& وبالرغم من احترامنا لاعضاء لجنة التسيير الهلالية الا ان الكوارتي مكانه شاغر باللجنة لأنه كان سيضيف إليها الكثير من الحيوية (والشفافية) المطلوبة ووضعنا الكلمة بين القوسين آنفا لانه ليس من النوع الذي يسير مع الموجة ويتبع الإجماع السكوتي. & والكثير من الأشياء التي كانت موضوعة في أركان مظلمة بلجنة التطبيع قبل تفجر الأوضاع والصراعات الأخيرة تبعا لنظرية (ام غمتي)موضة الكرة السودانية السائدة بالاتحادات والأندية كانت شجاعة وشفافية الكوارتي ستكشفها مبكرا وقبل أن تستفحل الأمور. & وبصراحة فان ابن المدرجات وخريج مدرسة الاولتراس الأسود الهلالية الزرقاء الرجل القوي والمصادم وسريع الانفعال في كل أمر به مساس بالهلال وبعد أن صقلته التجارب والمواقف وباتت ردة فعله دائما وابدا تأتي بطريقة الكبار بالهلال لو سار في نهجه الحالي فإنه مشروع رئيس هلالي ناجح في المستقبل القريب. اهداف سريعة.. اهداف سريعة
& المشروع الجد جد ياعليقي هو فريق الناشئين المتواجد بالامارات الآن. حلقة منتدي كووره سودانيه - YouTube. & ولو تواصل الاهتمام به لمدة أربعة أعوام بكالوريوس رياضي. & وتم دعمه بالمواهب وإقامة معسكرات ومباريات إعدادية داخلية وخارجية والصبر عليه. & وليت السوباط يفعل برتكولاته وعلاقاته الأوروبية ويبعث فريق الناشئين لإسبانيا لمدة اربعة أعوام حتى تكتمل الصورة.
- شكراً يس - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية
- حلقة منتدي كووره سودانيه - YouTube
- كوورة سودانية - منتديات بورصات
- كورة أردنيه
- حكم بيع الصقور - موسوعة
- حكم بيع الحيوان الحي بالوزن
- حكم بيع واقتناء الحيوانات المحنطة - الإسلام سؤال وجواب
شكراً يس - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية
حلقة منتدي كووره سودانيه - YouTube
حلقة منتدي كووره سودانيه - Youtube
منتديات كووورة
كوورة سودانية - منتديات بورصات
نبض الصفوة
امير عوض شكراً يس خلال حديثه لصحيفة (الأمارات اليوم) قدم لاعب منتخبنا الوطني ياسين حامد المحترف بفريق ـ سيكزيردا ـ بعض الافادات المهمة و الرائعة حيث قال:
(لن أتقاضى أموال مقابل مشاركتي مع ـ صقور الجديان ـ بسبب الحالة الاقتصادية التي تمر بها البلاد.. فاللعب للمنتخبات يُعد واجباً و ليس وسيلة كسب.. و لا يمكن أن أفكر على الإطلاق في الحصول على عائد مادي من اتحاد الكرة السوداني.. و حتى إذا تم منحي مصروفات مالية سأتبرع بها للمحتاجين في بلدي.. و إذا كسبت كثيراً من المال سأقيم مشروعاً خيرياً ليستفيد منه الجميع على غرار ما فعل شقيق والدي الذي شيد مستشفى خيري للمرضى و المحتاجين). حديثٌ راقي.. و فهمٌ عالي و روحٌ وطنية متفانية أظهرها هذا النجم الشاب من خلال هذه الكلمات البسيطة و المعبرة. يس.. شكراً يس - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية. راعي لحال وطنه.. و قرر أن يخوض مشوار الألف ميل برفقة زملائه علي أمل أن يرفعوا إسم السودان عالياً بين الأمم بدون النظر للعوائد المادية. يس حامد.. نجمٌ محترف بأوربا.. بروحٍ سودانيةٍ خالصة و متشبعة بعشق البلد و نخوة أولاد البلد الأصيلين الذين لا يساومون في حق أوطنانهم عليهم و دوماً ما تُردد شفاههم (و للأوطان في دم كل حُرٍّ.. يدٌ سلفت و دينٌ مستحق).
