اهداف مباراة الاهلي وسيراميكا كليوباترا فى اطار مباريات الجولة 17
من عمر بطولة الدوري المصري الممتاز (1-1) فى مباراة امتدت لـ104 دقيقة. شاهد اهداف مباراة الاهلى وسيراميكا كليوباترا (1-1)
سجل باسم مرسي الهدف الأول لسيراميكا كليوباترا فى الدقيقة 88 من عمر المباراة
بعد تمريرة رائعة من الناحية اليمنى وضعته منفردًا بمحمد الشناوي سجلها بلمسة
واحدة في مرمى الأهلي. كأس العالم للناشئين 1989 / كأس العالم للناشئين 1988 عربية ١٩٨٨. واحتسب في الوقت الضائع للأهلي ضربة جزاء بعد تدخل مدافع سيراميكا كليوباترا على
محمد محمود والعودة لتقنية الفيديو لاحتسابها وتقدم للعبها محمد أفشة وسجلها
بنجاح في مرمى عامر عامر فى الدقيقة 101 من عمر المباراة. وواصل الأهلي نزيف النقاط، حيث لم ينجح في الفوز للمباراة الثالثة على التوالي
حيث خسر أمام المصري ثم التعادل مع طلائع الجيش وسيراميكا على التوالي.
- كاس العالم للناشئين ١٩٨٩ - YouTube
- كأس العالم للناشئين 1989 / كأس العالم للناشئين 1988 عربية ١٩٨٨
- الأعداد المركبة في اللغة العربية
- الأعداد في اللغة العربية المتحدة
- قواعد الأعداد في اللغة العربية
كاس العالم للناشئين ١٩٨٩ - Youtube
يتم اختيار اللاعب عن طريق الإعلام. منذ 2007، اللاعبين الذين يحلون في المركز الثاني والثالث يحصلون على الكرة الفضية والبرونزية كثاني وثالث أفضل لاعب في الدورة.
كأس العالم للناشئين 1989 / كأس العالم للناشئين 1988 عربية ١٩٨٨
٧٤/تكملة: والان خالد الدايل داعية اسلامي وصاحب قناة روائع ويحمل شهادة الدكتوراة: #HlT3lmKan صورته قبل وبعد الالتزام:
٧٥/هل تعلم ان الحلوة حارس الشباب حصل له موقف محرج في بطولة العرب بالاردن عندما طارده كلب بالملعب #HlT3lmKan فيديو:
٧٥/تكمله:هل تعلم ان ابراهيم الحلوة ترك الكرة وهو في عز مستواه؛ وعمل في غسيل الجنائز بالراجحي #HlT3lmKan صورةقبل وبعد:
٧٦/هل تعلم ان هذه الحادثة المؤلمة هي سبب إعتزال الحكم الدولي حسن البحيري التحكيم ،حاليا هومغسل للموتى
٧٧/هل تعلم ان الامير سلمان سجن لاعب الاهلي امين دابو بسجن الملز بسبب تمزيقة الكرت الاحمر بوجة الحكم في نهائي ١٤٠٤ بوجود الملك فهد. ٧٧/تكملة: وهل تعلم ان دابو اول لاعب يقام له حفلي اعتزال وهو من اصول مصرية ولايتكلم الا اللكنة المصرية
٧٨/هل تعلم ان هذه الحادثة سبب شطب صالح النعيمة من الملاعب (وسحب جواز سفره) & لكن وزارةالداخلية رفضت سحب جوازه
٧٩/هل تعلم انه لا يوجد سفير مغربي في السعودية منذ اكثر من ٤ سنوات..! من يعرف الاسباب!! :)
٨٠/ #هل_تعلم_أن صورة نادرة ل د. الفاضل عائض القرني بالزي العسكري.. كاس العالم للناشئين ١٩٨٩ - YouTube. لم يراها البعض منكم من قبل..!! متى ومالمناسبة!!
