أنهت أمانة جدة أعمال تنفيذ مشروع نفق تقاطع طريق الملك عبدالعزيز مع طريق الملك عبدالله، ودوار طارق بن زياد أو «دوار السفن»، بافتتاح النفق رسمياً يوم أمس بحضور أمين جدة الدكتور هاني أبو راس، ومسؤولي الأمانة وشركة مجموعة بن لادن السعودية المنفذة للمشروع الذي بلغت قيمته 133. تعديل سعة مضخات سحب المياه يؤجل افتتاح نفق "دوار السفن" بجدة. 780. 196. 28 ريال سعودي. وبحسب بيان صحافي بثته الأمانة يوم أمس، فإن النفق ينطلق باتجاهي (شمال/جنوب)، وسيخدم تلك المنطقة المحورية في مدينة جدة بشكلٍ كبير مع تخفيف الازدحامات المرورية التي عانى منها الموقع في وقتٍ سابق، كما أن الأمانة راعت الناحية الجمالية للنفق حيث تم تكسية جدران النفق بألواح GRC بتصميم إسلامي مميز يعكس أهمية جدة كبوابة للحرمين الشريفين.
دوار السفن جدة للدعاية والإعلان
دشن الدكتور هاني أبو رأس أمين محافظة جدة مشروع نفق تقاطع طريق الملك عبد العزيز مع طريق الملك عبد الله دوار طارق بن زياد أو "دوار السفن"، بتكلفة بلغت 133. 780. أمين جدة يفتتح دوار السفن البالغ تكلفته أكثر من (133) مليون ريال. 196. 28 ريال. ويسهم المشروع في فك ازدحام مروري كبير كونه يتجه (شمال - جنوب) وسيخدم تلك المنطقة المحورية في مدينة جدة بشكل كبير مع تخفيف الازدحامات المرورية التي عانى منها الموقع في وقت سابق، كما أن الأمانة راعت الناحية الجمالية للنفق حيث تمت كسوة جدران النفق بألواح GRC بتصميم إسلامي مميز يعكس أهمية جدة.
وأضاف المهندس كتبخانة: «بالنظر إلى معدلات الأمطار خلال السنوات الأخيرة، والتي وصلت إلى 132 مليمتراً في السنة، فقد تطلب ذلك رفع كفاءة المضخات الموجودة في النفق».
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن حديث: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا، إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا ـ ليست فيه دلالة على أن المؤمن يزوج الحور العين دون نسائه في الدنيا، ولم نقف على من ذكر ذلك من شراح الحديث. قال المباركفوري: عندك دخيل ـ أي ضيف ونزيل، يعني هو كالضيف عليك. اهـ. لا أريد الحور العين وأريد زوجتي في الجنة.. ورمضان عبد الرازق | مصراوى. فوصف المؤمن بأنه دخيل عند زوجته، فهذا باعتبار مدة إقامته معها في الدنيا، فإنها إقامة عابرة كإقامة الضيف، بخلاف مقام المؤمن مع زوجته في الآخرة، فإنها هي الإقامة الحقيقية الدائمة، وليس معنى أن المؤمن دخيل عند زوجته في الدنيا أنها لن تكون زوجة له في الآخرة. وأما ما يتعلق بحديث: ونساؤكم من أهل الجنة: الودود الولود العؤود على زوجها، التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها، وتقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى. فقد جاءت الأدلة الأخرى تبين أن أزواج المؤمنين عامة يدخلن معهم الجنة، كما قال تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ {الرعد:23}.
متصلة للعريفي : أريد زوجي في الجنة بدون الحور العين ! - هوامير البورصة السعودية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الفلقه
هل صحيح أن ثلثي متابعينه وباقي زملائه وهميون ؟
يابن الحلال أحسن من ياسر الحبيب والثاني حق القطيف الي ينابحون لين بحت أصواتهم وماعندك أحد
أما شيخنا وشيخك العريفي فمتابعينه كثر ومعروفين
والدليل أنك أنت نفسك بحثت عنه لتحاول معرفة متابعينه هل هم وهميون أم حقيقيون
وهذا يعني أنه استطاع الدخول إلى عقلك وقلبك رغما عنك
لا أريد الحور العين وأريد زوجتي في الجنة.. ورمضان عبد الرازق | مصراوى
الصحيحة برقم: 173 ( دخيل): أي ضيف و نزيل
يعني هو كالضيف عليك, و أنت لست بأهل له حقيقة
و إنما نحن أهله, فيفارقك قريبا, و يلحق بنا
( يوشك): أي يقرب, و يُسرع, و يكاد
في الحديث...
