بهذا سدنا العالم وسادت حضارتنا في الحرية والعدل والمساواة والعلم والكفاءة في وقت كان الغرب يرزخ في الظلم والظلام. يعلم الله لو كان هذا الرجل الدكتور العالم الفذ الان في دولة غربية لوضعوه على رؤسهم وقلدوه ارفع المناصب لكفاءته وعلمه ولكنه في الاردن وفي وطنه وفي بلد مسلم وجد الظلم والجور والعنصرية لانه ضرير ولكم التقيت في الولايات المتحدة من اصناف هؤلاء وهم يعملون وينالون الوظائف بلا تمييز وعنصرية وحتى ان الدولة وقوانينها تسن لصالحهم و تحميهم فتعاقب من يميزهم في السكن والوظائف وفي كل شؤون الحياة مثلهم مثل غيرهم و تلزم كل الدوائر والشركات والعمارات والشقق بأن تراعي كل احتياجاتهم من ممرات ومصاعد وحتى كلاب تحميهم وتساعدهم وتدلهم على الطريق. فمتى ينقذنا الله من كلاب الاردن وفاسديه الذين يقودون البلاد والعباد الى الظلم والظلمات ، الذين نهبوا خيراتنا وبددوها وعطلوا علم وطاقات ابنائنا، هذه حالة واحدة وما اكثر الحالات حين تعدها والتي بلا عداد وقد اكون احدها وكما يقال ومثلي مثايل يا ابو الجدايل لانه كما يقول المصريون (حظ العدالة مايل) وكما يقول شاعرهم وامير شعراء العربية: احرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس وليس لابي مؤمن ولنا الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ونقول كما يقول الشاعر في ابناء الاردن المهمشين والمعطلين والمنبوذين: سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
ما معنى سيذكرنى قومى اذا جد جدهم وفى ليلة الظلماء يفتقد البدر - إسألنا
شرح: سيذكرني قومي إذا جد جدهم * * وفي اللـيلـة الظلمـاء يـفــتــقـد البدر - YouTube
التشبيه الضمني: تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة ، بل يلمحان في التركيب. وهذا الضرب من التشبيه
ص101
يؤتى به ليفيد أن الحكم الذي أسند إل المشبه ممكن. وبيان ذلك أن الكاتب أو الشاعر قد يلجأ عند التعبير عن بعض أفكاره إلى أسلوب يوحي بالتشبيه من غير أن يصرح به في صورة من صوره المعروفة. ومن بوعث ذلك التفنن في أساليب التعبير ، والنزوع إلى الابتكار والتجديد ، واقامة البرهان على الحكم المراد اسناده إلى المشبه ،والرغبة في اخفاء معالم التشبيه ؛ لأنه كلما خفي ودقّ كان أبلغ في النفس. التشبيه الضمني. ولنأخذ مثالا لذلك ، وهو قول أبي فراس الحمداني:
سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
فهو هنا يريد أن يقول: إن قومه سيذكرونه عند اشتداد الخطوب و الأهوال عليهم ويطلبونه فلا يجدونه ، ولا عجب في ذلك لأن البدر يفتقد ويطلب عند اشتداد الظلام. فهذا الكلام يوحى بأنه تضمن تشبيها غير مصرح به ؛ فالشاعر يشبه ضمنا حاله وقد ذكره قومه وطلبوه فلم يجدوه عندما ألمت بهم الخطوب بحال البدر يطلب عند اشتداد الظلام. فهو لم يصرح بهذا التشبيه و إنما أورده في جملة مستقلة وضمنه هذا المعنى في صورة برهان.
