قال الفخر الرازي رحمه في مفاتيح الغيب: إن إطلاق لفظ الفاسق على الوليد شيء بعيد؛ لأنه توهم وظن فأخطأ، والمخطئ لا يسمى فاسقاً، وقد قال الله عز وجل: وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ [الأحزاب:5]، كيف والفاسق في أكثر المواضع مراد به الخارج عن ربقة الإيمان، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [المنافقون:6]، وقال سبحانه: إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [الكهف:50]، وقال: وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمْ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا [السجدة:20]. قال ابن عاشور رحمه الله: ولو كان الوليد فاسقاً لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم تعنيفه واستتابته، فإنه روي أنه لم يزد على قوله: ( التبين من الله والعجلة من الشيطان) ، يعني: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يثرب على الوليد ولم يؤنبه ولم يعنفه، وما زاد على هذه الكلمة التي هي نصيحة رقيقة: ( التبين من الله والعجلة من الشيطان)، إذ كان تعجيل الوليد الرجوع عجلة، وقد كان خروج القوم للتعرض للوليد بتلك الهيئة مثار ظنه حقاً؛ لأنه لم يكن معروفاً في عادة القبائل عند العرب أنهم يخرجون لتلقي السعاة، لم يكن من عادة العرب أنهم يخرجون بقادتهم ورءوسهم من أجل أن يتلقوا هذا الساعي والجابي الذي يجمع الصدقات.
التفريغ النصي - سورة الحجرات - الآية [6] - للشيخ عبد الحي يوسف
الفائدة الرابعة: أن شهادة الفاسق مردودة. الفائدة الخامسة: تنكير قوله تعالى: (فاسق) في سياق الشرط، وتنكير كلمة (نبأ) في سياق الشرط يفيد العموم، (إن جاءكم فاسق) أيّ فاسق، (بنبأ) أيّ نبأ (فتثبتوا) وتبينوا، وتوقفوا فيه. الفائدة السادسة: التحذير من الوقوع فيما يوجب الندم شرعاً، وعلى الإنسان ألا يفعل شيئاً يندم عليه كما قيل: إياك وما يعتذر منه. الفائدة السابعة: في الآية مدح للمؤمنين، أنهم إذا فعلوا سيئة أو وقعوا في مخالفة فإنهم سرعان ما يندمون ويصبحون وهم متحسرون عليها. احذر عدوك: فتبيَّنوا (1). الرد على الرافضة في قولهم بعدم عدالة الصحابة كلهم استدلالاً بهذه الآية
ومسك الختام لهذا الدرس فائدة مهمة فانتبهوا إليها وعظوا عليها: هذه الآية يستدل بها الروافض وغيرهم ممن مرضت قلوبهم وفسدت ديانتهم على أنه كان في الصحابة فساق، يقولون: الآية قالت: (إن جاءكم فاسق)، والآية نازلة في شأن الوليد بن عقبة ، و الوليد بن عقبة صحابي، فدل ذلك على المذهب الفاسد الذي يروجون له وهو: أن الصحابة ليسوا كلهم عدولاً وإنما فيهم وفيهم، ولا بد من التفتيش عنهم كما يفتش عن سائر الناس. ونحن نقول: ليس في الآية ما يقتضي وصف الوليد بالفاسق لا تصريحاً ولا تلميحاً، وقد اتفق المفسرون على أن الوليد رضي الله عنه ما تعمد كذباً وإنما ظن أنهم يريدون قتله وسيأتي البيان، ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في الإصابة عن أبي عمر بن عبد البر: أنه ليس في الروايات ما يقتضي أنه تعمد الكذب.
