اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه | مجلس الخلاقي:: الأعضاء::
الصدفي
عضو جديد
تاريخ الإنضمام:
اكتوبر 5, 2008
عدد المشاركات:
330
عدد المعجبين:
4
الوظيفة:
طالب علم إن شاء الله
مكان الإقامة:
المملكة المغربية
سُئِل الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله -:
أحسن الله إليك، كثيرا ما نسمع في الدعاء:
'اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه'
ما صحةُ هذا؟
فأجاب - رحمه الله -:
هذا الدعاء الذي سمعته:' اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه' دعاء محرَّم ولا يجوز،
وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:' لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ'. وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء؟
فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنعه، ومنه الدعاء
فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز, يجب على الإنسان أن يجتنبه, وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء.
- حكم قول: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء...
- ما حكم قول : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللّطف فيه ؟ - منتديات كرم نت
- اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه
- معلمي قدوتي فيديو
- معلمي قدوتي في الرياض
- معلمي قدوتي في خدمة تداولكم
- معلمي قدوتي في الموقع
- معلمي قدوتي في الشرقيه
حكم قول: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء...
القضاء والقدر أمر محتوم لا محالة فيه وهناك أمور كتبها الله تعالى للعبد، ولكن مقولة الدعاء يغير القدر فسرها الكثير أن هناك بعض الأقدار المعلقة لدى إنسان يقضيها الله تعالى وفقا لعمل الإنسان ودعاءه وتقربه اليه. وهناك من يقول أن الدعاء لا يغير من قدر الله، وانما الدعاء نفسه من قضاء الله تعالى الذى كتبه لعبده، فبالتالى ما ينتج عن هذا الدعاء من اجابة باذن الله تعالى فهذا من القضاء المكتوب. وهناك من يقول أن شدة دعاء العبد وتقربه الى الله تعالى يجعل المولى عز وجل يلطف به ويمنحه قضاء أفضل من الذى كان مكتوب.. والله أعلم بذلك من الجميع. اللهم لا نسألك رد القضاء. ولكن ما علينا هو ان نعطي العبادة حقها فى القران والصلاة والدعاء والذكر والسنن والفرائض وكل شئ يؤى الى التقرب الى الله فهو خير معين للإنسان فى هذه الدنيا. وفى نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى من فضله لنا ولكم وأن يجنبنا فواجع الأقدار، ويمنحنا خير الأقدار وأن يعفو عنا ويلطف بنا فى قضاءه وقدره وأن يجلب لنا ولكم من فضله ، ويمنحنا خير الفلاح. و نرجو أن يكون من صالح الأعمال وان يعم بالخير والفائدة علينا وعليكم ، وندعو الله عز وجل أن يحفظنا وإياكم من كل شر
نص دعاء اللهم إنا لا نسألك رَدَّ القضاء
وهذا هو قضاء الله تعالى الذى قدره لعباده، وبالتالي فما يحدث للإنسان من نفع أو ضرر فهو من عند الله تعالى ويجب الإيمان به.
