كانت هذه بعض تجارب عملية التكميم التي شاركناها معكم، بالفعل أغلبها مطمئن ومُحفز، إذا كنت تفكر في عملية التكميم بعد قراءة هذه التجارب لا تتردد أبدًا؛ فجسدك أحق بكل يوم تهدره في التردد في أخذ خُطوة إجراء عملية التكميم.
- تجربتي بالتفصيل مع التكميم , اهميه تكميم المعدة , - اعتذار و اسف
- تجربتي بالتفصيل مع التكميم — مركز دكتور أحمد السبكي لجراحات السمنة وتنسيق القوام
- تجربتي مع التكميم - YouTube
- 3: صيغة منتهى الجموع وما يلحق بها - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
- كفايات عربي: جمع التكسير(جموع القلة، جموع الكثرة،صيغ منتهى الجموع)
- صيغة منتهى الجموع | كنج كونج
تجربتي بالتفصيل مع التكميم , اهميه تكميم المعدة , - اعتذار و اسف
احمد محمد
17 فبراير، 2022 0 262
تجارب تكميم المعدة: دكتور أحمد المصري
تجارب تكميم المعدة: دكتور أحمد المصري ، تُعرف عملية تكميم المعدة بأنها قص المعدة بالطول، وهذا بدوره يعمل على…
أكمل القراءة »
وزني ٧٠ وسويت تكميم
تؤثر السمنة على عدة جوانب في حياة المريض، فهي تؤثر على الجانب النفسي ومن الممكن أن يصل المريض إلى حالة من عدم التقبل لذاته، كما أنّها تؤثر على صحة المريض ومن الممكن أن تُسبب له الكثير من المضاعفات، لذا ففقدان الوزن الزائد يُعد شيئًا ضروريًّا لابد من الانتباه إليه. «طولي 150 سنتيمترا ووزني ٧٠ كيلو جرامًا، وسويت تكميم، تعرضت للكثير من التنمر بسبب وزني الزائد، مما دفعني لتجربة الكثير من الوسائل للتخلص من وزني الزائد، وبالفعل اتبعت الكثير من الأنظمة الغذائية، ولكن لم تكن لدي الإرادة الكافية لاستكمال أيًا منها، بالإضافة إلى معاناتي الكوليسترول ومرض مسمار كعب القدم، لذلك قررت إجراء عملية تكميم. وسمعت الكثير من الآراء حول هذا الموضوع، البعض يرى أنّه بإمكاني فقدان وزني من خلال اتباع الأنظمة الغذائية ولا حاجة إلى إجراء التكميم، والبعض يرى أنّ الأمر يستحق التجربة، وبالفعل تواصلت مع أحد أطباء جراحات السمنة المفرطة، والذي أخبرني أنّ فرصة وصول أصحاب الأوزان المتوسطة إلى الوزن المثالي أعلى بكثير من أصحاب الأوزان العالية. تجربتي مع التكميم - YouTube. لذا خضعت لجراحة التكميم، وبالفعل استطعت خسارة الوزن الزائد لدي والوصول إلى الوزن المثالي، وقد كان لذلك تأثيرًا جيدًا على صحتي النفسية، وله أثرًا طيبًا أيضًا في حمايتي من الكثير من مخاطر السمنة، بالإضافة إلى زوال مسمار كعب القدم وتحسن نسبة الكوليسترول، والآن أنا ملتزمة بنظام غذائي بعد التكميم ، وأيضا ممارسة الرياضة بعد التكميم بانتظام».
