ونلاحظ من خلال الشكل أن الكواكب تدور حول الشمس وتنجرف أيضاً بحركة ثانية ضمن حركة الشمس الاهتزازية حول مركز المجرة، وبالتالي يمكننا القول إن القمر أيضاً يجري والأرض تجري والكواكب تجري، وكذلك النجوم تجري...
جريان السفينة
لقد عبَّر القرآن عن حركة الفُلك في البحر بكلمة (تجري) وهي الكلمة ذاتها التي استعملها القرآن من أجل التعبير عن حركة الشمس، يقول تعالى: (وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ) [إبراهيم: 32]. فهذه السفن والبواخر التي نراها في البحر هي من نعمة الله تعالى، وهي مسخرة بأمره، سخر الرياح وسخر الماء وسخر وسائل صناعة هذه السفن للإنسان من أجل السفر والتنقل وحمل المتاع. وهنا نلاحظ أيضاً وجهاً إعجازياً يتجلى في كلمة (لِتَجْرِيَ) فلو تأملنا حركة السفن في البحر نلاحظ أنها تأخذ شكل الأمواج صعوداً وهبوطاً، ولكن هذه الحركة قد لا تظهر لنا مباشرة، إنما تظهر خلال المسافات الطويلة التي تقطعها السفينة في البحر. هل تتحرك الشمس. وهنا نجد أن التعبير القرآني دقيق علمياً. لو تأملنا حركة السفن في البحر نجد أنها أيضاً تشكل مساراً اهتزازياً صعوداً وهبوطاً، طبعاً قمنا بتكبير المسار المبين في الشكل باللون الأصفر بهدف إيضاح الحركة فقط.
- هل الشمس تتحرك؟ - المساعده بالعربي , arabhelp
- هل حلق اللحية من الكبائر للذهبي
- هل حلق اللحية من الكبائر السبع
- هل حلق اللحية من الكبائر لعن الوالدين
- هل حلق اللحية من الكبائر في
- هل حلق اللحية من الكبائر أنه
هل الشمس تتحرك؟ - المساعده بالعربي , Arabhelp
قاموس عربي عربي
الكُفْتُ - كُفْتُ:
الكُفْتُ من الخيل: الشديدُ الوثْب فلا يستمكَن منه. المعجم: المعجم الوسيط
الكَفْتُ - كَفْتُ:
الكَفْتُ الكَفْتُ رجلٌ كَفْتٌ: خفيف سريع. كَفَّتَ:
كَفَّتَ الشيءَ ، وإِليه: ضَمَّه. و كَفَّتَ الدِّرعَ بالسيفِ: علَّقها به فضمَّها إِليه. كَفَتَ:
كَفَتَ الشيءُ كَفَتَ ِ كَفْتًا: تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر. و كَفَتَ الطائرُ وغيرُه: أَسرع في الطير وتقبَّض فيه. و كَفَتَ فلانًا: صرفه عن وجهه. و كَفَتَ الشيءَ ، وإِليه: ضمّه إِلى نفسه ، و كَفَتَ المتاعَ: جَمَعَه وضم بعضَه إِلى بعض. و كَفَتَ ذيلَه: شَمَّره. و كَفَتَ اللهُ فلانًا: قَبَضَه. كفت - يكفت ، كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا:
1 - كفت الطائر أو غيره: أسرع في الطيران. 2 - كفت: أسرع في العدو وتقبض فيه. المعجم: الرائد
كفت - يكفت ، كفتا:
1 - كفته: صرفه عن وجهه. هل الشمس تتحرك ام لا. 2 - كفت الشيء إلى نفسه: ضمه. 3 - كفته: قبضه. 4 - كفت الشيء: تقلب ظهرا لبطن. 5 - كفت: ذيله: شمره وضمه إلى نفسه. كفت - تكفيتا:
1 - كفت الشيء إلى نفسه: ضمه. 2 - كفت الشيء: قبضه. 3 - كفت: ذيله: شمره وضمه إلى نفسه. كفت:
- « فرس كفت »: سريع ، شديد الوثب
- قدر صغيرة
1 - مصدر كفت.
