rating — 30 ratings
1903
2 editions
الارتسامات اللطاف
محمد رشيد رضا (Editor)
3. 61 avg rating — 31 ratings
2004
8 editions
تفسير المنار، ج:1
4. 40 avg rating — 15 ratings
1999
الوحي المحمدي
3. 21 avg rating — 19 ratings
2010
تاريخ الأستاذ الإمام محمد عبده - ج1
really liked it 4.
منهج رشيد رضا في الإصلاح
كتب رشيد مئات المقالات والدراسات التي تهدف إلى إعداد الوسائل للنهوض بالأمة وتقويتها، وخص العلماء والحكام بتوجيهاته؛ لأنهم بمنزلة العقل المدبر والروح المفكر من الإنسان، وأن في صلاح حالها صلاح حال الأمة، وغير ذلك بقوله: "إذا رأيت الكذب والزور والرياء والنفاق والحقد والحسد وأشباهها من الرذائل فاشية في أمة، فاحكم على أمرائها وحكامها بالظلم والاستبداد وعلى علمائها ومرشديها بالبدع والفساد، والعكس بالعكس". واقترح رشيد رضا لإزالة أسباب الفرقة بين المسلمين تأليف كتاب يضم جميع ما اتفقت عليه كلمة المسلمين بكل فرقهم، في المسائل التي تتعلق بصحة الاعتقاد وتهذيب الأخلاق وإحسان العمل، والابتعاد عن مسائل الخلاف بين الطوائف الإسلامية الكبرى كالشيعة، وتُرسل نسخ بعد ذلك من هذا الكتاب إلى جميع البلاد الإسلامية، وحث الناس على دراستها والاعتماد عليها. وطالب بتأليف كتب تهدف إلى توحيد الأحكام، فيقوم العلماء بوضع هذه الكتب على الأسس المتفق عليها في جميع المذاهب الإسلامية وتتفق مع مطالب العصر، ثم تُعرض على سائر علماء المسلمين للاتفاق عليها والتعاون في نشرها وتطبيق أحكامها. التربية والتعليم
كان الشيخ رشيد رضا من أشد المنادين بأن يكون الإصلاح عن طريق التربية والتعليم، وهو في ذلك يتفق مع شيخه محمد عبده في أهمية هذا الميدان، "فسعادة الأمم بأعمالها، وكمال أعمالها منوط بانتشار العلوم والمعارف فيها".