إ. 1-3
فرنسا
2013 تفاصيل
تركيا
0–0 (4–1 p. )
0-3
العراق
2015 تفاصيل
نيوزيلندا
صربيا
2–1 ( ب. و. إ. )
تعتبر أخطاء كتابة العدد والمعدود من أكثر الأخطاء شيوعاً في كتابة وقراءة نصوص اللغة العربية الفصحى
حيث يعاني العديد من الناس عندما يحاولون تذكر قواعد كتابة الأعداد؛ متى تخالف معدودها في التذكير والتأنيث ومتى تطابقه؟ وما هي الأعداد المركبة والعقود؟
هذا ما سنحاول أن نتذكره معاً في هذه المادة. العدد هو ما يدل على مقدار المعدود، ويكون على أربعة أشكال:
العدد في صورة المفرد: وهي الأعداد من ثلاثة إلى عشرة (3-10) كذلك الأعداد مائة، ألف، مليون، مليار... إلخ. العدد والمعدود في اللغة العربية : تعريف، إعراب، أمثلة واضحة. العدد المركب: الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر (11-19). العقود: وهي عشرون، ثلاثون، خمسون... إلى تسعين. المعطوف: العدد المعطوف هو عدد مفرد (1-9) مع أحد العقود (20-90)، على غرار: واحد وعشرون، خمسٌ وثلاثون. لكل حالة من حالات العدد السابقة أحكامها الخاصة من حيث التذكير والتأنيث وحركة المعدود، وهذا ما سنطلع عليه بالتفصيل في الفقرات القادمة. مقالات ذات علاقة
أحكام وقواعد كتابة العدد والمعدود
في المرحلة الأولى قمنا بتقسيم الأعداد إلى أربع مجموعات لكل منها خصائصها، أمَّا بالنظر إلى العدد والمعدود من حيث التذكير والتأنيث فإننا ننظر أولاً إلى العدد وإلى أي شكل من الأشكال الأربعة ينتمي.
الأعداد المركبة في اللغة العربية
(من 3إلى 9) يخالف العد المعدود تذكيراً وتأنيثا أي أنهما متعاكسان ومنه القول:(ثلاثةُ أيام،ثلاثُ ليالٍ أو أربعةُ رجالٍ، أربعُ بناتٍ). (10) يمكن إفراده أو تركيبه مع عدد أقل منا، فإن أفرد خالف وأن ركب توافق تذكيرًا وتأنيثًا، مثل:( عشرةُ أولادٍ، عشرُ سورٍ). (8) عند كتابة العدد تحذف الياء أو ترد وذلك حسب حالته، فتحذف الياء عندما يكون لفظ العدد منكَّرًا مرفوعًا أو مجرورًا؛ شريطة أن يكون المميَّز مؤنثًا، مثل مررت بمكتبات ثمان، لكنها تثبت عند التعريف والإضافة، مثل اشتريت التفاحات الثماني. وترد الياء عند النصب تعريفًا أو تنكيرًا، مثل: مررت بالمكتبات الثمانيَ. بحث عن العدد في اللغة العربية - موسوعة. أما إذا كان المعدود مذكَّرًا، ثبتَت الياءُ وبعدها التاء المربوطة، نحو: التقيت الأولاد الثمانية. (11 – 12) يوافقان ماٍ بعدهما تذكيرًا وتأنيثًا في كل الحالات ومنه القول: (أحد عشر كوكبًا، إحدى عشرة قلعةً، اثنا عشر سبطا، اثنتا عشرة عيناً). (13 – 19): اللفظ الأول يخالف المعدود واللفظ الثاني يوافقه مثل: ( ثلاثة عشر رجلا، وثلاث عشرة امرأة). الأعداد المركبة
سمي العدد مركبا لأنه مركب من جزئين، ولكتابتها قاعدة بسيطة حيث أن:
كتابة الأعداد المكونة من رقمين تجيز أن يُكتبَ الرقم مرتين، وفي العدد المكوَّن من ثلاثة أرقام يكتب على ثلاثة أنماط، وتكون القاعدة وفق الرقم الأخير لأن التمييز يتبع آخر رقم يُذكَر في الأعداد.
الأعداد في اللغة العربية المتحدة
مررتُ بعشرين بيتًا عشرين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم. بيتًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. معطوفة
أي أن تكون ألفاظ العقود معطوفةً على عددٍ آخر قد سبقها، وفي هذه الحالة تُراعى قواعد كتابة العدد الأوّل، فالعددان "واحد واثنان" يطابقان المعدود في التأنيث والتّذكير، والأعداد "من ثلاثة إلى تسعة" تخالف المعدود في التّذكير والتّأنيث. [٣]
يُعرب العدد الأوّل بحسب موقعه من الإعراب من رفع أو نصبٍ أو جر، ثمّ يعطف عليه لفظ العقود فإمّا يتبعه بالرفع أو بالنصب أو بالجر بما يتناسب مع علامات إعراب جمع المذكّر السّالم، ويُعرب ما بعد العدد المعطوف تمييزًا منصوبًا أيضًا، وذلك على نحو: [٤]
اشريتُ ثلاثةً وعشرينَ قلمًا ثلاثة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. عشرين: اسم معطوف على ثلاثة منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم. جاء ثلاثةٌ وعشرون رجلًا ثلاثة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظّاهرة على آخره. الأعداد في اللغة العربية المتحدة. عشرون: اسم معطوف على ثلاثة مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم. مررتُ بثلاثةٍ وعشرين رجلًا ثلاثة: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره.
