من هي اول زوجة للرسول ؟ يعد أحد التساؤلات التي يطرحها كل من يبدأ في التعمق في سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والتعرف على حياته المهنية والزوجية، حيث كان أول زواج لرسول الله محمد كان في عمر الخامسة والعشرين، وفي الفقرات القادمة سوف نتعرف على الزيجة الأولى للرسول وأولاده منها وكيف هي مكانتها عند النبي صلى الله عليه وسلم. من هي اول زوجة للرسول
( السيدة خديجة بن خويلد سيدة نساء العالمين) هي أول زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي إحدى سيدات أشراف قبيلة قريش، فهي ابنة خويلد بن أسد بن عبد العزى، والسيدة فاطمة بنت زائدة بن جندب، وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها تتمتع بالكثير من الصفات الحميدة، فقد كانت ذكية وفطنة. إضافة إلى ذلك فقد كانت تعمل السيدة خديجة في التجارة وتستأجر الرجال في تجارتها ومالها، ومن هنا كان اللقاء بينها وبين رسول الله، حيث كانت تسمع عن الرسول صلى الله عليه وسلم حسن الأخلاق والأمانة والصدق، لذلك عرضت عليه السيدة خديجة أن يعمل معها، وتولى الرسول شق القوافل والبضائع، فقد كان يخرج بأموال خديجة وفي رفقته الغلام ميسرة، وبعد ذلك رأت السيدة خديجة كيف أن المال والتجارة تزداد بركته في يده الشريفة، وحكى لها الغلام ميسرة عن أخلاق الرسول وصفاته.
- اول زوجات النبي لحوقا به
- أول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هي
- دعاء عرفة للامام الحسين كبة
- دعاء عرفة للامام الحسين التقنية
- دعاء عرفة للامام الحسين للسرطان
اول زوجات النبي لحوقا به
[٢]
تُوفّيت السيّدة هاجر في مكة المكرمة ولم يكن إبراهيم -عليه السّلام- موجوداً حين وفاتها، ولم يحضر موتها، فتكفَّل ابنها إسماعيل -عليه السّلام- بدفنها، وقد حزِن عليها إسماعيل حزناً شديداً؛ حيث إنّها كانت هي أنيسه في مكة المكرمة بغياب والده إبراهيم. اول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. [٢]
قنطورا
قنطورا، ابنة يقطن الكنعانيّة، تزوّجها نبيّ الله إبراهيم بعد وفاة زوجتيه سارّة وهاجر، أنجبت منه ستّةً من الأبناء: مديان، وزمران، وسرج، ويقشان، ونشق، ولم يُذكَر اسم الابن السادس، ومن ذُريّتها قوم مدين ؛ حيث يرجعون إلى مديان. [٢]
حجّون
حجّون بنت أمين، تزوّجها نبيّ الله إبراهيم -عليه السّلام- بعد قنطورا، فولدت منه: كيسان، وسورج، وأميم، ولوطان، ونافس. [٢]
اسم سيّدنا إبراهيم عليه السّلام ونسبه
سيّدنا إبراهيم -عليه السّلام- هو إِبراهِيم بن تارخ بن ناحور بن ساروغ بن أرغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشد بن سام بن نوح، اسمُ أمّه نونا بنت كرنبا بن كوثا من بَنِي أرفخشد بن سام ، وكرنبا هو الذي كرى نهر كوثا. [٣]
ولادة سيّدنا إبراهيم عليه السّلام
ورد في بعض الرويات في كتب التاريخ أنّ ابراهيم -عليه الصّلاة والسّلام- وُلِد في منطقة تُدعى حرّان، تقع حالياً في الجنوب الشرقيّ من الدّولة التركيّة، إلا أنّ غالبيّة هذه الروايات تذكر أنّه وُلِد في منطقة تدعى أور، وهي منطقة تقع بالقرب من منطقة بابل، وقيل: إنّه وُلِد بالسّوس من أرض الأهواز، وقيل: إنّه وُلِد بالوركاء ناحية الزَوابيّ وحدود كسكر، ثمّ نقله أبوه إلى الموضع الذي كان فيه نمرود من ناحية كوثى، وقال بعضهم: كان مولده في حرَّان ، أمّا ما يخصّ تاريخ ولادته فهو ما بين عامَي 1850-1324ق.