تجربتي بالتفصيل مع التكميم &Mdash; مركز دكتور أحمد السبكي لجراحات السمنة وتنسيق القوام
تعرف على تفاصيل أسعار عملية تكميم المعدة بالمنظار بدون جراحة وتجربتي الناجحة. تجربتي بالتفصيل مع التكميم , اهميه تكميم المعدة , - اعتذار و اسف. كيف يحدث انخفاض السكر بعد التكميم؟
سبب انخفاض السكر بعد تكميم المعدة يرجع إلى عدّة عوامل وهي:
قلة تناول الطعام
بسبب تصغير حجم المعدة بعد التكميم؛ فتقل قدرتها الاستيعابية، ويشعر المريض بالشبع بعد كمية قليلة جدًا من الطعام؛ فتقل كمية السكر الداخلة للجسم، والتي تتطلب المزيد من الأنسولين لإدخالها إلى الخلايا. عزل هرمون GHRELIN
وهو الهرمون المسؤول عن الجوع والذي يُعزل في عملية التكميم فيشعر المريض بالشبع فترات طويلة، كما وُجد أنّ العملية تؤثر في الطريقة التي يتم بها تناول الطعام فقد بلغ عدد من المرضى بعد عملية التكميم عدم قدرتهم على تناول الحلويات والسكريات والشوكولاتة بعد العملية، مما يساعد المريض على تبني عادات غذائيّة صحية. تقل مقاومة الجسم للأنسولين
يُفرز الأنسولين بواسطة خلايا بيتا بالبنكرياس؛ ليقوم بضبط مستوى الجلوكوز بالدم؛ عن طريق حث الخلايا على استقبال الجلوكوز(سكر الدم) بعد كل وجبة وتحويلها إلى طاقة تستهلكها الخلية في القيام بوظائفها الحيوية، وبالتالي يُستهلك الجلوكوز وتقل نسبته في الدم. كما للأنسولين دورًا مهمًا في عمليات الأيض المتعلقة بالبروتينات والدهون، في مرضى السمنة تزداد نسبة السكر في الدم بعد كل وجبة نتيجة تناول كميات كبيرة من الطعام كما تضطرب عمليات أيض الدهون لتراكمها في الجسم؛ مما يتطلب زيادة كمية الأنسولين اللازمة لإدخال الجلوكوز إلى الخلايا ولعمليات الأيض، يستجيب البنكرياس بالفعل بإنتاج كمية أكبر من الأنسولين، فيبدأ الجسم بالتعود على مستويات عالية من الأنسولين للقيام بدوره، فتبدأ مقاومة الجسم الأنسولين الذي يُفرز بواسطة البنكرياس.
وخلال شهرين طمر الوزن من 90 ما وقف الا عند 115. وكعادة اي شاب سعودي قلت عادي بس بنزلها بشهر وبسم الله الرحمن الرحيم ما وقفت الا عند 121 هنا عاد استحيت شوي ع نفسي طبعا استحيت لاني قلت خلني البس ثوب العرس ولبسه بغت تتقطع ازراره Cant See Images هنا قلت لا يا ولد عيب عليك ههههههههههههههههه المهم بعد فتره بسيطه اخوي طمر وراح الاردن سكيتي سوا العمليه ورجع وحط العائله كلها امام الامر الواقع.