قواعد الأعداد في اللغة العربية
حيث تحتاج الجملة لتمييز القنطار حتَّى تؤدي معناها، فنقول: اشتريتُ قنطاراً قمحاً، أما مع العدد فالتمييز هو المعدود الذي يلي العدد ليبين معناه، ويكون مجروراً أو منصوباً وفق الحالات التالية:
تمييز العدد من ثلاثة إلى عشرة (3-10) يكون جمعاً مجروراً، كقولنا: دخل أربعةُ طلابٍ/ رأيت خمسةَ رجالٍ. تمييز العدد من (11- 99) يكون مفرداً منصوباً، كقولنا: أنفقت واحداً وسبعين ريالاً، أكلتُ خمساً وتسعين تمرةً، اشتريت ثلاثةَ عشر رطلاً من العسل. تمييز الألف والمائة والمليون... إلخ يكون مفرداً مجروراً، كقولنا: ألفُ ناقةٍ، مائة ليرةٍ، مليون نسمةٍ. ملخص قواعد العدد والمعدود
الأعداد إما أن تأتي مفردة (3-9) أو مركبة (11-19) أو عقود (20،30،40.... دروس في اللغة العربية ~ العدد. ) أو أعداداً معطوفة (27،29،57،44... ). العدادان واحد واثنان يتفقان مع المعدود في التذكير والتأنيث. الأعداد من ثلاثة حتَّى تسعة تخالف المعدود في التذكير والتأنيث. العقود لا تتغير مهما تغير المعدود، كذلك المئات والآلاف والملايين... إلخ. العشرة المفردة تخالف المعدود(عشرة كتب، عشرة أقلام، عشر فتيات، عشر نوافذ)، والعشرة المركبة توافق المعدود (خمس عشرة سنة، خمسة عشر رجلاً ماتوا من أجل صندوق).
طالبا: تمييز منصوب الفتحة بالظاهرة في آخره. تذكير
راجع القواعد السابقة باستمرار حتى تفهم سبب الإعراب. – نجحت اثنتا عشرةَ طالبةً. نجحت: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره ، والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. اثنتا: فاعل مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى. عشرة: بدل نون المثنى مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. طالبة: تمييز منصوب الفتحة بالظاهرة في آخره. – مررتُ باثنتيْ عشرةَ مدينةً. مررت: فعل ماض ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. باثنتي: الباء حرف جر ، اثنتي: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى ، وشبه الجملة متعلق بالفعل ' مررت '. ملحوظة: يمكنك أن تعرب ( عشرة): جزء مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. – حضر عشرونَ طالبا. قواعد الأعداد في اللغة العربية. حضر: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره. عشرون: فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. طالبا: تمييز منصوب بالفتحة بالظاهرة في آخره. – جاء واحدٌ وعشرونَ موظفا. جاء: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره. واحد: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. و: حرف عطف. عشرون: معطوف على ( واحد) مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
21- حتى تُحسن إعراب العدد في مكانه بصورة صحيحة، فعليك أن تضع اسمًا ظاهرًا مكان العدد، ثم أعربِ الاسمَ الظاهر، فإعراب الاسم الظاهرِ في مكانه هو هو إعرابُ العدد في مكانه، نحو: (حضر 23 طالبًا)، هي كقولك: (حضر محمدٌ)، فترسم هكذا: (حضر ثلاثةٌ وعشرون طالبًا)؛ لأنها وردت هنا فاعلاً. 22- الأعداد يمكنُك كتابتُها من جهة اليمين أو من جهة اليسار أو من الوسط؛ شريطة مراعاة قواعد العدد وموقعه، ومراعاة تمييز آخر رقم يكتب، ومع مراعاة نوع المميز تذكيرًا وتأنيثًا. 23- الكناية: (بِضع) تأخذ حُكم الأعداد من (3 - 9)؛ أي: (أنها تخالف المعدود تذكيرًا وتأنيثًا، وتُعرب حسب موقعها في الجملة، وتمييزها جمع مجرور، نقول: عندي بضع وستون قصة، وعندي بضعة وستون كتابًا، وفي التنزيل الحكيم: {فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} [يوسف: 42]، وفيه كذلك قال: {تزرعون سبع سنين دأبا}. الأعداد في اللغة العربيّة المتّحدة. 24- كم الاستفهامية: يأتي تمييزُها منصوبًا: (كم بحثًا قرأت؟ - كم جزءًا حفِظت؟). 25- كم الخبرية: يأتي تمييزها مجرورًا بـ (من)، أو بالإضافة: {كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة: 249]. 26- تمييز كذا يأتي منصوبًا؛ مثل: (كم) الاستفهامية: (قرأت كذا كتابًا، وتأتي مكرَّرة أو معطوفة أو مفردة).