احذر عدوك: فتبيَّنوا (1)
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
أعضاء نشطين
التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 3303
تلقى 8
أعطى 0) يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين (
روي ان رجلا رأى غلاما يباع وليس به عيب)الا انه نمام فقط(
فاستخف بالعيب واشتراه
فمكث عنده أياما ثم قال لزوجة سيده:
إن سيدي يريد أن يتزوج عليك وقال: انه لا يحبك فان أردت أن يعطف عليك ويترك ما عزم عليه فان نام خذي الموس واحلقي شعرات من تحت لحيته واتركي الشعرات معك. فقالت في نفسها: نعم. وعزمت على ذلك اذا نام زوجها. ثم جاء زوجها وقال له: ان سيدتي زوجتك قد اتخذت لها صديقا ومحبا غيرك وتريد ان تخلص منك وقد عزمت على ذبحك الليلة وان لم تصدقني فتظاهر بالنوم الليلة وانظر كيف تجيء اليك وفي يدها شيء تريد أن تذبحك به وصدقه سيده
وقال: لنرى. فلما جاء الليل جاءت المراة بالموس لتحلق الشعرات من تحت لحيته والرجل يتظاهر بالنوم
فقال في نفسه:
والله لقد صدق الغلام فلما وضعت الموس وأهوت الى حلقه قام وأخذ الموس منها وذبحها به فجاء أهلها فوجدوها مقتولة فقتلوه,
فوقع القتال بين الفريقين شؤم ذلك العبد النمام. كم بهذه الألسنة نزفت دماء.. وقُتل أبرياء.. وعُذب مظلومون
كم بها طُلّقت أمهات.. وقذفت محصنات
كم بها من أموال أُكلت.. وأعراض أُنتهكت.. ونفوس زهقت
المدير العام
التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 27884
تلقى 2, 142
أعطى 611
اخي عبود نقرا لك كثيرا فوالله انك من المخلصين للموقع
جزاكم الله كل الخير
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
عضو نشيط
التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 2989
تلقى 14
أعطى 0
جميل الموضوع شكرااااااااااااااااااااااااااا
شيخي مرورك اسعدني الموقع موقعي ونتم اهلي
الاخت الطيبه المتواجده دئما عند مواضيع عبود شكرا لك
2- في المجال الأمنيّ: يقول سبحانه: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ (النساء: 83). أيّها المؤمنون! بعض الناس يسارعون إلى نشر الأخبار التي تثبّط من عزيمة المسلمين، وتضعف معنويّاتهم، وهذا من المحرّمات واتّباع للشيطان وأعوانه من الأعداء. 3- في نقل الأخبار عامّةً: يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ (الحجرات: 6). والتتمّة في العدد القادم إن شاء الله. أضيف في:
2020-08-01
|
عدد المشاهدات:
827
ما شروط الحصول على ماجستير خدمة اجتماعية ؟
يوجد شروط تختلف من جهة دراسات عليا لأخرى، وسنلقي الضوء على أهمها فيما يلي:
شهادة البكالوريوس:
تشترط الجهات المسؤولة عن الدراسات العليا فيما يخص ماجستير خدمة اجتماعية حصول المتقدمين على شهادة البكالوريوس في مجال الخدمة الاجتماعية،
ويختلف التقدير التي تطلبه جهة الدراسة على حسب الشروط الداخلية. خطاب التزكية:
وهو خطاب مقدم من أحد الأساتذة الجامعيين الذين درسوا للطالب، ويفيد بتوصية الأستاذ لقبول الطالب في الماجستير. ماجستير خدمة اجتماعية. اختبارات اللغة:
في حالة رغبة الطالب بدراسة الماجستير في إحدى الجهات الخارجية أو الجامعات التي تعتمد الإنجليزية كلغة أولى،
فيجب عليه أن يجتاز اختبار tofel أو ielts، والدرجة المطلوبة تحددها جهة الدراسة. ما أهم المناهج العلمية التي يمكن أن تستخدم في تنفيذ ماجستير خدمة اجتماعية ؟
المنهج العلمي عبارة عن طريقة منهجية عامة يستخدمها الباحث في سبيل دراسة مشكلة أو موضوع؛ وبهدف التوصل لحلول مُجدية،
وتتعدد المناهج العلمية التي يمكن أن تستخدم في تنفيذ ماجستير خدمة اجتماعية، ومن بين ذلك:
المنهج الوصفي:
يأتي المنهج الوصفي في طليعة المناهج التي يحتاج إليها الباحثون في تنفيذ ماجستير خدمة اجتماعية،
فهو الأقدر على توصيف الظواهر الاجتماعية بطريقة عرضية، بمعنى نفس وضعيتها الحالية.
