سلطان الغرام 15-09-2011 06:52 PM الفرق بين قوله تعالى ( وأَصلح لي في ذريتي) و (أصلح ذريتي) اليوم أستوقفني قول الله تعالى ( وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي) و(أصــــــــــــــــلح ذريتي) وحبيت أعرف الفرق بين هذا الدعا(وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي) وقول(أصــــــــــــــــلح ذريتي) قال الإمام ابن جرير رحمه الله: وقوله ( وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي) يقول: وأصلح لي أموري في ذريتي الذين وهبتهم بأن تجعلهم هُداة للإيمان بك واتّباع مرضاتك والعمل بطاعتك ، فوصّاه جل ثناؤه بالبر بالآباء والأمهات والبنين والبنات. وذُكر أن هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه. اهـ. وقال الإمام القرطبي رحمه الله – وذكر أنها نزلت في ابي بكر رضي الله عنه -: أي اجعل ذريتي صالحين. قال ابن عباس: فلم يبق له ولد ولا والد ولا والدة إلا آمنوا بالله وحده ، ولم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم هو وأبواه وأولاده وبناته كلهم ، إلا أبو بكر. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15. فقول: وأصلح لي في ذريتي جاء به التنزيل في الكتاب العزيز ، ومعناه – كما تقدّم -: وأصلح لي أموري في ذريتي. اي في ولدي وولد الولد ووالد الولد وأما قوله تعالى (أصلــــــــــح ذريتي) اي في ولدي دعواتكم...
Powered by vBulletin® Version 3.
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15
- وأصلِحْ لي في ذرّيتي - عالم حواء
- خير الكلام – وأصلح لي في ذريتي 1 | اسلاميات
- وأصلح لي في ذريتي
- موقع حراج
- مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي, + 966 11 424 2777, السويدي العام، Suwaidi, الرياض 12787، السعودية
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15
فاياك أن تجبر ابك على التخلي عن أفكار ومباديء وتقاليد زمانه ، وتلزمه باداب وتقاليد زمانك وعصرك ، لان لكل زمان وعصر منطقه وتقاليده. والاساس في اصلاح الذرية هو توفيق ألله تعالى ، وعليك أن تبتهل اليه لكي يصلح لك ذريتك [ وأصلح لي في ذريتي] فاذا استجاب ألله تعالى لك فان عينيك تقر بذريتك. من حقوق الذرية على الاب:
أولا: أن يحسن الرجل اختيار المرأة ابتداء ، وكما قال الشاعر لاولاده:
وأول احساني اليكم تخيري لماجدة طيبة الاعراق بار عفافها
وهذا الامر أمانة في عنق الرجل ، وعليه أن يختار امرأة تليق بمفاهيم وتقاليد بيئته مكافئا له في مستوى الطبق الاجتماعي. قال الامام الغزالي: عمل الرجل مع الذرية كعمل الفلاح مع الارض ، كما أن الفلاح يتحرى جيدا في اختيار الارض الصالحة وتنظفها من السبخ والرمل ، كذلك الرجل عليه أن يتحرى المراة الصالحة لتكون موضعا لحرثه [ نساؤكم حرث لكم]. وأصلح لي في ذريتي. وعلى الرجل أن تنتقي المرأة الصالحة لذريته ثم يسقيها سقيا كريما نظيفا ، فكما أن الماء الملوث والمالح يفسد الحرث ، كذلك على الرجل أن يكون عفيفا ( عفوا تعف نساؤكم) وأغلى ماء في الكون هو الماء الذي وهبه ألله للرجل. [ نساؤكم حرث لكم] فعلى الرجل أن يرعى حرثه [ وأتوا حرثكم أنى شئتم] أي اسقيها سقيا كريما ، والعملية الجنسية عبادة لها آدابها واصولها واعرافها ورومانسيتها العالية ومقدمات من الملاعبة والمداعبة [ وقدموا لانفسكم] ويسبقها دعاء ( أللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا) لان هذه العملية هي أعظم علاقة بين اثنين ، وثبت علميا أن الطعام يختلف تأثيراته المادية اذا ذكر اسم ألله عليه ، كذلك فان هذا الدعاء له تأثيرات عظيمة في صلاح الذرية ، فعلى الجميع أن يحسنوا الآداب الاسلامية والعلمية والنفسية في ممارسة الجماع.
وأصلِحْ لي في ذرّيتي - عالم حواء
فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا بين اختلاف حال الإنسان مع أبويه ، فقد يطيعهما وقد يخالفهما ، أي: فلا يبعد مثل هذا في حق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقومه حتى يستجيب له البعض ويكفر البعض. فهذا وجه اتصال الكلام بعضه ببعض ، قاله القشيري. الثانية: قوله تعالى: إحسانا قراءة العامة ( حسنا) وكذا هو في مصاحف أهل الحرمين والبصرة والشام. وقرأ ابن عباس والكوفيون إحسانا وحجتهم قوله تعالى في سورة ( الأنعام وبني إسرائيل): وبالوالدين إحسانا وكذا هو في مصاحف الكوفة. وحجة القراءة الأولى قوله تعالى في سورة العنكبوت: ووصينا الإنسان بوالديه حسنا ولم يختلفوا فيها. والحسن خلاف القبح. والإحسان خلاف الإساءة. خير الكلام – وأصلح لي في ذريتي 1 | اسلاميات. والتوصية: الأمر. وقد مضى القول في هذا وفيمن نزلت. الثالثة: قوله تعالى: حملته أمه كرها ووضعته كرها أي بكره ومشقة. وقراءة العامة بفتح الكاف. واختاره أبو عبيد ، قال: وكذلك لفظ الكره في كل القرآن بالفتح إلا التي في سورة البقرة: كتب عليكم القتال وهو كره لكم لأن ذلك اسم وهذه كلها مصادر. وقرأ الكوفيون كرها بالضم. قيل: هما لغتان مثل الضعف والضعف والشهد والشهد ، قاله الكسائي ، وكذلك هو عند جميع البصريين.