تجربتي مع التكميم - Youtube
ودي احكي لكم تجربتي مع التكميم للي وزنها زايد مره لاتنقلونه يامشرفات هنا اكثر متابعات وانا ابي الكل يستفيد
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
وذلك بسبب عدم قدرة الفرد على الالتزام وتغيير العادات الغذائية وممارسة الرياضة بانتظام، لذلك بدأ الاحتياج واللجوء إلى التكميم للأوزان المتوسطة، لأولئك الذين قاموا بمحاولات حقيقية لخسارة وزنهم وفشلوا. اقرأ بالتفصيل عن: اليكم تجربتي وتكلفة عملية تكميم المعدة في مصر 2021 وأفضل طبيب
هل تكميم المعدة للأوزان المتوسطة يتم بنفس طريقةالتكميم للأوزان المرتفعة؟
الشيء الرئيسي المشترك بين الجراحتين هو إزالة الجزء المعروف باسم قُبة المعدة، والذي يحتوي على هرمون الجوع؛ وذلك من أجل تقليل شعور المريض بالجوع ومساعدته على فقدان وزنه. تجربتي بالتفصيل مع التكميم — مركز دكتور أحمد السبكي لجراحات السمنة وتنسيق القوام. كما أنّ التكميم للأوزان المتوسطة من الممكن أن يتم من خلال فتحة السرة، بدلًا من عمل 4 فتحات في منطقة البطن، ومن الأشياء التي تجعل ذلك سهلًا هو صغر حجم الكبد لدى المرضى من الأوزان المتوسطة، مما يجعل الرؤية أوضح. لذا فليس هناك اختلاف وتكميم المعدة للأوزان المتوسطة يتم بطريقة التكميم نفسها للأوزان المرتفعة. اقرأ أيضا عن: تأثير التكميم على الحمل -تجربتي مع الحمل بعد التكميم بالتفصيل. أقل وزن لعملية تكميم المعدة
كما ذكرنا سابقًا فالوزن ليس هو العامل الرئيسي الوحيد الذي تعتمد عليه عملية التكميم، بل تعتمد أيضًا على الطول والأمراض المُصاحبة.
صيغة منتهى الجموع – المحيط المحيط » تعليم » صيغة منتهى الجموع صيغة منتهى الجموع، من الجموع الكثيرة يقال له منتهى الجموع وصيغة منتهى الجموع وهو كل جمع كان بعد الف تكسيره وحرفان او ثلاثة اوسطها ساكن وله تسعة عشر وزن، حيث انها كلها لمزيدات الثلاثي وليس للرباعي الاصول وخماسية الا فعالل وفعاليل، حيث يشاركها بعض المزيد من الثلاثي، حيث تلحق التاء وصيغة منتهى الجموع اما عوض عن الياء المحذوفة كقنادلة في قناديل واما للدلالة على ان الجمع للمنسوب لا للمنسوب اليه، سوف نطرح صيغة منتهى الجموع. اهم صيغ منتهى الجموع مَفَاعِل مثال مساجد مَفَاعِيل مثال مصاريف فَعَائِل مثال قَبَائِل فَوَاعِل مثال قَوَافِل أَفَاعِل مثال أبارق فَعَالِل مثال دراهم فَعَالِيل صيغ منتهى الجموع ان صيغ منتهى الجموع وهي جموع تكسير تدلل على الكثرة وتبدأ بحرفين يليها الف، وبعدها حرفان او تنتهي بثلاثة احرف اوسطها ياء ساكنة، ومثل ذلك النوع من الجموع في اللغة ويسمى منتهى الجموع وله عدة اوزان اشهر مفاعل، ومفاعيل ويعبر بعض النحاة عن كل الاوزان بالجمع المماثل لصيغتي مفاعل ومفاعيل، سوف نطرح صيغة منتهى الجموع. صيغة منتهى الجموع، وذلك من اوزان منتهى الجموع وذلك تشبيه مفاعيل وذلك الراي يشمل اوزان اخرى لصيغ منتهى الجموع لم تذكر، ولكن معرفة الميزان الصرفي وذلك للكلمة ويمكن معرفته من خلال مقابلة الحروفالاصلية من الكلمة وذلك بالحرف الصرفي ومن ثم يزاد على الميزان ما زيد في الكلمة، حيث تسائل الكثير صيغة منتهى الجموع