إنذار للزوجات المؤذيات نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من فوائد
عبد اللطيف بن محمد بن أبي ربيع
(2/24)
سورة الأحزاب:
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
[الأحزاب:33]. رقم المشاركة: ( 3)
رقم العضوية: 156
عدد المشاركات: 828
كُتب: [ 01-29-2015
- 05:07 PM]
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ قَالَ:
بِسم اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، فَيُقَالُ لَهُ حِينَئِذٍ: كُفِيتَ ، وَوُقِيتَ ، وَتَنَحَّى لَهُ الشَّيْطَانُ ". رقم المشاركة: ( 4)
كُتب: [ 01-31-2015
- 07:11 AM]
شكرا اخي الكريم على الاضافة القيمة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبط آل البيت
رقم المشاركة: ( 5)
اسعدني مروركم وتفاعلكم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل على الله
ما شاء الله
رقم المشاركة: ( 6)
كُتب: [ 06-28-2015
- 09:22 AM]
أشــــــــكركم على مروركم العطــــــــــــــــــــر
رقم المشاركة: ( 7)
رقم العضوية: 202
تاريخ التسجيل: Feb 2015
عدد المشاركات: 600
كُتب: [ 11-10-2015
- 01:32 PM]
اللهم أرزقنا الجنة ونعيمها
الأزواج في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكما قال سبحانه: هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ {يس:56}. الأزواج في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيكون هذا الحديث فيه ذكر لبعض أفراد العام بما يوافق حكم العام، وهذا لا يقتضي التخصيص، كما هو مقرر في علم الأصول وأشار إلى ذلك صاحب المراقي بقوله عاطفا على ما لا يخصص به العموم:
وذكر ما وافقه من مفرد... ومذهب الراوي على المعتمد. فذكر أن الزوجات المتصفات بهذه الصفات سيكن أزواج المؤمنين في الجنة لا يقتضي أن غيرهن لن يكن زوجات للمؤمنين في الجنة. والله أعلم.
المؤمنون هل يزوجون في الجنة من الحور العين دون نسائهم في الدنيا - إسلام ويب - مركز الفتوى
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
قد هيأ الله أهلها لهذا النعيم، قال السعدي: وذلك لأن الله ينشئهم نشأة وحياة كاملة لا تقبل شيئا من الآفات. تفسير السعدي. (1 / 431). قال تعالى: وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا {الإنسان: 21} قال ابن كثير: أي: طهر بواطنهم من الحَسَد والحقد والغل والأذى وسائر الأخلاق الرّديَّة، كما روينا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه قال: إذا انتهى أهلُ الجنة إلى باب الجنة وَجَدوا هنالك عينين فكأنما ألهموا ذلك فشربوا من إحداهما فأذهب الله ما في بطونهم من أذى، ثم اغتسلوا من الأخرى فَجَرت عليهم نضرةُ النعيم. تفسير ابن كثير. (8 / 293). فإذا كان الرجل في الجنة قد وعده الله بالحور العين مع زوجاته من أهل الدنيا ولم يرد ما يفيد تخييره في الاكتفاء بزوجته عن الحور العين، فزوجته لن تشعر بغيرة عليه من الحور العين، وإنما ستكون راضية سعيدة قريرة العين، وانظري الفتوى رقم: 78807. والواجب عليك أن تسلمي لأمر الله وترضي بحكمه وتشغلي نفسك بما يقربك إلى الله ويوصلك لمرضاته ودخول جناته، وذلك بالإيمان والعمل الصالح. واعلمي أن المبالغة في الحب والبغض عموماً أمر غير محمود، فقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك بقوله: أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما.