" رأيت رسول الله ﷺ في ليلة أضحيان ( يعني مقمرة)، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر.. فلهو في عيني أحسن من القمر " جابر بن سمرة رضي الله عنه.. صلوا وسلموا على من فاق القمر حسناً وجمالاً ونوراً.. عليه وعلى آله وصحبه أجمعين أفضل صلاة وأزكى تسليم..
اللهم صل وسلم على نبينا محمد. نشر سيرته
صلى الله عليه وسلم
الجمعة
سورة الكهف
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
نشر سنته
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد واحشرنا في زمرته ولا تباعد بيننا وبينه حتى تدخلنا مدخله. محمدصلى الله عليه وسلم
رسول الله
عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّ رجُلًا قال له: يا رسولَ اللهِ طوبى لِمَن رآكَ وآمَن بكَ قال: طوبى لِمَن رآني وآمَن بي وطوبى ثمَّ طوبى لِمَن آمَن بي ولَمْ يَرَني. صحيح ابن حبان - طوبى: شجرةٌ في الجنةِ مسيرةُ مائةِ عامٍ ، ثيابُ أهلِ الجنةِ تخرجُ من أكمامها. محمد صلى الله عليه وسلم
نشر سيرته
حديث نبوي
رأيتُ رسول الله ﷺ في ليلة أضحيان (مقمرة) فجعلتُ أنظر إليه وإلى القمر.. فلهوَ في عيني أحسن من القمر " جابر بن سمرة رضي الله عنه.. اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله و صحبه وسلم.. صلاةً وتسليماً دائمين مباركين متلازمين إلى يوم الدين..
صلى الله عليه مسلم راقت لي
انتقاءات
أصبحنا و أصبحنا الملك لله و الحمد لله
اللهم ربّ هذا البيت، وربّ من طاف بهذا البيت العظيم اغفر لنا خطايانا، وأقبل كل طاعاتنا، ولاتؤاخذنا بتقصيرنا وغفلتنا.
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر خلفيات
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر نجاح
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر ورد
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر صور
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر سادة
- سن كويك اقتصادي - مدونة فتكات
- جريدة الرياض | خبير غذائي: المادة «الحمراء» المضافة في المشروبات والعصائر من مركبات النفط ولها مخاطر سرطانية
- مستودع وثلاجة النغيمشي
اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر خلفيات
03. 2022 - 1 mont ago
اللهم أمين
#صلى الله عليه وسلم #محمد صلى الله عليه وسلم #اللهم صل على محمد وآل محمد #الرسول صلى الله عليه وسلم #رسول الله صلى الله عليه وسلم #النبي محمد صلى الله عليه و آله وسلم #اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون #صلوا على النبي محمدﷺ #صلوا على رسول الله #عليه الصلاة والسلام
maqaly 25. 02.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر نجاح
يا رسول الله أشجانا الحنينُ - كلّ ما نخفي من الشوق يبينُ
يا رسول الله والأحرف خجلى - لا يفي الوصفُ ولا تُجدي شجونُ
صلّت الدنيا على روحك حبًا - ليس بدعًا إن هذا الحب دينُ د. محمد المقرن *
الجمعة اللهم صل وسلم على نبينا محمد
محمد_المقرن
شعر
فصحى
دين
ياربِّ صلِّ على النبي وآلهِ
ما قال ذو كرمٍ لضيفٍ مرحبا
ما كوكبٌ في الجو قابلَ كوكبا
يارب صلِّ على الذي أدنيته
منْ قابَ قوسينِ الجنابَ الأقربا
باللهِ يا متلذذينَ بذكرهِ
صلوا عليهِ فما أحقَّ وأوجبا ☁️
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين *
اذكار الصباح ☀🌾
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❇
اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر ورد