طبعاً هذه النتيجة لم يكن أحد يعلمها سابقاً، حتى الطيور كان العلماء يعتقدون أنها تسير بحركة مستقيمة فقط، ولكن تبين أن الطيور تتحرك صعوداً وهبوطاً وتتقلب أثناء طيرانها. تأملوا معي الحركة الحقيقية للأرض.. إنها ترسم مساراً متموجاً مثل المسار الذي ترسمه الأرض أثناء "طيرانها" في المجرة. صعوداً وهبوطاً وتتقلب في حركتها، إذاً حركة الأرض ليس دورانية بل تشبه حركة الطير المسرع. لاحظوا التشابه الكبير بين حركة الطائر وحركة الأرض، ولذلك فإن كلمة (كفت) تستخدم أساساً في اللغة للتعبير عن سرعة الطيور وتقلبها، وسرعة الفرس وشدة وثبه صعوداً وهبوطاً، كما جاء في معاجم اللغة العربية: (كَفَتَ الشيءُ: تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر. يقال فرسٌ كفتٌ: أي سريع، شديد الوثب. هل الشمس تتحرك؟ - المساعده بالعربي , arabhelp. ). وهكذا يتبين لنا أن الحركة الحقيقية للأرض تشبه حركة الطير.. ولذلك استخدم القرآن كلمة ( كِفَاتًا) لأنها أنسب كلمة تعبر عن حقيقة حركة الأرض إذا نظرنا إليها من خارج المجرة. 3- معنى الضم والجذب
كفَت الثوبَ جمَعه وضمّ بعضَه إلى بعض. وهذا المعنى يعبر عن جاذبية الأرض للناس (أحياءً وأمواتاً) على الرغم من حركتها العنيفة جداً وسرعتها الهائلة فلا نكاد نشعر بها أو تؤثر علينا، فهي مستقرة تماماً كما قال تعالى: ( اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا) [غافر: 64].
فمن خلال حديث هذا الشيخ المغفور له، نستطيع أن نستنتج أن حلق اللحية حرام، أما إذا كان من الكبائر أم لا، فيكون هذا الأمر متوقف على طبيعة الحلق، إذًا فتكون الإجابة عن سؤال هل حلق اللحية من الكبائر هي لا، ولكنها معصية يجب الانتباه إليها، حتى لا يقع المرء في أي شُبهة. حيث وضح الشيخ عبد الرحمن عبد الصمد أن حلق اللحية من الكبائر لأنها بها أربع كبائر وهم: تغيير الهيئة الذي وضع الله الرجل بها، ومخالفة أوامره، التشبه بالنساء والكفار، كما أضاف الشيخ عبد الرحمن أنه يُعد هذا الأمر من المجاهرة بالمعصية أمام الناس، مع الإصرار على مخالفة أوامر الله ورسوله. حلق اللحية من الكبائر أم الصغائر - إسلام ويب - مركز الفتوى. اقرأ أيضًا: أسباب تحريم النكاح من الدبر
أقوال العلماء في حلق اللحية
عند الحديث عن هل حلق اللحية من الكبائر، فيقول الكثير من الناس أنه يكون له ذنب صغير، فيكون لدينا دليل على عكس ذلك، حيث قال ابن مسعود عن هذا الأمر في الحديث الذي جاءنا على لسان البخاري:" إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا، فطار". من هذا الحديث نستدل على وجوب امتناع المسلمين من التقليل من المعصية، فالمعصية هي ذنب حتى وإن كانت بمثقال حبة، فهي ذنب وسوف يُحاسب عليه الشخص أمام الله عز وجل يوم الآخرة، فيجب الحرص من هذا الأمر، وذلك لأن التقليل من المعصية بذاته يُعد ذنب أيضًا.
هل حلق اللحية من الكبائر للذهبي
تاريخ النشر: الخميس 17 شعبان 1428 هـ - 30-8-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 98610
53817
0
390
السؤال
سمعت أحد الشيوخ يقول إن حلق اللحية من الكبائر و أنه لا سبيل لمغفرة الكبائر إلا بتوبة، فإذا كان حلق اللحية من الكبائر فما هي الصغائر؟
أرجو أن تبينوا لي ما هي الكبائر وما هي الصغائر التي تكفر بالصلاة والصوم....
كيف نفرق بين صغائر المعاصي و كبائرها؟
هل يمكن أن تمدونا بأمثلة حتى نتبين أمرنا ولا تختلط علينا الأمور كما هو الحال بالنسبة للحية وغيرها من الأمثلة. أرجو الحصول على جواب محدد وشامل يخص السؤال، وليس أجوبة عامة لأسئلة أخرى. و جازاكم الله خيرا. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
حلق اللحية حرام وهو من الصغائر إلا إذا أصر عليه صاحبه وواظب عليه فإن الإصرار على الصغائر والإعلان بها يصيرها كبائر كما قال أهل العلم. هل حلق اللحية من الكبائر لعن الوالدين. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بينا حكم حلق اللحية بالتفصيل والأدلة وأقوال أهل العلم في الفتوى: 2711 ، وأنه لا يجوز. وهو وإن كان من الصغائر فإن ذلك لا يعني التقليل من شأن المعصية والمخالفة الشرعية؛ فلا ينبغي للمسلم أن يستقل شيئا من ذنوبه فإن التقليل من الذنوب والتهوين منها من شأن المنافقين ومن أسباب الهلاك والبعد عن الله تعالى، كما في البخاري عن ابن مسعود أنه قال: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا.
هل حلق اللحية من الكبائر السبع
New Page 2
11-05-2013, 11:09 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
هل يعتبر حلق اللحية من الكبائر ؟ بن باز - بن العثيمين - اللجنة الدائمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه. أما بعد.
