فلما رأى الحر بن يزيد ان القوم قد صمموا على قتال الحسين (عليه السلام) قال لعمر بن سعد: أي عمر أمقاتل أنت هذا الرجل؟. قال: أي والله قتالا شديدا أيسره أن تسقط الرؤوس وتطيح الا يدى. قال: أفما لكم فيما عرضه عليكم رضى؟. قال عمر: أما لو كان الامر إلى لفعلت ولكن أميرك قد أبى فأقبل الحر حتى وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس، فقال له: يا قرة هل سقيت فرسك اليوم؟. قال: لا. قال: فما تريد أن تسقيه؟. بين الجنة والنار. قال قرة: وظننت والله انه يريد أن يتنحى، فلا يشهد القتال، فكره ان أراه حين يصنع ذلك، فقلت له: لم اسقه وانا منطلق لأسقيه، فاعتزل ذلك المكان الذي كان فيه، فوالله لو انه اطلعني على الذي يريد لخرجت معه إلى الحسين (عليه السلام)، فأخذ يدنو من الحسين قليلا قليلا. فقال له المهاجر بن أوس: ما تريد يا بن يزيد تريد ان تحمل؟. فلم يجبه وأخذه مثل الا فكل وهى الرعدة. فقال له المهاجر: ان أمرك لمريب، والله ما رأيت منك في موقف قط مثل هذا، ولو قيل لى من أشجع أهل الكوفة ما عدوتك؟ فما هذا الذي أرى منك؟. فقال له الحر: انى والله أخير نفسى بين الجنة والنار، فوالله لا اختار على الجنة شيئا، ولو قطعت وحرقت. ثم ضرب فرسه ولحق بالحسين (عليه السلام) فقال له: جعلت فداك يا بن رسول الله أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق، وجعجعت بك في هذا المكان، وما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ولا يبلغون منك هذا المنزلة، والله لو علمت أنهم ينتهون بك إلى ما ركبت مثل الذي ركبت، فانى تائب إلى الله مما صنعت فترى لى من ذلك توبة؟.
- بين الجنة والنار - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
- ص182 - كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية ط عطاءات العلم - الموازنة بين النونية وغيرها من المنظومات - المكتبة الشاملة
- اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار
- طقس المدينة شهر رمضان
- طقس المدينة شهر 9
- طقس المدينة شهر التغيير
- طقس المدينة شهر ديسمبر
- طقس المدينة شهر
بين الجنة والنار - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
[2]
حديث آخر عن القنطرة التي بين الجنة والنار
وهو قول الرسول عليه الصلاة والسلام"، فمن مر على الصراط دخل الجنة ، فإذا عبروا عليه وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بغض ، فإذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. شرح حديث القنطرة بين الجنة والنار
في قول النبي الكريم " فمن مر على الصراط دخل الجنة ، فإذا عبروا عليه وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار " ، أي أن الناس بعد نجاتهم من المرور بالصراط الذي قبل الجنة مهما كان طويل أو قصير بالنسبة لهم ، أو السرعة أو البطء في العبور ، سوف يقفون على تلك القنطرة التي تقع ما بين الجنة والنار ، أما أصل القنطرة في الكلام فهي المكان المتواجد بين اثنين من الحواجز ، أو بين اثنين من البحار مثل الساحل ، أو ما إلى ذلك. ويمكن أن تكون هذه القنطرة واسعة بحيث تتسع للمؤمنين حتى يتمكنون من العبور عليها بأعدادهم الكبيرة ، حتى يتم محاسبتهم وهم واقفون عليها ، وذلك من خلال الحساب بينهم والقصاص من المظالم التي سببوها لبعضهم في الحياة الدنيا ، حتى لا يكون بداخل أي شخص حقد بقلبه بعد دخوله للجنة ، بحيث لا يدخلون الجنة سوى من خلال النفوس الطيبة ، والقلوب الخالية من الضغائن ، والأحقاد والكره الذي قد يكنه أحدهم لغيره من المؤمنين.