ذلك ليطمئن كل إنسان على أن مَنْ يليه في الخلافة من أبناء أو أو أحفاد إنما جاءوا من طريق شرعيٍّ شريف، فيجتهد كل إنسان في أن يُنشِّيء أطفاله. ولا يصل المجتمع إلى هذا الطُّهْر إلا إذا ضمنتَ له الصيانة الكافية، لئلا تشرد منه غرائز الجنس، فيعتدي كل نظر على مَا لا يحلّ له؛ لأن النظر بريد إلى القلوب، والقلوب بريد إلى الجنس، فلا يعفّ الفرج إلا بعفاف النظر. والغَضُّ النقصان ، يقال: فلان يغُضُّ من قَدْر فلان يعني: ينقصه، فكيف يكون النقصان في البصر؟ أينظر بعين واحدة؟ قالوا: البصر له مهمة، وبه تتجلى المرائي، والعين مجالها حر ترى كل ما أمامها سواء أكان حلالاً لها أو مُحرّماً عليها. فنقص البصر يعني: قَصْره على ما أحل، وكفّه عما حُرم، فالنقص نقص في المرائي وفي مجال البصر، فلا تعطي له الحرية المطلقة فينظر إلى كل شيء، إنما تُوقِفه عند أوامر الله فيما يُرى وفيما لا يُرى وكأن ربنا- عز وجل- يستسمحنا فيه، هذه المسألة من أجلنا ولصالحنا نحن ولراحتنا، بل قل رحمة بنا وشفقة علينا من عواقب النظر وما يُخلِّفه في النفس من عذابات ومواجيد. ففي نظر الرجل إلى المرأة لا نقول له: انظر كما تحب واعشق كما شئت، فإن نزعْتَ إلى ضمة أو قبلة قلنا لك: حرام.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر صور
🕊🌿 اللهم صَل وسلم علي حبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد ﷺ
اللهم صل وسلم على نبينا محمد تمبلر سادة
إذن: فالحق تبارك وتعالى حرَّم حالة من أربع حالات؛ ذلك لأن المحرّمات هي الأقل دائماً، وهذا من رحمة الله بنا، بدليل قوله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ.. } [الأنعام: 151] فالمحرمات هي المحصورة المعدودة، أمّا المحللات فهي فوق الحصر والعَدِّ، فالأصل في الأشياء أنها حلال، وإذا أراد الحق سبحانه تحريم شيء نَصَّ عليه، فانظر إلى هذه المعاملة الطيبة من ربك عز وجل. وكما أمر الرجل بغضِّ بصره، كذلك أُمِرَتْ المرأة بغضِّ بصرها، لأن اللَّفْتة قد تكون أيضاً للرجل ذي الوسامة وفإنْ كان حظ المرأة في رجل تتقحمه العين، فلربما نظرتْ إلى غيره، فكما يُقال في الرجال يُقال في النساء. هذا الاحتياط وهذه الحدود التي وضعها الله عز وجل وألزمنا بها إنما هي لمنع هذه الجريمة البشعة التي بُدِئَتْ بها هذه السورة؛ لأن النظر أول وسائل الزنا ، وهو البريد لما بعده ، أَلاَ ترى شوقي رحمه الله حين تكلم عن مراحل الغَزَل يقول: نَظْرَةٌ فابتسَامَةٌ فسَلاَمٌ ** فكَلامٌ فموعِدٌ فَلِقَاءٌ فالأمر بغَضِّ البصر لِيسدَّ منافذ فساد الأعراض، ومَنْع أسباب تلوث النسل؛ ليأتي الخليفة لله في الأرض طاهراً في مجتمع طاهر نظيف شريف لا يتعالى فيه أحد على أحد، بأن له نسباً وشرفاً، والآخر لا نسبَ له.
مسألة غَضِّ البصر التي يأمرنا بها ربنا- عز وجل- في هذه الآية هي صمام الأمان الذي يحمينا من الانزلاق في هذه الجرائم البشعة، ويسد الطريق دونها؛ لذلك قال تعالى: {قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ.. } [النور: 30]. وقلنا: إن للإنسان وسائل إدراكات متعددة، وكل جهاز إدراك له مناط: فالأذن تسمع الصوت، والأنف يشم الرائحة، واللسان للكلام، ولذوْق المطعومات، والعين لرؤية المرئيات، لكن أفتن شيء يصيب الإنسان من ناحية الجنس هي حاسَّة البصر. ؛ لذلك وضع الشارع الحكيم المناعة اللازمة في طرفي الرؤية في العين الباصرة وفي الشيء المبصر، فأمر المؤمنين بغضِّ أبصارهم، وأمر المؤمنات بعدم إبداء الزينة وهكذا جعل المناعة في كلا الطرفين. وحين تتأمل مسألة غَضِّ البصر تجدها من حيث القسمة العقلية تدور حول أربع حالات: الأولى: أن يغضَّ هو بصره ولا تبدي هي زينتها، فخطّ الفتنة مقطوع من المرسل ومن المستقبل، الثانية: أن يغضَّ هو بصره وأن تبدي هي زينتها، الثالثة: أن ينظر هو ولا تبدي هي زينتها. وليس هناك خطر على المجتمع إو فتنة في هذه الحالات الثلاث فإذا توفر جانب انعدام الآخر. إنما الخطر في القسمة الرابعة: وهي أن ينظر هو ولا يغضّ بصره، وأنْ تتزين هي وتُبدي زينتها، ففي هذه الحالة فقط يكون الخطر.
