ويذكر المؤرخون أن عدد ما فتحه سليمان القانوني في حياته من الحصون والقلاع والمدن يناهز 360 حصنا ، وفي عهده وصلت جيوش المسلمين إلى قلب أوروبا عند أسوار فيينا مرتين حتى أنه لُقِّب حينها بمجدد جهاد الأمة. وقد ذكر أحد المؤرخين أنه في القرن السادس عشر كان يمكن لزائر من المريخ أن يظن أن عالم البشر على وشك أن يصبح مسلما، كناية عما فعله سليمان القانوني من أجل الإسلام. السلطان العظيم لَعِب التطور الذي أحرزه السلطان سليمان في عهده على الصعيدين السياسي والعسكري ، والذي انعكس بدوره على الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، دورا متميزا في الموازنة بين البلدان الأوروبية، وكان له إسهام قوي في تشكيل أوروبا الحديثة، حتى أن الأوروبيين كانوا يطمحون لتأسيس دولة عالمية على طراز الدولة العثمانية المترامية الأطراف في عهده، وهو الذي جعلهم، برغم خصومتهم الشديدة معه، يطلقون عليه لقب السلطان العظيم. حضرة السلطان ويكفي سليمان القانوني فضلا اهتمامه البالغ بالدولة الإسلامية السنية في مواجهة الدولة الصفوية الشيعية، التي كانت بدورها قد بدأت في إقامة تحالفات مع النمسا والإمبراطورية الرومانية، وقامت بعقد المؤامرات لتأليب عدد من البكوات في الأناضول ضد الدولة العثمانية، الأمر الذي جعل سليمان يحشد جيوشه ضد الصفويين، ودخلت الجيوش السنية بقيادة الصدر الأعظم إبراهيم باشا مدينة تبريز ظافرة، ولم يملك الشاه الصفوي طهماسب إلا الفرار إلى داخل بلاد فارس.
السلطان سليمان القانوني الحقيقي
20 - لقبت في أواخر عهدها بين العامة في الشوارع بلقب "المشعوذة الروسية " 21 - توفيت هرم في 15 أبريل 1558، ودفنت في ضريح مقبب يتبع للمسجد السليماني. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] السلطانة خديجة صفحات منسية من التاريخ 1- السلطانة خديجة هي الأخت الأقرب للسلطان سليمان القانوني والتي تصغره بعامين فقط. 2- ولدت السلطانة خديجة في مدينة إدرنة في تركيا عام 1496 3- هي إبنه السلطان سليم الأول والسلطانة عائشة حفصة سلطان زوجته. 4- تزوجت رغمًا عنها في البداية من ثرى عثماني يدعى اسكندر باشا، لكنه كان عقيما ومريضا، وفشل الطب في علاجه وتوفى بعد سنتين من زواجهما 5- تزوجت السلطانة خديجة للمرة الثانية من إبراهيم باشا الصدر الأعظم للدولة العثمانية وصديق السلطان سليمان المقرب، بعد قصة حب كانت قد عاشتها معه. 6- عرفت السلطانة خديجة بجمالها وحسنها علاوة على طيبتها وحبها لأعمال الخير وتدينها وحبها لسماع القرآن، كما عرفت كذلك في بعض الأحيان بقوة شخصيتها. 7- خاضت العديد من الحروب والمشاكل مع السلطانة هويام زوجة السلطان سليمان القانوني بسبب رغبة هويام في السيطرة بالكامل على الحرملك، لكن لم تستطع خديجة أن تنتصر عليها بل غدت هي أكثر من خسر في تلك المعركة.
