[١]
مفهوم الكناية وأقسامها
الكناية والمجاز مبحثان يتم الخلط بينهما عند كثير من المتعلمين، فالكناية لفظ أُريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الحقيقي، نحو: فلان طويل اليد، فالمقصود هنا أنّه سارق وقد عُبّر عن هذا المعنى بـ: طويل اليد، وقد يصح المعنى الحقيقي، وهو أن يده طويلة مقارنة مع طول يد أُخرى، والكناية تُقسم إلى: [٢]
الكناية عن الصفة: وهي كناية يكون المكنى عنه فيها صفة، مثل قول الخنساء في رثاء أخيها صخر: "طويل النجاد" أي طويل القامة، لأنه يلزم طول نجاده أن تطول قامته، مع جواز أن يراد به الحقيقة، وهي أن نجاده الذي يتحلى به طويل. الكناية عن نسبة: هي الكناية التي يتم فيها ذكر المٌكنى مع صفه تسند إليه، فتكون الصفة غير ملاصقة للموصوف، إنما بما يتعلق به، ومثال ذلك: قول النبي"الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخير"، فالخير لم يتم نسبته للخيل بل لنواصيها -والناصية مقدمة الرأس- والناصية لا تنفك عن الخيل. الكناية عن الموصوف: وهي الكناية التي يتم فيها ذكر الصفة للمكنى عنه بشكل مباشر، مثل قول القائل: "ضربت الرجل في موطن أسراره" والمقصود بموطن الأسرار: القلب.
الكنايــــة
أهلًا عزيزتي السائلة من الجميل التفكير من زاوية مختلفة أثناء الحصة الدراسية، وفيما يتعلق بسؤالك "ما فائدة الكناية" فإنّ الكناية من أدق أساليب البلاغة، وهي لفظ أُريد به غير معناه الذي وُضع له، مع جواز إرادة المعنى الأصلي، والغرض منها الابتعاد عن المباشرة ، وبذلك فإنّ الكناية تأخذ المتلقي في رحلة ماتعة للبحث عن المعنى الحقيقي المتواري خلف المعنى المجازي. بلاغة الكناية. كما تقدم الكناية المعنى الحقيقي مع الأدلة المقنعة للمتلقي فيطمئن عقله لهذه الأدلة، وفي الكناية أيضًا تعبير عن الحياة الاجتماعية بصورة راقية ، كأن يُقال:
بابه مفتوح. (كناية عن حسن الاستقبال والكرم). عض أصابعه. (كناية عن الندم).
دليل الإتقان - هاء الكناية
التحسين البلاغي: ويقصد بالتحسين البلاغي، توضيح المعنى من خلال استخدام المحسن البديعي وبلاغته من خلال الألفاظ المستخدمة في الجملة. التهذيب: ويقصد بالتهذيب تهذيب الكلمات والجمل، حيث لا يستطيع الكاتب دوماً التصريح عن كافة الأمور، حيث يبتعد الكتاب دوماً عن استخدام الألفاظ القبيحة، والكلمات السيئة، ويجب احترام القارئ، لذا فالكناية كافية ووافية في التعبير عن الكثير من الأمور. دليل الإتقان - هاء الكناية. التعظيم والقضاء على الابتذال: حيث تستخدم الكناية أحياناً لتعظيم شأن المتحدث عنهن كقول الصديق كناية عن سيدنا يوصف، أو أبو الأنبياء على سيدنا إبراهيم رضى الله عنهما. التخصيص: حيث يمكن من خلال الكناية تخصيص الفعل نفسه، حيث انتقال المعنى من إطاره العام إلى التخصيص، كقول مريم خارقة، فالتخصيص يأتي مريم خارقة الذكاء، فهنا جاء التخصيص في الذكاء. تقوية اللغة: حيث بحل الكثير من تدريبات على الكنايه ، يمكن أن يكتسب الطلاب مهارة كبيرة في استخراج الكناية [3]. أقسام الكناية
تقسم الكناية في العادة إلى عدة أنواع، حيث كل نوع من أنواع الكناية له مكان يرد فيه، ولا سيما أن هناك كناية عن الصفة، وكناية عن الموصوف، وكناية عن نسبة ما،
الكناية عن الصفة: ويقصد بها تلك الكناية عن صفة ملازمة للمعنى، كالكرم مثلاً او القوة او الشدة والبأس أو الجود أو الإحسان، ولا تشترط الصفة أن تكون صفة طيبة، فقد تكون بالذم، لا مانع في ذلك، ومن أمثلة كناية الصفة، قول الله تعالى" وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ".