التشبيه الضمني
فالكلام يوحي بتشبيه ضمني ، ولو صرح به لقال مثلا: إن الرجل الكريم المحروم الغني يشبه قمة الجبل وقد خلت من ماء السيل. ولكن
ص103
الشاعر لم يقل ذلك صراحة ، و إنما أتى بجملة مستقلة وضمنها هذا المعنى في صورة برهان على إمكان وقوع ما أسنده للمشبه. وفيما يلي طائفة من أمثلة التشبيه الضمني:
1- قال المتنبي:
وما أن منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام (2)
المشبه حال الشاعر لا يعد نفسه من أهل دهره و إن عاش بينهم ،
و المشبه به حال الذهب يختلط بالتراب ، مع أنه ليس من جنسه. 2- وقال أيضا:
ومن الخير بطء سيبك عني أسرع السحب في المسير الجهام ُ(3)
المشبه حال العطاء يتأخر وصوله ويكون ذلك دليلا على كثرته ، والمشبه به حال السحب تبطئ في السير ويكون ذلك دليلا على غزارة مائها. شرح: سيذكرني قومي إذا جد جدهم * * وفي اللـيلـة الظلمـاء يـفــتــقـد البدر - YouTube. 3- وقال أبو العتاهية:
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إن السفينة لا تجري على اليبس
المشبه حال من يرجو النجاة من عذاب الآخرة و لا يسلك مسالك النجاة ، والمشبه به حال السفينة التي تحاول الجري على الظارض اليابسة. 4- وقال ابن الرومي:
ص104
ويلاه إن نظرت و إن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن أليم
المشبه حال المحبوبة إذا نظرت و إذا أعرضت ، والمشبه به حال السهام تؤلم إذا وقعت وتؤلم إذا نُزعت.
ومر بخاطري قول الشاعر: وظلم ذوي القربى اشد مضاضة على النفس من وقع الحسام المهند ومر بخاطري ايضا: بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان ظنوا علي كرام وبقيت بين مد وجزر ولا زلت ولا ادري كم من مثلي لا يزال. سيذكرني قومي اذا جد جدهم وصلة. والد المولود الخداج(مؤمن) رجل كفيف عفيف كباقي عفيفي الاردن لا يسألون الناس و تحسبهم اغنياء من التعفف ولو كان بهم خصاصة انه دكتور في القانون وشاعر واديب وخريج جامعة بريطانية ذهب للديوان وتقدم بطلبات لايريد مالا ولامنصبا فقط يريد ان يخدم امته ووطنه في علمه وان يعيش كباقي ابناء الوطن في ستر وكرامة وتقدم لعدة جامعات ولم ينل منهم نصيبا لا حق ولا باطل ولو كان هذا العالم الضرير ابنا للذوات والفاسدين - ولو كان توجيهي راسب وفاشل وازعر زعرير- لقلدوه في وطني منصبا كبير وجعلوا منه خبير وبراتب عقولنا منه تكاد ان تطير. ليرحم الله هارون الرشيد فقد صب الماء على يدي المعلم الضرير معلم ولده وهو يقول للعالم اتعلم من يصب الماء على يديك فقال العالم: هو الخادم يا امير المؤمنين، فقال: لا بل هارون الرشيد. هكذا يقدر العلم والعلماء ولهذا كان الرشيد يقول للغمامة اذهبي فامطري حيث شئت فسياتني خراجك الى هنا ، ونعلم ان هارون الرشيد كان يوزن كتب المترجمين والمؤلفين بالذهب وهو من ارسل لشارلمان ساعة قد اخترعها علماء عصره وهو من قال لنكفور ولقبه بكلب الروم ورسالته له في ذلك خير شاهد.