3: صيغة منتهى الجموع وما يلحق بها - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
و لجموع الكثرة أوزانٌ كثيرةٌ في اللغة منها القياسي و منها السماعي ، و سوف نقتصر في هذا الدرس على بعض الأوزان المشهورة التي جمعت جمعاً قياسيًّا. و هي كما نلاحظ وزن ( فِعَال) كما في المجموعة ( أ) ، و وزن ( فُعُول) كما في المجموعة ( ب) ، و وزن ( فِعْلان) كما في المجموعة ( جـ) ، و وزن ( أَفْعِلاَء) كما في المجموعة ( د) ، و وزن ( فُعَلاَء) كما في المجموعة ( هـ) ، و وزن ( فُعَّال) كما في المجموعة ( و) ، و وزن ( فَعَلة) كما في المجموعة ( ز). و هناك أوزان أخرى يمكن الرجوع إليها في الكتب المتخصصة. و قد توجد بعض الكلمات التي لم يُسْمَع من العرب جَمْعُها على واحد من أوزان الكثرة مثل: كلمة ( فُؤَاد) ، إذا جمعت جمع قلة على وزن ( أَفْعِلَة) ، فإذا أردنا جمع الكثرة لها فعلينا بالبحث عن كلمة مرادفة لها تجمع جمع كثرة مثل: كلمة ( قَلْب) إذ يمكن جمعها جمع كثرة على وزن ( فُعُول) فيقال ( قُلُوب) و هكذا. - جموع الكثرة: هي ما تدلُّ على العدد من الثلاثة إلى ما لا نهاية له. كفايات عربي: جمع التكسير(جموع القلة، جموع الكثرة،صيغ منتهى الجموع). - أوزانُ جموع الكثرةِ: لجموع الكثرة أوزانٌ كثيرةٌ أشهرُها: وزن فِعَال ، و فُعُولٍ ، و فِعْلاَن ، و أَفْعِلاَء ، و فُعَلاَء ، و فُعَّال ، و فَعَلَة.
ب/ فِعْل – و فُعْل (اسمين بشرط أن يكون فُعْل غير واوي العين ولا يائي اللام) مثل ذِئب – ذئاب ، رُمح – رماح
ج/ فَعْل – فَعْلة (اسمين أو وصفين بشرط ألا تكون فاؤهما أو عينهما ياء) مثل: صَعْب – صعاب ، كَعْب – كعاب ، قَصْعة – قِصاع ، نَعْل – نِعال ، نَعْجة – نِعاج. شذَّ: خيمة – خيام ، قَيْنة – قيان ، ضَبْعة – ضباع. 3: صيغة منتهى الجموع وما يلحق بها - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. ومن غير الثلاثي:
أ/ (فعيل – فعيلة) بمعنى فاعل وصف لامهما صحيحة مثل:
كريم - كريمة – كرام ، ظريف – ظريفة – ظراف ، حريص – حراص ، سمينة – سمان. ب/ فعلان – فعلى (فعلانة): عطشان – عطاش ، ظمآن – ظماء ، غضبان – غضاب ، خمصان – خماص. ومما لا يقاس:
جواد – جياد، راعٍ – رعاء، قائم – قيام، أعجف – عجاف، شاه – شياه. (3) فِعَل: وهو قياس من كل اسم على وزن فِعلة بشرط أنْ يكون اسماً تاماً لم يحذف منه شيء مثل:
كِسْرة – كِسَر ، بِدْعَة – بِدَعْ ، حِجَة – حجج ، فِرْية – فِرَى ، دِيْمَة – دِيَمْ ، لِبْدَة – لِبَد ، سِكة – سِكك ، بِيعة – بِيَع ، لِحية - لِحَى. (4) فُعَل: وهو قياس من المفردات التالية:
أ/ اسم على وزن (فُعْلة) مثل: خُطْبة – خَطب ، جُمْعة – جُمَع ، غُرْفَة – غُرَف ، عُمْدَة – عُمَد ، سُورة – سُور ، صُورة – صُور، لُجة –لُجج ، كُلْية – كُلَى، زُمْرة – زُمَر، قُوة – قُوى ، مُدة – مُدَد ، زُلفة – زُلف ، نُخْبة – نُخَب.