ص182 - كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية ط عطاءات العلم - الموازنة بين النونية وغيرها من المنظومات - المكتبة الشاملة
قَولُهُ صلى اللهُ عليه وسلم: "يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ": أي: بعدما ينجون من الصراط الذي يمرون عليه بحسب أعمالهم، قال القرطبي: "هؤلاء المؤمنون هم الذين علم الله أن القصاص لا يستنفذ حسناتهم" [2]. اهـ، لأنه إذا استنفذ القصاص حسناتهم لم يبق لهم حسنات يدخلون بها الجنة. وقال ابن حجر: "لعل أصحاب الأعراف منهم على القول المرجح وهم الذين تساوت حسناتهم وسيئاتهم، وخرج من هذا صنفان من المؤمنين: من دخل الجنة بغير حساب، ومن أوبقه عمله" [3]. قَولُهُ صلى اللهُ عليه وسلم: "فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ": القنطرة هي جسر مقوس مبني فوق النهر يُعبر عليه [4]. قد يقول قائل: كيف القنطرة وكيف يكون القصاص فيها، وهل هناك قصاص آخر غير القصاص الذي في عرصات يوم القيامة ؟ الجواب عن ذلك: أن هذه أمور غيبية نؤمن بها ولا نطلب العلم بكيفيتها، فلا نعلم كيفية الصراط وحقيقته، ولا القنطرة، وكيف يحبسون عليها؟ فحقائق الآخرة لا يعلمها إلا الله، وسيدرك الناس ذلك يوم القيامة إذا رأوا هذه الأمور وعاينوها. اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار. قال ابن كثير: "القنطرة تكون بعد مجاوزة النار، فقد تكون هذه القنطرة منصوبة على هول آخر مما يعلمه الله، ولا نعلمه نحن.
اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار
4- أن من لوازم نعيم الجنة ذهاب ما في القلوب من الغل، والحقد والبغضاء حتى تكتمل اللذة، وتحصل السعادة، قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ ﴾ [الأعراف: 43]. وَالحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أَجمَعِينَ
[1] " صحيح البخاري " (برقم 6535). [2] " التذكرة " (ص 292). [3] " فتح الباري " ( 11 / 399). [4] " المعجم الوسيط " (ص 762). ص182 - كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية ط عطاءات العلم - الموازنة بين النونية وغيرها من المنظومات - المكتبة الشاملة. [5] " البداية والنهاية " ( 20 / 101). [6] " فتح الباري " ( 11 / 399). [7] " شرح العقيدة الواسطية " لشيخ الإسلام ابن تيمية ( 2 / 163). [8] " مجموع الفتاوى " ( 14 / 345). [9] " مسند الإمام أحمد " ( 25 / 432) (برقم 16042)، وقال محققوه: إسناده حسن. [10] " صحيح مسلم " (برقم 2582). [11] " صحيح البخاري " (برقم 2449).
بل حتى البهائم يقتص من بعضها البعض، روى مسلم في صحيحه مِن حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَة رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ" [10]. 2- أنه يجب على المؤمن أن يحرص على براءة ذمته من حقوق الآخرين وأن يتحلل منهم قبل يوم القيامة حيث لا درهم، ولا دينار، وإنما هي الحسنات والسيئات، روى البخاري في صحيحه مِن حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ، وَلَا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ" [11]. 3- أن الجنة لا تدخلها نفس خبيثة وإنما نفس طيبة، قَالَ تَعَالَى: ﴿ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون ﴾ [النحل: 32].
