المواطن - الرياض
أكد برنامج حساب المواطن، أنه يتم الإفصاح عن إجمالي الراتب شاملًا جميع البدلات قبل أي خصومات دون احتساب نسبة استقطاع جهة الدخل "التأمينات/ التقاعد"، ولا يتم الإفصاح عن بدل غلاء المعيشة. جاء ذلك في تغريدة من البرنامج عبر حساب خدمة العملاء على مستفيد وجه سؤالًا قال خلاله: "لدي مشكلة وهي أن لدي قرض عقاري ويستقطع من مرتبي أكثر من 60% ولمدة 11 سنة وسؤالي هنا (هل يعتبر دعم حساب المواطن من الراتب إجمالًا أم من بعد الاستقطاع العقاري)". وأضاف حساب خدمة العملاء أنه "لا يتم النظر في القروض أو أي التزامات أخرى ويمكنك معرفة قيمة استحقاقك من خلال الحاسبة التقديرية ( هنا)". قيمة الدعم للدفعة التاسعة:
وكان حساب المواطن أودع الخميس الماضي 2. 3 مليار ريال، في حسابات مستحقي الدعم، حيث تمثل 2. 3 مليار ريال منها الدفعة التاسعة من قيمة الدعم لشهر أغسطس الجاري، و7 ملايين ريال تعويضات عن دفعات سابقة لعدد من المستحقين. كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب الاساسي. وبيَّن القحطاني أن 926 ألف أسرة حصلت على دعم تجاوز 900 ريال، كما قاربت قيم الدعم المودعة في حسابات المستفيدين من "حساب المواطن" في الدفعات التسع حوالي الـ20 مليار ريال. وتشمل الدفعة التاسعة مستحقي الدعم في الدفعات السابقة الذين لم يطرأ تغيير على حالتهم، والمستحقين المكتملة طلبات تسجيلهم حتى 10 يوليو الماضي.
- كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب التقاعدين
- كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب المتقاعدين
- كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب الشهري
- الوسوسه والشكوك اثناء الصلاة :ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube
- نور على الدرب
- كيفية التخلص من الوسواس في الصلاة والقراءة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
- أعاني من الوسواس الشديد في الصلاة وغيرها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الوسواس القهري والكلام النفسي في الصلاة - فقه
كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب التقاعدين
- في ديسمبر 2019، قرر البنك المركزي رفع الحد الأقصى لنسبة إجمالي أقساط القروض الممنوحة للأفراد لأغراض استهلاكية إلى 50% من إجمالي دخولهم الشهرية، ويعني القرار أن الفرد الذي يحصل على قرض بهدف استهلاكي يمكنه أن يسدد هذا القرض للبنك بقسط شهري يصل أقصى حد لقيمته إلى نصف قيمة مرتبه. (تشمل القروض لأغراض استهلاكية القروض الشخصية، والبطاقات الائتمانية، والقروض بغرض شراء سيارات للاستخدام الشخصي)
مثال توضيحي:
إذا كان مرتب العميل 2000 جنيه على سبيل المثال، فإنه يكون ملزما بألا يزيد إجمالي أقساط جميع القروض التي يحصل عليها، على 50% من دخله (أي أن قيمة القسط لاتزيد عن 1000 جنيه). - كما يحدد المركزي حد الأقصى للنسبة الاستقطاع من دخل العميل لقروض التمويل العقاري 40% من مجموع الدخل الشهري. كيف اعرف ثلث الراتب ؟ كيف اعرف كم ثلث الراتب ؟ كيف اطلع ثلث الراتب ؟ - سوبر مجيب. ما هي أنواع الفوائد على القروض؟
1) الفائدة الثابتة
تعد الفائدة الثابتة أبسط أنواع الفوائد على القروض ولا تخضع للحسابات المعقدة، إذ تعد نسبة ثابتة لا تتغير طوال مدة القرض، وتقتطع بشكل مبلغ ثابت سنويًا من قيمة القرض وحتى إنتهاء فترة القرض. 2) الفائدة المتناقصة
هي نسبة فائدة تقل قيمتها كلما تم سداد جزء من القرض، إذ تحتسب على القيمة المتبقية من القرض التي لم يتم سدادها بعد.
كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب المتقاعدين
- مثال تقريبي عن كيفية حساب القرض المطلوب وأقصى مبلغ يمكنك الحصول عليه نسبة إلى دخلك الفعلي عند التقدم بطلب للحصول على قرض من أي بنك وأقصى قيمة للقسط يمكن دفعها كالتالي:
- الراتب 2000 جنيه القسط 1000 جنيه القرض 50 ألف جنيه. - الراتب 3000 جنيه القسط 1500 جنيه القرض 75 ألف جنيه. - الراتب 4000 جنيه القسط 2000 جنيه القرض 100 ألف جنيه. - الراتب 5000 جنيه القسط 2500 جنيه القرض 125 ألف جنيه. - الراتب 6000 جنيه القسط 3000 جنيه القرض 150 ألف جنيه. - الراتب 7000 جنيه القسط 3500 جنيه القرض 175 ألف جنيه. - الراتب 8000 جنيه القسط 4000 جنيه القرض 200 ألف جنيه. - الراتب 9000 جنيه القسط 4500 جنيه القرض 225 ألف جنيه. - الراتب 10000جنيه القسط 5000 جنيه القرض 250 ألف جنيه. - الراتب 11000 جنيه القسط 5500 جنيه القرض 275 ألف جنيه. - الراتب 12000 جنيه القسط 6000 جنيه القرض 300 ألف جنيه. طريقة استقطاع الراتب - حلول البطالة Unemployment Solutions. تم حساب سعر الفائدة على متوسط 16% متناقصة أي ما يعادل 9% ثابتة تقريبا، كما تم حساب عدد سنوات القرض على ٧ سنوات، نسبة الاستقطاع من الدخل 50%كحد أقصى. كيف تتحدد قيمة الأقساط؟ وماهي أقصى قيمة لها؟
- تتحدد قيمة القسط وفقا لقيمة دخل العميل "إذ تمثل نسبة معينة من الدخل" ونوع القرض (شخصي – تمويل عقاري)، وكما يضع البنك المركزي سقفاً لنسبة الاستقطاع من الدخل لا يمكن للبنك ولا العميل الزيادة عنها.
كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب الشهري
والله أعلم
16-04-2012, 04:41 AM
مشكووور اخوي يوسف وجزاك الله خير وبسويها ان شاء الله
16-04-2012, 11:11 AM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 21
بس حتى الاستقطاع ممكن يوقف يعني انت ماضمنت حقك وممكن يفصل من وظيفته شوري عليك ومن واقع تجربه لا تتعامل الا مع عائله او مجموعه معينه تربطك فيهم علاقه قويه عشان ما تتخوبر انواع الخوابير
يلجأ الكثير منا عند الحاجة لتغطية نفقات طارئة وأهداف مستقبلية تعجز مواردنا الحالية عن تغطيتها للبحث عن قرض، ونتيجة لتعدد أغراض وأسباب الحصول على القروض تعددت أسمائها ( قرض السلع المعمرة - قرض السيارة - قرض التعليم - قرض الزواج - التمويل العقاري... إلخ). وتتفق البنوك في ضمانات الحصول على قرض والتي تختلف على حسب كل عميل والضمانة المتوفرة لديه، وتقدم البنوك برامج تمويلية مختلفة على حسب كل ضمانة. أهم التسؤلات التي قد تطرأ على ذهن العديد من العملاء قبل التقدم وطلب الحصول على قرض، وكيف يمكن حساب قيمة القرض من الدخل الفعلي للعميل؟
وتتنافس البنوك المصرية في تقديم القروض بكافة أنواعها، لتلبية احتياجات كافة الفئات، وتختلف محددات وشروط الحصول على قرض من البنك على حسب طبيعة عمل المقترض (موظف قطاع عام - موظف قطاع خاص - مهن حرة.. خطوة بخطوة.. تعرف على كيفية حساب قسط القرض بحساب الدخل الشهري | الاقتصاد | جريدة الطريق. إلخ)، لكن تتفق البنوك فيما بينها في الأوراق والمستندات الأساسية المطلوبة للتقدم بطلب للحصول على قرض والتي تتمثل في بطاقة شخصية سارية، إثبات دخل ( بيان مفردات المرتب للموظفين - كشف حساب بنكي للمهن الحرة). ماهي الضمانات المطلوبة للحصول على قرض؟
- تتمثل أهم الضمانات المطلوبة عند التقدم للحصول على قرض فيما يلي:
- تحويل المرتب.