كفايات عربي: جمع التكسير(جموع القلة، جموع الكثرة،صيغ منتهى الجموع)
أ- جموع القلة
الأمثلة:
(أ)
لِسَان: ألْسِنَة
عَمُود: أَعْمِدَة
فِنَاء: أَفْنِيَة
(ب)
شَهْر: أَشْهُر
بَحْر: أَبْحُر
ذِرَاع: أَذْرُع
(جـ)
وَقْت: أَوْقَات
عَمَل: أَعْمَال
كَتِف: أَكْتَاف
(د)
صَبِي: صِبْيَة
فتى: فِتْيَة
غلام: غِلْمَة
الشرح:
عرفنا فيما سبق جموع التصحيح ، و نعني بها جمعي المذكر و المؤنث السالمين ، و سُمِّيا بذلك لصحة و سلامة المفرد فيهما من التغيير عند جمعه ، و سوف نتعرف في الدروس القادمة على جمع التكسير ، الذي سمي بذلك لأن صورة مفرده تتغير بزيادة أو نقص في الحروف ، أو تغيير في الحركات عند جمعه. صيغة منتهى الجموع من بين الكلمات التالية هي :. و هذا التغيير هو السبب في تسمية هذا الجمع بجمع التكسير ، فكأنما أصابه الكسر عند جمعه و نَقْله من صيغة المفرد إلى الجمع. و لجمع التكسير أوزان كثيرة في اللغة ، منها أربعة أوزان لجموع القلة: و هي ما يدل على العدد من الثلاثة إلى العشرة ، و ثلاثة و عشرون وزناً لجموع الكثرة و هي ما يدل على العدد من الثلاثة إلى ما لا نهاية له. و مع وجود هذا الفرق بين نوعي جمع التكسير: القلة و الكثرة ، الذي يدل على دقة اللغة العربية ، إلا أن العرب قد يستعملون أحد أوزان هذين النوعين مكان النوع الآخر من باب التوسع في استخدام
اللغة ، أو الاكتفاء بالصيغة المشهورة لأحد النوعين ، أو لعدم استعمال أحد الوزنين مطلقاً فاستغني عنه بالآخر.
21/06/2011, 09:17 PM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
12
صيغ منتهى الجموع
هي كل جمع تكسير في وسطه ألف بعده حرفان ، أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن. أولاً: فواعل: وهو قياسي من المفردات التالية:
1- وزن فاعِلَة اسماً أو وصفاً. نائحة - نوائح ، نادبة - نوادب ، ناصبة - نواصب – ناصية – نواصٍ (1). 2- اسم على وزن (فوعل – فوعلة). جوهر - جواهر ، كوثر - كواثر ، زوبعة - زوابع ، صومعة - صوامع ، كوكب - كواكب ، زورق - زوارق ، حوصلة - حواصل - جورب ، جوارب. 3- اسم على وزن فاعَل. خاتَم - خواتم ، قالَب - قوالب ، طابَع - طوابع. صيغة منتهى الجموع | كنج كونج. 4- وصف على وزن فاعِل لمؤنث أو لمذكر غير عاقل أو اسم. مؤنث: حائِض - حوائض ، طالِق - طوالق ، قاعِد - قواعد ، طامِث - طوامث
مذكر غير عاقل: شاهق - شواهق - صاهل - صواهل. وشذّ الوصف المذكر على هذا الجمع (على رأى ابن مالك) مثل: فارس - فوارس ، ناكس - نواكس ، غائب - غوائب ، خارج - خوارج. اسم مذكر: حاجب - حواجب ، شارب - شوارب، كاهل - كواهل، عامِل - عوامل ، عاهِل – عواهل. ثانيا فعائل:
وهو قياسي فى كل رباعي ( اسماً- صفة) بشرط ان يكون مؤنثا تأنيثاً لفظيا او معنويا وثالثه مدّ ويكون فى الاوزان التالية:
فَُِعالة: سَحابة - سحائب ، رِسالة - رسائل ، ذُؤَابة - ذوائب.