يعني: البحور. قال: ألا ترون أن الله يقول: ( نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا) [الكهف: 29]. لا والذي نفس يعلى بيده لا أدخلها أبدًا حتى أعرض على الله عز وجل ولا يصيبني منها قطرة حتى ألقى الله عز وجل. قال الحافظ ابن رجب: "وهذا - إن ثبت- فالمراد به أن البحار تفجر يوم القيامة، فتصير بحرًا واحدًا ، ثم يسجر، ويوقد عليها فتصير نارًا ، وتزاد في نار جهنم. وقد فسر قوله تعالى: ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) [التكوير: 6] بنحو هذا). وقال ابن عباس: تسجر: تصير نارًا. وفي رواية عنه: ( تكون الشمس والقمر والنجوم في البحر ، فيبعث الله عليها ريحًا دبورا فتنفخه حتى يرجع نارًا) رواه ابن أبي الدنيا ، وابن أبي حاتم ، وأخرجا عنه أيضًا في قوله: ( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ) [العنكبوت: 54]. قال: "هو هذا البحر فتنشر الكواكب فيه ، وتكور الشمس والقمر فيه فيكون هو جهنم". وقال سيدنا علي رضي الله عنه ليهودي: "أين جهنم؟ قال: تحت البحر قال علي: صدق ، ثم قرأ: ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ)" [التكوير: 6] رواه ابن أبي إياس. وخرج ابن أبي حاتم عن أبي بن كعب رضي الله عنه في قوله: ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ).
تم نشره الأربعاء 06 نيسان / أبريل 2022 01:08 صباحاً
المدينة نيوز:- توالي درجات الحرارة ارتفاعها الأربعاء لتصبح اعلى من معدلاتها العامة بحدود 10-12 درجة مئوية. وتتأثُر المملكة بالأحوال الجوية الخماسينية، حيث تكون الأجواء حارة نسبياً بوجه عام وجافّة مع ازدياد نسبة الغبار في الأجواء وظُهور كميات من السحب العالية، في حين يبقى الطقس حاراً في الأغوار والبحر الميت والعقبة. وتهب على المملكة خلال ساعات الظهيرة والعصر والمساء رياح نشطة مع هبات قوية تعمل على إثارة الغبار والعواصف الرملية في مناطق البادية والصحراء ، وفق طقس العرب. في خليج العقبة:
- الرياح: شمالية معتدلة إلى نشطة السرعة. - حالة البحر وارتفاع الأمواج: خفيف ارتفاع الموج (5-15 سم) ويكون مائجاً في عُمق البحر. - درجة حرارة سطح مياه البحر: 22 درجة مئوية. التوصيات 1. الانتباه من التعرض المباشر والطويل لاشعة الشمس في مناطق الأغوار والبحر الميت والعقبة. 2. تنبيه من تدني مدى الرؤية الافقية بسبب الغبار الكثيف بعد الظهر والمساء في المناطق الصحراوية. 3. الأربعاء : طقس خماسيني حار - المدينة نيوز. طقس غير مناسب للإفطار في الخارج بسبب نشاط الرياح. ليلاً تنخفض درجات الحرارة الليلية بشكل تدريجي وملموس، ويكون الطقس بارداً نسبياً خاصة خلال ساعات الليل المتأخرة ومغبراً بشكل متفاوت خاصة في المناطق الصحراوية وفي البادية الشرقية.
طقس المدينة شهر رمضان
توقع المركز الوطني للأرصاد، أن تشهد الأجزاء الشمالية من منطقتي الحدود الشمالية والجوف اليوم (الجمعة) عاصفة ترابية تصل سرعة الرياح معها إلى أكثر من 45 كم/ساعة؛ ما يؤدي إلى شبه انعدام في الرؤية الأفقية. وقال المركز في تقريره عن حالة الطقس إنه يتوقع أن يستمر تأثير الرياح النشطة المثيرة للأتربة والغبار والتي تحد من مدى الرؤية الأفقية على أجزاء من مناطق تبوك، والمدينة المنورة، فيما تسود سماء غائمة جزئيًا على أجزاء من تلك المناطق. طقس المدينة شهر التغيير. وأضاف أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر جنوبية إلى جنوبية غربية تتحول تدريجيًا إلى غربية بسرعة 10-30 كم/ساعة على الجزئيين الشمالي والأوسط وبسرعة 20-40 كم/ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر وربع على الجزء الشمالي والأوسط ومن متر إلى مترين على الجزء الجنوبي. وأبان أن حركة الرياح السطحية على الخليج العربي؛ جنوبية إلى جنوبية غربية بسرعة 10-25 كم/ساعة على الجزء الجنوبي وشمالية إلى شمالية غربية على الجزء الشمالي، وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر، وحالة البحر خفيف الموج. المصدر: واس.
