21 [مكة]
جدة
خاتم در نجفي قبه شعيرات ذهبيه خاتم نادر
00:00:22 2022. 30 [مكة]
1, 900 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني مصور خاتم الجزيره العربيه
15:08:59 2022. 29 [مكة]
50, 000 ريال سعودي
خاتم ماركة خاتم فضه في الرس بسعر 150 ريال سعودي قابل للتفاوض
23:43:53 2022. 03. 22 [مكة]
الرس
خاتم عقيق يماني داوودي خاتم عقيق احمممر رماني ناهي
16:35:21 2022. 30 [مكة]
خاتم فضة اصلي للبيع ماركة خاتم فضة في الباحة بسعر 100 ريال سعودي بداية السوم
17:28:36 2022. 09 [مكة]
الباحة
خاتم ماركة خاتم في ينبع البحر بسعر 900 ريال سعودي قابل للتفاوض
19:56:05 2022. 19 [مكة]
ينبع البحر
00:01:01 2022. 07 [مكة]
خاتم تسبيح اكتروني المطور ماركة خاتم الكتروني في جدة بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض
05:55:40 2022. 03 [مكة]
خاتم فيروز نيشابوري اصلي و خاتم عقيق كبدي
19:48:23 2022. خاتم فضه عيار 925 ملكي مع حجر اسود مقاس 8: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. 02 [مكة]
الأحساء
للبيع خاتم فيروز نيشابوري عروق ذهبيه و صياغة فضه اصلية ثقيله خاتم سليم من ج
21:14:56 2022. 16 [مكة]
العقيق
خاتم الملوك واعلى درجات الفخامه زعفراني ملكي
09:57:34 2022. 30 [مكة]
3, 750 ريال سعودي
خاتم ملكي لعشاق الخرايطي باندر خاماته vip
01:57:34 2022.
- خاتم ملكي اسود وابيض
- خاتم ملكي اسود بدي
- خاتم ملكي اسود مطرز
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 29
- لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي
خاتم ملكي اسود وابيض
29 [مكة]
1, 850 ريال سعودي
5
خاتم عقيق يماني بقراني بالوان نادره جدا
02:19:05 2022. 02 [مكة]
خاتم يماني جلد الافعى او جلد النمر طبيعي
08:19:16 2022. 30 [مكة]
خاتم يشم اخضر يماني صياغه ملكيه
15:19:05 2022. 02 [مكة]
خاتم بقراني مدور لون طبيعي حجم راهي يماني
15:21:42 2022. 29 [مكة]
خاتم طبيعي عقيق يماني اخضر يشم طبيعي
19:57:34 2022. 30 [مكة]
445 ريال سعودي
خاتم عقيق سليماني يماني راهي من نوع اخر
15:09:29 2022. Buy Best خاتم فضه للرجال مع حجر اسود ملكي Online At Cheap Price, خاتم فضه للرجال مع حجر اسود ملكي & Saudi Arabia Shopping. 29 [مكة]
خاتم عقيق يماني كثبان رمليه او امواج مصور
08:20:56 2022. 30 [مكة]
خاتم عقيق يماني حجر صغير مصور
08:27:03 2022. 30 [مكة]
1, 444 ريال سعودي
خاتم عقيق طبيعي جزع يماني جميل وملفت للانظار
15:18:21 2022. 29 [مكة]
2, 660 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي مصور لفظ الجلاله الله
08:57:14 2022. 01 [مكة]
1, 990 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي مصور 100%
15:15:11 2022. 29 [مكة]
36
خاتم بقراني مصور عقيق طبيعي يماني تحفه
15:57:34 2022. 30 [مكة]
900 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني خامه ملكيه لوحه فنيه طبيعيه
23:19:05 2022. 01 [مكة]
خاتم عقيق يماني سليماني قديم وغريب ومميز
03:19:05 2022. 02 [مكة]
1, 650 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي مخطط ومتكسر المنظر
21:19:05 2022.