صيغة منتهى الجموع | كنج كونج
أوكان علي وزن" فعال " بضم الفاء كشجاع ،
أو "فعال" بفتح الفاء والعين كجبان، أو" فعل"
بغتح الفاء وسكون العين كسمح ، أو فعول كودود ، ورسول حيث جمعت علي: شجعان ، وجبناء، وسمحاء، وودداء ،ورسلاء. وقد ذهب بعض الصرفيين إلى اطراد هذا البناء في كل ما تقدم مما يدل على معنى شبيه بالسجية الغريزة. كذلك لا ينقاس فيما جاء من المفرد اسما نحو: قضيب ،و نصيب، أو مؤنثا نحو: شريفة ، كما في قول الله - تعالى-: ( قال من يحيي العظام وهي رميم)، أو غير عاقل نحو: مكان فسيح ، أو مضاعفا نحو:جديد، وشديد ، وعفيف ، أو معتل اللام نحو:غني ، وولي، أو بمعنى مفعول نحو: جريح ، وقتيل ،وشذ جمع أسير، وسجين ، وجليب ، ودفين علي: أسراء ، وسجناء، و جلباء ، و دفناء. الوزن الخامس من أوزان منتهى الجموع: ( فعال) بكسر الفاء وفتح العين
هذا الوزن ينقاس في جمع ثلاثة عشر وزنا وهي:
1 - (فعل) و (فعلة) بفتح الفاء وسكون العين اسمين نحو كعب،ودلو،وقصعة وقلعة ،أو وصفين نحو صعب وخذلة ،بشرط ألا تكون الفاء أو العين ياء حيث يقال في الجمع: كعاب،ودلاء، وقلاع ، وقصاع،وصعاب وخذال، ويقل فيما كانت فاؤه ياء نحو: يعر،ويعرة ، أو كانت عينه ياءنحو: ضيف وضيفة حيث يقال في الجمع:يعار وضياف وضياع.
وذلك لأن الهمزة في أوله هي زائدة وهي همزة "أفعل" الصفة المنقول عنها الإسم. فهي كهمزة "أجدل" نثبتها في الجمع كما نثبتها في "جادل". وتقول في جمع أول. "أوائل" بوزن "أفاعل". لأن "أول" أصله "أوأل" أو "أأول" وكلاهما وزنه "أفعل". وهكذا تقول في كل ما كان على وزن "أفعل" من الأسماء أو الصفات التي تشبه ما ذكرنا. (5 و6) تفاعلُ وتفاعيلُ: كتَجارِبَ وتسابيحَ. ويُجمع على "تَفاعلَ" اسمٌ على أَربعة أَحرف، أَوَّله تاء زائدة. كتنبل وتنابِلَ، وتجربةٍ وتجاربَ. ويجمع على "تفاعيل" ما كان منه مزيداً قبل آخره حرفُ مد: كتقسيمٍ وتقاسيمَ، وتسبيحة وتسابيح، وتنبالٍ وتُنبولٍ وتنْبالة وتنابيل، وتفراج وتفاريج. (7 و8) مفاعل ومفاعيل: كمساجد ومصابيح. ويجمع على (مفاعل) ما كان على أربعة أحرف، أوله ميم زائدة: "كمسجد ومساجد، ومكنسة ومكانس". (وما كان منه ثالثه حرف مد "والحرف هنا لا يكون إلا أصلياً، أو منقلباً عن أصل"، فإن كان ياء أبقيتها على حالها، كمصيف ومصايف، ومعيشة ومعايش، ومعيبة ومعايب. وإن كان منقلباً عن أصل رددته إلى أصله: كمفازة ومفاووز "واشتقهاقها من النور": ولا يجوز قلب حرف المد هنا همزة لأنه ليس بزائد كما هو في صحيفة وصحائف، ومدينة ومدائن، وسحابة وسحائب وكلها بوزن "فعائل" إلا ما شذ من قولهم: مصيبة ومصائب.