الجواب: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ. أمَّا بعدُ:
فإن التفات القلب في الصلاة بالوساوس لم يَسْلم منه أحد، وما أَصعبَ معالجتَها! وأقلَّ السالم منها! وهو اختلاسٌ يَختلسه الشيطان من صلاة العبد، وقد أرشدَنا النبِيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - للدواء الناجع، في أحاديث نبوية ، منها:
أولاً: ما رواه مسلمٌ أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: يا رسول الله، إنَّ الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي، وقراءتي يلبسها عليَّ، فقال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ذاك شيطان يقال له: خَنْزَبٌ، فإذا أحسستَهُ، فَتَعَوَّذْ بالله منه، واتْفُلْ على يسارك ثلاثًا))، قال: ففعلتُ ذلكَ؛ فَأَذْهَبَهُ الله عني. الوسواس في الصلاة. فَجاهِدْ نفسك في صرف تلك الوساوس بِحَزم، كلما أحسستَها، مع العمل بهذا الحديث: من التعوُّذ من الشيطان، والتَّفل عن يسارك، وقطع الاستِرسال مع الخطَرات، واستعِن بالله - تعالى - ولا تعجِز. وفي " الصحيحين " عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((يأتي الشيطانُ أحدَكُم فيقول: مَن خلَقَ كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: مَن خلق ربَّكَ؟ فإذَا بَلغَه، فَلْيَستعِذْ بالله، ولْيَنْتهِ)) ؛ أي: كُفَّ عن الاسترسال، والجأ إلى الله في دفعه، واجتهد في ذلك، واشتغل بغيرها.
الوسوسه والشكوك اثناء الصلاة :ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - Youtube
واللهَ أسأل أن يصرف عنك وساوس الشيطان، وأن يرزقنا وإيَّاك الخشوعَ في الصلاة، آمين.
نور على الدرب
وفيهما عنه أيضًا قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إذا نُودِيَ بالصلاة، أدبر الشيطان وله ضُرَاطٌ؛ حتى لا يسمع الأذان، فإذا قُضِيَ الأذانُ أقبل، فإذا ثُوِّبَ بها أدبر، فإذا قُضِيَ التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا وكذا؛ ما لم يكن يذكر، حتى يظلَّ الرجُلُ إن يَدْرِ كم صلى، فإذا لم يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى - ثلاثًا أو أربعًا - فَلْيَسْجُدْ سجدتين وهو جالسٌ)). كيفية التخلص من الوسواس في الصلاة والقراءة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. ثانيًا: الالتجاء إلى الله - تعالى - والتضرُّع إليه: أن يصرف عنك وساوس الشيطان، والاستعانة به، مع تدبُّر ما يُقرأ من قرآن، وتعقُّل معنَى ما تقول من أذكار. ثالثًا: استشعار أنَّك واقفٌ بين يدي الله - تعالى - وأن الله - تعالى - مُطَّلِع على سِرِّك وعَلَنِك. رابعًا: عدم الاسترسال مع الخطَرات، والاجتهاد في دفع ما يشغل قلبك من تفكُّرك فيما لا يعنيك، وقطع العلائق التي تجذب قلبَك عن الخشوع. خامسًا: تنبَّه أن الصلاة بدون خشوع لا يحصل فاعِلُها على ثمرة الصلاة، التي تتمثَّل في كفِّه عن الفحشاء والمنكر، فمن لم يخشع في صلاته، فوَّت على نفسه لذَّة المناجاة لله - تعالى - التي هي ألذُّ ما يتلذَّذ به المؤمن، وقد امتدح الله - تعالى - الخاشعين في صلاتِهم، فقال: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ [المؤمنون: 1 - 2].
