حكم وامثال واقعية راقية
لا داعي للغضب عندما يقول من يمزق قلبه الحزن والأسى كلاماً غير منطقي. أسير أنا في هذه الحياة فالحزن يرافقني والفرح يهجرني والعباد ترمقني بنظرات تتعبني. إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك. حكم وامثال وكلام من ذهب ناعمة. إذا أردت آكتشاف حقيقة المرأة فتحاور معها مغمض العينين، لأنها لو كانت فاتنة شفع لها جمالها عن كل عيوبها.
" إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك و بئس العلماء ، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك و نعم العلماء "
لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين وحقائق اليوم أحلام الأمس وأحلام اليوم حقائق الغد ولازال في
الوقت متسع ولازالت عناصر السلامة قوية عظيمة في نفوس شعوبكم المؤمنة رغم طغيان مظاهر الفساد والضعيف لا يظل ضعيفاً طول حياته. ستزهر أرواحنا إن تعلقت بالله فقط لا بالحياة. الدنيا معركة بين الشخص و المواقف يتسلح بها المرء بأي سلاح أراد فالحقد سلاح و الصدق سلاح و النفاق سلاح و الوفاء سلاح و الفرق بين كل تلك الأسلحة منها من يحميك حتى بعد إنتهاء رحلتك ومنها من ينجيك لهولة ثم يخذلك في أخرى. ليس الكفيف الذي أمسى بلا بصر … إني أرى من ذوي الأبصار عميان.
- حكم وامثال وكلام من ذهب ناعمة
- كفر الإعراض ها و
- كفر الإعراض هو عدد
- كفر الإعراض هوشنگ
حكم وامثال وكلام من ذهب ناعمة
إن لم ترى الإرتقاء في الإنهيار..
ولم ترى الحب في الكراهية..
ولم ترى النجاح في الفشل..
ولم ترى الحياة في الموت..
فحقاً عين قلبك تعاني من مشكلة في الرؤية. – – – – – – – – – – –
هناك أسئلة كثيرة ليس لها إجابة! لأن إجاباتها ليست كلمات بل مشاعر..
والمشاعر لا تُكتب ، وحتى إن حاول البعض وصفها..
كالحياة تماماً. يجب عليك أن تقطع كل السبل التي لا تنتمي حقاً لك..
حتى وإن كان أكثر الناس من حولك يتبعونها..
وتنطلق فقط في طريقك الذي ينتمي حقاً لك. إنا كان لديك حلم ، أذاً يجب أن تحققه بنفسك لنفسك..
وإن لم تحققه ، يمكنك أن تشاهد غيرك وهو يحققه..
فالأحلام رزق ، والرزق كالهواء لا تتوقف عن السريان والإنسياب والسقوط على صدور وقلوب الناس بحميمية وبلطف ؛ لأن أحمق يريد أن يخنق نفسه ولا يسمح للهواء بأن يدخله! حكم وامثال وكلام من ذهب مع الريح. في السير على الحبال حتى وإن كان باقي ثلاث خطوات فقط لتصل إلى الطرف الآخر ، إن لم تأخذهم بنفس الجدية والتركيز الذي بدأت به ، وأخذت هذه الخطوات الآخيرة بعجرفة وتكبر وأنك لا تقهر أو بخوف وعدم تركيز صافي ، ستقع من فوقه على الأرض وقد تموت أو تتحطم عظامك!. حينما تفقد تركيزك على ما تريد ، تفقد توازنك..
وحينها سيأخذك أي شئ نحو ما يريده هو..
سواء كان هذا الشئ تريده أو لا تريده!
