قررت إدارة نادي باريس سان جيرمان إقالة المدير الفني للفريق، الأرجنتيني ماوريسيو بوكيتينو بعد نهاية منافسات الدوري الفرنسي. وكشفت صحيفة "لو باريزيان" الفرنسية أن إدارة باريس سان جيرمان قررت إقالة بوكيتينو بعد التتويج بلقب الدوري الفرنسي. وأشارت الصحيفة إلى أن إدارة باريس سان جيرمان ترغب في الاستغناء عن خدمات بوكيتينو كما أن المدير الفني الأرجنتيني لا يريد الاستمرار في تدريب الفريق كذلك. برشلونة يعود للتدريبات استعداداً لمواجهة غلطة سراي. وعينت باريس سان جيرمان بوكيتينو في منصب المدير الفني للفريق في شهر يناير من عام 2021 وكان ينتظر أن يستمر في قيادة النادي حتى نهاية موسم 2023. وينتظر أن يتقاضى بوكيتينو 15 مليون يورو قيمة الشرط الجزائي في عقده مع النادي الفرنسي بعد قرار إقالته الذي سيعلن خلال وقت قليل من الآن. واستطاع بوكيتينو التتويج مع باريس سان جيرمان بألقاب الدوري الفرنسي وكأس فرنسا وكأس السوبر الفرنسي. وكشفت التقارير أن خسارة باريس سان جيرمان أمام ريال مدريد في الدور الـ16 من بطولة دوري أبطال أوروبا تعتبر هي السبب الرئيسي وراء قرار إقالة بوكيتينو من منصبه في النادي. بوكيتينو خارج حسابات مانشستر يونايتد بسبب ريال مدريد! وكشفت تقارير صحيفة رياضية أن الأرجنتيني ماوريسيو بوكيتينو المدير الفني لنادي باريس سان جيرمان خرج من حسابات نادي مانشستر يونايتد وأصبح من غير المرشحين لتولي تدريب الشياطين الحمر في الموسم المقبل.
برشلونة يعود للتدريبات استعداداً لمواجهة غلطة سراي
هذا جزء لا يتجزأ من اللعب مع بايرن ميونخ". وأضاف "هنا ورغم ذلك، يتم تجاوز الحدود. ما الذي يحدث مع الأشخاص الذين يرسلون تهديدات بالقتل إلى آخرين؟ لا يوجد شيء أكثر جبنا من تشويه سمعة الآخرين والاستخفاف بهم بطريقة مجهولة". وبات بايرن على أعتاب إحراز لقبه العاشر على التوالي في الدوري، وقد يحسم الأمر بالفوز على بوروسيا دورتموند صاحب المركز الثاني يوم السبت المقبل.
ميسي ملمحاً إلى اعتزاله اللعب الدولي: سأوضح «أموراً كثيرة» بعد كأس العالم | الشرق الأوسط
— Mohsen Saleh (@MohsenSaleh) August 8, 2021 ميسي قد يخلف كين في توتنهام! ميسي ملمحاً إلى اعتزاله اللعب الدولي: سأوضح «أموراً كثيرة» بعد كأس العالم | الشرق الأوسط. كشفت التقارير الصحفية أنّ ليونيل ميسي قد ينضم إلى الدوري الإنجليزي، إذ يدرس توتنهام التوقيع معه في ظل رغبة هاري كين في الرحيل. ميسي مطلوب في باريس سان جيرمان لكنّ اللاعب لم يسافر اليوم، الإثنين، كما مخطط له ويتواجد رفقة عائلته في برشلونة. أومتيتي غاضب من جماهير برشلونة ويدرس الرحيل خرج صامويل أومتيتي، مدافع برشلونة، غاضبًا من مباراة كأس جوان جامبر أمام يوفنتوس بعد إطلاق الجماهير صافرات الاستهجان على اللاعب. أومتيتي يدرس الرحيل عن برشلونة ولا يرغب في أن يصبح محل انتقاد طوال الوقت من جماهير النادي الكتالوني والتي اعتبرته أحد أسباب رحيل ميسي.
