يركز الكاتب والمفكر طه عبد الرحمن على أن للحداثة سمتين أساسيتين الاولى ان كل التحولات التي حصلت في المجتمع الغربي هي تحولات تراكمية نقلت المجتمع من طور حضاري إلى طور اخر أما السمة الثانية التي تميز الحداثة الغربية فهي أنها تحولات داخلية أي أن الغرب هو الذي قام بها من ذاته و بمقتضيات مجتمعه و ليست حداثة واردة عليه و لا مفروضة عليه. ويخلص طه عبد الرحمن إلى أن السمة التي تجمع بين التراكم و التلقائية هو الإبداع. فالخاصية الأساسية للحداثة أنها جملة الإبداعات التي جاء بها الإنسان الغربي. ويُعد طه عبد الرحمن من أبرز الفلاسفة الذين أفرزهم عالم الإسلام حيث تغطي مؤلفاته مجالات واسعة تتناول موضوعات ترتبط باللغويات والمنطق والوجود والعقل والتواضع والعنف والمادية والعقيدة والجدل والحوار، بل وفلسفة اللباس. بيد أنه على الرغم من اتساع اهتماماته، فإن الخيط الذي يربط كلَّ أطراف فلسفته هو الخيط الأخلاقي. ويظلُّ مشروع عبد الرحمن – في كل أبعاده ووجهاته المتنوِّعة – منتميًا إلى ما نطلق عليه بصفة عامة: "فلسفة الأخلاق". وفي هذا الشأن، وبعد كتابيه "قصور الإستشراق: منهج في نقد العلم الحداثي"، و" القرآن والشريعة: نحو دستورية إسلامية جديدة"؛ يصدر كتاب جديد للأكاديمي الفلسطيني الكندي وائل حلّاق تحت عنوان "إصلاح الحداثة: الأخلاق والإنسان الجديد في فلسفة طه عبر الرحمن".
نص طه عبد الرحمن السؤال في الفلسفة
186 مقولة عن اقوال طه عبد الرحمن:
التوجه الفكري عبر سنوات من التدريس ومؤلفات عديدة ودراسات ومحاضرات فكرية في المغرب وخارجه، رسم طه عبد الرحمن مشروعا فلسفيا أو رؤية تميزه عن غيره من المفكرين، من خلال الجمع بين "التحليل المنطقي" و"التشقيق اللغوي"، مع الارتكاز على مفاهيم من التراث الإسلامي ونفحة صوفية. التجربة الفلسفية عمل على فك الارتباط بين الفلسفة ومفهوم الحداثة وبين الفكر الغربي كذلك، ليؤكد أن لكل ثقافة وحضارة فلسفتها وحداثتها الخاصة. وجعل الفكر النظري والعمل الأخلاقي وجهان لعملة واحدة، معارضا بذلك الفكر الغربي الحديث الذي يستبعد الأخلاق في شقها العملي. رفع شعار "الأخلاق هي الحل" أو ما سماه في بعض كتبه -مثل "روح الدين" و"سؤال العمل"- بـ"العمل التزكوي"، واعتبر أن الازدواجية في الفكر الإسلامي العربي شلت قدرة أهله على الإبداع الفلسفي، لاستخدام مفاهيم في الممارسة الإسلامية العربية تحذو حذو المنقول الفلسفي الغربي حذو النعل بالنعل. طالب بإعادة النظر في كل المفاهيم التي نتلقاها، والاعتماد على مصطلحات وليدة من ثقافتنا، وإبداع المصطلحات والمفاهيم اللازمة لعملية التجديد، لأن المفاهيم هي المدخل للمعرفة وضبط السلوك المعرفي للإنسان.
ابرار الكويتية طالعه سوق الجمعة لأول مره لابسه عباية راس🙈 - YouTube
عباية راس كويتيه 2021
Abdullah المديل والقماش في قمة الروعه والتوصيل سريع شكراً حواء شيك صالح الخيبري العبايات تجنن و الاقمشة خاماتها جمييله جداً و ممتازه طلبت منهم عبايتين صراحه روعة و التغليف جمييل و مهتمين بالتفاصيل و التوصيل سريع خلال يوم وصلتني Ashwaq N وصلتني حلوه بس الكم واحد فيه زراير والثاني لا سلمى
عباية راس كويتيه 2020
ارتدي فستان عربي بتصميم مناسب للعمل مع زوج من الأحذية الجميلة وشنطة البد المفضلة لديك واظهري بإطلالة ساحرة في العمل. كما يمكنك إضافة بعض اللمسات إلى الفستان العربي الطويل ليصبح مظهره أكثر سحرًا بإضافة غطاء رأس مناسب و شنطة يد لطيفة وبعض المجوهرات لإطلالة مثالية. تألقي بأسلوبك الفريد مع الفساتين الطويلة المحتشمة في الأمسيات المميزة واذهلي الجميع بشخصيتك الفريدة. عباية راس كويتيه قديمه. تسوّقي القفطان العربي في الكويت
الأزياء العربية للنساء بجاذبية عالمية وأناقة مميزة وترحب بها العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم. وأصبحت النساء من جميع الأديان والجنسيات يرتدين العبايات و الجلابيات و القفطان بفخر، ليس فقط بفضل تصيمماتها البسيطة ولكن أيضًا بفضل الستايلات الفريدة التي لا يمكن أن تجدي مثيلًا لها في الأزياء الغربية "الجينز والبلوزة". فالملابس العربية تمنح المرأة التي ترتديها القوة والثقة، وتساعدها على الولاء لتراثها وثقافتها وأفكارها، مثل استخدام الأقمشة عالية الجودة فقط وتصميم الملابس بعناية واحترام يناسب المرأة التي ترتديها. تصفّحي مجموعة الفساتين العربية المحتشمة لدينا اونلاين وتسوّقي ما يناسبك من بينها لتصلك إلى المنزل.
#21
لوووول نستني صاحبه الموضوع اني رآده <<
#22
و الله حسستيني انهم مطلعين سيقانهم!!! ترى حتى لو طلعت دراريعهم الصفر و الي فيهم زري ترى يعتبرون مستترات
شنو ما يعجبكم الا ان الوحدة تكون سوادة من فوق لحدر؟
كل واحد حر بلبسه
الي الحين حتى المتسترات ما قاموا يعجبونكم
ما ادري منو قال لكم ان الستر يتحقق بس بلبس السواد التام!!! #23
ماشوف باللي سوته شي غلط
محد عاجبكم لا السفوور ولا المحجبه ولا عباة الراس شيعجبكم بالضبط
#24
دامج قلتي شفتيه كذا مره برمضان
فلا تسيئين النيه يمكن هالاصفر والاحمر لانها بتسير على ناس وماتبي عباتها توصخ
ودام دراعتها طويله وواسعه مهما كان لونها تعتبر ساتره الخمار ترا ما اشترطوله لون اسود بس
انما الاعمال بالنيات* وانتي ماتدرين شنو نواياهم
#25
الوقت 12 بالليل وين بتسير وماتبي عبايتها توصخ!!!