ما حكم قول : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللّطف فيه ؟ - منتديات كرم نت
فمثلا: الإنسان المريض ،
هل يقول:
اللهم إني لا أسألك
الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟
لا ، بل يقول: اللهم
إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه ،
دون أن يقول: يا رب أبق
ما أكره لكن الطف بي ،
هل الله عز وجل إلا أكرم
الأكرمين وأجود الأجودين ؟
وهو القادر على أن يرد
عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ،
فلهذا نحن نرى أن هذه
العبارة محرمة ،
وأن الواجب أن يقول:
اللهم إني أسألك أن
تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ،
وما أشبه ذلك. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه. الشيخ محمد بن صالح
العثيمين
هذا الدعاء لا نعلم أنه
وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فتركه أحسن ،
وهناك أدعية تغني عنه مثل:
( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته
رشداً)
رواه أحمد وابن ماجه
وصاحب المستدرك وقال: صحيح الإسناد
ومثل ما ذكره أبو هريرة
رضي الله عنه قال:
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من
جهد البلاء
ودرك الشقاء وسوء القضاء
وشماتة الأعداء)
قال سفيان وهو أحد رواة
الحديث -:
( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي)
رواه البخاري. وبالله التوفيق وصل الله
على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
انتهى. فتاوى اللجنة الدائمة
للإفتاء
وصل الله على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه
فمثلا: الإنسان المريض
هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟
لا ، بل يقول:
اللهم إنا نسألك الشفاء ، فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟
وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده
أولا بسبب دعائك
فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة
وأن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك " انتهى. "فتاوى نور على الدرب" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن هذا الدعاء ، فأجابوا:
" هذا الدعاء لا نعلم أنه وارد
عن النبي صلى الله عليه وسلم
فتركه أحسن
وهناك أدعية تغني عنه
مثل: ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً)
رواه أحمد وابن ماجه وصاحب المستدرك
وقال: صحيح الإسناد
ومثل ما ذكره أبو هريرة رضي الله عنه قال:
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء)
قال سفيان -وهو أحد رواة الحديث -:
( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي) رواه البخاري. ما حكم قول : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللّطف فيه ؟ - منتديات كرم نت. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى.
اللهم إنا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه.
لا زلت اتذكر تلك المعلمة التي جعلت التعليم ممتع بالنسبة لي ونقلتني لعالم من التجارب والقصص الجميلة على الرغم من صغر سني, وحببت لي مهنة التدريس حتى صرت اتمنى ان اصبح معلمة مثلها. كانت تلك المعلمة مثالاً للمعلم الكُفئ التي تتمنى كل الطالبات ان تقتدي بها، لما تتحلى به من صفات المرح والتواضع والتعامل الجيد مع الطالبات حتى اصبحنا لا نريد ان نخرج من الصف في أوقات الفراغ. معلمي قدوتي في الرياض. وفي الوقت نفسه, كانت تتعامل معنا بالقسوة بحسب مايستدعيه الموقف وبحسب ما سيفيدنا في دراستنا. كانت بمثابة أمنا التي تنصحنا وترشدنا, حيث تمكنت من إزالة الحواجز بينها وبيننا ، واستطاعت ان تجعل البيئة الصفية كمنزل واحد نحافظ فيه على الاحترام المتبادل بين الجميع. واعتمدت على الطريقة التفاعلية في التدريس وفتح المجال لإبداء الآراء والمناقشة حول الدرس لترغبنا في التفاعل بشكل أكبر مع الدرس. ولهذه الأسباب أصبحت هذه المعلمة راسخة في ذاكرتي وشكلت لي دافع وهدف للدخول إلى الكلية وان اصبح معلمة ناجحة كما كانت.
معلمي قدوتي فيديو
سريع للبحث عن مواضيع في المنتدى
09-05-2014, 06:56 PM بتوقيت الجزائر
#1
Senior Member
معلمي انت قدوتي - انشغالات تربوية
عنوان الموضوع: معلمي انت قدوتي - انشغالات تربوية
كاتب الموضوع: salima
مقدم من طرف منتديات ايمازيغن
السلام عليكم زملائي المعلمين.
معلمي قدوتي في الرياض
كاد المعلم أن يكون رسولا ، أن مهنة التدريس من أهم و أجل المهن فمعلمنا الأول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فقد علمنا وأوصانا بالعلم.
