سخني الزيت في الميكروويف لبضع ثوان حتى يصبح دافئًا قليلاً. دلكي فروة رأسك بالزيت الدافئ، ثم سرحي شعرك بأصابعك من الفروة حتى الأطراف. ركزي على الأطراف لأنها أكثر الأجزاء تضررًا من الصبغة. ضعي غطاء الاستحمام واتركيه لمدة 45 دقيقة. لا تترددي في اتباع أهم نصائح للعناية بالشعر المصبوغ والحفاظ على ثبات اللون وصحة الشعر.
وصفات طبيعية للعناية بالشعر المصبوغ.. عشان تحافظى عليه من التلف - اليوم السابع
تأكد من إجراء اختبار الخصلة أولاً قبل وضع المزيج على رأسك بالكامل لأن بعض المكونات قد لا تكون مناسبة للشعر المصبوغ. الحفاظ على نظام غذائي صحي
إن الحفاظ على صحة شعرك ليس فقط من الخارج ولكن أيضًا من الداخل. كل ما تأكله يمكن أن يؤثر على صحة شعرك وكيف يبدو، لذلك إذا كنت قد صبغت شعرك مؤخرًا، يجب أن تبدأ في تناول الأطعمة المفيدة لصحة الشعر. تساعد الأطعمة الغنية بالحديد والبروتين، مثل البيض والأسماك، فروة رأسك وشعرك عن طريق بناء الكيراتين القوي الذي يقوي الشعر. وصفات طبيعية للعناية بالشعر المصبوغ.. عشان تحافظى عليه من التلف - اليوم السابع. يعمل الكيراتين أيضًا على تحسين ملمس الشعر ويحفز نموه ليبدو شعرك أقوى. شيء آخر يمكنك القيام به عند اتباع نظام غذائي صحي لشعرك هو تناول المكملات الغذائية. بينما يمكنك اختيار تناول الأطعمة الطازجة فقط للحصول على الفيتامينات والعناصر الغذائية، إلا أن جسمك سيستغرق وقتًا أطول لامتصاصه، لذا حاولي تناول المكملات الغذائية بدلاً من ذلك. بعض الفيتامينات اللازمة للشعر تشمل فيتامين سي والبيوتين. يساعد فيتامين سي جسمك على امتصاص الحديد من الطعام لبناء الكيراتين بينما يساعد البيوتين على تقوية الشعر الضعيف ويحسن نسيجه.
العناية بالشعر المصبوغ | الانواع والطرق والنصائح | تجميلي
يفضل غسل الشعر المصبوغ بشكل أقل. يجب استخدام الشامبو والبلسم المخصص للشعر المصبوغ. يفضل شطف الشامبو والبلسم بماء بارد، حيث يمكن أن يتسبب الماء الساخن في فتح مسام البشرة مما يسمح بصبغها.
5 طرق للعناية بالشعر المصبوغ أهمها ماسكات الترطيب وتجنب الصابون - اليوم السابع
وعاء للخلط. طريقة التحضير:
يُهرَس الأفوكادو، والموز داخل وعاء الخلط، حتى يُصبح المزيج ناعماً. يُضَاف زيت الزيتون إلى المزيج، ويُخلَط جيّداً. يُوضَع المزيج على الشعر من الجذور إلى الأطراف، ويُترَك عليه لمُدَّة ساعة تقريباً. يُشطَف الشعر بالماء البارد، وشامبو خفيف خالٍ من الكبريت. تُكرَّر الوصفة مرَّة في الأسبوع. العناية بالشعر المصبوغ | الانواع والطرق والنصائح | تجميلي. وصفة البيض والمايونيز
يحتوي البيض على كمّية عالية من البروتين الذي يُساعد على بقاء الشعر قويّاً، وصحّياً، أمَّا المايونيز فإنَّه يُساعد على ترطيب الشعر، وعند دمجهما معاً يتكوَّن مزيج يُساعد على حماية الشعر المصبوغ من التلف، والطريقة هي: [١]
بيضة واحدة. ملعقتان كبيرتان من المايونيز. تُوضَع المُكوِّنات داخل وعاء، وتُخلط جيّداً؛ للحصول على مزيج ناعم. يُغطَّى الشعر بالمزيج مع التركيز على أطرافه، ويُترَك عليه لمُدَّة 45 دقيقة. يُغسَل الشعر بالماء البارد، وشامبو خفيف خالٍ من الكبريت. تعليمات لغسل الشعر المصبوغ
هنالك بعض النصائح التي يُوصى باتّباعها عند غَسْل الشعر المصبوغ، ومنها: [٢]
استخدام شامبو ، وبلسم خاليَين من مادّة الكبريتات؛ حيث تُعتبَر هذه المادّة مُضرَّة بالشعر، وتُسبِّب الجفاف له، كما أنَّها تُعرِّض الصبغة للزوال بشكلٍ أسرع.