خاتم ملكي اسود بدي
07 [مكة]
2, 600 ريال سعودي
دباب رام 90 مافيه شي كل شي في الصوره اللون اخضر و مغير اسود
00:59:47 2022. 13 [مكة]
وادى الدواسر
1, 800 ريال سعودي
مكتبه للبيع اللون خشبي على اسود
13:02:48 2022. 01 [مكة]
ايباد برو 11انش اللون اسود شبه جديد استخدام ثلاث شهور في وادى الدواسر بسعر 4 آلاف ريال سعودي
03:17:39 2022. 21 [مكة]
4, 000 ريال سعودي
آيفون 13 السعه 128 قيقا اللون اسود
21:50:16 2022. 22 [مكة]
2, 700 ريال سعودي
ايفون11 حجم128 اللون اسود
18:47:40 2022. 26 [مكة]
1, 700 ريال سعودي
ايفون 12 برو ماكس اللون اسود
15:54:28 2021. 05 [مكة]
4, 700 ريال سعودي
جينيسيس GV9 للبيع 2013 نظيف اللون اسود بودي بلد
05:31:49 2022. خاتم ملكي اسود مطرز. 15 [مكة]
الجموم
40, 000 ريال سعودي
جوال سامسونج A51 للبيع جديد اللون اسود
23:37:58 2022. 15 [مكة]
470 ريال سعودي
فستان ، المقاس سمول ، تم تغيير اللون الى ابيض لعدم وجود اسود عند المصممه جديد جداً
13:47:41 2022. 08 [مكة]
عرعر
فستان زواج اللون اسود طويل بدون نصف كم
14:42:19 2022. 13 [مكة]
الدمام
600 ريال سعودي
ييزي 700 اللون اسود مقاس 45
01:10:41 2022. 11 [مكة]
مغسله ب حوضين اللون ذهبي مع اسود ب900 ﷼ مع مرايه
07:32:48 2022.
خاتم ملكي اسود مطرز
30 [مكة]
340 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي درجات الاخضر انسي
15:13:52 2022. 29 [مكة]
خاتم عقيق يماني حجر قديم وخامته ولونه غريبه
15:11:53 2022. 29 [مكة]
المدينة المنورة
30 [مكة]
800 ريال سعودي
خاتم طحلبي ازرق يماني طبيعي ملكي ملكي
11:19:05 2022. 02 [مكة]
1, 125 ريال سعودي
طقم نسائي اكسسوار زركون دقه الماس اساور سلسال خاتم درجه اولى تصميم ماركات مختلفه فان كليف لويس فيتون ديور توري بورش فندي
15:46:42 2022. 21 [مكة]
طقم نسائي اكسسوار ماركات مختلفه تعليقه اسواره حلق خاتم فان كليف درجه اولى
03:46:42 2022. 02. 21 [مكة]
200 ريال سعودي
طقم نسائي راقي ماركه فان كليف اكسسوار سلسال اسواره خاتم حلق درجه اولى
00:46:42 2022. خاتم ملكي اسود وابيض. 23 [مكة]
طقم نسائي اكسسوار متكامل ماركه فان كليف سلسال اسواره خاتم حلق درجه اولى
03:46:42 2022. 17 [مكة]
طقم نسائي اكسسوار ماركه فان كليف سلسال اسواره خاتم حلق درجه اولى
09:46:42 2022. 27 [مكة]
220 ريال سعودي
سلسال شانيل طويل لؤلؤ درجه اولى طبق الاصل 😍 ماركة سلسال شانيل طويل لؤلؤ درجه اول في الرياض بسعر 130 ريال سعودي
20:39:10 2022. 30 [مكة]
خواتم رجالية عقيق ماركة حجر كريم ، عقيق ، احجار كريمة في الخبر
23:13:31 2022. 29 [مكة]
الخبر
خاتم فانوس السندباد عقيق يماني طبيعي مصور
02:57:34 2022. 01 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني جزع جيشي المنظر راهي ونادر vip
08:19:54 2022.