هل حلق اللحية من الكبائر لعن الوالدين
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يعتبر حلق اللحية من الكبائر ؟ وهل يوجد حديث
عن الرسول صلى الله عليه وسلم يبين فيه العقاب الشديد لمن حلق لحيته ؟
فأجاب: " حلق اللحية من الكبائر باعتبار إصرار الحالقين ، يعني أن الذين يحلقون
لحاهم يصرون على ذلك ، ويستمرون عليه ، ويجاهرون بمخالفة السنة ، فمن أجل ذلك صار
حلق اللحى كبيرة من حيث الإصرار عليه ، أما الأحاديث الواردة في ذلك فقد أخبر النبي
صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنها من الفطرة ، أي أن إعفاء اللحى من الفطرة، وبناء
على ذلك يكون مَنْ حلقها مخالفاً لما فُطِرَ الناس عليه. ثانياً: أخبر النبي صلى
الله عليه وعلى آله وسلم أن حلق اللحية من هدي المجوس والمشركين ، ونحن مأمورون
بمخالفة المجوس والمشركين ، بل وكل كافر لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
(مَنْ تشبه بقومٍ فهو منهم) قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب "اقتضاء الصراط
المستقيم": سنده جيد وأقل أحواله يقتضي التحريم ، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه
بهم. ثالثاً: أن النبي عليه الصلاة والسلام أمر بإعفاء اللحية وقال: (اعفوا
اللحى) وفي لفظٍ: (وفروا) وفي لفظٍ: (أرخوا) وقال: (خالفوا المشركين ، خالفوا
المجوس) والأصل عند أكثر العلماء أن أوامر الله ورسوله للوجوب حتى يوجد ما يصرفها
عن ذلك.
هل حلق اللحية من الكبائر في
ومن ذلك يعلم أيضاً أن إعفاء الشارب واتخاذ الشنبات ذنب من الذنوب ومعصية من المعاصي، وهكذا حلق اللحية وتقصرها من جملة الذنوب والمعاصي التي تنقص الإيمان وتضعفه، ويخشى منها حلول غضب الله ونقمته. وفي الأحاديث المذكورة آنفاً الدلالة على أن إطالة الشوارب وحلق اللحى وتقصيرها من مشابهة المجوس والمشركين. وقد علم أن التشبه بهم منكر لا يجوز فعله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من تشبه بقوم فهو منهم))، وأرجو أن يكون في هذا الجواب كفاية ومقنع. هل حلق اللحية من الكبائر السبع. والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. وسئل العلامه ابن عثيمين رحمه الله: هل يعتبر حلق اللحية من الكبائر ؟ وهل يوجد حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يبين فيه العقاب الشديد لمن حلق لحيته ؟
فأجاب:
حلق اللحية من الكبائر باعتبار إصرار الحالقين ، يعني أن الذين يحلقون لحاهم يصرون على ذلك ، ويستمرون عليه ، ويجاهرون بمخالفة السنة ، فمن أجل ذلك صار حلق اللحى كبيرة من حيث الإصرار عليه ، أما الأحاديث الواردة في ذلك فقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنها من الفطرة ، أي أن إعفاء اللحى من الفطرة، وبناء على ذلك يكون مَنْ حلقها مخالفاً لما فُطِرَ الناس عليه.
هل حلق اللحية من الكبائر أنه
ولقد أحسن من قال:
لا تحقرنَّ صغيرةً إنَّ الجبالَ من الحصى. وفقنا الله وإياك للعلم النافع والعمل الصالح. والله أعلم.
وقال بعض السلف: لا تنظر إلى المعصية ولكن انظر إلى من عصيت. هذا، وقد يصبح حلق اللحية كبيرة بالإصرار عليه كما هو حال من يحلقها، وفي هذا يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ومن ذلك ما يفعله جهلة الناس اليوم من حلق اللحية، تجدهم يحلقون اللحية ويصرون على ذلك ولا يرونها إلا زينا وجمالا، والحقيقة أنه شين وأنها قبح لأن كل شيء ينتج عن المعصية فلا خير فيه، بل هو قبح، وهؤلاء الذين يصرون على هذه المعصية وإن كانت صغيرة أخطأوا لأنها بالإصرار تنقلب كبيرة والعياذ بالله، لأن الإنسان لا يبالي تجده كل يوم كلما أراد أن يخرج إلى السوق أو إلى عمله يذهب وينظر في المرآة إذا وجد شعرة واحدة قد برزت تجده يسارع إلى حلقها وإزالتها نسأل الله العافية. وأما ضابط الكبائر فإنه كل ذنب أو مخالفة شرعية جاء فيها وعيد في الآخرة من عذاب أو غضب أو تهديد، أو لعن فاعله في كتاب الله، أو على لسان رسوله- صلى الله عليه وسلم. هل حلق اللحية من الكبائر أنه. وقد اختلف أهل العلم في عددها حتى أوصلها بعضهم إلى سبعين. وهي متفاوتة فمنها السبع الموبقات التي هي أكبر الكبائر. ويمكنك أن ترجع إلى معرفتها بالتفصيل في كتاب الكبائر للذهبي وابن حجر الهيتمي. وقد تكفل الله عز وجل في محكم كتابه لمن اجتنبها أن يكفر عنه الصغائر من السيئات.