بلاغة الكناية
كناية عن النسبة: وهي نسب الشخص لصفة ما، أي اتصال الصفة بالموصوف بشكل مباشر، كوصف شخص بالفصاحة او الخير الكثير أو الكرم والبلاغة وهكذا، كاتصال الصفة بأمر ما متصل بالموصوف بشكل مباشر، كقول الخير يوجد أينما وطئت قدم أبي. كناية عن الموصوف: وهي الكناية عن الموصوف أو التي يكنى فيها الموصوف نفسه، وهي الكناية التي تفهم من خلال اللقب او الصفة مثل قول لغة الضاد، فيعي المستمع حينها إن المقصود بها اللغة العربية.
ما هي الكناية - علوم
كِناية عن القلب. معنى واحد (وصف واحد). جاء بيتنا حيٌّ مستوي القامة، عريض الأظافر. كِناية عن الإنسان. معانٍ متعدّدة (ثلاثة أوصاف). أبناء النّيل أذكياء وأصحاب عزيمة. كِناية عن المصريّين. معنى واحد (وصف واحد). تُنتج دول الخليج الذّهب الأسود. كِناية عن البترول. معنى واحد (وصف واحد). هادم اللذّات آتينا جميعًا. كِناية عن الموت. معنى واحد (وصف واحد). كِناية عن النّسبة هي الكِناية المُراد بها نسبة أمر إلى غيره بالإثبات أو النّفي، فيكون المكنيّ عنه هُنا "نسبة" أُسندتْ إلى ما له صِله به، وقد يكون صاحب النّسبة ظاهرًا في الكلام، وقد لا يُذكر، وفيما يلي أمثلة عليها: [٣]
الجملة الكِناية صاحب النّسبة (ظاهر/ غير ظاهر)
الفضل يكونُ حيث يكون أحمد. كِناية عن نسبة الفضل إلى أحمد. صاحب النّسبة ظاهر وهو (أحمد). خيرُ النّاس أنفعهم للنّاس. كِناية عن نفي الخيريّة عمّن لا ينفع النّاس. صاحب النّسبة غير ظاهر. الفصاحة في كلامه، و البيان في لسانه. كِناية عن فصاحته وبلاغته. صاحب النّسبة غير ظاهر. الكِناية باعتبار الّلوازم (الوسائط) والسّياق
التّعريض: هو الكِناية التي يُقال فيها كلام يُشار فيه إلى معنى آخر يُفهم من خلال الموقف والسّياق، ومِثاله قول أحدهم لشخصٍ كاذب: "ما أقبح الكذب!
الكناية في اللغة العربية – E3Arabi – إي عربي
أنواع الكناية في اللغة العربية يوجد عدة أنواع من الكناية في اللغة العربية، ومنها: الكناية عن الصفة: وهي الكناية التي تقوم بذكر الصفة للدلالة على المعنى، ومن هذه الصفات: الكرم. البُخل. الصدق. الكذب، وغيرها من الصفات الأخرى. مثال: ملأنا البر حتى ضاق علينا: وهنا تم استخدام الجملة للدلالة على صفة الكَثرة. مثال: الرجل يده مغلولة: وهنا تمّ استحدام الجملة للدلالة على صفة البُخل. الكناية عن الموصوف: وهي كناية عن ذات معينة أو موصوف ما مثل: الرجل. الفتاة. البحر. اللغة. مثال: لغة الضاد: وهي تستخدم للكناية عن موصوف وهي اللغة العربية. مثال: اليد العليا خير من اليد السفلى: فقد تم استخدام اليد العليا واليد السفلى كناية عن الموصوف وهو العمل. مثال: هو موطن الأسرار: فقد تم استخدام موطن الأسرار كناية عن الموصوف وهو القلب؛ حيث أن القلب هو مكان الأسرار. مثال: ملك الغابة: فقد تم استخدام ملك الغابة للدلالة على الموصوف وهو الأسد. الكناية عن النسبة: وفيها يتم التصريح بالصفة ولكنها تنسب إلى شئ متصل بالموصوف، وبعبارة أخرى هي الكناية التي تشير إلى الموصوف، وصفته، ولكنها لا تُنسب إليه مباشرةً، بل لشيء يدل عليه، أو يرتبط به.