تضخم الذات، ليس شكلا بل سلوكا، تحت مسميات مختلفة فهناك في بيته بين أبنائه، وفي عمله وبين موظفيه، في وسائل الإعلام، يرى أنه هو الأفضل والأجدر والأعلم والأقوى بينما غيره عكس ذلك تماما. ليس عجبا أن هناك من يرفع مقامه لدرجة الأنا، وهو لا يشعر، بل لا يدرك عظيم ذنبه، لأنه يبرر لنفسه كل قول وسلوك، وربما البعض ظاهره الإيمان، وقلبه عكس مظهره. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 29. فلا فوق علمه علم، يُدخل من يشاء في الرحمة، ويخرج من يشاء منها ، رأيه صواب لا يحتمل الخطأ، ورأي غيره خطأ لا يحتمل الصواب، لان عقله الضعيف وإدراكه القاصر يجعله يتصور أنه الحق المطلق ، ولسان حاله يقول " ما أريكم إلا ما أرى، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد". للأسف الشديد يلبس التكبر والغطرسة ، فلا يرى عظيما الا هو ، ومن يخالفه يتلقى السب والتشكيك والتهديد. ربما تجده فاسدًا لا يبالي بحقوق الناس ويستضعف بعضهم وخاصة المرأة ، سيء الأخلاق ، لا يكاد يسلم من لسانه مسلما ولا مسلمة يقذف الأعراض بالجملة، يفضح ولا يستر، مغتاب، نمام، كذاب، غشاش، رغم ذلك كله، يتهم الاخرين بالفساد. فاصلة:
الإسلام دين عظيم لا يحصر بفقيه أو عالم، هذا دين الله، يرحم من يشاء ويعذب من يشاء، وحياتنا نحن البشر مع بعضنا، تقوم على المشاركة، والأخذ والعطاء، والتعايش بالإحسان، وليس لأحد القدرة على الكمال ولعل من المهم أن يبحث كل واحد منا عن فرعون الذي بداخله ويؤدبه، قبل أن يغرق في بحره.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 29
لايهم اسم الفرعون الذي ذكره القرآن الكريم في قوله عز وجل: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ [غافر: 29]. يهمنا مقولته التي اسست لما بات يعرف بالاستبداد الفرعوني، وهو الجذر الراسخ والاساس الذي ينبني عليه الاستبداد، ليس في الحكم والتسلط وحده، بل في جميع مناحي الحياة. وهي ان كانت (المقولة الفرعونية) في افراد المجتمع تختلف درجة حدتها من فرد الى اخر تبعا لعمله ووظيفته ودائرة مسؤوليته، فإنها تكون شديدة البروز والوضوح والتجلي في افعال الحكام المستبدين والطغاة على مر التاريخ. لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي. المثل الفرعوني في الاستبداد والتأسيس له، لم يقتصر على الفترة الزمنية التي ذكرها القرآن الكريم، بل هي زمن ممتد الى ما شاء الله حتى يرث الارض وما عليها. وهي لا تقتصر على التفرد في الرأي كتأسيس اولي لها، بل تمتد الى رفع الحاكم المستبد لنفسه وعند اتباعه الى مرتبة من القداسة والعصمة، وحتى الالوهية في احيان كثيرة، وما على الاتباع وعامة الناس الا بالتوجه لهذا الصنم. ما الذي اسست له تلك المقولة الفرعونية؟
اذا استقرينا تجارب التاريخ للامم والشعوب نجد انها اسست للشيء الكثير، من ذلك:
المتسلط المستبد، الأنا الغاشمة، الدكتاتورية البائسة، الكبر والغرور، العنف، الفكر القمعي، رفض النظر إلى الأمور نظرة جادة أو هادفة، وهي ايضا ترسم فكرًا مخيفًا، سطحيًا، تجاه المخالف، مهما كان هذا المخالف، خوفا من تأثيره على عقول وعواطف الآخرين..
وهي ايضا تؤسس لأحادية الرؤية من خلال ممارستها للحجر على العقول والآراء، وتكميم الأفواه.
لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي
* مركز الامام الشيرازي للدراسات والبحوث
ويمكن ايضا ذكر النموذج الاردوغاني في تركيا رغم كل التبدلات السياسية في العالم، الا انها تلك التبدلات وبشكل من الاشكال ساهمت في عودة الكثير من النظم الاستبدادية وطغيانها على شعوبها. إن الطغيان وتكريس الاستبداد يحكمه قانون عام في كل زمان ومكان، فهو يعتمد في انتزاع الطاعة من أفراد الشعب، سياسة العصا أو الجزرة، أو كليهما معا. وبين هذه وتلك أو بالإضافة لهما، يستخدم المستبد أساليب التسويغ، والكذب، والتحايل، والخداع، والتضليل، والإغراء، والإغواء. وينوع في العصا التي يستخدمها، وطرائق استخدامها، فهذه للتخويف والإرهاب، وأخرى للتعذيب، وثالثة للقتل. والجزرة أنواع وأشكال، أولها الهبة والمنحة والعطية قلت أو كثرت، والمنصب صَغُرَ أو كَبُر، وأعلاها الحظوة. مقولة فرعون المؤسسة للاستبداد، لا حل او علاج لها الا من خلال الضد القرآني الآخر الذي يرد في قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ) [الرعد:11]. وهو الضد الذي افتتحه الله عز وجل في مفتتح تنزيله القرآني على نبيه الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) بقوله عز من قائل (اقرأ باسم ربك الذي خلق) وهي القراءة الواعية للنفس ومجاهدة نوازعها السلبية ثم الانتقال الى القراءة في الآفاق والكون وتدبر ما فيهما عن معرفة كي لا يكون للاستبداد موطأ قدم في حياتنا، اتباعا او متبوعين.