ت + ت - الحجم الطبيعي
لم أستطع فك شيفرة عنوان الرواية إلا بعد أن قطعت شوطاً لا بأس به في قراءتها، لا بأس، فذلك لم يؤثر في مقدار شغفي بها، وفي الأساس كنت قد وطدت نفسي على أنني عاجلاً أم آجلاً سأتعرف على تفسير واضح للعنوان الذي اختاره الروائي السعودي محمد حسن علوان لروايته الرائعة (موت صغير)، التي يسرد فيها سيرة حياة ووفاة ابن عربي، باعتباره شيخ المتصوفين وصاحب مذهب الحب الذي أثر عنه قوله الشهير ( أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه.. )
وفي الحقيقة فإن الموت الصغير يشير إلى العشق بحسب عنوان جانبي جاء في بداية أحد فصول الرواية! المدن - "أطلس الخفاء" لمنصورة عز الدين: ترسيم حدود الزوال. لا يحكي علوان في روايته أي شيء عن موضوعه الأثير الذي اختص به في كل نتاجه الروائي السابق: علاقة الحب بين الرجل والمرأة، لكنه يذهب إلى التاريخ يخرج لنا من الفتوح المكية التي سطر فيها ابن عربي سيرته، ليقدم لنا شخصية غاية في اللطف والعمق والحب، لذلك، وهو انطباع شخصي، فعندما تقرأ الرواية وتتركها حيناً منشغلاً بأمورك الأخرى يأبى شخص ابن عربي أن يغادرك، فيلقي بظلاله عليك ويبقى معك ما يجعلك تعود لقراءة موت صغير وبلهفة! ذلك أن (علوان) نجح في رسم شخصية شيخ المتصوفين بشكل بالغ الحساسية والعمق والتأثير، لم يفصل الشخصية عن سياقاتها التاريخية المتشابكة والمعقدة، لكنه لم يتورط ولم يورط القارئ في هذا التاريخ، حتى عندما طرح بشكل سريع الموقف من إمامة سيدنا علي بن أبي طالب، جعلها تبدو قضية بسيطة مرتبطة بأقدار الله لو أن الناس فهموها على حقيقتها.
- المدن - "أطلس الخفاء" لمنصورة عز الدين: ترسيم حدود الزوال
- ص12 - كتاب دروس الشيخ عبد الحي يوسف - معنى الاستعاذة بالله تعالى من الحور بعد الكور - المكتبة الشاملة
- الوصف: الحور بعد الكور /
- معنى حديث (اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور)
- سؤال عن معنى (الحور بعد الكور) - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
المدن - "أطلس الخفاء" لمنصورة عز الدين: ترسيم حدود الزوال
محمد حسن علوان
رواية "موت صغير" هي سيرة روائية متخيلة لحياة وليّ صوفيّ هو محيي الدين بن عربي منذ ولادته في الأندلس في منتصف القرن السادس الهجري وحتى وفاته في دمشق. تتناول الرواية سيرة حياة زاخرة بالرحيل والسفر من الأندلس غربا وحتى أذربيجان شرقا، مرورا بالمغرب الغربي ومصر والحجاز والشام والعراق وتركيا، يعيش خلالها البطل تجربته الصوفية العميقة التي يحملها داخل روحه القلقة ليؤدي رسالته تحت ظل دول متخيلة ويمرّ بمدن عديدة ويلتقي أشخاصا كثر ويمرّ بأحداث متخيلة وحروب طاحنة ومشاعر مضطربة. ترشيح
الفائز 2017
في تميز ثقافي سعودي جديد فازت الرواية السعودية " موت صغير " للسعودي محمد حسن علوان، بالجائزة العالمية للرواية العربية " البوكر " في دورتها العاشرة، و التي تختص بمجال الابداع الروائي باللغة العربية، و ترعاها مؤسسة جائزة البوكر في لندن بينما تمولها هيئة أبوظبي للسياحة و الثقافة في الامارات. فوز الرواية السعودية " موت صغير "
جاء الإعلان عن فوز الرواية السعودية في أبوظبي قبيل افتتاح الدورة 27 لمعرض أبوظبي الدولي للكتاب، بوصفها أفضل عمل روائي نُشر خلال الـ 12 شهرا الماضية، من بين 186 رواية مرشحة تمثل 19 بلدا عربيا. و تمثل رواية " موت صغير " سيرة روائية متخيلة لحياة الفيلسوف محيي الدين بن عربي منذ ولادته في الأندلس منذ منتصف القرن السادس الهجري و حتى وفاته في دمشق. و في اطار ذلك أوضحت سحر خليفة، رئيسة لجنة التحكيم، أن رواية " موت صغير" تنبش في حياة ابن عربي، و تستحضر الرواية مرحلة تاريخية بصراعاتها و حروبها و اضطراباتها و كيف في قلب هذا الخضم تتشكل و تتطور مسيرة حياة ابن عربي الإنسان. علما بأن فوز السعودي محمد علوان بالبوكر العربية، يتضمن حصوله على مبلغ نقدي قيمته 50 ألف دولار، و كذلك ترجمة الرواية إلى اللغة الانجليزية، ما سيسهم في تحقيقات مبيعات أعلى للرواية و الحصول على تقدير عالمي، هذا بالإضافة إلى حصول علوان على 10 آلاف دولار مثل كل كاتب بلغ القائمة القصيرة للجائزة.