معلمي قدوتي في خدمة تداولكم
نعمة أنت.. وفخر!! فقد ميزك ربنا وحبـــــاك
فكـوني قــــدوة لنا عسى يبلغك ربي كل منــاك معلمتي.. علم ونور، عظمة ورفعة، جمال وجـــــــــلال معلمتي.. فيض عطاء. ، صفا ونقاء، حب ووفــــــــــاء معلمتي.. رمزي، ومثلي، وقدوتي، وبها أقتــــــــــــدي.. ** علمي من علمك.. وصفاتها من صفاتك.. أنهل العلم منك صافيا غضا طريا.. وأثق به. فكوني قدوة لي.. --------------------------------------------------------------------- قال تعالى: [ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11)] سورة المجادلة. من هو قدوتك؟.. ولماذا؟ - أراجيك - Arageek. فالعلم النافع، رفعة وشرف وتميز في الدنيا والآخرة قال صلى الله عليه وسلم: (( إن الله عز و جل و ملائكته ، و أهل السموات و الأرض ، حتى النملة في جحرها ، و حتى الحوت ، ليصلون على معلم الناس الخير)) صحيح الجامع للألباني:4213، الصلاة هنا: الدعاء له. قال صلى الله عليه وسلم: (( أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم لناس)) السلسلة الصحيحة للألباني. ولا تنحصر المنفعة على مجال معين، ما داما مباحا. قال صلى الله عليه وسلم: (( من دل على خير، فله مثل أجر فاعله)) صحيح الجامع-2/6239 قال صلى الله عليه وسلم: (( إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته:علماً نشره... )) صحيح الجامع-1/2231 -------------------------------------------------------------------------- معلمتـــــــــي.. أراك قدوتــــي!!
معلمي قدوتي في الموقع
ومن منا لم يكن للمعلم دور اساسي في تشكيل وجدانه وهواياته وشخصيته سواء بالسلب أو الإيجاب ؟
ومن منا لم يغرس في نفسه حب شيء أو بغضه بسبب معلمه ؟
أو حب مادة وبغض أخرى بسبب معلمه وطريقته في شرحها وأسلوب تعامله معه حتى بعيدا عن الشرح ؟
ومن منا لا يتذكر أسماء من أثر في شخصيته بصورة قوية من المعلمين سواء حبا أو بغضا له ؟
أتذكر معلمة اللغة العربية وأنا في الصف الأول الابتدائي وكم أثرت في تكويني وأحببت من خلالها اللغة العربية والحس الفني الجميل الذي ينشأ من اللغة, حتى وإن كنت غير متميزة ولكن زرعت بداخلي هواية ورغبة في اللغة العربية أكثر مما سواها.
معلمي قدوتي في الشرقيه
أنشودة (معلمي قدوة) - YouTube
عبدالحكيم شار- سبق- الرياض: ألزمت المحكمة الإدارية في أبها، وزارة التعليم، بمساواة معلمي الأبناء بزملائهم في الدرجة، وصرف الأثر الرجعي؛ اعتباراً من تاريخ 1/ 5/ 1430. وجاء ذلك الحُكم من خلال قرار ابتدائي يتعلق بالقضية رقم 155/4/ق لعام 1435هـ، التي أقامها عضو اللجنة الإعلامية لمعلمي ومعلمات الأبناء عبدالقادر بن عبدالله آل معبر. وقال مقيم القضية لـ" سبق ": " استند القاضي على عدة أمور شرعية ونظامية وإدارية؛ منها أنه لا مبرر للتفريق بين كل معلم ومعلمة من معلمي الأبناء وبين الزملاء في التربية من نفس الدفعة، كما في لائحة المستويات التعليمية". وأضاف: "يضاف إلى ما سبق صدور خطاب الملك عندما كان ولياً للعهد ووزيراً للدفاع، وخطاب وزير التربية والتعليم سابقاً الأمير خالد الفيصل؛ بمطالبة المقام السامي بالتحسين بأثر رجعي؛ اعتباراً من 1/ 5/ 1430". وأردف: "اضطررت لإقامة دعواي بعد مماطلة الوزارات المعنية (التعليم، المالية، الخدمة المدنية) في تحسين مستواي وزملائي، والذي أُقِرّ بعد ذلك في شهر شعبان من العام الماضي 1435هـ". *`•.¸.•´* *`•.¸.•´*معلمتــي قدوتــي*`•.¸.•´**`•.¸.•´* - عالم حواء. وتابع: "هذا القرار كان ظالما لأنه طُبّق بالتسكين على أقرب درجة؛ مما تسبب في عدم مساواتنا بزملائنا في الدفعة 1428هـ، إضافة إلى الفروقات المادية من عام 1430هـ، وهذا ما دعاني لمواصلة الدعوى حتى صدر الحكم الابتدائي بإنصافي وإنصاف زملائي".