واضاف الشقراوي: "أن بعض المركبات التي تنتج من رفع درجة حرارة الغذاء مثل الطبخ والقلي وخاصة إذا استخدم الزيت لفترات طويلة ولعدة مرات، كما أن هناك مواد تنتج من الضغوط العصبية والنفسية مثل الجذور الحرة free radical، كل هذه المواد تتجمع في الجسم وخاصة في الأعضاء الحيوية مثل الكبد والدم والشرايين لذلك فإن هناك فوائد كثيرة للصيام كما ذكرنا وهي طرد هذه السموم خارج الجسم، ولكن للأسف إذا لم نستفد من ذلك عن طريق الحد من الأغذية المختلفة التي تحتوي على هذه المركبات الناتجة في الجسم من العوامل الكثيرة سابقة الذكر في رمضان فإن الاستفادة الصحية من الصيام في هذا الشهر تكون معدومة".
سن كويك اقتصادي - مدونة فتكات
عروض بنده
عروض بنده على المنتجات الخالية من الجلوتين
بانية خالى من الجلوتين دكتور شار 240 جم ب 22،95 ريال، خبز برجر خالى من الجلوتين دكتور شار 300 جم ب 23،95 ريال، ماري خالى من الجولتين دكتور شار ب 10،95 ريال، طحين يونيفيرسال خالى من الجلوتين 500 جم ب 14،95 ريال، ماري خالى من الجلوتين دكتور شار ب 10،95 ريال، تورتيلا خالى من الجولتين دكتور شار ب 23،95 ريال، كيرفس خالى من الجلوتين دكتور شار ب 17،95 ريال. عروض بنده المنتجات العضوية
عروض هايبر بنده على الوجبات الخفيفة
2 أصابع المكسرات بي كايند ب 10،95 ريال، شيبسي رايس أب ب 5،50 ريال، 2 فول سوداني عضوي حامض يوم إيرث ب 12،95 ريال، فشار الميكروويف بالزبدة خالى من الدسم فرشلي 255 جم ب 9،95 ريال، فواكه عضوية يوم إيرث ب 33،95 ريال، كيك رايس أب 120 جم ب 8،95 ريال، كريمة البندق والكاكاو عضوي ب 19،95 ريال، مربي الفراولة بدون سكر سان دالفور ب 15،95 ريال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
جريدة الرياض | خبير غذائي: المادة «الحمراء» المضافة في المشروبات والعصائر من مركبات النفط ولها مخاطر سرطانية
عروض
إلى ذلك، قال المتحدث الرسمي لمراكز مجموعة «أسواق»، التابعة لمؤسسة دبي للاستثمارات الحكومية، عبدالحميد الخشابي، إن منتجات عصائر المركزات، سواء السائلة أو التي تكون على شكل مسحوق، يطلق عليها «المشروبات الرمضانية»، لأنها تشهد طلباً فائقاً في الإقبال عليها خلال رمضان، ما يجعل عدداً كبيراً من منافذ البيع يتنافس في إبراز تلك المنتجات، وطرح الأكثر طلباً منها عبر عروض ترويجية، وبنسب تخفيضية كبيرة ومتباينة، وذلك لاعتبارها من المنتجات الأساسية للمستهلكين خلال شهر الصوم، مع ارتباط العادات الغذائية للمستهلكين بتلك المشروبات. منافسة
وأضاف الخشابي، أنه على الرغم من أن تلك المشروبات تتوافر في منافذ البيع طوال العام، إلا أنها تشهد طلباً فائقاً، يراوح بما يقدر بين 70 و100% خلال الموسم الرمضاني، فيما تتصدر بعض منتجات المشروبات المركزة من التوت والفواكه المشكلة الطلب الأكبر مقارنة بالمنتجات الأخرى، سواء على شكل مسحوق أو مشروبات غير مركزة بنكهات أخرى. وأشار إلى أن «المشروبات الرمضانية»، تشهد منافسة حادة بين الشركات المنتجة، للحصول على حصص سوقية أكبر من المبيعات، خصوصاً خلال الموسم الرمضاني الأعلى طلباً عليها، موضحاً أن أبرز مظاهر المنافسة تلك، يتمثل في طرح منتجات بنكهات تقليدية، لكن من دون سكر، لتتناسب مع شرائح واسعة من المستهلكين، إضافة إلى دخول علامات تجارية جديدة بين فترة وأخرى إلى أسواق تلك المنتجات.