كيفية التخلص من الوسواس في الصلاة والقراءة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
المبدأ العلاجي الأساسي هو التجاهل والتجاهل التام، وتحقير الوسواس، وعدم الخوض فيه، وصرف الانتباه عنه، ومهما كان الوسواس مُلحًّا ومستحوذًا يجب أن يُقاوم، ويجب أن يتم تجاهله. وهنالك تمارين سلوكية بسيطة جدًّا:
مثلاً بالنسبة للوضوء - أيها الفاضل الكريم -: أريدك أن تُدرك وأن تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بكمية قليلة من الماء، حُسبت بمعايير هذا الزمان ووجد أنها تقريبًا حوالي لتر إلَّا ربع. أنا أنصحك ألَّا تتوضأ من ماء الصنبور، لا تتوضأ من الحنفية، حدِّد كمية من الماء، ضعها في إبريق، تكون في حدود لتر وليس أكثر من ذلك، وبعد ذلك ابدأ الوضوء، عليك بالنية أوَّلاً، ثم اغسل يديك، وقل لنفسك: (قمتُ بغسل يديَّ)، ثم انتقل للمضمضة والاستنشاق والاستنثار، وهكذا... نور على الدرب. وفي كل مرَّةٍ تؤكد لنفسك أنك قد قمت بالفعل، مع الحرص على مراعاة كمية الماء، يجب أن تكون حريصًا جدًّا على ذلك. بعض الإخوة أنا أنصحهم أيضًا بأن يقوموا بتصوير أنفسهم عن طريق كاميرا التليفون مثلاً، وبعد ذلك بعد انتهاء الوضوء تُشاهد الفيديو الذي قمت بتسجيله، وستجد أن وضوءك صحيح تمامًا. هذا أحد التمارين التي وجدتها جيدة جدًّا، ويمكنك أن تُطبقها.
أعاني من الوسواس الشديد في الصلاة وغيرها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
المشكلة أني أسترسل معه، مما يؤدي إلى فعل حركات لا إرادية أثناء الصلاة، مثلاً يأتي في بالي أني قد غيرت النية، وأثناء دخول الفكرة أردها في نفسي، وأقول لا لم أغير النية، بل ما زلت على نيتي، لكن هذا سبب لي عدم الخشوع في الصلاة، وأن همي الوحيد هو إكمال الصلاة. في الحقيقة أستطيع أن أتجاهل هذه الوساوس لكن أشعر بأن ما أفعله باطل! الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ مصطفى حفظه الله. الوسوسه والشكوك اثناء الصلاة :ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أرحب بك في الشبكة الإسلامية، وأسأل الله تعالى لك العافية والشفاء. أولاً: أقول لك هوّن عليك، وساوس العقيدة كثيرة، وقد أصابت أفضل القرون، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتتهم هذه الوساوس، وقد علّمهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتجاهلوها بأن يقول الإنسان (آمنت بالله) ثم ينتهِ، بمعنى أنه لا يعريها أي اهتمام ولا يتفاعل معها. من الواضح - أيها الفاضل الكريم - أنك قد أكثرت من تحليل هذه الوساوس، وأنت لا تُلام على ذلك أبدًا، الوساوس من طبيعتها أيضًا تُثير الفضول عند الإنسان، وتتكون عند الإنسان دفاعات نفسية مختلفة تزيد من فضوله وتجعله يسترسل ويُحلل الوساوس، ويحاول أن يخضعها للمنطق.
