فوائد اللبان الذكر للبشرة وطريقة استخدامه
وهذه بعض من فوائد لبان الذكر للبشرة الدهنية و غيرها من أنواع البشره:
يساعد لبان الدكر بشكل كبير في شد البشرة والقضاء على ترهل الجلد. يقضي على الخطوط والملامح التي تترك على الوجه. يضيف مرونة للجلد. يصفي البشرة من الشوائب والحبوب. يقضي على جفاف وتشقق الوجه. يعمل على تجديد خلايا البشرة. يحمي الجلد من علامات التقدم في العمر. يقضي على الهالات السوداء والتجاعيد حول محيط العين. علاج حفر الوجه. يفتح البشرة ويقضي على التجاعيد، ويزيل حب الشباب. فوائد الاستفادة من لبان الدكر للبشرة
طريقة الاستفادة من لبان الدكر:
ملعقتان من لبان الدكر. كوب ماء مغلي
اتركيه ليلة كاملة وفي صباح اليوم الثاني صفيه من الشوائب وضعيه في زجاجة. امسحي به بشرتك كل يوم وستلاحظين الفرق من أول استعمال. وفي نهاية المقال أكون قد ذكرت فوائد تجربتي مع لبان الذكر للوجه و استخدام لبان الذكر لعلاج الأكياس الدهنية و البشرة الدهنية و فوائد اللبان الذكر لحب الشباب واللبان الذكر للوجه والبشرة.
فوائد لبان الذكر للبشرة لحب الشباب
فوائد لبان الذكر للبشرة الدهنية تتعدد ولكن لا يعلم بها الكثير فانحصرت فوائده قديما في علاج السعال والكحة وبعض الأمراض ولكن لم يكن أحد يلتفت القيم الجمالية التي تتركز فيه كانوا لا يجيدون استخدامه للبشرة عموما. يحتوي لبان الذكر على مادة الكولاجين الطبيعية كما يستخدم اللبان الذكر من مئات السنين ويستخدم على نطاق واسع وبالأخص عند العرب. في هذا المقال سوف نوضح القيمة المجهولة فوائد لبان الذكر للبشرة الدهنية وكيف يدخل في الكثير من الماسكات والعلاجات للبشره. فوائد لبان الذكر للبشره الدهنيه
وتتعدد فوائد لبان الذكر للبشرة الدهنية حيث يساعدها على:
التخلص من الدهون الزائده التي تسبب الحبوب. التخلص من البثور السوداء حول الانف والحبوب في هذه المنطقة. القضاء على الحفر والندوب والاسمرار حول الفم. ماسك اللبان الذكر والنشا للبشره الدهنيه
يساعد هذا الماسك في التخلص من الاسمرار ويعمل علي تفتيح البشره والحفاظ عليها من تقدم العمر ويحتوي الماسك على:
معلقه كبيره اللبان الذكر المطحون. معلقه صغيره نشا. ملعقتين ماء. اخلطي هذه المكونات مع بعضها حتى تصبح عجينه لينه وتضعيها على وجهك لمده نصف ساعه وبعد ذلك اغسليها بالماء الفاتر وضعي المرطب حتى لا يلتهب الجلد.
فوائد لبان الذكر للبشرة لحب الشباب اليوم
"ومع ذلك ، بخلاف هذه الأدلة القصصية التي تظهر استخدام هذه المكونات كمضاد للالتهابات ، لا توجد بيانات علمية أخرى تدعم الادعاءات الأخرى. " ولكن د. ماريسا ك. جارشيك يقول طبيب الأمراض الجلدية في مانهاتن ، إن اللبان يحتوي على مادة التربينات ، التي تزيل السموم وتتحكم في مستويات الدهون في الجلد. على هذا النحو ، يمكن أن يفيد الأشخاص ذوي البشرة الدهنية والمعرضة لحب الشباب. كما أشارت إلى أن اللبان يزيد من مرونة الجلد ، ويحسن علامات الشيخوخة الضوئية ، ويعزز تماسك الجلد. د. رجاء سيفاماني ، طبيب أمراض جلدية متكامل وممارس طب الأيورفيدا ويعمل كمدير للبحوث السريرية في جامعة كاليفورنيا ، ديفيس ، يرى إمكانات إضافية في المكون المستخدم للعناية بالبشرة ، مشيرًا إلى أنه "صحيح أن البوزويليا ستحتوي على مضادات الأكسدة الخصائص. لكننا نحتاج إلى إخضاعها للاختبار السريري بشأن خصائصها المضادة للأكسدة على وجه التحديد ". بينما تلعب الأبحاث الجلدية دورًا في اللحاق بالركب ، تستمر ماركات العناية بالبشرة في تضمين المكون لتهدئة البشرة وحمايتها - ومن غير المحتمل أن يتلاشى هذا في أي وقت قريب. على الرغم من كيميائي مستحضرات التجميل نيكيتا ويلسون تقول إنها ، بنفسها ، نادرًا ما تستخدم مكونات اللبان عند تطوير منتجات العناية بالبشرة لعملائها (والتي تشمل شركات Fortune 500 والعلامات التجارية المستقلة) ، فهي تعتقد أننا سنستمر في رؤية المزيد منها في جمالنا منتجات.
