اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
ما نزل بلاء إلا بذنب
إلى غير ذلك من آيات كثيرة جداً، وفي الصحيحين (صحيح البخاري رقم (7507)، وصحيح مسلم (2758)، في الحديث القدسي، أن الله –تعالى- يقول:"أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب... ". وعن ثوبان – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه... شرح حديث ما نزل بلاء إلا بذنب - إسألنا. " أخرجه ابن ماجة (رقم 90، 4022)، وابن حبان في صحيحه (872)، والحاكم وصححه (1/493) قال البوصيري في (مصباح الزجاجة رقم 33):"سألت شيخنا أبا الفضل العراقي – رحمه الله – عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث حسن". وهو كما قال العراقي، فأقل أحواله الحسن. وفي حديث بعض أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم" أخرجه الإمام أحمد (4/260) (5/293) وأبو داود رقم (4347) بإسناد صحيح، وفي تفسير قوله –صلى الله عليه وسلم-:"حتى يعذروا" قال أبو عبيد في غريب الحديث (1/131) يقول:"حتى تكثر ذنوبهم وعيوبهم". وعن جبير بن نفير – رضي الله عنه – قال: لما فتحت مدائن قبرس وقع الناس يقتسمون السبي ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم على بعض فتنحى أبو الدرداء ثم احتبى بخمائل سيفه، فجعل يبكي فأتيته، فقلت: ما يبكيك يا أبا الدرداء؟!
من القائل ما نزل بلاء الا بذنب - إسألنا
الكاتب: ناصح منذ بداية هذه الأزمة التي حلت بنا وأهل الله ينبهونا بأن سبب هذا البلاء هو ذنوبنا، بل وحذرونا أن ذنوبنا هي السبب في بلاء قادم الينا، ولكن من منا يا ترى فتش نفسه التفتيش الدقيق الذي يكتشف به عيوبه وذنوبه ليتوب منها ويقلع عنها قبل أن يأتي هذا البلاء حتى لا يكون سبباً في نزوله، ومن منا فعل هذا بعد قدوم المحنة عسى الله أن يرفعها عنا. بعض أصحاب الذنوب الظاهرة قد يكونون أفضل حالاً من بعض المعدودين من الصالحين، ذلك إذا نبهتهم هذه الأزمة وألجأتهم إلى الله فأقلعوا عن ذنوبهم مهما عظمت، فإنهم حينذاك أثرت فيهم هذه الأزمة وغيرت من حالهم، أما من يرى نفسه من الصالحين ولكنه إن دقق يرى أن هذه الأزمة لم تغير فيه شيئاً بل ربما على العكس يلوم هذا لأنه لم يتوب ويلوم هذا لأنه يعرفه صاحب فواحش، فعندها يكون صاحب الفواحش الذي تاب من فواحشه أفضل حالاً من هذا الذي يرى نفسه من الصالحين دون أن تحرك فيه هذه الأزمة شيئاً من معاني التوبة والرجوع إلى الله. والحقيقة أنني في هذه الكلمات إنما أتحدث عن نفسي أولاً فقد كنت واقعاً في هذا الفخ، أرى نفسي بعيداً عن المعاصي الظاهرة، عن النظر إلى النساء عن الفواحش، محافظاً على صلواتي والحمد لله، أحضر بعض مجالس الذكر.
شرح حديث ما نزل بلاء إلا بذنب - إسألنا
والخاطئ هو الآثم المصرُّ على الذنب والمُتعمِّدُ له, والذي صار عادةً عنده, وربُّنا عز وجل أعطانا صورةً عن الخاطئين بقوله تعالى: ( إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِين). فهل يرضى العبد المؤمن الموحِّدُ أن يكون من الخاطئين؟ هل يرضى أن يُحْشَرَ مع هؤلاء الذين تعمَّدوا الإثم والعدوان والبغي والظلم لخلق الله تعالى؟
ثانياً: روى الإمام ابن ماجه عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ -رضي الله عنه- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: " مَنْ احْتَكَرَ عَلَى المُسْلِمِينَ طَعَامًا, ضَرَبَهُ الله بِالجُذَامِ وَالإِفْلاسِ ". ما نزل بلاء إلا بذنب. الجُذام: هو الدَّاء المعروف يصيب الجلد والأعصاب, وقد تتساقط منه الأطراف. هل عند العبد الضعيف مقدرةٌ أن يتحمَّلَ هذه الضربة من الله تعالى؟ ربُّنا -عز وجل- يضرب المُحْتَكِرَ بالمرض والإفلاس, وربُّنا عز وجل على كلِّ شيءٍ قدير. ثالثاً: روى الإمام أحمد عَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-, عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: " مَنْ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ الله -تعالى- وَبَرِئَ الله -تعالى- مِنْهُ, وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ الله تَعَالَى ".
