الإثنين 02 مايو 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5022
C°
عبداللهيان أبلغ بن زايد ترحيب طهران بهدنة اليمن
المفاوضات السعودية - الإيرانية
أكد مصدر مطلع في وزارة الخارجية الإيرانية لـ«الجريدة» استئناف الاتصالات والتنسيق لعقد الجولة الخامسة من المفاوضات بين إيران والسعودية في بغداد، مبيناً أن الإيرانيين يأملون عقدها في فترة ما قبل عيد الفطر المبارك. وقال المصدر، إن وزير الخارجية الإيراني حسين أميرعبداللهيان أجرى اتصالات بوزير خارجية الإمارات الشيخ عبدالله بن زايد، وأكد له أن طهران ترحب بالمبادرة الخليجية لوقف إطلاق النار في اليمن. القوات المسلحة تنظم ختام فعاليات دورة الإعداد المسبق لعناصر التمثيل الدبلوماسي. وأضاف أنه تم توجيه السفير الإيراني في العراق ايرج مسجدي للاتصال بالسفير السعودي في بغداد لعقد الجولة الجديدة من المباحثات قبل نهاية شهر رمضان المبارك. وذكر أن الرياض أبلغت طهران أنها ستزيد حصة الحجاج الإيرانيين لموسم حج هذا العام، وهو ما اعتبرته طهران لفتة إيجابية.
- القوات المسلحة تنظم ختام فعاليات دورة الإعداد المسبق لعناصر التمثيل الدبلوماسي
- شرح وترجمة حديث: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط - موسوعة الأحاديث النبوية
- خمس من الفطرة
- خمس من الفطرة – لاينز
القوات المسلحة تنظم ختام فعاليات دورة الإعداد المسبق لعناصر التمثيل الدبلوماسي
وإضافة إلى هذه الباقة من الجوائز المميزة، يحظى العملاء بأرباح سنوية متوقعة على أساس عقد الوكالة ضمن هذا الحساب، وهو ما يجعل حساب الحصاد الإسلامي فريدا من نوعه وجذابا لكل أفراد المجتمع الراغبين في التوفير، من خلال تحقيقه العديد من المميزات سواء على المدى القصير أو الطويل. علما أن الحد الأدنى للمشاركة والاستفادة من السحوبات كافة هي 100 د. ك، تؤهل العميل للحصول على فرصتين لدخول السحب، والتي تزيد حتى 30000 فرصة في السحب، إضافة الى الحصول على أرباح سنوية مثمرة، وتتيح كل 50 دينارا في حساب العميل فرصة واحدة للمشاركة في السحب، بشرط أن يحافظ على رصيده لمدة 15 يوما على الأقل قبل تاريخ السحب، وكلما زادت مدة الاحتفاظ زادت فرص دخول السحب لكل 50 دينارا، ويتم إجراء السحوبات كل أربعاء بناء على خطة السحب.
الدورات: التحق معاليه بعدد من الدورات في الداخل، منها مكافحة الإرهاب، ودورة الصاعقة والمظلات والعمليات الخاصة، ودورة الإشراف على التدريب، ودورات في الحاسب الآلي. كما التحق في عدد من الدورات الخارجية في بريطانيا بدورة اللغة الإنجليزية ودورة السيطرة على الشغب ودورة في مكافحة الإرهاب في فرنسا وفي الصين ودورة القيادات الأمنية في جمهورية مصر العربية ودورة اللغة الملايوية ودورة الأركان ماجستير علوم عسكرية في الجمهورية الإندونيسية. شارك في تنظيم وإدارة أعمال الحج والعمرة فيث مكة المكرمة والمدينة المنورة على مدى عدة سنوات، وله مشاركات في وضع أسس خطط وإدارة تنظيم الحشود في منشأة الجمرات وقائداً لقوات أمن الحج لعام 1437هـ وقائداً لأمن العمرة والحج لعام 1438هـ.