كورة أردنيه
أخبار ومسابقات السودان
كوورة سودانية نحن فى صحيفة الهلال ، ومن خلال اراءاكم ومداخلاتكم ومشاركاتكم, سنجعل من الحدث فرصة ثمينة لتقديم صورة إيجابية عن السودان من الناحية الرياضية والسياسية والاقتصادية والامنية والسياحية والاعلامية والثقافية ، وسنعكس لكل افريقيا وجه السودان المشرق, مع تمنياتنا بان يرتقى الاعلام لمستوى الحدث الله ثم الوطن.. ثم الهلال [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] كوورة سودانية
كورة سودانية منتديات الشـ 2011 ـان يشهد شيخ استادات السودان يوم السبت الموافق 12/2/2011 مباراة الجولة الاخيرة للمجموعة (A) بين منتخبي صقور الجديـان و محاربي الصحراء و من خلال المسـاحة الاتية نسلط الضوء على منافس منتخبنا الوطني في الجولة القادمة: الجـزائـر العاصمة: الجزائر. اللغة الرسمية: العربية. نظام الحكم: جمهوري الاستقلال: عن فرنسا 1962. العملة: الدينار الجزائري. المسـاحة: 2. 381. 741 كم مربع عدد السكان: 36. 135. 000 نسمة الجزائر العاصمة الاتحاد الجزائري لكورة القدم تأسس عام: 1958 عضوية الفيفا: 1962 عضوية الكاف: 1964 ALG الإنجازات: لقب كأس أمم أفريقيا مرة واحدة 1990 المشاركة بنهائيات كأس العالم 3 مرات (1982-1986-2010) المشاركة بنهائيات أمم أفريقيا 14 مرة. تصنيف الفيفا: حـل المنتخب الجزائري في المركز 55 عالميـا و العاشر أفريقيا برصيد 532 نقطة حسب تصنيف الفيفا للمنتخبات لشهر فبراير... ملعب 5 جويلية 1962 - الجزائر العاصمة. الافتتاح: 1972 أخر تجديد 2008. السعة: 70000 متفرج الارضية: عشبية. محــاربي الصحــراء (B) مدرب المنتخب الجزائري: عبدالحق بن شيخة الجنسية: جزائري تاريخ الميلاد: 22/نوفمبر/1963 ولد بمدينة برج بوعريريج و انتقل للعاصمة وهو شاب... أولى محطاته كانت لاعبا لفريق الابيار ثم مولودية الجزائر وكان مدافعا قويا... منتديات كوره سودانيه. و بالاضافة لممارسته كورة القدم كان يواصل دراسته في المعهد العالي لتكنولوجية الرياضة و نال عدة شهادات... درب شباب الدار البيضاء درب منتخب الجزائر للناشئين 1998 و شارك في كأس امم العرب.
حكم صيد الصقور
كما سبق وأوردنا في الفقرات السابقة عن حكم بيع الصقور وأكلها واقتنائها وأنه لا بأس به وجائز على أن يكون ذلك في حدود الاستفادة بها واختلاف المذاهب الأربعة في حكم تناولها، سنقدم لكم الإجابة على هذا السؤال بشكل منفرد لأن الفقرات السابقة تضمن الإجابة عليه. ما هو حكم صيد الصقور ؟
لا بأس بصيد الصقور وإمساكها إن كان ذلك بهدف الاستفادة منها والانتفاع بها. يشترط في ذلك عدم امتلاكها للغير. ذلك يعني أن صيد الطيور التي لا تؤكل ولا يستفاد بها محرم ولا يجوز. حكم تبني الحيوانات والطيور
بالطبع جميعنا نعرف أن تربية الطيور والحيوانات التي تؤكل هو جائز وحلال بالتأكيد وذلك لما فيه من منفعة، ولكن تربية لحيوانات والطيور التي لا تؤكل كالكلاب والقطط والصقر ما خو الحكم في تربيتها، وذلك ما سنتعرف عليه خلال الأسطر التالية:
يقول الإمام ابن باز في تربية الحيوانات والطيور التي لا تؤكل:
يجوز اقتناءها في حالة الانتفاع بها وذلك ما ذهب إليه معظم الفقهاء. ومن أمثلة ذلك اقتناء الكلاب للصيد فإن كان اقتناء الصقور للصيد فإن اقتنائها لا بأس به وذلك حتى وإن كان ذا مخلب. ومن الطيور التي يجوز اقتناءها للاستفادة منها:
العقاب _ الباز _ الشاهين.
