شاهد ايضا: سيد الاستغفار صحة الحديث وشرح مفرداته وفضل وفوائد تكراره وأوقاته المستحبة
الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث صحيح ام ضعيف:
سنتناول في هذه الفقرة صحة الحديث ان كان صحيحا ام ضعيفا من خلال ما يلي
معلومات عامة عن الحديث:
كثيرا ما يتردد على ألسنتنا مضمون "الجنة تحت اقدام الامهات" ولكن لانعرف هل هو صحيح ام ضعيف والجواب انه لايصلح أن يكون حديثا بمعنى انه غير مرفوع الى النبي عليه السلام. وهذا لايعني ان الأم ليس لها الحق, بل على العكس من ذلك الأم لها حق وفضل كبير وان الله عز وجل رفع من شأن الوالدين في كتابه العزيز و كذالك في سنة النبوية الشريفة. شاهد ايضا: من تعار من الليل معنى الحديث وصحته الفوائد المستخلصة منه وشروط إستجابته
هل هو حديث صحيح ام ضعيف:
ورد جدل كثير بين العلماء بخصوص هذا صحة هذا الحديث بحيث ان كل واحد منهم سار على اتجاه معين بخصوص صحة هل هو صحيح ام ضعيف. حديث الجنة تحت اقدام الامهات. هذا الحديث بهذا اللفظ ضعيف جدا وحكم عليه بعض أهل العلم بأنه حديث موضوع منكر ويقتصر في وصفه بالضعيف, وان في القرآن والسنة الصحيحة ما يغني عنه في الحث على طاعة الوالدين ولهذا لاينبغي الإستشهاد والنظر إليه بهذا اللفظ لأنه يوجد حديث آخر له نفس المعنى قريب:
عن معاوية السلمي- رضي الله عنه- قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك، أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة، قال: ويحك، أحية أمك؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: ويحك الزم رجلها فثم الجنة.
توهم صحة حديث "الجنة تحت أقدام الأمهات"
قال الإمام المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" (3/ 361، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [والمعنى أن التواضع للأمهات وإطاعتهن في خدمتهن وعدم مخالفتهن إلا فيما حظره الشرع سبب لدخول الجنة] اهـ بتصرف. واختتمت الدار فتواها: فالحديث المذكور معناه صحيح، وإسناده ضعيف، يجوز الترغيب به لبر الوالدين وطاعتهما. اقرأ أيضا: الإفتاء: من يقول إن الاحتفال بـ«النصف من شعبان» بدعة رأيه فاسد
المقصود من حديث الجنة تحت أقدام الأمهات
فثلّث له وقال: اوصني يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وآله وثلّث له وقال: اوصيك باُمّك. وفي الرابعة قال: اوصيك بأبيك ». فيظهر تفوقها في حقها على الأب وتقدمها بثلاث درجات. وفي الحديث: « رضا الوالدين رضا الله ، والعاق لهما عاق الله ». المقصود من حديث الجنة تحت أقدام الأمهات. وفي هذا الحديث الذي سألت عنه تشبيه لطيف وتمثيل ظريف: تمليك الجنّة للأمهات طبعاً للمؤمنات ، المستحقات الواردات فيها ، فكما أنّ أرضك ملكك وباختيارك وتحت قدمك ، تعمل فيها ما شئت ، وكيف شئت ، وتتصرف فيها ، ولا منازع ولا معارض لك ، فتدعو أحبائك ، وتعطي أولادك ، وتسمع لهم بقدر ما تحب وتختار ، فكذلك ما تستحق الأمهات في الجنّة ، لهن أن يبذلن ويعطين لأولادهن ما شئن وما أحببن إن كان في الجنّة ومن أهلها. وفي الحديث إيماء إلى شفاعتهن للولد إن لم يكن من أهل الجنة ومستحقاً لها ، لكن إذا كان قابلاً للشفاعة منها ، ولا يدخل الجنة إن لم تكن راضية بدخوله وغير راغبة به. ويحتمل أن يكون المقصود في الحديث: ما يقال عند المبالغة عن كمال السلطة ونهاية القدرة أنّه تحت قدمي ليكون ابلغ من أنّه تحت يدي فيكون دالاً على خضوع الشيء وذلّته وعدم قيمته ، ولك أن تضع قدمك عليه أو ترفعها ، فكذلك الجنة للأمهات بالنسبة إلى الأولاد.