مستودع وثلاجة النغيمشي
مؤكدا أن أضرارها تتركز على صحة الأطفال وتحد من ذكائهم
البروفيسور رشود الشقراوي
طالب خبير بشؤون الأغذية بتدخل الجهات الراقبية وفحص المشروبات الملونة والتي تستخدم عادة بشهر رمضان, ودراسة المواد المضافة اليها خاصة وأن كثيرا من الدول قد منعت هذه المشروبات لخطورتها على الأطفال بوجه التحديد واحتمالية اصابتهم بالسرطان وأمراض أخرى جراء تناولهم للأصباغ الحمراء. وأكد الخبير والمسؤول بجمعية حماية المستهلك أن بعض المواد الملونة تستخرج من مواد مركبة من المستخرجات النفطية تضيف ألوانا للعصائر لإضافة جاذبية لتلك المشروبات, وتمت دراسة تأثيرها على صحة الانسان والأطفال على وجه التحديد حيث تتركز خطورتها بشكل جلي على الأطفال وتأثيرها على مستويات الذكاء لديهم. وأكد البروفيسور رشود الشقرواي خبير التغذية ونائب رئيس جمعية حماية المستهلك المنتخب أن اهتمام المستهلكين بالتركيز على بعض أنواع من الأطعمة والأشربة التي قد يكون لها تأثير مباشر أو غير مباشر على صحة الأنسان تقضي على الفوائد الصحية من الصيام كونه يعتبر أكثر الطرق العلمية لطرد السموم وتنظيف الجسم من التلوث الذي دخل فيه خلال العام الماضي من مواد سامة مثل العناصر السامة التي يتعرض لها الإنسان من تلوث الهواء بعوادم السيارات أو التدخين أو التلوث الناتج عن المبيدات الحشرية التي تدخل الجسم عن طريق الخضار والفواكه أو التلوث الناتج عن المضافات الغذائية.
عوامل
من جهته، قال مدير إدارة التسويق والسعادة في تعاونية الاتحاد، الدكتور سهيل البستكي، إن التنوع الكبير في منتجات «المشروبات الرمضانية»، التي تتصدر الطلب على المشروبات خلال شهر رمضان مقارنة بالمشروبات الأخرى، يرجع إلى عوامل عدة، منها ما يتعلق بتباين العادات الاستهلاكية لجنسيات المقيمين في الدولة من مختلف الجاليات. وأوضح أنه على سبيل المثال، يفضّل المستهلكون العرب شراء منتجات محددة لعصائر مركزة من التوت والفواكه المشكلة، تليها مشروبات مثل «قمر الدين» أو المشمش، فيما يفضّل المستهلكون من جنسيات آسيوية مشروبات شهيرة لديهم، ترتبط بشهر رمضان لديهم، وتصنع بنكهة الورد أو ماء الورد مع السكر. وأشار البستكي إلى أن التنوع في «المشروبات الرمضانية» يعد من السمات المرتبطة بالطلب الاستهلاكي خلال رمضان، الذي تعد فيه تلك المشروبات من المنتجات الأساسية في قائمة إقبال المستهلكين بمنافذ البيع. تصدر
بدوره، اعتبر مدير العلاقات المجتمعية والعلاقات العامة في تعاونية الشارقة، فيصل خالد النابودة، أن المنتجات التي يطلق عليها «المشروبات الرمضانية» أو العصائر المركزة من الفواكه تتصدر الطلب على المشروبات بشكل عام طوال شهر رمضان، مشيراً إلى أن تلك المشروبات من السلع التي تتضمنها العروض الترويجية للمنافذ بشكل عام خلال الموسم الرمضاني، وبما يلبي احتياجات المستهلكين من تلك المنتجات.