أول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هي
ذات صلة أسماء وصفات زوجات الرسول صفات أم سلمة
زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام
تعتبر زوجات النبي عليه الصلاة والسلام أفضل نساء الأمة على الإطلاق، فهنّ أمهات المؤمنين اللاتي نلن شرف الزواج من خير نفسٍ أخرجت للعالمين، وهن النساء اللاتي توافرت فيهن أعظم الأخلاق، وأنبل القيم التي جعلتهن يتبوأن مكانةً كبيرة في الإسلام لا يبلغها غيرهن من النساء. زوجات الأنبياء: «خديجة».. الحبيبة والوزيرة | الشرق الأوسط. صفات زوجات الرسول رضي الله عنهن
الصدق وسلامة الاعتقاد
كانت السيدة خديجة رضي الله عنها أول من صدق النبي، وآمن برسالته من الرجال والنساء، وكانت حياتها وسيرتها مثالاً ونموذجاً في سلامة الاعتقاد، وصحة التوحيد الذي جعلها أقرب الناس إلى رسول الله، وأحبهم إلى قلبه. العلم والفقه
عرفت السيدة عائشة رضي الله عنها بالعلم والفقه، فكانت تفتي في المسائل، وتروي الأحاديث، وتنقل العلم إلى الناس، حتى قيل أن ربع علوم الشريعة الإسلامية أتت من السيدة عائشة رضي الله عنها. الإيثار
عرفت السيدة سودة بنت زمعة بصفة الإيثار، حيث تنازلت رضي الله عنها عن دورها الذي قسمه النبي لها إلى السيدة عائشة لعلمها بحبّ النبي لها، وكان إيثارها لدورها مقابل أن تبقى زوجة للنبي في الدنيا والآخرة.
[8]
مناقب السيدة خديجة
اتسمت شخصية السيدة خديجة بنت خويلد، بالعديد من المزايا، كيف لا تكون كذلك وقد كانت أول من آمن بالرسول من زوجاته، وفيما يأتي ذكر مناقبها: [9]
العفة والطهارة: إنَّ أول ما برز في شخصية السيدة خديجة هي صفتي العفة والطهارة، حيث أنَّها لقبت في ذاك الزمان بالطاهرة. الحكمة: كما عُرف عنها أنها حكمتها وعقلانيتها، وتمثل ذلك في مواقف تجلَّت فيها هذه الصفة؛ كسياستها في تسيير أمور تجارتها، واختيار زواجها من النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- وطريقة عرض نفسها عليه بصورة تحفظها وتُعلي شأنها، بالإضافة إلى كيفيَّة استقبالها أمر الوحي وتقبُّله كحدثٍ غير عادي بعيدٍ عن الأوهام، وبلاغة كلماتها في تثبيت رسول الله والتخفيف من خشيته، ثم حكمتها في أخذه -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى ورقة بن نوفل. الصَّبر على الأذى ونصرة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: فهذه الزوجة المخلصة لم تتزعزع ثقتها برسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ولا بدعوته التي كانت سببا لحقد بعض من أهله عليه وإيذائهما في تطليق بناتهما، بل كان عاقبة صبرها ودعائها أن أبدلهما الله بأزواجٍ أكثر خُلُقا وغنىً، ولا ننسَ رضاءها واحتسابها وثباتها في محنة الحصار ودعمها المستمر للإسلام والمسلمين.
4 ـ لطائف ومعارف:
إنّ العرفان هو لطائف نورانيّة تُقذف في القلوب المؤمنة ، فتلوح إشارات غامضة ، وتنطلق كلمات مبهمة لا يمكن شرحها أو تفسيرها ، أو ربما يصعب فهمها على غير أصحاب القلوب الرقيقة ، والعقول العميقة ، والأفكار الدقيقة. ومن هذه اللفتات الرفيقة في دعاء الإمام الحسين (عليه السّلام) الذي نحن في رحابه قوله (عليه السّلام): (( إلهي ، هذا ذُلّي ظاهرٌ بينَ يديكَ ، وهذا حالي لا يخفى عليكَ ، منكَ أطلُبُ الوصولَ إليك ، وبكَ أستدلُّ عليك ، فاهْدني بنوركَ إليكَ ، وأقمني بصدق العبوديَّة بين يديك. إلهي ، عَلَّمني من علمك المخزون ، وصُنّي بستركَ المصون. إلهي ، حقّقني بحقائق أهل القُربِ واسلُك بي مسلك أهلِ الجّذب. إلهي ، أغنني بتدبيرك عنْ تدبيري ، وباختياركَ عن اختياري ، وأوقفني على مراكز اضطراري. دعاء عرفة للامام الحسين التقنية. إلهي ، أخرجني من ذُلِّ نفسي ، وطهِّرني من شكّي وشركي قبلَ حلول رمسي. إلهي ، تقدّس رضاكَ أن يكون له علةٌ منكَ فكيف يكونُ له علّةُ منِّي ؟! إلهي أنتَ الغنيُّ بذاتِكَ أنْ يَصِلَ إليكَ النَّفعُ منكَ فكيفَ لا تكونُ غنيّاً عنّي ؟! أنت الذي أشْرقتَ الأنوارَ في قلوب أوليائكَ حتّى عرفوكَ ووحَّدوك ، وأنتَ الذي أزلتَ الأغبارَ عنْ قلوبِ أحبائكَ حتّى لم يُحبّوا سواكَ ولمْ يلجأوا إلى غيركَ ، أنتَ المؤنسُ لهم حيثُ أوْحَشَتهمُ العوالمُ ، وأنتَ الذي هديتهُمْ حيثُ استبانتْ لهمُ المعالمُ ، ماذا وجد مَنْ فقدك وما الذي فقد مَنْ وجدك ؟ لقد خابَ منْ رضيَ دونكَ بدلاً ، ولقدْ خسِرَ مَنْ بغى عنكَ مُتحوَّلاً)).
