أهداف المحتوى:
أن يتعرف على خطورة الزنا. أن يعرف العقوبة والآثار المترتبة على الزنا. أن يمتنع عن الأسباب المفضية لهذه الجريمة. الأحاديث:
أحاديث نبوية عن الزنا
عن سهل بن سعد -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «من يضمن لي ما بين لَحْيَيْهِ وما بين رجليه أضمن له الجنة». شرح وترجمة الحديث
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أيُّ الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله نِدًّا، وهو خَلَقَكَ» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تقتل ولدك خَشْيَةَ أن يأكل معك» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تُزَانِي حَلِيْلَةَ جَارِكَ». عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام بعد أن رَجَمَ الْأَسْلَمِيَّ فقال: «اجْتَنِبُوا هذه الْقَاذُورَةَ التي نهى الله عنها فمن أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ الله وَلِيَتُبْ إلى الله فإنه من يُبْدِ لْنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عليه كتاب الله -عز وجل-». عن عبدُ الله بنُ عمر-رضي الله عنهما- قال: «إن الْيهود جاءوا إلى رسول الله فَذَكَرُوا لَه: أَنَّ امرأة منهم وَرجلا زنيا. حديث الرسول عن الزنا يرث. فَقَال لَهُمْ رَسُولُ الله-صلى الله عليه وسلم-: مَا تَجِدُون في التَّوراة، في شأْن الرَّجم؟ فَقَالوا: نَفضحهم وَيُجْلَدُون.
حديث الرسول عن الزنا يرث
أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الزنا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد
فقد ورد في تحريم الزنى أحاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتفي بذكر بعضها، ثم نحيل السائل بعد ذلك على دواوين السنة ليراجع فيها ما يشاء. فمن هذه الأحاديث قوله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. رواه البخاري ومسلم. ومن ذلك أيضا ما رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب عند الله أكبر ؟ قال: " أن تجعل لله نداً وهو خلقك ". موقفه مع الشاب الذي استأذنه في الزنا | موقع نصرة محمد رسول الله. قلت: ثم أي ؟ قال: " أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك " قلت: ثم أي ؟ قال: " أن تزاني بحليلة جارك. متفق عليه. ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلة، فإذا أقلع رجع إليه. رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني. ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله. رواه الطبراني وغيره وصححه الألباني. وعن أبي أمامة: أن فتى شاباً أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ائذن لي بالزنى، فأقبل عليه القوم فزجروه وقالوا: مه مه، فقال: ادنه فدنا منه قريباً فجلس، فقال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك.
حديث الرسول عن الزنا للضرورة
وكما بين لنا الرسول الرفق بفعله بينه لنا بقوله، وأمرنا بالرفق في الأمر كله. فعن عائشة ' قالت: دخل رهط من اليهود على رسول اللَّه فقالوا: السامُ عليكم. قالت عائشة: ففهمتها فقلت: وعليكم السامُ واللعنة. قالت: فقال رسول اللَّه: (( مهلاً يا عائشة إن اللَّه يحب الرفق في الأمر كله))، فقلت: يا رسول اللَّه أولم تسمع ما قالوا؟ قال رسول اللَّه: (( قد قلت: وعليكم)) ( [2]). حديث الرسول عن الزنا للضرورة. وقال: (( يا عائشة إن اللَّه رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يُعطي على العُنْف، وما لا يُعطي على ما سواه)) ( [3]). وقال: (( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا يُنْزع من شيء إلا شانه)) ( [4]). وبين أن من حُرِمَ الرفق فقد حرم الخير، قال: (( من يحرم الرفق يحرم الخير)) ( [5]). وعن أبي الدرداء عن النبي قال: (( من أٌعطيَ حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير، ومن حُرِمَ حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير)) ( [6]) ، وعنه t يبلغ به قال: (( من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من الخير، وليس شيء أثقل في الميزان من الخُلُق الحسن)) ( [7]). وعن عائشة ' أن النبي قال لها: (( إنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، وصلة الرحم، وحسن الخلق، وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار)) ( [8]).
