سوق دومة الجندل - YouTube
- مهرجان ربيع محمية الملك سلمان بدومة الجندل يشهد عددًا كبيرًا من الزوَّار | صحيفة المواطن الإلكترونية
- ما هي قوافل سوق دومة الجندل والتجارة - معاني الاسماء
- زيارة الامام الحسن المجتبى
مهرجان ربيع محمية الملك سلمان بدومة الجندل يشهد عددًا كبيرًا من الزوَّار | صحيفة المواطن الإلكترونية
سوق دومة الجندل قوافل سوق دومة الجندل والتجارة فعاليات سوق دومة الجندل سوق دومة الجندل: سوق دومة الجندل الذي يقع في مدينة الجوف بالمملكة العربية السعودية، وهو من أوائل الأسواق العربية أكثرها تميزاً التي كان لها مكانة ثقافية، واقتصادية كبيرة قبل الإسلام ، وكان أول أيام الشهر يقام أول ربيع من كل عام، ويستمر حتى منتصف الشهر، يتكون سوق دومة الجندل من أنقاض المحلات التجارية القديمة المبنية من الحجر داخل المنطقة الأثرية أسفل قلعة مارد في وسط المدينة القديمة بدومة الجندل، وهي جزء من سوق دومة الجندل وقد أزيلت معظم معالمها وتدميرها. تم اختيار الموقع كسائح لأهميته التاريخية، والتراثية وتكامله السياحي مع المواقع السياحية الأخرى، مثل حي درع ومسجد عمر وقلعة مارد. قوافل سوق دومة الجندل والتجارة: لغرض تأمين الوصول الآمن للقوافل التجارية القادمة إلى هذا السوق، وعدم تعرضها للنهب من قبل القبائل التي تعيش على طريق مرورها. يلجأ التجار إلى حماية إحدى القبائل إلا تجار قريش، لأنهم لا يحمون أحداً حتى يعودوا نتيجة تحالف قريش مع مضر والقبائل المتحالفة معه، وبسبب المكانة الدينية لقريش. كما احتاج تجار اليمن و الحجاز إلى حارس خاص عندما مرت قوافلهم عبر مضر.
ما هي قوافل سوق دومة الجندل والتجارة - معاني الاسماء
01:25
الخميس 05 يوليو 2012
- 15 شعبان 1433 هـ
بدأت الهيئة العامة للسياحة والآثار في إعادة بناء وترميم سوق دومة الجندل القديم، وبناء عدد من المحلات كمرحلة أولى للمشروع. يقع السوق التاريخي بالقرب من المواقع الأثرية بدومة الجندل أمام قلعة مارد التاريخية، ومسجد عمر بن الخطاب، والحي القديم. "الوطن" زارت موقع سوق دومة الجندل القديم، والتقت بمشرف البناء مختار رشاد الذي قال، إن الهيئة العامة للسياحة والآثار تسعى إلى أن يكون سوق دومة الجندل مركزا للحرفيين بالمنطقة، مفيدا أن المرحلة الأولية لإعادة السوق بدأت ببناء 10 محلات قديمة بمساحة 15 مترا مربعا للمحل الواحد، استخدمت فيها المواد القديمة من حجر وطين وأخشاب، وسيتم الانتهاء من بنائها بعد عيد الفطر المقبل. وتأتي إعادة بناء وترميم سـوق دومة الجندل القديم ضمن مشاريع الهيئة العامة للسياحة والآثار لترميم وإعادة إحياء القرى التراثية.
وبنيت دومة الجندل من الحجارة على مرتفع يطل على دومة الجندل القديمة من الجهة الجنوبية، بارتفاع 2000 قدم تقريبا، ويعتقد أن القلعة قد بنيت في الألف الثانية أو الثالثة قبل الميلاد، وقد أعيد بناء بعض أجزاء منها وذلك لطول فترة استخدامها، أما الجزء الأكبر منها فقد ظل على حالته القديمة. وتتكون القلعة من الداخل من مجموعة من الغرف إضافة إلى أربعة أبراج في جهات القلعة الأربعة وكانت تستخدم للمراقبة كما يوجد فيها مسجد الخليفة عمر بن الخطاب، ويقع هذا المسجد في وسط المدينة القديمة وهو ملاصق لحي الدرع من الجهة الجنوبية. ويعتبر من أهم المساجد الأثرية في المملكة، حيث إنه يمثل استمرارية لنمط تخطيط المساجد الأولى في الإسلام، وينسب للصحابي عمر بن الخطاب، ويقال إنه بناه سنة 17 للهجرة أثناء توجهه إلى البيت المقدس، وقد بني المسجد من الحجر، ورمم أكثر من مرة، كما تتبع للمسجد مئذنة بنيت من الحجر بارتفاع نحو 7. 12م حيث يقول أحد المؤرخين السعوديين إنها أول مئذنة في الإسلام. ولعل من المواقع البارزة في دومة الجندل سورها الذي يقع في الطرف الغربي من مدينة دومة الجندل، وقد تم الكشف عنه في عام 1406 من قبل وكالة الآثار والمتاحف ويبلغ ارتفاع السور نحو 4.
وأمّا ما ذكرتموه في سؤالكم، من أنّ ذلك يمكن الاستدلال عليه بالشهرة بين المتأخّرين، فإنّ الشهرة ـ بغضّ النظر عن النقاش في أصل حجيّتها ـ لا تشمل، كما هو المعروف بين المحقّقين، الشهرة القائمة بين خصوص المتأخّرين، حيث لا تكشف عن الموقف الشرعي. وبناءً عليه، نستنتج أنّ زيارة الأربعين بعنوانها لا يمكن توثيقها عن طريق الروايات، التي لا تتجاوز على أبعد حدّ الثلاث روايات، الأولى ليس لها سند وهناك من يناقش في دلالتها، والثانية في سندها ثلاثة مجاهيل، والثالثة لا دلالة لها على الموضوع أساساً، ولا يحرز عمل الفقهاء بهذه الروايات من غير باب قاعدة التسامح حتى يكون عملهم جابراً لضعفها السندي، بناءً على قاعدة الجبر السندي. نعم، يمكن الاستدلال بعمومات زيارة الإمام الحسين (ع) والواردة بالتواتر، فيزور المرء في العشرين من صفر بنيّة الفعل المستحب، دون أن يقصد تعنون الزيارة بعنوان خاصّ، اسمه زيارة الأربعين، اللهم إلا إذا بني على قاعدة التسامح فيؤخذ بالرواية الثانية، من حيث اشتراط جريان القاعدة بوجود دلالة، الأمر الذي يتوفّر بشكل أوضح نسبيّاً في الرواية الثانية، إلا أنّ قاعدة التسامح لم تثبت وفاقاً للسيّد الخوئي.
زيارة الامام الحسن المجتبى
: عدد زوار المنتدى منذ تاريخ 20 نوفمبر 2008:. المواضيع الأخيرة » احمر.. احمر.. ذووووق 06/11/09, 03:04 am من طرف ahlam » رحبو فيني!!! سندس!!!
نقلاً عن كتاب مفاتيح الجنان آية الله الشيخ عباس القمي: روى الشّيخ بسند معتبر عنه (عليه السلام) قال: قبري بسرّ من رأى أمان لاهل الجانبين وقد فسّر المجلسي الاوّل كلمة أهل الجانبين بالشّيعة وأهل السّنة.