– فن العودة بعد السقوط
عندما تسقط في النهر ، لا تحاول العودة للمكان الذي سقطت فيه ،سيقتلك الانهاك. تابع التيار و اجعله يحملك للضفة مجددا. كذلك حياتنا ، لا تحاول العودة الي المكان الذي سقطت فيه ، العالم كله ضفة آمنه. تابع تيار الحياة ، و ابحث عن الوصول لضفة اخري بأقل مجهود. – – – – – – – – – – – – – – – – –
الرجل و المرأة هما العقل الواعي و الاخر اللاواعي (الباطن). اذا كان الرجل تاجرا و كانت زوجته كثيرة الكلام عن قلة المال. فانه لن ينجح. تماما كما لو كانت الاراء متضاربة بداخله بين الوعي و اللاوعي. العكس صحيح. مهما بذلت الزوجة من مجهود لتنجح في مهنة يحقرها زوجها ،فانها ستواجه صعوبات لا تنتهي. لهذا ، يكون فلان ناجحا في عمله او عملها حتي يتزوج. فتحاصره المشاكل. معظم الازواج لا يدركون انهم ارتضوا ان يكون شريك حياتهم ،عقلا لا واعيا يؤثر علي مصيرهم. من كان محظوظا بشريك يؤمن به ،حاز كل هدف سعي اليه ، و من فقد ايمان شريكه لاقته الصعوبات. الان ،لاحظ ايمانك بزوجك …. حكم وامثال وكلام من ذهب الليل. هل تدعمه\ها ،في طريق الحياة ؟
هل انت مؤمن بقيمة عمله\ها ؟
عندما تتذمرين من قلة كسب زوجك و دنو وظيفته ،انت سلفا تحكمين عليه و علي نفسك بالفقر.
وعن جندب رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (من سَمّعَ سَمّعَ الله به يوم القيامة، قال: ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة، فقالوا: أوصنا. كفر الإعراض هو الله. فقال: إنَّ أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاعَ أنْ لا يأكل إلاّ طيباً فليفعل، ومن استطاع أنْ لا يحال بينه وبين الجنة ملء كف منْ دم أهراقه فليفعل) رواه البخاري، وعن عبادة بن الصامت عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل مؤمناً فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً). هذه النصوص كلّها تجعلنا نعي كامل الوعي خطورة ما نراه يقع بين الفينة والأخرى، من جرأة على سفك الدماء، فلا تزال في الذهن حوادث فجعت بها المملكة، كان من آخرها الحادث الآثم الذي وقع في جديدة عرعر، وهو بلا شك أمر يدعونا لرصّ الصّف والانتباه والتحذير من هذا الفكر الضالّ، أسال الله أن يحفظنا ويحفظ أمننا من كلّ سوء. د. محمد بن عبد الرحمن العريفي 15/ 3/ 1436هـ الموافق 6/ 1/ 2015م
كفر الإعراض ها و
وقوله: ((إذا قال الرجل لأخيه: يا كافرُ، فقد باء بها أحدُهما))؛ أخرجه البخاري ومسلم عن ابن عمر وأبي هريرة. وقوله: ((ثنتان في أمتي هما بهم كفرٌ: الطعنُ في النَّسَب، والنِّياحةُ على الميتِ))؛ أخرجه مسلم. وملخَّص الفروق بين الكفر الأكبر والكفر الأصغر:
1- أن الكفرَ الأكبر يُخرِج من الملة ويُحبِط الأعمال، والكفر الأصغر لا يُخرج من الملَّة ولا يُحبِط الأعمال، لكن ينقصها بحسَبه، ويعرِّض صاحِبَها للوعيد. الكفر وأنواعه - الإسلام سؤال وجواب. 2- أن الكفر الأكبر يخلد صاحبه في النار، والكفر الأصغر إذا دخل صاحبه النار، فإنه لا يخلَّد فيها، وقد يتوب الله على صاحبه فلا يُدخِله النار أصلاً. 3- أن الكفر الأكبر يبيح الدم والمال، والكفر الأصغر لا يبيح الدم والمال. 4- أن الكفر الأكبر يوجب العداوةَ الخالصة بين صاحبه وبين المؤمنين، فلا يجوز للمؤمنين محبتُه وموالاته ولو كان أقربَ قريب، وأما الكفر الأصغر، فإنه لا يمنَع الموالاة مطلقًا، بل صاحبه يُحَبُّ ويُوالَى بقدرِ ما فيه من الإيمان، ويُبغَض ويُعادَى بقدر ما فيه من العصيان. كما في قوله تعالى: ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ ﴾ [النحل: 112].
كفر الإعراض هو عدد
وكما أنه انعَكَس على الكافرينَ حالُهم، فخافوا بعد الأمنِ، وجاعوا بعد الرَّغَد، بدَّل اللهُ المؤمنين من بعدِ خوفِهم أمنًا، ورزقَهم بعد العَيْلَة، وجعَلهم أمراءَ الناس وحكَّامهم، وسادتَهم وقادتَهم وأئمَّتَهم. كتاب: اتباع مناهج أهل السنن والآثار.. شرح سواطع الأنوار لمعرفة عقيدة سيد الأبرار
كفر الإعراض هوشنگ
وراجع لمزيد الفائدة عن التوبة الفتوى: 118381. والله أعلم.
اهـ.