فوائد لبان الذكر للبشرة لحب الشباب مباشر
الزيوت العطرية الفعالة للتخلص من حب الشباب هي:
١. زيت شجرة الشاي:
يعتبر زيت شجرة الشاي على نطاق واسع أنجح زيت أساسي لمحاربة حب الشباب. تم استخدامه بشكل تقليدي من قبل شعب البونداجالونغ الأصلي في أستراليا لعلاج مجموعة متنوعة من الحالات، بما في ذلك التهاب الحلق والسعال ونزلات البرد ومجموعة متنوعة من الأمراض الجلدية، بما في ذلك الجروح. ومن المحتمل أن يكون ناجحًا في علاج هذه الحالات بسبب خصائصه المضادة للبكتيريا وللميكروبات والفطريات. هذه الخصائص لا يمكن أن تقتل البكتيريا المسببة لحب الشباب فحسب، بل يمكنها تقييد نموها أيضًا. قد يساعد في تقليل إنتاج زيت البشرة(الزهم) أيضا، مما يساعد في تقليل المشاكل التي تصيب البشرة في المستقبل. ٢. زيت إبرة الراعي:
مشتق من نبات الغرنوقي، وهو زيت رائع للبشرة الدهنية المعرضة لحب الشباب. كما أنه مضاد للبكتيريا وللميكروبات، لذا فهو يقتل ويحارب نمو البكتيريا المسببة لحب الشباب. ومن مزاياه الإضافية أيضًا أن لديه خصائص مضادة للشيخوخة. وهو قابض مدهش لتوحيد البشرة وشدها وتجديدها. الخصائص الإضافية الوجودة فيه تساعده في شفاء الندوب بسرعة أيضًا. ٣. زيت الروزماري:
زيت إكليل الجبل أو يسمى الروزمارر هو عشب غالبًا ما يتم تجاهله فهو مسؤول عن تنشيط البشرة، بالإضافة إلى إضافة نكهة مميزة في المطبخ.
طريقة التحضير: يُذّوب زيت جوز الهنْد، ثمّ تضاف إليه جميع المكوّنات، ويُخلط جيّداً. يوضع الخليط حول العينين، ويدلّك لمدّة دقيقة، ويمكن تطبيقه على الوجه بالكامل. يترك على البشرة لساعاتٍ قليلة كحد أدنى، أو لليلةٍ كاملةٍ. يُمسَح باستخدام مناديل الوجه المبلّلة في حالة وضعه لساعاتٍ قليلةٍ، في حين يُشطف الوجه في الصّباح عنْد ترك الخليط لليلةٍ كاملةٍ. يستعمل وعاء مُحْكم الإغلاق لتخزين الخليط المتبقّي. يُكرّر استخدام الخلطة كلّ ليلة قبل النّوم. خلطة اللبان لعلاج الكيس الدهني تعالج هذه الخلطة الأكياس الدّهنيّة (بالإنجليزية: Sebaceous cyst) بالاعتماد على زيت لبان الذّكر، وذلك لاحتوائه على خصائص مُسكّن للألم ومضادةٍ للالتهابات والبكتيريا، إلا أنّه يُنصح باستعماله مخفّفاً، واستشارة الطّبيب قبل استخدامه من قِبَل الحوامل والأطفال، وفيما يلي بيانها: المكونات: بضع قطرات تُقدّر بـ 2-3 قطرة من زيت لبان الذّكر. ملعقة صغيرة من زيت الزّيتون. طريقة التحضير: يُمزج زيت اللّبان الذّكر مع زيت الزّيتون. يوضع المزيج على المنطقة المصابة ويترك عليها. يُكرّر هذا العلاج ثلاث مراتٍ في اليوم. Source:
تاريخ النشر: الأربعاء 14 جمادى الآخر 1434 هـ - 24-4-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 205189
35455
0
277
السؤال
ما صحة حديث: "لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة"؟ أليس من المعروف عن الرسول صلى الله عليه وسلم مشاورة نسائه والأخذ بآرائهن؟ وأليس في هذا الحديث إهانة للمرأة؟ فها هي الدول المتحضرة تحكم فيها النساء في الدرجات العالية وهم متحضرون أكثر منا, أرجو منكم التوضيح. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق لنا الكلام عن هذا الحديث الصحيح ودلالته، وكشف شيء مما يروَّج حوله من الشبهات، وذلك في الفتوى رقم: 152391. الرد على شبهة لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة | منتقى الفوائد. وأما الحكم على الدول الغربية بأنها متحضرة! وجعلها مقياسًا لذلك، فهذا خطأ شائع، وهو مما يؤسف له، فالحضارة في جانبها المادي لا يمكن أن تتبوأ هذه المكانة! ولا ريب أن من يعرف حال القوم من الناحية الاجتماعية والأخلاقية لا يقول بذلك. وعلى أية حال: فقد سبق لنا بيان موقف المسلم من الحضارة الغربية في الفتوى رقم: 122383, وبيان أن الحضارة الإسلامية تجمع بين مصالح المعاش ومنافع المعاد، في الفتوى رقم: 174971, وبيان أثر المرأة في الحضارة الإسلامية، في الفتوى رقم: 165511.