شرح: سيذكرني قومي إذا جد جدهم * * وفي اللـيلـة الظلمـاء يـفــتــقـد البدر - Youtube
ولنأخذ مثالا آخر وهو قول البحتري:
ضحوك إلى الأبطال وهو يروعهم
وللسيف حد حين يسطو ورونق
فممدوح البحتري يلقى الشجعان بوجه ضاحك وهو يروعهم ويفزعهم في الوقت ذاته ببأسه وسطوته ، وكذلك السيف له عند القتال والضرب رونق وفتك ، و هذا كلام يُشم منه رائحة التشبيه الضمني. ص102
فالبحتري لم يأتِ بالتشبيه صريحا فيقول: إن حال الممدوح يضحك في غير مبالاة عند ملاقاة الشجعان و يفزعهم ببأسه وسطوته تشبه حال السيف عند الضرب له رونق و فتك ، ولكنه أتى بذلك ضمنا ، لباعث من البواعث السابقة. ولنأخذ مثالا ثالثا وهو قول ابن الرومي:
قد يشيب الفتى وليس عجبا
أن يُرى النور في القضيب الرطيب (1)
فابن الرومي يود أن يقول هنا: قد يعتري الفتى الشيب في ريعان شبابه ، وليس ذلك بالأمر العجيب لأن الغصن الغض الندي قد يظهر فيه الزهر الأبيض قبل أوانه. فالأسلوب الذي عبر به ابن الرومي عن فكرته هنا يتضمن تشبيها لم يصرح به ، فإنه لم يقل مثلا: إن الفتى وقد شاب مبكرا كالغصن الغض الرطيب وقد أزهر قبل أوانه ، ولكنه أتى بالتشبيه ضمنا ، لإفادة أن الحكم الذي أُسند للمشبه أمر ممكن الوقوع. و لنأخذ مثلا أخيرا وهو قول أبي تمام:
لا تنكري عطل الكريم من الغنى السيل حرب للمكان العالي
يريد أبو تمام أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغني ، فإن ذلك ليس غريبا ؛ لأن قمم الجبال وهي أعلى الأماكن لا يستقر فيها ماء السيل.
ترجم له الأستاذ زكي علي الصالح، فقال: (الحاج باقر بن أحمد الزاهر، وجيه من وجهاء العوامية، وأحد رجالها الموقِّرين، ولد في العوامية عام 1337هـ، وفيها نشأ وترعرع. تعلم القرآن الكريم على يد والدته، ثم تعلم الكتابة فأجادها، اشتغل بادئ حياته في الزارعة، وقد تولى منصب العمدوية من عام 1384هـ، حتى تقاعد عام 1400هـ). كان خلال فترة عمدويته محلاًّ لحب الناس، وتقديرهم، و[نال] حُظوةً خيِّرة من خلال خدماته الجليلة، وكان على جانب من الورع والتقوى، ومحل ثقة كثير من علماء المنطقة. توفي يوم الثلاثاء 21/2/1416هـ) ( [1]). ومن هذه الثقة أنه كان أحد معتمدي الشيخ عبد الحميد الخنيزي (الخطي) قاضي محكمة الأوقاف والمواريث الجعفرية في صرف تعويضات العقارات المنزوعة ملكيتها لصالح الشوارع، كذلك الأوقاف المباعة، والمستبدلة والمنقولة ( [2]) ، كما انتخب لعضوية المجلس البلدي في ثلاث دورات متتاليات ( [3]) لم يتسنَّ لي معرفة تواريخها. عرفته عن قرب، سمحًا كريمًا، وقد اخترته حكمًا في قضية خلاف شخصية بيني وبين جار ملاصق لأرض ابتعها في قرية الجراري لأقيم عليها منزل سكني، وكانت البلدية قد اقتطعت من أرض ذلك الجار ما كانت تقتطعه من الأراضي بعنوان الذراع المعماري، فحاول تعويضه من أرضي.
تاريخ النشر: 2016-01-04 04:49:04
المجيب: د. أنس العطية
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكم ووفقكم. أبلغ من العمر 26 سنة، وقبل أسبوعين خلعت ضرس العقل، وكان خلعا عاديا ليس جراحيا، لكني شعرت بألم شديد وقت الخلع، وخف الألم بعد الخلع والحمد لله. وبعد 5 أيام خلعت السن المجاور للناب وكان الخلع سهلا جدا. متى يقفل جرح ضرس العقل البشري. والآن لي أكثر من 8 أيام بعد الخلع واللثة مكان ضرس العقل لم تلتئم، ولا أشكو منها، واللثة مكان السن المجاور للناب لم تلتئم، لكني أشكو منها، وأطعم منها طعما كريها. راجعت الدكتور فقال لي: إنه التهاب، وأعطاني مضادا حيويا، واستمررت عليه لمدة 4 أيام ولم يتغير شيء. سؤالي يا دكتور: كم هي الفترة التي تلتئم فيها اللثة بعد الخلع؟ وما هو سبب الألم الذي أشعر فيه بعد الخلع والطعم الكريه؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد العزيز حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
بالنسبة لسؤالك الأول: بعد خلع السن يبدأ تشكل الخثرة الدموية ضمن جوف الخلع ويتوقف النزف خلال 24 ساعة، ويحدث التئام وإغلاق أولي للجرح خلال أسبوعين تقريبا، وبعدها يتشكل النسيج الليفي ضمن جوف الخلع، وتبدأ الخلايا البانية للعظم بتشكيل عظم جديد، ويستمر فترة الشفاء النهائي للجرح حتى 6 أشهر.