الوسواس القهري والكلام النفسي في الصلاة - فقه
كَثُرَ الابتلاء بالوسواس، وكثر السؤال عنه، والسبب في ذلك تَغَيُّر نمط الحياة عند كثير من الناس، فتجد الإنسان يكون عنده شيء من الديانة مع الجهل، فيُبتلى بالوسواس؛ ليَخرج مما أوجبه الله عليه بيقين ويحتاط لعبادته على حد زعمه، فكثير من الناس يُبتلى بسبب هذا الاحتياط، والاحتياط -كما قرر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله-: أنه إذا أدى إلى ارتكاب محظور، أو ترك مأمور، فإن الاحتياط في ترك هذا الاحتياط. يبدأ الوسواس من باب الاحتياط، ويكثر الاحتياط، ويزداد الاحتياط إلى أن يُبتلى الإنسان، فعلى الإنسان أن ينصرف، وإذا قال له الشيطان: إنك غسلتَ يدك مرة أو ما غسلتَ يدك، فيبني على الأكثر حينئذٍ ويقول: لا، غسلتُها أكثر، وإذا قال له: لم تُسْبِغ، يقول: أسبغتُ، ويَخرج من مغالطة الشيطان معه فلا يطيعه، ولا يلتفت إليه، ويستعيذ بالله منه، ويُكثر من الاستعاذة، ويقبل على الله -جل وعلا-، ويَلهج بالدعاء، ويصدُق مع الله -جل وعلا-، وإلا فالوسواس وصل الحد فيه عند بعض الناس إلى أن ترك الصلاة! لماذا؟ لأنه يَمكث الساعات في المغتسَل، أو في الميضأة، فهناك شخص يقول: إنه يغتسل خمس ساعات غسل الجنابة! وآخر يأتي بعد طلوع الشمس يقول: إنه لم يستطع أن يصلي العشاء إلى الآن!
سادسًا: أكثِرْ من تلاوة القرآن، وخاصَّة المعوذتين، وآية الكرسيِّ، والفاتحة، وتلاوة سورة البقرة في البيت؛ فإنَّ قراءتها تطرد الشيطان من البيت؛ كما صحَّ عن الصادق المصدوق، وكذلك عليك بالمحافظة على أذكار الصَّباح والمساء، وأذكار النوم، وغيرها، مع الإكثار من التضرُّع، والالتجاء لله - تعالى - أن يصرف عنك الشيطان، وأن يُتِمَّ عليك صلاتك وإيمانك، فلن يُخَيِّبَ رجاءَك، واحذر من اليأس من رحمة الله ولطفِه بك؛ فإنَّه أرحم الراحمين: ﴿ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ [يوسف: 100]. سابعًا: التوبة النصوح، وكثرة الاستغفار؛ فرُبَّما تكون تلك الوساوس بسبب بعض الذُّنوب. ثامنًا: احرص على إفراغ قلبك قبل الإحرام بالصَّلاة من الشواغل الدُّنيوية، والحاجات البدَنيَّة، وكل ما يَهُمُّك، مع المُجاهدة لكلِّ ما يرِدُ على قلبك، وقطع الطريق على الأسباب الشاغلة التي هي أصل الدواء، فلا تترك لنفسك شُغْلاً يلتفت إليه خاطرُك؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى": "وأمَّا زوال العارض فهو الاجتهاد في دفع ما يُشغِل القلب من تفكُّر الإنسان فيما لا يُعِينُه، وَتَدَبُّر الجواذب التي تجذب القلب عن مقصود الصَّلاة، وهذا كل عبد بِحَسبه؛ فإنَّ كثرة الوسواس بحسب كثرة الشبهات والشهوات، وتعليق القلب بالمحبوبات التي ينصرف القلب إلى طلبها، والمكروهات التي ينصرف القلب إلى دفعها".