[الحور بعد الكور] الإقبال على السنن والالتزام بالدين في ازدياد وتوسع كل يوم، وفي الجانب الآخر نجد الفتور في الالتزام، والانتكاس الذي يصيب بعض الشباب، وهي ظاهرة خطيرة تحتاج منا مبادرة إلى دراسة أسبابها والعمل على علاجها.
ص12 - كتاب دروس الشيخ عبد الحي يوسف - معنى الاستعاذة بالله تعالى من الحور بعد الكور - المكتبة الشاملة
تنوعت الفتن في هذا العصر، واشتدت فتن الشهوات وفتن الشبهات. وقد روى ابن ماجة في سننه عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور»
قال الإمام السندي في حاشيته: والكور لف العمامة وجمعها والحور نقضها،
والمعنى الاستعاذة بالله من فساد أمورنا بعد صلاحها كفساد العمامة بعد استقامتها على الرأس. سؤال عن معنى (الحور بعد الكور) - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وفسّر الإمام الترمذي الحور بعد الكور بالرجوع من الإيمان إلى الكفر أومن الطاعة إلى المعصية. وقال المباركفوري: أي النقصان بعد الزيادة و فساد الأمور بعد صلاحها.
الوصف: الحور بعد الكور /
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
معنى حديث (اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور)
و بعد فهمنا لهذا الدعاء نجد حقاً كم أن التعوذ من " الحور بعد الكور" دعاءُ عظيم قادرُ على أن يُجنبنا العديد من ألوان الضغوط العصبية stressors و بالتالي تجنب العديد من أمراض النفس و البدن. فاللهم إنا نعوذ بك من " الحور بعد الكور "..
سؤال عن معنى (الحور بعد الكور) - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
منتديات الشموخ الإسلامية مرجع علمي موثّق من الكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة وعلوم عامة نافعة بإذن الله إدارة منتديات الشموخ الإسلامية ترحب بكل أعضائها الكرام الأفاضل نرجو لنا ولكم الفائدة والاستفادة الطيبة فأهلا ومرحباً بكم
اللهم أحسن خاتمتنا وأحسن ميتتنا ولا تجعلنا من الغافلين
اللهم صل ِّ على محمد وعلى آله وصحبه وأزواجه وذريته
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آله وصحبه وأزواجه وذريته
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
24 جمادى الأولى 1432هـ/27-04-2011م, 09:26 AM
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 613
سؤال عن معنى (الحور بعد الكور)
(الحور بعد الكور) كثيرا ما أسمعها، لكني لا أعرف معناها. 25 جمادى الأولى 1432هـ/28-04-2011م, 10:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أسامة
الحور في هذا الموضع الرجوع إلى الضلالة ، فالحور يطلق على معان منها الرجوع كما قال تعالى: {إنه ظن أن لن يحور} أي يرجع إلينا. وقال لبيد:
وما المرء إلا كالشهاب وضوئه = يحور رماداً بعد إذ هو ساطع
والكور إحكام الأمر وحسن إدارته مأخوذ من تكوير العمامة على الرأس ، فكورها إدارتها على الرأس وشدها وإحكامها، والحور نقضها. الوصف: الحور بعد الكور /. والتعوذ من الحور بعد الكور هو من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم في السفر ، يروى (الكور) ويروى (الكون) ففي صحيح مسلم من حديث عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال). وهكذا هي رواية الترمذي بالنون ، وفي مسند الإمام أحمد وسنن النسائي بالراء (الحور بعد الكور)
وفي مسند الإمام أحمد وصحيح ابن خزيمة: سئل عاصم - وهو بن سليمان الأحول - الرواي عن عبد الله بن سرجس: ما الحور ؟ قال: أما سمعته يقول حار بعدما كان وقال أبو عيسى الترمذي: (ومعنى قوله: (الحور بعد الكون أو الكور - وكلاهما له وجه - يقال: إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية ، إنما يعني الرجوع من شيء إلى شيء من الشر).