حديث (الجنّةُ تحتَ أقدام الأمّهَات) رواه الخطيب فى الجامع والقضاعى عن أنس، ضعيفٌ، معناهُ إن أطَعْتم أُمّهاتِكُم مع الإيـمانِ تَكسِبُون الجنّةَ، طَاعةُ الأمّ أَعظَمُ مِن طَاعةِ الأب لأنّ أكثرَ تعَبِ الولد على الأمّ، معناه تُنَالُ الجَنَّةُ ببِرِّ الأمَّهات، وهو حديثٌ ضعيف رُوِيَ مرفوعًا من طريقِ عبدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ ورواه بعضُهم من طريقِ أنَسِ بنِ مالك وأخرجه القُضَاعِيُّ في مسنده جـ 1 ص 102، وقال الحافظُ الزَّبيدِيُّ إسناده ضعيفٌ وفيه من لا يُعْرَفُ، انظر إتحافَ السادةِ المتَّقين جـ 6 ص 322 للزبيديِّ وبغية الطالب ط 4 جـ 2 ص315 للشيخِ عبدِ اللهِ الهَرَرِيِّ رحمهما الله، الهامش. وعن معاويةَ بنِ جَاهِمَةَ السُّلمي أنَّ جَاهِمَةَ جاء إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال يا رسولَ الله أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُك، فقال (هل لكَ من أمٍّ)؟ قال نعم، قال (فالزَمها فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ رِجْلَيْهَا) رواه النَّسَائِيُّ في السنن الصغرى، كتاب الجهاد. وعن جاهِمَةَ بنِ العَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ السُّلمي قال أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أستشيرُه في الجهادِ، فقال (ألَكَ والدانِ)؟ قلتُ نعم، قال (الْزَمْهُمَا فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ أرْجُلِهِمَا) قال المنذِريُّ في الترغيبِ والترهيب إسنادُه جيِّد وقال الدِّمْيَاطِيُّ في المتجر الرابح إسنادُه صحيح وقال الهيثميُّ في مجمع الزوائد رجالُه ثِقات
5 متر والضلع الثاني 1. 5 متر ، وقياس الزوايا المحصورة بـ 60 درجة ، يكون الحل كالتالي:
مساحة متوازي الأضلاع = 3. 5 × 1. 5 × جا 60
مساحة متوازي الأضلاع = 4. 54 متر مربع
كل زاويتين متحالفتين في متوازي الأضلاع
القطران في متوازي الأضلاع
خصائص متوازي الأضلاع أول ثانوي
زوايا متوازي الأضلاع متطابقه
شرح متوازي الأضلاع
الزوايا المتحالفة في متوازي الأضلاع
كل متوازي أضلاع هو
رسم متوازي الأضلاع
بحث عن متوازي الاضلاع وخواصه - موقع المرجع
تعرفنا في درس سابق أن متوازي الأضلاع هو رباعي فيه كل ضلعين متقابلين متوازيان. هذا الدرس يتطرق إلى خاصية القطرين في متوازي الأضلاع من خلال الخاصية المباشرة و الخاصية العكسية:
تعريف متوازي الأضلاع
طرق إنشاء متوازي الأضلاع
خاصية القطرين في متوازي الأضلاع
قم بمسك و تحريك النقط A و B و C و ستلاحظ أن لقطري متوازي الأضلاع نفس المنتصف. => نقول أن قطري متوازي الأضلاع ينصفان بعضهما. متوازي الاضلاع زوايا. خاصية 1:
إذا كان رباعي متوازي الأضلاع فإن لقطريه نفس المنتصف
خاصية 2:
إذا كان لقطري رباعي نفس المنتصف فإنه متوازي الأضلاع
متى يكون متوازي الأضلاع مستطيل؟ - موضوع سؤال وجواب
إيجاد قيمة س عن طريق مساواة طول الضلعان ب جـ، وأ د، وهذا كما يلي:
س²+5=54
س²=49، وبالتالي فإن س = 7. إيجاد قيمة ص عن طريق مساواة الزاويتين أ، وجـ، وهذا كما يلي:
س + 15ص= 127
7 + 15ص = 127
ص = 8
المثال الرابع
متوازي أضلاع د ع هـ و، قاعدته "ع هـ" فيه قياس الزاوية د= 5ص، وقياس الزاوية ع= 115 درجة، وقياس الزاوية هـ= (7 س – 5)، فما هي قيمة المتغيرين س، وص؟
هكذا يمكن حل السؤال بواسطة استخدام خاصيتين من خصائص متوازي الأضلاع، وهي أن كل زاويتان متحالفتين متكاملتان. أي أن مجموعها 180 درجة، وفي تلك المسألة الزاويتان د، وع متحالفتان، والزاويتان هـ، ومتحالفتان. والخاصية الأخرى أن كل زاويتان متقابلتين متساويتان، وفي تلك المسألة الزاوية ع، والزاوية ومتقابلتان. حساب قيمة ص، وهذا كما يلي:
5ص + 115 = 180. 5ص = 65. ص = 13. متى يكون متوازي الأضلاع مستطيل؟ - موضوع سؤال وجواب. حساب قيمة س، وهذا كما يلي:
115 + (7س – 5) = 180. 7س + 110 = 180. 7س = 70. س = 10. تابع أيضًا: موضوع تعبير عن حجم متوازي المستطيلات
المثال الخامس
متوازي أضلاع أ ب جـ د، وقاعدته "د ج"، فيه قياس الزاوية أ= 56 درجة، فما هو قياس زواياه الثلاثة الأخرى؟
هكذا يمكن إيجاد الزوايا الأخرى بواسطة استخدام خصائص متوازي الأضلاع.
إذا كان لديك متوازيا أضلاع وكانت الزوايا المتناظرة في متوازيي الأضلاع متطابقة فإن متوازيي الأضلاع متطابقان دائما
اختر الإجابة الصحيحة
إذا كان لديك متوازيا أضلاع وكانت الزوايا
المتناظرة في متوازيي الأضلاع متطابقة فإن
متوازيي الأضلاع متطابقان دائما. الاختيارات هي
صواب
خطأ
ﻣــوقــﻊ بــنــك الحــلــوُل يــرحــب بــكــم ِاعــزائــي الــطــلاب و يــســرهــ ان يــقــدم لــكــم اجــابــة الأســــئلة و التمــــــارين و الــواجبــــات المدرسيــــــة
نرجوا من الطلاب التعاون في حل بعض الاسئلة الغير المجاب عنها لمساعدة زملائهم
الســــــؤال الــتــالــي مع الاجابة الصّـْْ(√)ـْْحّيحة هــــي::
««« الاجابة الصحيحة والنموذجية هي »»»
↓↓↓
↓↓
↓
//////نقدم لكم حل السوال التالي//////
متوازيي الأضلاع متطابقان دائما
الحل في مربع الاجابات وشكرا