بتصرّف. ↑ محمد القرطبي، تفسير الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 253، جزء 10. ^ أ ب وليد عبدالخالق، الزنا في التشريع الجنائي الإسلامي ، صفحة 11-13. بتصرّف. ↑ سورة النُّور، آية: 2. ↑ سورة النساء، آية: 25. ↑ القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 159، جزء 12. بتصرّف. ما هو الزنا - موضوع. ↑ رواه ابن تيمية، في مجموع الفتاوى، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 10/14. ↑ أحمد بن حجر الهيتمي، تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي ، صفحة 101-106. ↑ "شرح الحديث رقم 11179 " ، الدرر السنية- الموسوعة الحديثية. ↑ "فتوى تعريف الزنى وحكم الشروع به" ، الهيئة العامة للشؤون الاسلامية والأوقاف- دولة الامارات.
نمر باقر النمر مواليد عام 1379 هـ / 21 يونيو 1959 في مدينة العوامية في محافظة القطيف بشرق السعودية هو رجل دين شيعي سعودي أثارت أفعاله وخطاباته التي انتقد فيها أسرة آل سعود الحاكمة جدلًا واسعًا. اعتقل عدة مرات في 2006 و 2008 و 2009 و كان آخرها في الثامن من يوليو عام 2012 و في 15 أكتوبر 2014، حكمت عليه المحكمة الجزائية في السعودية بالإعدام بسبب أمور متعلقة بالإرهاب والفتنة الطائفية. [1] و تم تنفيذ الحكم بالإعدام في صباح يوم 2 يناير 2016. النشأة والتعليم
ولد نمر باقر النمر في 21 يونيو 1959 في مدينة العوامية في محافظة القطيف بالسعودية
درس في مسقط رأسه العوامية، ثم هاجر بعد ذلك إلى إيران عام 1980 حيث التحق بالحوزة العلمية، وبقي هناك ما يقارب عشر سنوات قبل أن يتجه إلى سوريا. لقمان سليم والشيخ نمر النمر... التحدّي حتى الموت - رصيف 22. [2]
النشاط السياسي
اشتهر النمر بإطلاقه العديد من التصريحات المعارضة للنظام السعودي، ففي مارس 2009 وجّه انتقادات عنيفة للحكومة بسبب أحداث البقيع وطالب بانفصال المنطقة الشرقية عن السعودية إذا كانت حقوق الأقلية الشيعية لم تحترم. وأعتقل بسبب هذه التصريحات وأفرج عنه لاحقا
ويعتبر النمر أحد أبناء الطائفة الشيعية الذين يتهمون السلطات السعودية بتهميشهم في الوظائف الإدارية والعسكرية، خصوصا في المراتب العليا من الدولة.
موقع آية الله المجاهد الشهيد الشيخ نمر باقر النمر (قدس سره) | الرئيسية
عندما علمت بمقتل لقمان سليم في جنوب لبنان، خطرت على بالي مباشرةً واقعة إعدام الشيخ نمر باقر النمر. كلا الرجلين يجمعهما المذهب نفسه، أي المذهب الشيعي، وكلاهما اختارا رحلة خوض تحدٍّ أدّت في نهاية الأمر إلى إنهاء حياتهما مبكراً. اختُطف لقمان سليم، وهو من المنتقدين البارزين في الطائفة الشيعية لحزب الله، وعُثر عليه مقتولاً في سيارته في الرابع من شباط/ فبراير 2021، في منطقة خاضعة لسيطرة هذا الحزب. وأعدَمت السلطات السعودية الشيخ نمر النمر، وهو شخصية معارضة، في الثاني من كانون الثاني/ يناير 2016، بعد محاكمة غير عادلة، ووفق إجراءات لا تتماىشى مع المعايير الدولية للمحاكمات. اقرأ أيضاً: بعد عام على اغتياله.. عائلة لقمان سليم تنتظر العدالة: أين أصبحت التحقيقات؟
كان كلا الرجلين اجتماعيين، ودودين، وحاضرين بشكل مستمر. حظي الشيخ نمر النمر بدعم وتقدير ومحبة العديد من أبناء الطائفة الشيعية، خاصة في مسقط رأسه، في العوامية، في المنطقة الشرقية حيث كان يعيش، وذلك بسبب تعبيره الدائم عن مظالمهم والمطالبة بحقوقهم بصوت عالٍ وواضح، في دولة عُرفت بقمعها المستمر للأقلية الشيعية منذ تأسيسها عام 1932. لقمان سليم والشيخ نمر النمر... التحدّي حتى الموت - جنوبية. من ناحية أخرى، لم تكن السمة الشخصية الودودة للقمان سليم كافية لاجتذاب الشيعة في لبنان، بسبب معارضته لحزب الله الذي يعزو المجتمع الشيعي إليه الفضل في تحرير جنوب لبنان من الاحتلال الإسرائيلي عام 2000 وتحويل الشيعة من طبقة دنيا مهمَلة ومحرومة تاريخياً إلى أقوى قوة سياسية في لبنان.