🔴 وفنية
كما قد تطول الاضرار المستوى الفني للبطولة من حيث استقطاب العناصر من اللاعبين ذوي القيمة العالية، الذين كانوا يفضلون ايا من وجهتي ريال مدريد وبرشلونة في وجود الثنائي كريستيانو رونالدو وليونيل ميسي ومن ثم فقد تكون البطولة طاردة للنجوم في المستقبل القريب. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
كل يوم هو في شأن
قال الله تعالى:
" يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن "
[الرحمن: 29]
—
أي يسأله من في السموات والأرض حاجاتهم, فلا غنى لأحد منهم عنه سبحانه. كل يوم هو في شأن: يعز ويذل, ويعطي ويمنع. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. كل يوم هو في شأن | موقع البطاقة الدعوي. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
كل يوم هو في شأن تفسير الشعراوي
وقال قتادة: لا يستغني عنه أهل السموات والأرض، يُحيي حيا، ويميت ميتا، ويربي صغيرا، ويفك أسيرا، وهو منتهى حاجات الصالحين وصريخهم، ومنتهى شكواهم. كل يوم هو في شأن - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. وروى ابن أبي حاتم: عن سويد بن جبلة -هو الفزاري-قال: إن ربكم كل يوم هو في شأن، فيعتق رقابا، ويعطي رغابا، ويقحم عقابا. وروى ابن جرير: عن منيب بن عبد الله بن منيب الأزدي، عن أبيه قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (كل يوم هو في شأن) ، فقلنا: يا رسول الله، وما ذاك الشأن؟ قال: "أن يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين". وروى ابن أبي حاتم: عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله عز وجل: (كل يوم هو في شأن) قال: "من شأنه أن يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين". قلت (ابن كثير): وقد روي موقوفا، كما علقه البخاري بصيغة الجزم، فجعله من كلام أبي الدرداء ، فالله أعلم" انتهى باختصار.
* - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا ابْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنِ الْأَعْمَش, عَنْ مُجَاهِد, عَنْ عُبَيْد بْن عُمَيْر { كُلّ يَوْم هُوَ فِي شَأْن} يُجِيب دَاعِيًا, وَيُعْطِي سَائِلًا, وَيَفُكّ عَانِيًا, وَيَتُوب عَلَى قَوْم وَيَغْفِر. 25552 -حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا مَرْوَان, قَالَ: ثنا أَبُو الْعَوَّام, عَنْ قَتَادَة { يَسْأَلهُ مَنْ فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض كُلّ يَوْم هُوَ فِي شَأْن} قَالَ: يَخْلُق مُخَلَّقًا, وَيُمِيت مَيِّتًا, وَيُحْدِث أَمْرًا. 25553 - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو الْغَزِّيّ, قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف الْفِرْيَابِيّ, قَالَ: ثنا عَمْرو بْن بَكْر السَّكْسَكِيّ, قَالَ: ثنا الْحَارِث بْن عَبْدَة بْن رَبَاح الْغَسَّانِيّ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدَة بْن رَبَاح, عَنْ مُنِيب بْن عَبْد اللَّه الْأَزْدِيّ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تَلَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَة: { كُلَّ يَوْم هُوَ فِي شَأْن} فَقُلْنَا: يَا رَسُول اللَّه, وَمَا ذَلِكَ الشَّأْن ؟ قَالَ: " يَغْفِر ذَنْبًا, وَيُفَرِّج كَرْبًا, وَيَرْفَع أَقْوَامًا, وَيَضَع آخَرِينَ ".
يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن
المستعان به على كل نائبة وفادحة ، والمعهود منه كل بر وكرامة. الذي عنت له الوجوه ، وخشعت له الأصوات ، وسبَّحت بحمده الأرض والسماوات ، وجميع الموجودات. كل يوم هو في شأن تفسير الشعراوي. بارئ البريات ، وغافر الخطيات ، وعالم الخفيات ، المُطَّلع على الضمائر والنيات ، أحاط بكل شيء علماً ، ووسع كل شيء رحمة وحلماً ، وقهر كل مخلوق عزة وحُكماً { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً} … (طه: 110) ، لا تدركه الأبصار ، ولا تُغيّره الأعصار ، ولا تتوهمه الأفكار ، { وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ} … (الرعد: 8). الذي لا تسكن الأرواح إلا بحبه ، ولا تطمئن القلوب إلا بذكره ، ولا تزكو العقول إلا بمعرفته ، ولا يُدْرك النجاح إلا بتوفيقه ، ولا تحيا القلوب إلا بنسيم لطفه وقربه ، ولا يقع أمر إلا بإذنه ، ولا يهتدي ضال إلا بهدايته ، ولا يستقيم ذو أوَدٍ إلا بتقويمه ، ولا يفهم أحد إلا بتفهيمه ، ولا يُتَخلص من مكروه إلا برحمته ، ولا يُحفظ شيء إلا بكلاءته ، ولا يُفتتح أمر إلا باسمه ، ولا يتم إلا بحمده ، ولا يُدْرك مأمول إلا بتيسيره ، ولا تنال سعادة إلا بطاعته ، ولا حياة إلا بذكره ومحبته ومعرفته ، ولا طابت الجنة إلا بسماع خطابه ورؤيته، الذي وسع كل شيء رحمة وعلماً ، وأوسع كل مخلوق فضلاً وبراً.
والواجب على من يكتب شيئا للناس ، لا سيما ما يتعلق منه بشأن الله جل جلاله ، وأسمائه وصفاته وأفعاله ، الواجب عليه: أن يتجنب المشكلات ، ومغاليط الكلام ، وأن يسلك مسالك أهل العلم في لزوم الواضح من الكلام ، وما يعتاده أهل العلم في مثل ذلك الشأن ؛ خشية الزلل والغلط في مقام صعب ، ينبغي تهيب القول فيه بغير علم ولا سلطان من وحي الله ونور النبوة. وفي الأساليب الواضحات ، ومطارح البلاغة والبيان: ما يغني عن مثل هذه المضايق. والله أعلم.
قصة كل يوم هو في شأن
سمع قول التي تجادل النبي في زوجها، كما سمع يأس نوح من قومه واستغاثة يونس ومناجاة إبراهيم ودعاء امرأة عمران، ورجاء زكريا وكذلك سمع ويسمع دعاء الملايين في كل حين. قيوم السماوات والأرض، كل شيء بتدبيره حاكم يسقط فينفى أو يسجن أو يقتل، وحاكم جديد يتصدر، غني يفتقر وفقير يغتني، عاقر يلد ووالد لا يبقى له ولد، بناء يعلو وبناء يخر على ساكنيه، شعب خامل وفجأة يصحو ويثور، أمة مستغرقة في الترف والبذخ والإسراف، تصحو على إعصار وزلزال ودمار، فمن المتصرف؟ وهل يجري شيء من ذلك إلا بعلمه وتدبيره وحكمته؟
خاب وخسر اولئك الذين ظنوا أن الأمر بأيديهم، وأنهم لن يبعثوا ولن يحاسبوا، فقد عتَوا عتوّا كبيرا، وهنيئاً لمن رضوا بما قضى وقدر، وعملوا بما هدى وأمر، فدخلوا في عين عنايته وفازوا بعظيم مكافأته، إنه الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، ولا يضل ولا ينسى، جلّ جلاله. فثقوا بأنه يسمع ويرى ويستجيب ويغيث، وأكثروا من مناجاته، بجميع أسمائه وصفاته.
فهو الإله الحق والرب الحق ، والملك الحق ، والمنفرد بالكمال المطلق من كل الوجوه. المبرأ عن النقائص والعيوب من كل الوجوه. لا يبلغ المثنون ـ وإن استوعبوا جميع الأوقات بكل أنواع الثناء ـ ثناء عليه ، بل ثناؤه أعظم من ذلك فهو كما أثنى على نفسه. الكاتب:ناصر بن مسفر الزهراني