متى يقفل جرح ضرس العقل فوق
ضرس العقل هو ثالث ضرس يقع في الجزء الخلفي من الفم ، وهو أكثر الضروس المسببة للمشاكل أثناء نموه ، سنجيب في هذه المقالة على أسئلة تدور في بالك مثل متى يجب خلع ضرس العقل هل يجب خلع ضرس العقل وغيرها من الأسئلة الأخرى ، أكمل القراءة للأخير حتى نجيب عن كافة أسئلتك. هل يجب دائماً خلع ضرس العقل؟ لا نحتاج إلى إزالته طالما أنه سليم وينمو بشكل طبيعي بدون أي مشكلات أو تأثير على صحة الفم و يمكنك العض والأكل عليه بشكل صحيح ، ويمكنك تنظيفه جيداً عند استخدام فرشاة أسنانك و المعجون. متى يجب خلع ضرس العقل؟ في كثير من الأحيان ، لا يكون لضروس العقل مكان كافي للنمو بشكل صحيح لأنها آخر الضروس ظهوراً في الفك فينتهي الأمر بضرس العقل مسبباً مشاكل خطيرة في الفك وعلى الأسنان المجاورة. كم جذر لضرس العقل. من خلال صورة الأشعة يمكن أن يتنبأ طبيب الأسنان بمشاكل في ضروس العقل قد تحدث في المستقبل فيوصي طبيب الأسنان بإزالتها على الرغم من أنها لم تسبب مشاكل أو ألم حتى الآن ، ولكنها سوف تسبب مشاكل في المستقبل القريب ، و يمكن أن تنمو ضروس العقل في زوايا مختلفة ، وأحياناً قد تنمو بشكل أفقي ، مسبباً عدد لا يحصى من المشاكل و الأضرار التي قد تأثر بشكل كبير على الفك و الأسنان المجاورة.
متى يقفل جرح ضرس العقل الباطن
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
متى يقفل جرح ضرس العقل البشري
اقرأ أيضا: دراسة: التدخين السلبي سبب شخير الأطفال أثناء النوم
يضطر معظمنا لخلع ضرس العقل في مرحلة ما من حياتنا، فما هي الحالات التي تستدعي خلع ضرس العقل؟ وما الذي عليك توقعه؟
تنمو أضراس العقل في مؤخرة الفكين في أواخر المراهقة وبداية العشرينات، ولكن قد يضطر البعض لخلعها في مرحلة ما، إليك أهم المعلومات التي تحتاج معرفتها عن خلع ضرس العقل:
أسباب تستدعي خلع ضرس العقل
عادة ما يتم اللجوء لخلع ضرس العقل في الحالات الآتية:
انطمار ضرس العقل، حيث لا يستطيع الضرس البروز من على سطح اللثة بشكل طبيعي. خروج ضرس العقل من اللثة بزاوية غير طبيعية أو بشكل غير طبيعي فتجده يغرز في اللثة أو في عظم الفك أثناء خروجه بشكل مؤلم. وجود تسوس في ضرس العقل. وجود مرض معين في اللثة. عدم وجود مساحة تكفي لنمو وخروج ضرس العقل في الفك. متى يقفل جرح ضرس العقل السليم. الإصابة بحالة تسمى التهاب ما حول التاج. وجود قيح أو صديد يخرج من المنطقة المحيطة بضرس العقل. نمو ورم أو كيسة حميدة في منطقة ضرس العقل. أعراض وجود مشكلات في ضرس العقل
عادة ما تعني الأعراض الآتية وجود مشكلات قد تستدعي خلع ضرس العقل، ومن أبرز هذه الأعراض:
احمرار و تورم في اللثة المحيطة بضرس العقل. عدم القدرة على فتح الفم بشكل طبيعي. ألم مستمر في الفكين.