لن يفلح قوم ولو امرهم لامراة .هل هو
و أخرجه النسائى (8/227 ، رقم 5388) و غيرهم ، كلهم عن أبى بكرة رضى الله عنه مرفوعا. 2010-01-15, 02:52 AM #3 رد: هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟
لا منافاة
فلم تفلح ولاية بلقيس عليهم
فقد زالت مملكتها كلها, كأن لم تكن..
مع كونهم كانوا مشركين لما كانت والية عليهم..
فأين الفلاح.! لن يفلح قوم ولو امرهم لامراة .هل هو. ؟
والرأي السديد لا يعني فلاح ولايتها..
وكون بعض النساء تولت بعض الحكومات فقد فعلت ذلك بإعانة من الرجل غلبة وقهرا
2010-01-15, 03:31 AM #4 رد: هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟
بارك الله فيك.. لا تعارض بين الحديث والآية.. فالآيات وإن كانت تنقل آراء سديدة لملكة من الملوك وتشهد لها برجاحة مقالاتها، إلا أنه ليس فيها تزكية لمطلق حكم تلك المرأة وولايتها، ولا يلزم هذا من ظاهر الآيات!
ولهذا فإن كثيرا من الناس يغتر الآن عندما يرى امرأة موفقة أو ناجحة في إدارتها لولاية عامة، (مع كون معيار الحكم على التوفيق والنجاح في حد ذاته خاضعا للأخذ والرد) يقول "هذه أفضل من مئة رجل"، ونقول له نحن لم نزعم أنه لا توجد من بين النساء من يمكنها أن تبلي بلاءا حسنا - في بعض أحوالها أو حتى فيما يغلب عليها من أحوال - في بعض الولايات العامة، ولكن النادر لا حكم له، والعبرة بالغلبة.. هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟. وخروج بعض أفراد العام من العموم لا ينفي ذلك العموم.. فالنساء أصلا ما خلقن من أجل هذا! فإن رأينا رجلا يدخن السيجارة أربعين سنة متواصلة ولا يصاب بسرطان في الرئة - مثلا - لا نقول إن هذا دليل على بطلان قاعدة أن التدخين يسبب سرطان الرئة! فالحاصل أنه عندما يأتينا نص يفيد أنه لا يفلح من يولون أمورهم امرأة (هكذا بعموم)، ونص آخر يفيد أن امرأة بعينها كانت سديدة الرأي في حكم حكمته أو مقالة قالتها، (ولم ينص على أن قومها أفلحوا، فتأمل) فإن تلك المرأة قد تكون في هذه الواقعة المروية على حال خارجة عن ذلك العموم، بل وخارجة عما يغلب عليها هي نفسها من أحوال..
وكذلك فإن الحديث ينص على أن الذين يولون أمورهم امرأة لا يفلحون على اعتبار أنهم يضيعون الأمانة بذلك ولا يحسنون تقدير الأمور، إذ يوسدون الولايات العامة لمن ليست لهم وما خلقوا من أجلها!
الرد على شبهة لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة | منتقى الفوائد
ثم إن الفقهاء قد فصلوا في حديث الولاية كما سيرد بعض من ذلك. ورغم ذلك فلم يسلم هذا الحديث بالطعن حيث ذهب بعضهم للقول بأن راوي الحديث الذي هو أبو بكرة سبق وجلده عمر بن الخطاب في حد القذف، ولذلك لا يمكن الأخذ بروايته. والرد على ذلك هو أن أبا بكرة لم ينفرد برواية هذا الحديث، ثم وحتى لو كان كذلك، ألا يعتبر أبو بكرة صحابيا جليلا والصحابة كلهم عدول بإجماع الأمة وأن الله تعالى زكاهم في غير ما موضع في القرآن الكريم، كما زكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديث عديدة. يقول ابن تيمية: إن القدح في خير القرون الذين صحِبُوا الرسول صلى الله عليه وسلم قَدْحٌ في الرسول عليه السلام، كما قال مالك وغيره من أئمة العلم: هؤلاء طعنوا في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما طعنوا في أصحابه ليقول القائل: رجل سوء كان له أصحاب سوء، ولو كان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحين. وكما يقول الإمام الشاطبي: » وإن الروايات تكاد تجمع على سبب ورود هذا الحديث، مما يجعل درايته مخالفة للاستدلال به على تحريم ولاية المرأة على الناس. » والروايات تقول إن نفرا قد قدموا من بلاد فارس إلى المدينة المنورة، فسألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن يلي أمر فارس، فقال أحدهم: « امرأة » -ويعني بها (بوران) بنت كسرى أبرويز- فقال صلى الله عليه وسلم: « ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ».
الدكتور عصام الروبي لفت إلى عظم شأن البيعة، في عصر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، منوها بأنه لو كان الحديث السابق حديثًا عامًّا، لما حقّ لهولاء النسوة المشاركة في مثل هذه الأمور، ولما أنزل الله جل وعلا فيهم هذه الآية الكريمة، وغيرها من الآيات التي تثبت مشاركة المرأة في الأعمال العامة في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم. ونوه الدكتور عصام الروبي، بأن حديث لا أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة، يأخذ على أنه واقعة عين لا عموم لها، تُقصر فقط على أهل فارس وبنت كسرى، ولا تعمم على باقي النساء، مشيرًا إلى أن هذا هو الرأي الذي يؤيده ويقول به، وفقا لرؤيته الشخصية.
هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟
ما أفلحت دولة ولت أمرها إمرأه بقلم: مشاعل العيسى (كاتبة سعوديه) سيدي ولي العهد حفظه الله سلام الله عليك ورحمة منه وبركه لقد سمعت بالوثيقة التي رفعها إليك مجموعة من مثقفاتنا السعوديات ـ وسمعت بأن عددهن 300 امرأة ـ والتي يطالبن فيها بضرورة تولي المرأة السعودية بعض المناصب السياسية، وأهمها (الوزارة والسفارة وعضوية مجلس الشورى).. بل ويرين أن ذلك حقّ من حقوقها.. وأنا يا سيدي لا أرى صواب مطالبهن.. أنا واحدة.. ولكن يساندني عدد كبير من بنات بلدي، وهن على استعداد تام لتقديم وثيقة تناقض وتدحض معظم ما جاء في وثيقتهن. ولكني مستعدة أن أناظر كل نساء ورجال هذا البلد في هذا الشأن.. ومتأكدة بأني سأنتصر في النهاية ـ ليس ثقة وغرورا بل ثقة في مصدر حججي. لن آتي بشيء من شريعة حمورابي ولا من نصوص القوانين الدولية والتي تخبّط في وضعها بشر مثلنا.. بل سأتحدث من قوانين شرعية وضعها رب البشر وخالقهم، والذي ما حرم شيئا إلا لدفع الضرر. لماذا كتاب الله من أوله إلى آخره لم يثبت أنه حثّ أو أوجب على تولي المرأة الولاية العامة؟؟؟؟.. بل على العكس فإننا نرى أن القرآن حث النساء على القرار في البيت، وعدم الاختلاط بالرجال.. ومهما حاولنا أن نخدع أنفسنا فإننا لا يمكننا أن ننخدع بالواقع الذي سيفرض علينا عندما تنخرط المرأة في العمل السياسي.. فلابد من الاختلاط وخصوصا أنه يلزم عمليات الترشيح.. اجتماعات وسفر وإعداد ودعاية ومقابلات.. وكل هذا من شأنه أن يؤدي إلى سقوط الحشمة!!
فتأمل دقة لفظ الحديث إذ لم يقل: لن يفلح قوم تحكمهم امرأة، أو "تسلطت عليهم امرأة" ولكن قال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة.. فهذا يدل على أن مجرد تولية أهل الحل والعقد منهم امرأة عليهم باختيارهم وجعلهم إياها على رأس البلاد = هو في حد ذاته من عدم فلاحهم!