[8]- تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون – بيروت، الطبعة: الأولى، 1419هـ، ج1، ص484. [9]- نهاية الأرب في فنون الأدب، شهاب الدين النويري، مرجع سابق، ج3، ص153. [1]- علم البيان، عبد العزيز عتيق، بيروت–لبنان، دار النهضة العربية، الطبعة: بدون، 1405هـ/ 1982م، ص226. [10]- علم البيان، عبد العزيز عتيق، بيروت–لبنان، دار النهضة العربية، الطبعة: بدون، 1405هـ/ 1982م، ص226.
قطع غيار اودي
قطع_غيار_سيارات قطع غيار اودي
إذا سيارتك اودي أو أي سيارة أخرى وتحتاج قطع غيار مثل
ترس ديلكو أو ترس عمود كرنك أو ترس جنزير صغير أو ترس جنزير وسط أو أي قطع أخرى
فبإمكانك الاستفادة من شبكة أفيال عبر
إرسال طلب لاحتياجاتك من قطع الغيار
للحصول
على تسعيرات خاصة بك من
التجار المحليين لمختلف أنواع القطع الجديدة والمستخدمة
جنط طلب سابق لقطع غيار سيارات Headlight طلب سابق لقطع غيار سيارات Headlight طلب سابق لقطع غيار سيارات
قطع غيار اودي جدة الخدمات
اسعار قطع غيار اودي
قطع غيار ا ودي Audi مستوردة من أوروبا:
كما يتوفر لدى – مركز فادي لصيانة السيارات الأوروبية – قطع غيار لسيارات ا ودي Audi مستوردة من اوروبا, حيث يقوم المركز بجلبها من الخارج, لتوفير كافة قطع الغيار اللازمة لسيارات ا ودي Audi, كما تكون القطع بحالة ممتازة مع توفير خدمة تركيبها بالمركز أيضاً, كما يمكننا توفير أي قطعة غير موجودة في المملكة.
قطع غيار اودي جدة للدعاية والإعلان
GOOGLE, E-MAIL: / تفضلوا بمتابعتنا والتواصل معنا عبر موقع التواصل الإجتماعي سناب شات الله يحييكم. SNAPCHAT: / germansparts تفضلوآ بالتواصل معنا عبر تطبيق المراسلات واتساب ويسعدنا تواصلكم وسيصلكم ردنا عن جميع إستفساراتكم. واتساب 0502627772 تتوفر لدينا خدمة التوصيل مجانآ بمدينة بالرياض. تتوفر لدينا خدمة التوصيل بالمناطق الجنوبية للمملكة العربية السعودية. تتوفر لدينا خدمة التوصيل بالمناطق الوسطى للمملكة العربية السعودية. تتوفر لدينا خدمة التوصيل بالمناطق الشمالية للمملكة العربية السعودية. تتوفر لدينا خدمة التوصيل بالمنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. قطع غيار اودي جدة الخدمات. تتوفر لدينا خدمة التوصيل بالمناطق الغربية للمملكة العربية السعودية. يسعدنا تقديم خدمة ضمان الجودة لجميع عملائنا بالمملكة العربية السعودية. مرحبآ بكم ويسعدنا خدمتكم.
مركزنا متخصص صيانة السيارات الألمانية في جدة و من أفضل مراكز صيانة أودي AUDI حيث مركزنا متخصص بصيانة أودي وصيانة جميع أنواع السيارات الألمانية بمخلتف موديلاتها ولدينا أحدث الاجهزة والتقنيات.
صيانة ميكانيكا وكهرباء:
متخصصين في صيانة ميكانيك وكهرباء وفحص وبرمجة وتوضيب وغيرها من خدمات صيانة السيارات بمختلف أنواعها الأمريكية واليابانية والكورية والألمانية وغيرها بأحدث الأجهزة والتقنيات وبأيدي مهندسين بخبرات دولية.