حكم بيع الصقور - موسوعة
هل تجب زكاة في بيع الصقور
بالتأكيد هذا الأمر من الأمور الشائكة التي قد تكون مصدر للحيرة تعتمد الإجابة على هذا السؤال على إن كانت تلك الصقور للاستفادة منها والتجارة أم أنها للزينة. لا يجب الزكاة على الطوير بصفة عامة. لكن في حالة استخدامها للتجارة فإن الزكاة الواجبة عليها تكون زكاة عروض التجارة. أما ثمن بيعها فلا زكاة فيه إلا إذا وصل لحد النصاب وحال عليه الحول سواء كان بنفسه أو بانضمام أموال أخرى إليه. وذلك حيث أن زكاة عروض التجارة لا تكون في الشيء نفسه ولكن الزكاة تكون واجبة على المال شرط اكتمال الحول عليها وأن تصل قيمتها النصاب. وجوب الزكاة على المال لا يقتصر على أن يكون المال منفردًا بل حتى وإن كان مضافًا لغيره من الأموال فالزكاة واجبة عليه. تكون قيمة الزكاة 2. 5% من قيمة المال. ومن الأفضل والواجب هو إنفاق مال بيع الصقور في وجوه الخير ولمصلحة المسلمين. بعد أن تعرفنا على الكثير من الأحكام المتعلقة بصيد الطيور وأكلها واقتنائها خاصة الصقور نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا عبر موقع الموسوعة العربية الشاملة ، والذي كان من أبرز فقراته حكم بيع الصقور والشروط الواجب توفرها حتى يكون بيعها جائز ويكون الشخص غير آثم.
حكم بيع الحيوان الحي بالوزن
مثل بيع البطاطس والجزر المدفون بالأرض. ومثل بيع الدجاج المثلج والمبرَّد في المحلات. ومثل بيعها بدون وزن. وداخلها غير مشاهد
كل هذا من الغرر المُغتفر بالشريعة. لعُسر النظر إليه. مجرَّد رأي. 2018-08-12, 09:58 PM #7 رد: حكم بيع الحيوانات حية بالوزن
يتنبه إلى أمر مهم جدا:
إذا كان المشتري قد ذهب إلى صاحب الغنم، فقال له: بكم هذه الشاة مثلا؟
فقال البائع: حتى أزنها، ثم وزنها، وأخبره بقيمتها
فاتفقا على القيمة، فالعقد صحيح بالاتفاق؛ لإن ما جرى قبل العقد ليس عقدا
أو لم يرتض المشتري بالقيمة تركه، ومشى، فلا إلزام ولا عقد. أما إن قال له: بكم؟
فقال البائع: بعتك بوزنها مهما خرج، ولا يحق لك أن تتراجع. فهذا هو الذي يتكلم عنه المشايخ
والله أعلم
حكم بيع واقتناء الحيوانات المحنطة - الإسلام سؤال وجواب
أقوال العلماء في بيع الطيور:
المذهب الحنفي: (يجوز بيع كل ذي مخلب من الطير، معلما كان أو غير معلم). المذهب الحنبلي: (يصح بيع ما يصاد عليه من الطير، كبومة يجعلها شباكا، وهو: طائر تخاط عيناه ويربط لينزل عليه الطير فيصاد، ولكن يكره ذلك لما فيه من تعذيب الحيوان). حكم بيع الطيور التي لا تؤكل
في حين أن جواز بيع الطيور المعلمة أو القابلة للتعليم فيه خلاف بين الفقهاء إلا أن حكم بيع الطيور التي لا تؤكل لم يشوبه أي اختلاف وذلك لعدم توفر الشروط المحددة لبيع الطيور والانتفاع بها. حكم بيع الطيور التي لا تؤكل؟
