مصيبة الزهراء عليها السلام.. بصوت الشيخ عبد الزهراء الكعبي
الثلاثاء 20 فبراير 2018 - 12:04 بتوقيت مكة
كليبات - الكوثر.. قراءة مصيبة فاطمة الزهراء عليها السلام ولسان حالها عندما حضرتها المنية توصي زوجها أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
*
تبقى لديك: ( 1000) حرف
تعليقات
انقر لعرض التعليقات
- مصيبة الزهراء عليها السلام مكتوبة للاطفال
- إنْ كان لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ - YouTube
- الاستسقاء بقصيدة "محسن الهزاني"!! | صحيفة مكة
- ﮼معاذ — إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ فبمَن يلوذُ ويستجير...
مصيبة الزهراء عليها السلام مكتوبة للاطفال
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. يعمل...
فقالت ( عليها السلام): ( جزاكَ الله عنّي خير الجزاء ، يا بن عمّ أُوصيك أوّلاً: أن تتزوّج بعدي بابنة أختي امامة ، فإنّها تكون لولدي مثلي ، فإنّ الرجال لابدّ لهم من النساء). ثمّ قالت ( عليها السلام): ( أُوصيك أن لا يشهد أحد جنازتي من هؤلاء الذين ظلموني ، فإنّهم عدوّي وعدوّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ، ولا تترك أن يصلّي عليَّ أحد منهم ولا من أتباعهم ، وادفني في الليل إذا هدأت العيون ونامت الأبصار). ثمّ قالت ( عليها السلام): ( يا بن العمّ ، إذا قضيت نحبي فاغسلني ولا تكشف عنّي ، فإنّي طاهرة مطهّرة ، وحنّطني بفاضل حنوط أبي رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ، وصَلِّ عليَّ ، وليصلِّ معك الأَدنى فالأَدنى من أهل بيتي ، وادفني ليلاً لا نهاراً ، وسرّاً لا جهاراً ، وعفَّ موضع قبري ، ولا تشهد جنازتي أحداً ممّن ظلمني. مصيبة الزهراء عليها السلام.. بصوت الشيخ عبد الزهراء الكعبي. يا بن العمّ ، أنا أعلم أنّك لا تقدر على عدم التزويج من بعدي ، فإن أنت تزوّجت امرأة اجعل لها يوماً وليلةً ، واجعل لأولادي يوماً وليلةً ، يا أبا الحسن! ولا تصح في وجوههما فيصبحا يتيمين غريبين منكسرين ، فإنّهما بالأمس فقدا جدّهما واليوم يفقدان أُمّهما). وروى ابن عباس وصية مكتوبة لها ( عليها السلام) جاء فيها: ( هذا ما أوصت به فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ، أوصت وهي تشهد أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله ، وأَنّ الجنّة حقّ ، والنار حقّ ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها ، وأَنّ الله يبعث من في القبور.
الصباحات مُناسبة دائمًا لقول شيء لطيف. اللّهم إني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال. على يقين بأن هناك من يحب رؤيتي بدون قناع التماسك والقوة يحبني في أوقات هزلي، يحب سخريتي من الأشياء العظيمة وتعظيمي من الأشياء البسيطة على يقين بأن هناك من كُتب له أن يشاركني كوب الشاي والكثير من القصائد تحت سواد السماء. "في حياتي صديق أريد أن أخبره بأنه جميلٌ، وأنني به ومعه تجاوزتُ كل الصِعاب، وأنه يعني لي الكثير، وأنني مدينٌ له بأكثر كلماتي جمالًا ورقّة، وبكل أفكاري غير المعتادة، وبألطف الكلمات لسماعه لمشاكلي الصغيرة والتافهة، وغضبي من العالم
هل تؤمن برسائل الله لك؟! هذه رسالتك اليوم "يعلم الله الدعاء الذي تكرره كل يوم، وحلمك الذي تنتظره، وطلبك الذي تلح به في كل سجدة، يعلم الله أين كسر قلبك وسيجبره، يعلم مُرادك وسيدهشك بتحقيقه لك بأجمل مما تمنيت، يعلم الوجع الذي في صميم روحك وسيدوايه بشيء مُبهر، يعلم صبرك وقوة تحملك وسيمطر سماء روحك بعوض جميل لم تكن يوماً تتخيله. ﮼معاذ — إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ فبمَن يلوذُ ويستجير.... "
إنْ كان لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ - Youtube
وهكذا نجد أن الفجور قديمٌ قِدَم الصلاح، وأن الفجور لا يقف به
أمد ولا ينتهي عند حد، كما أن الصلاح عميق الأغوار بعيد المدى. والإنسانية تتأرجَح بين الجانبَين بغير حَيرة وإنما عن بصيرة ووعي، وفي
الوقت نفسه بين رغبةٍ عاجلة في متعةٍ عابرة وبين إيمانٍ عميق الجذور
يرجُو وجه غفورٍ رحيم. الاستسقاء بقصيدة "محسن الهزاني"!! | صحيفة مكة. والإنسان ظالم لنفسه، هو الذي اختار أن يحمل الأمانة التي أشفقَت
منها السموات والأرض والجبال وأبَيْن أن يحملنها. حتى إذا استجاب الله
لسؤال الإنسان، وألقى على كتفَيه أمانة الاختيار، تخبَّط في حياته هذا
التخبُّط، وراح يضرب في الأرض ونظره إلى السماء؛ فهو بين رغبات الأرض
وبين إيمانه بالسماء في شدٍّ وجذب وإقبالٍ وإدبار. ويضيقُ بعضُ الناس فيُعلِن إلحاده وكفره مختارًا اليأس، مُفضِّلًا له
عن رعب الانتظار، موهمًا نفسه أن اليأس إحدى الراحتَين، ولكن هيهات؛
فالمُلحِدون أشد الناس عذابًا؛ لأنهم في البعيد من نفسهم يعلمون أنهم
على باطل، وهم في أعماقهم يتمنَّون أن يحظَوا بالجنة التي وعد الله بها
المتقين من عباده، ولكنهم يدركون أيضًا أنهم أبعد الناس عنها بما كفروا
وألحدوا، ويظلُّون مع أنفسهم في صراعٍ مرير بين ما أعلنوا من إلحاد وما
تشعر به قلوبُهم من أن صاحب هذا القرآن لا يقول إلا الحق.
الاستسقاء بقصيدة "محسن الهزاني"!! | صحيفة مكة
وَالَّذِينَ كَذَبُوا وَظَلَمُوا فَهُمْ فِي حِلٍّ مِنْ جِهَتِي" ( الفتاوى [28/ 55]). ومما ينبغي التنبيه عليه أن العفو مشروط بالإصلاح، قَالَ تَعَالَى: { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [الشورى من الآية:40]. قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله: "يجزيه أجرًا عظيمًا، وثوابًا كبيرًا، وشرط الله في العفو الإصلاح فيه، ليدل ذلك على أنه إذا كان الجاني لا يليق العفو عنه، وكانت المصلحة الشرعية تقتضي عقوبته فإنه في هذه الحال لا يكون مأمورًا به، وفي جعل أجر العافي على الله ما يهيج على العفو، وأن يعامل العبد الخلق بما يحب أن يعامله الله به، كما يحب أن يعفو الله عنه فليعف عنهم، وكما يحب أن يسامحه الله، فليسامحهم، فإن الجزاء من جنس العمل" (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان [ص727]). إنْ كان لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ - YouTube. اهـ ومن وصل إلى هذه الحالة فليحمد الله على هذه النعمة الكبرى، وعلى راحة الضمير، وعلى كثرة ما يجني من الخير. ويشرع للمسلم أن يكثر من سؤال الله العفو، روى الترمذي في سننه مِن حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي اللهُ عنها قَالَتْ: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: « قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ، تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي » " (سنن الترمذي [برقم 3513]، وقال: "حديث حسن صحيح").
﮼معاذ — إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ فبمَن يلوذُ ويستجير...
إِن كانَ لا يرٍجوك إلا محسن…فالمذنٍبُ العاصى إلى مَن يرجع - YouTube
Average rating
3. 72
·
767
ratings
45
reviews
|
Start your review of النصوص المحرمة
أخيرا عرفت كانوا بيتهموا أبو نواس بالمجون أوي كدة ليه. فعلا أشعار شديدة المجون. الملخص إنه مش شاذ ، هو بايسيكشيوال ، أو بمعني أصح مش فارق معاه النوع. ومدمن خمر وبيتباهي بكدة. وعارف إنه عاصي ، وبيقول إن وجود عصاة هو اللي بيدخل الطائعين الجنة! شيء مش متأكد من صحته وماذكرش ف الكتاب هو إنه أما مات ، ماكانوش هيصلوا عليه بسبب مجونه ، بس زوجته لقت رق كان بيكتب عليه قبل ما يموت ، ولقته كاتب: مولاي إن عظمت ذنوبي كثرة... فلقد علمت بأن عفوك أعظم إن كان لا يرجوك إلا محسن... فبمن يلوذ ويستجير المجرم أدعوك رب..
يقول المحقق أن هذا هو الجزء المفقود من ديوان أبي نواس، وأنه جزء من تاريخ أدبي مقموع، ولاستكمال القصة المشوقة فأن المترجم في مقدمته روى سيرته الخاصة لأبي نواس، فمِن دلائل واهية قال أن أبا نواس لم يكن عاصي تائب في أخريات حياته، وإنما قصائد الزهد والوعظ التي قالها إنما قالها في فترة تدربه على قول الشعر أو فترة (تمرينه الثقافي) – كما قال! – لأن هذه القصائد من سماتها الركاكة والخلو من أي مهارة شعرية اللهم إلا إقامة الوزن الشعري، واستنتج من سيرته أنه قد مات مقتولا!