لقمان سليم والشيخ نمر النمر... التحدّي حتى الموت - جنوبية
وأيدت محكمة الاستئناف الجزائية والمحكمة العليا في 25 أكتوبر/تشرين الأول 2015، الحكم الابتدائي الصادر بإعدام "النمر" في الشهر نفسه من عام 2014. الوفاة أعدم نمر باقر النمر يوم السبت 2 يناير/كانون الثاني 2016 ضمن 47 شخصا. وأدين الـ47 باعتناق المنهج التكفيري والقيام بعدد من التفجيرات.
لقمان سليم والشيخ نمر النمر... التحدّي حتى الموت - رصيف 22
عادت قضية إعدام رجل الدين الشيعي السعودي آية الله نمر باقر النمر، إلى المشهد السياسي العربي والإقليمي، مع اعلان وزارة الداخلية السعودية اليوم السبت 2 يناير 2016، تنفيذ حكم الاعدام بحق الشيخ نمر باقر النمر، و46 آخرين من المواطنين السعوديين. وذكرت وزارة الداخلية السعودية بأن المحكومين بالإعدام "تبنوا أفكارًا متشددة"، وقضت محكمة سعودية في 15 أكتوبر 2014 بإعدام الشيخ النمر، بعد محاكمته بتهمة "إثارة الفتنة" في البلاد، وذكرت المحكمة، في حيثيات حكمها، أن النمر "شره لا ينقطع إلا بقتله". وأدين الشيخ النمر، الذي وصفته المحكمة بأنه "داعية إلى الفتنة"، بعدة تهم من بينها "الخروج على إمام المملكة والحاكم فيها؛ وإشاعة الفوضى وإسقاط الدولة". موقع آية الله المجاهد الشهيد الشيخ نمر باقر النمر (قدس سره) | الرئيسية. ميلاده
ولد نمر باقر النمر بمنطقة العوامية عام 1960 وهي إحدى مدن محافظة القطيف بالمنطقة الشرقية وهو ينتمي إلى آل نمر، وهي من كبار العائلات الشيعية بالسعودية. تعليمه
بدأ دراسته النظامية في مدينة العوامية إلى أن انتهى إلى المرحلة الثانوية؛ ثم هاجر إلى إيران طلباً والتحق بحوزة الإمام القائم العلمية، والتي انتقلت بعد عشر سنوات تقريباً إلى إحدى الحوزات العلمية بمنطقة السيدة زينب بسوريا.
الشيخ نمر باقر النمر : تأملات في دعاء مكارم الأخلاق
أُدين الرجل -الذي وصفته المحكمة في حيثيات حكمها بأنه "داعية إلى الفتنة"، وبأن "شره لا ينقطع إلا بقتله"- بعدة تهم من بينها "الخروج على إمام المملكة والحاكم فيها خادم الحرمين الشريفين لقصد تفريق الأمة وإشاعة الفوضى وإسقاط الدولة". كما تضمنت الإدانة "قيامه بإعلانه عدم السمع والطاعة لولي أمر المسلمين في المملكة، وعدم مبايعته له ودعوته وتحريض العامة على ذلك، ومطالبته بإسقاط الدولة عبر خطب الجمعة والكلمات العامة، وتحريضه على الإخلال بالوحدة الوطنية". وأُدين أيضا "بالتدخل في شؤون دول شقيقة ذات سيادة عبر التحريض من داخل المملكة على ارتكاب جرائم إرهابية فيها، وإثارة الشغب، وإذكاء الفتنة الطائفية وزعزعة أمنها، ودعوته أبناء السعودية إلى المشاركة في ذلك، واشتراكه في التخزين في الشبكة المعلوماتية لخطبه وكلماته باتفاقه مع أحد الأشخاص على تصويرها وتسجيلها ونشرها عبر الشبكة المعلوماتية، وهروبه وتخفيه من رجال الأمن بعد أن علم أنه مطلوب للسلطات". وقالت المحكمة "بما أن المدعى عليه داعية إلى الفتنة خارج عن الطاعة والجماعة، حريص على تفريق جماعة المسلمين، ولا يقر لولي الأمر بطاعة ولا بيعة،.. فقد قررت المحكمة الحكم بقتل المدان تعزيرا".