عادةً ما يتساءل العديد عن أفضل طرق العناية بالشعر، لكن ماذا عن الشعر المصبوغ؟ تعرف في هذا المقال على أهم النصائح للعناية بالشعر المصبوغ. عادة ما يتطلب الشعر المصبوغ عناية خاصة من أجل الحفاظ على جمال ولمعان الشعر وثبات اللون، فما هي أهم النصائح للعناية بالشعر المصبوغ؟
نصائح للعناية بالشعر المصبوغ
في ما يأتي أهم النصائح للعناية بالشعر المصبوغ:
1. غسل الشعر
يجب الحرص على الانتظار لمدة 72 ساعة قبل القيام بغسل الشعر عند الانتهاء من عملية صبغ الشعر. 5 طرق للعناية بالشعر المصبوغ أهمها ماسكات الترطيب وتجنب الصابون - اليوم السابع. من أسوء الأخطاء التي يقوم بها الأشخاص عادةً هي القيام بغسل الشعر قبل مرور وقت كافي من صبغ الشعر، والذي يؤدي إلى زوال لون الصبغة واختفائها. 2. مستحضرات الشعر
يجب الحرص على استخدام مستحضرات الشعر، مثل: الشامبو والبلسم الخالية من مواد السلفات. يجب أخذ الحيطة في حال شراء المنتجات الخاصة بالشعر المصبوغ، والتأكد بأنها لا تحتوي على مواد السلفات على الإطلاق، إذ تعمل هذه المواد على تجفيف الشعر و تقصفه وزوال لون الصبغة في وقت قصير. 3. الصبغات غير الاعتيادية
يجب الحرص عند غسل الشعر المصبوغ بصبغات غير اعتيادية أو مخالفة لألوان الشعر الطبيعية، مثل: اللون الزهري، و البنفسجي ، والأخضر.
فيما عدى الذكر تنزيل المتعدي منزلة اللازم: لا يحتاج الى مفعول (ان في ذلك لآيات لقوم يعلمون) او لقوم يفقهون، يسمعون، لا يحتاج هنا الى مفعول ولا يريد ان يقيد العلم بشيء. وفي قوله: (لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك من الله شيئاً) أراد أصل المسألة فلم يرد أن يقيد السمع أو البصر بشيء معين أما في (ولا يغني عنك من الله شيئاً) فيها ذكر واطلاق، وهل المعنى لا يغني عنك إغناءً او شيئاً من الأشياء؟ كل واحدة لها معنى وليست الاولى كالثانية. كذلك الفعل (اتقى). معنى اتقى هو احترز وحذر. والفعل اتقى هنا يراد به الاطلاق أيضاً ولم يقيده سبحانه بشيء فقد يقول (اتقوا النار او اتقوا يوماً) ولكن هنا جاء الفعل مطلقاً. فأما من أعطى واتقى تدل على أنه اتقى البخل. فأما من أعطى واتقى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. الحسنى: اسم تفضيل وهو بمعنى تأنيث الأحسن كما نقول (العليا – الاعلى، الدنيا – الادنى) والحسنى هو وصف مطلق لم يذكر له موصوف معين. وصدق بالحسنى معناها أنه صدق بكل ما ينبغي التصديق به قسم يقول انها الجنة وقسم يقول الحياة الحسنى وآخر الكلمة الحسنى (لا إله إلا الله) او العاقبة الحسنى في الآخرة وقسم يقول إنها العقيدة الحسنى ولكنها في الحقيقية تشمل كل هذه المعاني عامة، فكما حذف مفعولي أعطى واتقى للإطلاق أطلق الحسنى بكل معانيها بحذف المفعول وحذف الموصوف.