أتبكي في يوم أعزَّ الله فيه الإسلام وأهله وأذل فيه الكفر وأهله؟!! فضرب على منكبيه، ثم قال: ثكلتك أمُّك يا جبير ابن نفير!! ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره!!! بينما هي أمّةُ قاهرة ظاهرة على الناس، لهم الملك، حتى تركوا أمر الله، فصاروا إلى ما ترى، وإنه إذا سلط السباء على قوم فقد خرجوا من عين الله، وليست لله بهم حاجة" أخرجه الإمام أحمد في (الزهد رقم 762)، وسعيد بن منصور في سننه – واللفظ له – (2/290 – 291 رقم 2660)، وابن أبي الدنيا في (العقوبات رقم 2) بإسناد صحيح. أسأل الله –تعالى- أن يوفقنا لما رضيه، وأن يجعل أعمالنا خالصة له، والله أعلم. والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. المجيب د. الشريف حاتم بن عارف العوني. المصدر:
توقيع أبوسند
يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
طالب الحق يكفيه دليل...... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل
الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
-------------------------- حسابي في تويتر
@ABO_SANAD666
30-07-2011, 03:57 AM
# 6
جزاك الله خير اختي الكريمة إلهام على التنبيه وبارك الله فيك
ـــــــ
وأرجو من الاخت طلب تغير معرفها في قسم الشكاوي لأنه لايجوز كما جاء في الفتاوى الموجوده في هذا
الموضوع بعنوان
حملة تغيير المعرفات التي لا يجوز تداولها.. ( أرجو الانتباه)
من على هذا الرابط
التعديل الأخير تم بواسطة أبوسند; 30-07-2011 الساعة 04:12 AM.
هل يرضى المحتكر أن يبرأ من اللهِ -تعالى- وأن يبرأ اللهُ -تعالى- منه؟ هل يرضى أصحاب المحطات هذا عندما يبرد الطفل الصغير, والمرأة, وصاحب الشيخوخة؟ هل يرضى التجار هذا إذا جاعت الأمة؟
رابعاً: روى الإمام الطبراني عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ -رضي الله عنه-، قَالَ: " سَأَلْتُ رَسُولَ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، عَنِ الاحْتِكَارِ مَا هُوَ؟ قَالَ: إِذَا سَمِعَ بِرُخْصٍ سَاءَهُ، وَإِذَا سَمِعَ بِغَلاءٍ فَرِحَ بِهِ، بِئْسَ العَبْدُ المُحْتَكِرُ، إِنْ أَرْخَصَ الله الأَسْعَارَ حَزِنَ، وَإِنْ أَغْلاهَا الله فَرِحَ ". هل يرضى العبد المحتكر الذي يكون سبباً في رفع الأسعار بهذا الوصف الذي وصفه إياه سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-؟. روى الإمام أحمد والترمذي عَنْ أَبِي صِرْمَةَ -رضي الله عنه- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ, وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ". هل يرضى العبد المحتكر الذي يكون سبباً في ارتفاع الأسعار أن تناله دعوة سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-؟
معشر المسلمين: طلابُ العلمِ والعلماءُ لا يملكون إلا النُصحَ للناس, لا يملكون إلا ألسنتهم, يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر, والدين النصيحة, كما جاء في الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " الدِّينُ النَّصِيحَةُ, قُلْنَا لِمَنْ؟ قَالَ: لِله وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ".
ربع ساعة مع آيات السكينة والطمأنينة بصوت القارئ هزاع البلوشي:: صوت هادئ ومريح للنفس - YouTube
آيات السكينه بصوت القارئ هزاع البلوشي - Youtube
مدة الفيديو: 0:22
رقية شرعية هزاع البلوشي قوية جدا للعين والمس والحسد والسحر / رقية للشفاء بإذن الله / هزاع البلوشي مدة الفيديو: 9:57:10
ايات السكينه هزاع | سورة البقرة هزاع البلوشي Mp3
آيات السكينه بصوت القارئ هزاع البلوشي - YouTube
آيات السكينة والطمأنينة هزاع البلوشي Mp3 - البوماتي
8631 views Discover short videos related to ايات قرانيه هزاع البلوشي on TikTok. Watch popular content from the following creators: saudiysky(@saudiysky), saudiysky(@saudiysky), saudiysky(@saudiysky), QURAN(rkan), SUKUT BOSH DIL(@olimov. 2003). saudiysky saudiysky 2125 views 302 Likes, 5 Comments. TikTok video from saudiysky (@saudiysky): "#هزاع_البلوشي #تلاوات_خاشعة #ادعية #رعد_الكردي #زيد_الشنطي #بدرالمشاري #قران_كريم #قران #اسلام_صبحي#منصور_السالمي_نايف_الصحفي #نايفالصحفي #و". оригинальный звук. оригинальный звук saudiysky saudiysky 3899 views 967 Likes, 12 Comments. ايات السكينه هزاع | سورة البقرة هزاع البلوشي mp3. TikTok video from saudiysky (@saudiysky): "ЧТЕЦ АЛИ АБДУЛЛОХ ЖАБИР. #هزاع_البلوشي #تلاوات_خاشعة #ادعية #رعد_الكردي #زيد_الشنطي #بدرالمشاري #قران_كريم #قران #اسلام_صبحي". оригинальный звук saudiysky saudiysky 662 views 107 Likes, 20 Comments. TikTok video from saudiysky (@saudiysky): "#هزاع_البلوشي #تلاوات_خاشعة #ادعية #رعد_الكردي #زيد_الشنطي #بدرالمشاري #قران_كريم #قران #اسلام_صبحي#منصور_السالمي_نايف_ا #نايفالصحفي #وسيم_يوسف".
وتطرد الشياطين من البيت مجربة ١٠٠ ✅ مدة الفيديو: 9:57:10
آيات السكينه بصوت القارئ هزاع البلوشي مدة الفيديو: 15:22