الفطرةُ اليوم إيمانٌ ومطهرة *** ولُبس شيء من الآداب والجُملِ
من يهدهِ الله للإسلام فطرتَه *** يغدُ الجميلَ ويغدُ طيّبَ الحللِ
من ذا يضارع منهاجًا له دررٌ *** مثل النجوم بلا زيف ولا خللِ
وترى بعضَ المسلمين يتساهل في ذلك، فإذا صافحته وجدته طويل الأظافر، كريه الرائحة، متباهيًا بشراسته. وآخر قد فتلَ شاربه، وأطاله بطريقة مزرية، مشابها بعض الأمم. عجبًا له ظنّ الأظافر قوةً *** وشواربا فُتلت بلا إحسانِ
والله ما هذا السلوك بديننا **** وخصالهُ كالطيب للإنسان
واذا أكلتَ أكلت سما ناقعا *** يصليك بين مَقاتلٍ وهوانِ
خصالُ الفطرة -يا مسلمون-: عطرٌ وجمال، وطيب ومظهر، وطهارةٌ وتربية، وهنا يقول عليه الصلاة والسلام: " الفطرة خمس: أو خمس من الفطرة " ، ويبتدئها " بالختان " ، وهو واجب في حق الرجال، مكرمة وسنةٌ للنساء، وهو عبارة عن قطع الغَلفة التي تغطي الحشفة من الرجل. خمس من الفطرة – لاينز. و"الاستحداد" هو إزالة شعر العانة بالحديد، ولا ارتياب أن تنظيفه من الفطرة الجميلة، وإهمالها مما يورث الأذى لصاحبها، وقد ينتج عنه الروائح الكريهة، والنظافة من روائع خصال الإيمان. ثم عد صلى الله عليه وسلم: " قصّ الشارب " قيل: أخذهُ بالكلية، وقيل: أخذُ الإطار أعلاه وأسفله، وهذا أحسن لحديث: " من لم يأخذ من شاربهِ فليس منا ".
شرح وترجمة حديث: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط - موسوعة الأحاديث النبوية
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «الفِطرة خَمْسٌ: الخِتَان, والاسْتِحدَاد, وقَصُّ الشَّارِب, وتَقلِيمُ الأَظفَارِ, ونَتْفُ الإِبِط». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
يذكر أبو هريرة -رضي الله عنه- أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: خمس خصال من دين الإسلام، الذي فطر الله الناس عليه، فمن أتى بها، فقد قام بخصال عظام من الدين الحنيف. وهذه الخمس المذكورة في هذا الحديث، من جملة النظافة، التي أتى بها الإسلام. أولها: قطع قُلْفة الذكر، التي يسبب بقاؤها تراكم النجاسات والأوساخ فتحدث الأمراض والجروح. وثانيها: حلق الشعور التي حول الفرج، سواء أكان قبلا أم دبرا، لأن بقاءها في مكانها يجعلها معرضة للتلوث بالنجاسات، وربما أخلت بالطهارة الشرعية. وثالثها: قص الشارب، الذي بقاؤه، يسبب تشويه الخلقة، ويكره الشراب بعد صاحبه، وهو من التشبه بالمجوس. ورابعها:تقليم الأظافر، التي يسبب بقاؤها تجمع الأوساخ فيها، فتخالط الطعام، فيحدث المرض. وأيضا ربما منعت كمال الطهارة لسترها بعض الفرض. وخامسها: نتف الإبط، الذي يجلب بقاؤه الرائحة الكريهة. شرح وترجمة حديث: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط - موسوعة الأحاديث النبوية. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
خمس من الفطرة
• ( الْخِتَان): لغةِّ: القطع، واصطلاحاً: بالنسبة للرجل قطع الجلدة التي تغطي الحشفة حتى تنكشف جميع الحشفة. وفي المرأة: قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج قال عنها الفقهاء: إنها تشبه عرف الديك. • (وَالاسْتِحْدَاد): هو حلق شعر العانة وهو النابت حول ذكر الرجل وقُبُل المرأة. • (الْبَرَاجِم): جمع بُرجُمة وهي عقد الأصابع التي في ظهر الكف. • (وُقِّت لنا): أي أمرنا بكذا وهو من الأحاديث المرفوعة.
خمس من الفطرة – لاينز
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
الفائدة السادسة: مشروعية إعفاء اللحية: والمقصود توفيرها - وسيأتي الحديث عنها قريباً. الفائدة السابعة: مشروعية السواك: وقد تقدم الحديث عنه قريباً. خمس من الفطرة. الفائدة الثامنة: مشروعية استنشاق الماء، تقدم في صفة الوضوء. الفائدة التاسعة: مشروعية غسل البراجم: قال النووي: وأما غسل البراجم فسنة مستقلة ليست مختصة بالوضوء "والمقصود غسل عقد الأصابع وهي أماكن تتسخ ويجتمع فيها الوسخ ، خاصة من لا يكون طري البدن، وقيل: إن العرب سابقاً لا يغسلون أيديهم عقب الطعام فيجتمع الوسخ فيها فأُمر بغسلها. الفائدة العاشرة: اختُلِفَ في انتقاص الماء وفُسر بأنه الاستنجاء، وقيل: هو انتضاح الماء: كما جاء في رواية بدل (انتقاص الماء) وهو أن ينضح فرجه بالماء ليدفع به الوسواس فيما لو أحس شيئاً فيظنّ أنه خرج منه شيء. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)