كلية الآداب والعلوم الإنسانية - برنامج الماجستير في الخدمة الاجتماعية - 1440هـ
الماسترز مفيد
اول ماتتخرج اذا اكملت دراسة الماسترز فرصك بتقل خصوصا انه ماعندك اي خبرة و طلباتك و اشتراطاتك بتكون اعلى من رواتب الشركات اللي مخصصينها للخريجيين الجدد
الماسترز بتستفيد من الترقيات و المناصب العليا على المدى الطويل و بتكون مصدر قوة بالنسبة لك مقارنة بصاحب البكالوريوس
و مهنيا اللي افضل من الماسترز هو الحصول على الشهادات المهنية و الحصول على الزمالة
وش رايكم ب اكمال ماجستير في تخصص علم اجتماع او خدمة اجتماعية - البوابة الرقمية Adslgate
رقم المرشح 11 اسم المرشح د. مريم بنت مفرح النجعي الدرجة العلمية استشاري في الخدمة الاجتماعية السيرة الذاتية حاصلة على درجة الدكتوراه في الفلسفه في الخدمة الاجتماعية من جامعة الملك سعود لعام 1439هـ عضو اللجنة الاستشارية لبرنامج دكتوراه الفلسفه بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية مستشار اجتماعي مشرفة الغرف التطوعية والموارد البشرية ، مدرب معتمد من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. رقم المرشح 12 اسم المرشح د. ماجستير خدمة اجتماعية إكلينيكية. وفاء بنت نايف العنزي الدرجة العلمية علم اجتماع السيرة الذاتية دكتوراه من جامعة نايف العربية للعلوم الامنية تخصص علم اجتماع جنائي مدرب معتمد في برنامج القدرات الوطنية نبراس مدرب متعاون جامعة نايف. تاريخ اخر تحديث
03/03/1440 05:53 م
ماجستير خدمة اجتماعية
رقم المرشح 1 اسم المرشح د. محمد بن مشبب الاحمري الدرجة العلمية استشاري خدمة الاجتماعية السيرة الذاتية حاصل على الدكتوراه في الخدمة الاجتماعية ، أخصائي اجتماعي ممارس منذ 18عام بمجمع الامل بالرياض ، متعاون مع العديد من المراكز الاجتماعية ، متعاون سابق مع جامعة الامام لمدة 6 أعوام ، لدي العديد من الدورات العلمية ، قدمت محاضرات ودورات علمية ، بحث علمي منشور وبحوث تحت النشر رقم المرشح 2 اسم المرشح أ. شيخة بنت فهد التويم الدرجة العلمية أخصائية خدمة اجتماعية السيرة الذاتية أخصائية اجتماعية مؤهل وصاحبة خبرة وعضوة في الجمعية السعودية للخدمة الاجتماعية ، بكالوريس خدمة الاجتماعية جامعة الاميرة نورة ، شهادة للاستشارات الاسري في اللجنة التمنية الاجتماعية ، دبلوم عالي في الارشاد الاسري ، مدربة في جمعية رعاية الطفولة رقم المرشح 3 اسم المرشح أ. ماجستير خدمة اجتماعية جامعة الملك سعود. عبدالله بن عبدالعزيز الحجاجي الدرجة العلمية أخصائي اول في الخدمة الاجتماعية السيرة الذاتية حاصل على درجة البكالوريس والماجستير في الخدمة الاجتماعية واعمل في المجال الطبي منذ عام 1424هـ عملت في عدة مناطق وتراس قسم الخدمة الاجتماعية في اكثر من مستشفى وعملت مع مرض الفشل الكلوي وزراعة الاعضاء لاكثر من 10 سنوات.
موقع اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة أول موقع عربي يقوم باعداد رسائل الماجستير والدكتوراة من الألف إلى الياء بطريقة أكاديمية ممنهجة وباحترافية عالية لتحقيق أفضل النتائج للطلبة من كافة الدول حول العالم ومن معظم الجامعات العربية وغير العربية من مختلف التخصصات العلمية، تم البدء بهذا الموقع كخطوة ريادية وبالتعاون من أهل الخبرة والاختصاص بحيث نقوم بخدمة طلبة الدراسات العليا من خلال اعداد رسائل الماجستير واعداد الأبحاث والأوراق العلمية وتحكيمها ونشرها.