لا يجوز بيع الطيور التي لا تؤكل. السبب في ذلك يرجع إلى أنه سقط عنها شرط الانتفاع بأس صورة من الصورة المحددة. وقد جاء في الفتوى رقم 21908 للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بعد جواز بيع الطيور التي لا تؤكل مثل:
الرخمة _ الحدأة _ الغراب. وذلك لعدم وجود أي منفعة منها وما لا يوجد له منفعه فإنه لا قيمة له وبذلك يكون أخذ العوض عنه أو ثمن بيعه هو مال حرام وباطل كما أن شراءه يعتبر من السفه. حكم أكل الصقور
هل يجوز أكل لحم الصقور ؟ يعتبر هذا السؤال من أكثر الأسئلة انتشارًا خاصة وأن بيع الصقور جائز في حالة الاستفادة منه.
وقالوا إن النهي يتوجه إلى البيع وليس إلى ذات الطرق. قال الكاسانيّ: قد روي أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: « نهى عن عسب الفحل» ولا يمكن جعل النّهي على نفس العسب، وهو الضّراب؛ لأنّ ذلك جائز بالإعارة، فيحمل على البيع والإجارة، إلاّ أنّه حذف ذلك وأضمره فيه كما في قوله تعالى:(وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ). إلا أن الحنابلة يجيزون بذل الكراء للحاجة إذا لم يجد من يطرق له مجاناً لأنّه بذل لتحصيل منفعة مباحة تدعو الحاجة إليها. والقائلون بالجواز وهم المالكيّة، وهو مقابل الأصحّ عند الشّافعيّة، ومذهب الحسن وابن سيرين وأبي الخطاب من الحنابلة ، إنما قالوا بالجواز تشبيها له بسائر المنافع، وللحاجة إليه، كإجارة الظئر للرضاع، ولأنه يجوز أن يستباح بالإعارة، فجاز أن يستباح بالإجارة، كسائر المنافع. وقيّد المالكيّة الجواز بما إذا كان الاستئجار لزمان معيّن كيوم أو يومين، أو لمرّات معيّنة كمرّتين أو ثلاث، ولا يجوز استئجار الفحل للضّراب إلى حمل الأنثى عند المالكيّة. الصورة الثالثة: بيع المني مفصولاً عن الفحل. وهو ما يعرف اليوم ب( التلقيح الصناعي) للحيوان ويعمد فيه البعض إلى تجميع السائل المنوي من ذكر ممتاز الصفات و يوضع في أمبولات ويتم تجميده ثم يباع لأرباب الحيوانات.
السؤال: نحن نملك عددًا من الأغنام، وما ينتج من فضلات وروث أجلكم الله نجمعه
ونكدسه، ولأننا لا نملك مزارع لنستفيد منه؛ فإننا نسأل: هل يجوز
بيعها ويحل أكل ثمنه أم لا يجوز؟
الإجابة: لا بأس ببيع السماد الطاهر؛ مثل سماد الأغنام والإبل والبقر. .
فروث ما يؤكل لحمه طاهر، وبيعه لا بأس به، وثمنه مباح لا حرج فيه،
إنما الذي فيه الاشتباه والإشكال هو السماد النجس أو المتنجس، هذا هو
الذي فيه الإشكال والخلاف، أما السماد الطاهر؛ فلا بأس باستعماله، ولا
بأس ببيعه وأكل ثمنه. 19
1
44, 695