طقس المدينة شهر 9
تاريخ التسجيل: Sep 2010
رقم
العضوية: 8639
المشاركات: 4, 017
الدولة/المدينة: المفرق-حي الحسين
الارتفاع عن سطح البحر: 700 م
شكراً: 33, 302
تم شكره 17, 946 مرة في 3, 066 مشاركة
طقس المدينة شهر التغيير
مراسل طقس العرب في عبدون
تاريخ التسجيل: Dec 2010
رقم
العضوية: 9156
المشاركات: 5, 850
الدولة/المدينة: ِABDOUN
الارتفاع عن سطح البحر: 900 - 1000 متر
شكراً: 71, 343
تم شكره 59, 277 مرة في 5, 353 مشاركة
ملفي الشخصي
9156
أوجد مشاركاتي
5, 850
أضفني كـ صديق
صداقة
رد: مناقشة الأحوال الجوية الحاليه والمتوقعه خلال شهر نيسان 2017
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzahiary
زخات متوسطة من المطر تكون مصحوبة بالوعد احيانا
وعد الله الحق
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين
طقس المدينة شهر ديسمبر
أداة حجب الإعلانات من المتصفح
لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم
إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
طقس المدينة شهر
تاريخ التسجيل: Nov 2010
رقم
العضوية: 8888
المشاركات: 2, 784
الدولة/المدينة: Qalqilyah City
الارتفاع عن سطح البحر: اقل من 500 متر
شكراً: 4, 088
تم شكره 6, 420 مرة في 1, 310 مشاركة
ملفي الشخصي
8888
أوجد مشاركاتي
2, 784
أضفني كـ صديق
صداقة
رد:::: مناقشة الأحوال الجوية وأخبار الطقس خلال شهر أيلول/سبتمبر 2012:::
فساعات الصبااخ الباااكر كانت الاجواء لا تطااق!!... وتدريجيا بدأت الرياح تأخذ بالنشاط والسماء تلبدت بسحب من النوع الركامي المنخفض ولكن دون تسجيل اي هطول................... حاليا الاجواء غااااائمة كليا بسحب متوسطة
""قلقيلية"""""""
تم نشره الجمعة 29 نيسان / أبريل 2022 01:07 صباحاً
المدينة نيوز:- ترتفع درجات الحرارة الجمعة ، لتُصبح أعلى من معدلاتها الطبيعية لمثل هذا الوقت من العام بـ 5-7 درجات مئوية. ويكون الطقس جافاً ومُشمساً وحارّاً نسبياً في مختلف المناطق، وحارّاً في الأغوار والبحر الميت. وتظهر مع أواخر النهار كميات من السحب المتوسطة والعالية. وتكون الرياح خفيفة متغيرة الاتجاهات، تصبح بعد الظهر غربية معتدلة السرعة ، وفق طقس العرب. في خليج العقبة:
- الرياح: جنوبية مُعتدلة السرعة. - حالة البحر وارتفاع الأمواج: خفيف ارتفاع الموج (5-15 سم). - درجة حرارة سطح مياه البحر: 21 درجة مئوية. التوصيات 1) ينصح بعدم التعرض المباشر والطويل لأشعة الشمس خاصة في مناطق الأغوار والبحر الميت. 2) الانتباه من التعرض المباشر والطويل لاشعة الشمس ليلاً ترتفع درجات الحرارة الليلية، ويكون الطقس دافئا وجافا بوجه عام، ويميل للاعتدال اثناء الليل المتأخر وفي الصباح الباكر في مناطق البادية والسهول الشرقية. ::: مناقشة الأحوال الجوية وأخبار الطقس خلال شهر أيلول/سبتمبر 2012 ::: - الصفحة 167 - منتديات ArabiaWeather.Com. وتظهر كميات كبيرة من السحب المتوسطة والعالية، قد يتخللها هُطول زخات محلية من الأمطار بأجزاء محدودة. وتكون الرياح شمالية غربية معتدلة السرعة، تنشط أحيانا في جنوب المملكة.