[7] [8] وفي يوليو 2012 هاجم الأمير نايف بن عبدالعزيز بعد وفاته، واصفا إياه بالطاغية وأنه سيعذب في قبره ولن يدخل الجنة. [9]. [10] وعند اعتقاله حسب الرواية الحكومية قاوم رجال الأمن وبادر بإطلاق النار والاصطدام بإحدى الدوريات الأمنية أثناء محاولته الهرب، تم القبض بعدها عليه بعد إصابته في فخذه. [11]
الاحتجاجات السعودية 2011-2012
نمر النمر بعد اصابته في احتجاجات 8 يوليو 2012. في أكتوبر 2011، أثناء الاحتجاجات السعودية ، قال النمر أن احتجاجات الشباب هي ردة فعل للقبض على إثنان من زعماء العوايمة، ثم قام رجال الشرطة بإطلاق الرصاص عليهم. في 4 أكتوبر، [12] دعا السلطات السعودية إلى "ضبط النفس بدلاً من اطلاق الرصاص والقتل والسجن، يجب علينا الاعتماد على الكلمات الحسنة والعادلة ". [13] وأضاف، "نحن لا نقبل [استخدام السلاح]. ليس هذا من سلوكنا. سوف نخسر. [12]
في يناير 2012، طالب السلطات بوقف سفك الدماء، وتوقع أن تسقط الحكومة اذا ما استمرت في سياستها تجاه المتظاهرين.. [3] وانتقد للائحة ب23 مطلوباً نشرتها وزارة الداخلية. ووصفته گارديان بأنه أصبح زعيماً للثورة. [14]
في 30 يوليو 2012 صرح وزير الداخلية السعودي أحمد بن عبد العزيز أن طروحات نمر النمر تؤكد أنه مختل وبأنه إنسان مشكوك في مستواه العلم يوالعقلي، وأن السلطات لن تقبل بأي تجاوز يمس أمن الدولة.
واعتقل مجددا في 23 أغسطس/آب 2008 في القطيف على خلفية انتقادات وجهت للحكومة السعودية بعدم قدرتها على اعتقاله. وفي مقابل الانتقادات التي يوجهها للسلطات السعودية، نقلت صحيفة الاقتصادية السعودية عن عمدة جزيرة تاروت في القطيف عبد الحليم آل كيدار، قوله إن أيادي الدولة على النمر بيضاء. وأشار آل كيدار إلى أن "ثلاثة من أبنائه (أبناء النمر) يدرسون على حساب الدولة ومدرجين في برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث في الولايات المتحدة الأميركية ، كما أن زوجته تعمل في جوازات المنطقة الشرقية وتمَّ نقلها من جسر الملك فهد إلى جوازات الدمام مراعاة لظروف تنقلاته". كما اعتقلته قوات الأمن السعودية في يوليو/تموز 2012، وقال المتحدث الأمني في وزارة الداخلية السعودية اللواء منصور بن سلطان التركي في بيان له حينها، إن النمر حاول ومن معه مقاومة رجال الأمن وأطلق النار واصطدم بإحدى الدوريات الأمنية أثناء محاولته الهرب. وهو ما دفع قوات الأمن للرد عليه واعتقاله بعد إصابته في فخذه، حيث تم نقله إلى المستشفى لعلاجه واستكمال الإجراءات النظامية بحقه. وكان أحد أسباب اعتقال النمر ومحاكمته، التحريض على الاحتجاجات التي شهدتها القطيف عامي 2011 و2012، ووصفه بيان وزارة الداخلية آنذاك بأنه "أحد مثيري الفتنة".