دعاء عرفة للامام الحسين كبة
أعاده المولى تبارك وتعالى على...
18 ذي الحجة
عيد الغدير الأغر
عيد الغدير:مهما اجتهد اللُبُّ وتجمّع شمل الحسّ ليستحضرا مفردات مديحٍ في أنبل أعياد الاُمّة...
دعاء عرفة للامام الحسين التقنية
نعم ، إنّه إبداع أوّل الخلق ؛ لأنّه جاء لا عن مثال سبقه. والفطر: الخلق الإبداعي الأوّل. فطرة الله: خلقته الأولى وإيجاده الأوّل الذي لا يمكن أن يكون إلاّ بحكمة بالغة ودقّة متناهية ، وإلاّ كان الخلق عبثاً والخالق لاعباً ـ والعياذ بالله ـ وهو الحكيم العليم القادر. وربّنا سبحانه وتعالى قال وهو أصدق القائلين: ( إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا)، فكيف يشكر ما لا يُحصى. إذا كانت النعم لا تُحصى ، والشكر عليها لا يؤدّى ، ووصفها متعذّر لجهل معظمها ، فكيف لك أن تصف خالقها ، أو تعرف حقيقة بارئها ؟! تأمّلات في دعاء الامام الحسين (ع) في يوم عرفة | وكالة أنباء التقريب (TNA). هيهات هيهات! لا يمكن لك ذلك مهما كنت من أصحاب العقول العملاقة ؛ لأنّك مهما بلغت ستبقى محدوداً وربّك مطلقاً ، فهل يمكن للمحدود أن يحيط علماً بالمطلق ؟
[كلاّ ؛ ولذا قال الإمام الحسين (عليه السّلام):] (( يا مَنْ لا يعلم كيف هو إلاّ هو ، يا مَنْ لا يعلمُ ما هو إلاّ هو ، يا مَنْ لا يعلمُ ما يعلمهُ إلاّ هو ، يا مَنْ كبس الأرض على الماء ، وسدَّ الهواء بالسّماء ، يا مَنْ له أكرمُ الأسماء ، يا ذا المعروف الذي لا ينقطعُ أبداً)). فالله سبحانه لا يُعرَف بالكيف ، ولا بالماهية الحقيقيّة ، ولا يعلم سرّه إلاّ هو ، فعلم ذلك لم يخرج منه إلى أحد من خلقه ؛ لأنّه لا يُحتمل ، ويتعذَّر على الإنسان الإحاطة أو المعرفة بالله تعالى ؛ ولذا جاء في الحديث الشريف: (( تفكّروا في خلقِ الله ، ولا تتفكّروا في ذات الله فتضلّوا)).
دعاء عرفة للامام الحسين للسرطان
روى بشر وبشير الأسديان قالا: كنّا مع الحسين بن علي (عليهما السلام) عشيّة عرفة، فخرج (عليه السلام) من فُسطاطه متذلّلاً خاشعاً، فجعل يمشي هوناً هوناً حتّى وقف هو وجماعة من أهل بيته وولده ومواليه في ميسرة الجبل مستقبلَ البيت، ثمّ رفع يديه تلقاء وجهه كاستطعام المسكين، فقرأ دعاء العرفة.....
إنّ معارف الدعاء الشريف للامام الحسين (عليه السّلام) في يوم عرفة تكاد لا تنحصر في موضوع واحد ، لكنّه يبدأ بالحمد والتمجيد لله تعالى ، ثمّ ينتقل إلى العلوم الدقيقة للإنسان من عالم الأصلاب إلى الأرحام وظلماتها ، ثمّ إلى الدنيا وتطوّراتها وأطوارها المختلفة. وهكذا ينتقل الإمام من آيات النفس البشريّة ، إلى آيات الكون الآفاقيّة برحابتها وعظمتها ، والدَّارس للدعاء الشريف يشعر وكأنّه في بحر خضم من المعارف النورانيّة الرفيعة، والعميقة والبليغة، بحيث وردت بهذا الترتيب البديع أو السهل السريع ؛ وهذه فقرات فقط من الدعاء مع الالتفات إلى اللطائف الأخلاقيّة فيها ، وممّا يرتبط عن أخلاقيّات الإمام الحسين (عليه السّلام) ، فالأخلاق مع العبادة والطاعة قمّة الأخلاق الفاضلة. 1 ـ التمجيد:
وهو التقديس والتنزيه ، والتعظيم للمولى تعالى ، وهذا مطلوب في بداية كلّ دعاء كما في الرواية الشريفة أنّ: (( مَنْ أرادَ الدعاء فليبدأ بالتَّمجيدِ لله تعالى)).
دعاء الإمام الحسين عليه السلام في يوم عرفة/ _أدعية العشر الأوائل من ذي الحجة - YouTube