خير الكلام – وأصلح لي في ذريتي 1 | اسلاميات
[2] جاء في "الجنى الداني في حروف المعاني" لابن أم قاسم المرادي رحمه الله تعالى:
"اللام الجارة، ولها معانٍ كثيرة، وقد جمعت لها - من كلام النحويين - ثلاثين قسمًا، فأذكرها كما ذكروها، وأشير إلى التحقيق في ذلك:
الأول: الاختصاص: نحو: الجنة للمؤمنين، ولم يذكر الزمخشري في مفصله غيره، قيل: وهو أصل معانيها. الثاني: الاستحقاق: نحو: النار للكافرين، قال بعضهم: وهو معناها العام؛ لأنه لا يفارقها.
وأصلح لي في ذريتي
تدبر معاني حروف الجر في القرآن الكريم (١)
﴿ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ﴾
حروف المعاني، ذلك العالم الساحر، باب لطيف نوعه، دقيق علمه، تتغير به المعاني؛ فيجعل من القاصي البعيد دانيًا، بأبهى صورة وأيسر وسيلة. ومنها حروف الجر، فهي على ضآلتها ولطف بنيتها، تأبى إلا أن تزهر في غيرها، وتكسو بظلالها من خلفها، فتجدها تقطع لك المسافات، وتجلب المعاني الكثيرات، بأناقة وبلاغة، من غير حشو ولا إطالة، ولنا معها وقفات، نسأل الله التيسير والإعانة، مع رضًا وقبول منه جل جلاله.
جاء رجل الى عمر بن خطاب يشكو اليه ابنه فاستهمل عمر واستدعى ابنه وسأله لماذا تعق أباك ؟ فقال الولد: ان أبي اختار لي أما وهي أمة وليست حرة ، ثم انه سماني جعل وهو اسم حشرة تافهة ، وأخيرا انه لم يعلمني شيئا. فقال عمر للوالد: قم يا رجل ، فانك عققته قبل أن يعقك. ويوم القيامة يسأل الولد والده عن ثلاث: عن أمه و اسمهش وعلمه. وعلى الاب أن ينزل الى مستوى أولاده ، ولا يعاملهم من برج عاج ، وهناك من الآباء من يعامل أسرته وكأنه امبراطور ، فاذا دخل البيت فان الزوجة ترتعش وألاولاد ينكمشون ويوددن أن لا يعود والدهم الى البيت وكأنه ملك الموت.... يجب أن يكون الاب مربيا ، واياه أن يخيف أولاده ، والمربي يجعل أولاده يحبونه والا فان ألاولاد يصلحون في حضرته ويفعلون ألافاعيل في غيابه. كن مربيا لا سجانا ولا حاكما عسكريا ، وقس مرضاة ألله تعالى عنك بمرضاة أولادك عنك. العوائل المسلمة هي الاولى في صحة نسبها وكفالة بعضها لبعض والاحترام فيما بينها ،وألامة المسلمة هي الرائدة في قضايا الاسرة وباعتراف الامم المتحدة كما جاءت في تقريرها لعلم 1975 ، وبعد عام من ذلك التأريخ أوردت تقارير المنظمة أنه لم يعد للاسرة معنى حضاري في العالم الا عند المسلمين
فروعنا Open or Close
فرع الدار البيضاء Open or Close
مطعم ديرتي-فرع الدار البيضاء تقاطع شارع العزيزية مع شارع عرفات الهاتف: 0112138777 ، 0112138666
فرع الاسكان Open or Close
مطعم ديرتي -فرع الاسكان طريق الخرج
الهاتف: 0118123635 ، 0118124688
فرع الشباب Open or Close
مطعم ديرتي -فرع الشباب شارع الشباب
الهاتف: 0118125666 ، 0118101800
فرع العزيزيه Open or Close
مطعم ديرتي -فرع العزيزيه الشارع العام
الهاتف:0114957742 ، 0114957794
موقع حراج
مطعم ديرتي في الرياض مطعم يقدم المأكولات السعودية بأجود وأشهى المذاق وتسعى مطاعم ديرتي لأن تكون من أوائل الشركات في الوجبات السعودية على مستوى الرياض والمملكة. وتهدف مطاعم ديرتي الى الإرتقاء والمهارة في تقديم الوجبات السعودية بطعم لا يقاوم.
مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي, + 966 11 424 2777, السويدي العام، Suwaidi, الرياض 12787، السعودية
مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي, الرياض 3. 6
السويدي العام، Suwaidi, الرياض 12787، السعودية
فتح الآن
الإثنين
08:00 — 00:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
تقع في مكان قريب
4144 السويدي العام، السويدي، الرياض 12788، السعودية
416 م
4128 السويدي العام، السويدي، الرياض 12788، السعودية
437 م
448 م
مطعم
مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي, الرياض, السويدي العام
فتح الآن
ساعات العمل
الإثنين
08:00 — 24:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي
للحصول على عرض أفضل للموقع "مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: البلد الامين, شارع السويدي العام، حي السويدي, عبدالملك بن هشام, سدير, ال عباد, الشيخ محمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن, سعد بن عتيق, المنزلة, السويدي شارع عائشة, شارع العباد، الدريهمية. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مطاعم ومطابخ وجبة ديرتي