فأما من أعطى واتقى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
قوله تعالى: فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى [ ص: 74] فيه أربع مسائل:
الأولى: قوله تعالى: فأما من أعطى واتقى قال ابن مسعود: يعني أبا بكر - رضي الله عنه - وقاله عامة المفسرين. فروي عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال: كان أبو بكر يعتق على الإسلام عجائز ونساء ، قال: فقال له أبو قحافة: أي بني لو أنك أعتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون معك ؟ فقال: يا أبت إنما أريد ما أريد. وعن ابن عباس في قوله تعالى: فأما من أعطى أي بذل. واتقى أي محارم الله التي نهى عنها. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الليل - قوله تعالى فأما من أعطى واتقى - الجزء رقم20. وصدق بالحسنى أي بالخلف من الله تعالى على عطائه. فسنيسره لليسرى وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا ، ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا. وروي من حديث أبي الدرداء: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من يوم غربت شمسه إلا بعث بجنبتها ملكان يناديان يسمعهما خلق الله كلهم إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا ، وأعط ممسكا تلفا فأنزل الله تعالى في ذلك في القرآن فأما من أعطى... الآيات.
فضل الغني الشاكر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ (6) واختلف أهل التأويل في تأويل قوله تعالى: ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) فقال بعضهم: معنى ذلك: وصدّق بالخلَف من الله على إعطائه ما أعطى من ماله فيما أعْطَى فيه مما أمره الله بإعطائه فيه. * ذكر من قال ذلك: حدثني حميد بن مسعدة، قال: ثنا بشر بن المفضل، قال: ثنا دواد، عن عكرِمة، عن ابن عباس، في قوله: ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال: وصدّق بالخَلَف من الله. حدثني محمد بن المثنى، قال: ثني عبد الأعلى، قال: ثنا داود، عن عكرِمة، عن ابن عباس: ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) يقول: وصدّق بالخلَف من الله. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن عكرِمة، عن ابن عباس ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) بالخلف. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن داود، عن عكرِمة، عن ابن عباس، مثله. فضل الغني الشاكر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. حدثنا إسماعيل بن موسى السديّ، قال: أخبرنا بشر بن الحكم الأحْمَسِيِّ، عن سعيد بن الصلت، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، عن ابن عباس ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال: أيقن بالخلف. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن عكرِمة (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) قال: بالخلف.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الليل - قوله تعالى فأما من أعطى واتقى - الجزء رقم20
( وَاسْتَغْنَى) أي: رأى نفسه غير مفتقر إلـى ربـه ،
وذلك عنوان الكبر والتجرؤ على محارم الله. ( وَكَــذَّبَ بِالْحُسْنَى) أي: بلا إله إلا الله وحقوقها ،
وجزاء المقيمين لها والتاركين لها. ( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) أي: لكـــل حالة عسرة فـــي
معاشه ومعاده. الكتاب: تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
( ص 360) للشيخ عبد الرحمن السعدي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
03-01-2011, 07:22 AM
#2
جزاك الله خيرا على هذه المعلومات
03-01-2011, 02:47 PM
#3
بارك الله فيك أُخيتى ونفع بك
03-01-2011, 06:53 PM
#4
04-01-2011, 01:32 PM
#5
ربيُ إنِ بين' ( ضلوعِـِـِـِيّ).. آمنيةةِ,....... يتمنإهآ: قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ!
فمنعهم عن الاتِّكالِ، وتَرْكِ العَمَلِ، وأمرهم بالتزامِ ما يجِبُ على العَبدِ مِن العُبوديَّةِ، مع عدمِ جَعلِ العِبادةِ وتَرْكِها سببًا مُستَقِلًّا لدُخولِ الجنَّةِ والنَّارِ، بل هي علاماتٌ فقط. ثُمَّ قَرَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -تصديقًا لإجابتِه- قوْلَ اللهِ تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]. وفي الحَديثِ: مشروعيَّةُ الموعِظةِ عند القَبرِ. وفيه: الجَمعُ بين الإيمانِ بالقَدَرِ، والأخذِ بالأسبابِ في العَمَلِ.