السلطان سليمان القانوني ويكيبيديا
التطور الحضاري
كان السلطان سليمان القانوني شاعرًا له ذوق فني رفيع، وخطَّاطًا يُجيد الكتابة، ومُلمًّا بعدد من اللغات الشرقية من بينها العربية، وكان له بصر بالأحجار الكريمة، مغرمًا بالبناء والتشييد، فظهر أثر ذلك في دولته، فأنفق بسخاء على المنشآت الكبرى؛ فشيَّد المعاقل والحصون في رودس وبلجراد وبودا، وأنشأ المساجد والصهاريج والقناطر في شتَّى أنحاء الدولة، وبخاصة في دمشق ومكَّة وبغداد، بالإضافة إلى ما أنشأه في عاصمته من روائع العمارة. ويُؤَكِّد الباحث جمال الدين فالح الكيلاني -باحث عراقي متخصص في الدراسات التاريخية- أن عصر السلطان سليمان القانوني يُعتبر العصر الذهبي للدولة العثمانية؛ حيث كانت الدولة الأقوى في العالم والمسيطرة على البحر الأبيض المتوسط. وظهر في عصره أشهر المهندسين المعماريين في التاريخ الإسلامي؛ كالمهندس سنان باشا؛ الذي اشترك في الحملات العثمانية، واطَّلع على كثير من الطرز المعمارية؛ حتى استقام له أسلوب خاص، ويُعَدُّ مسجد سليمان القانوني أو جامع السليمانية في إسطنبول -الذي بناه للسلطان سليمان في سنة (964هـ= 1557م)- من أشهر الأعمال المعمارية في التاريخ الإسلامي. وفي عهده وصل فنُّ المنمنمات (أي الرسوم) العثمانية إلى أوجه ازدهارها، وقد قدَّم «عارفي» وثائق الحوادث السياسية والاجتماعية التي جرت في عصر سليمان القانوني في منمنمات زاهية، ولمع في هذا العصر عدد من الخطَّاطين العظام؛ يأتي في مُقَدِّمتهم حسن أفندي جلبي القره حصاري؛ الذي كتب خطوط جامع السليمانية، وأستاذه أحمد بن قره حصاري، وله مصحف بخطِّه، وهو يُعَدُّ من روائع الخطِّ العربي والفنِّ الرفيع، وهو محفوظ بمتحف «طوبي قابي».
السلطان سليمان القانوني وابنه مصطفى
الاهتمام بالعُمران، والمُنشآت، والطُّرق؛ حيث تمّ في عهد السُّلطان سليمان القانونيّ إنشاء العديد من المُنشآت العمرانيّة الضخمة، كالمدارس، والمكتبات، والمساجد، والمُستشفيات، والدليل على ذلك ما شهده حيّ السليمانيّة، ومرافقه من ازدهار، وروعة في الإنشاء، والتصميم. الجوانب السلبيّة في حُكمه
على الرغم من حنكة السُّلطان سليمان القانونيّ، وحسن إدارته لشؤون الدَّولة العُثمانيّة، إلّا أنَّه تعرَّض لبعض الأخطاء، والسلبيّات التي مهَّدت الطريق لضعف الدَّولة العُثمانيّة، وقِلَّة نفوذها، ومن أهمّ هذه السلبيّات: [١]
إعطاء التجّار الأجانب في الدَّولة العُثمانيّة بعض الحقوق، والامتيازات؛ ممَّا أثَّر لاحقاً في اقتصاد الدَّولة، ودفع الدُّول الأجنبيّة إلى التدخُّل في الشؤون الداخليّة للدَّولة العُثمانيّة. مَنْح الشخصيّة الثانية في هرم السُّلطة بعد السُّلطان (الصدر الأعظم) حقَّ التدخُّل، والبتِّ في قرارات، وأمور تخصُّ السُّلطان وحده؛ ممَّا أدَّى إلى حدوث الكثير من الأمور بعيداً عن مُراقبة السُّلطان. السماح بتقوية نفوذ الانكشاريّة، من خلال منحهم الفُرصة بالقتال تحت قيادة رؤسائهم بدلاً من الامتثال لأوامر سُلطان الدَّولة، بالإضافة إلى السماح لهم بالخروج من ثكناتهم العسكريّة، ومُمارسة التجارة ؛ ممَّا دفعهم إلى الانشغال عن الواجبات العسكريّة، وحماية الدَّولة.
انتشر خبر مقتل الأمير مصطفى فسبّب حالة من الحزن والغضب والثورة بين أفراد الشعب الجيش والإنكشارية الذين وجهوا اتهاماتهم لرُستَم بشكل مباشر كسبب في قتل مصطفى، وقام السلطان بعزل رُستم للتخفيف من حالة الغضب وعين بدلًا عنه «قارا أحمد پاشا» لكن سرعان ما عاد رُستَم لمنصبه فور عودة السلطان من حملته في 29 سبتمبر 1555.
[١]
وفقًا لتسلسل، وتبويب معين، والكتاب الأصلي لا يحتوي على شروحات، وتعليقات، إلا أنه احتوى على مادة أدبية ثرية، فقد أكثر ابن قتيبة من الشواهد الشعرية، وأشار إلى الحكم والأمثال النادرة وتجاوزت قيمة كتاب عيون الأخبار الفترة التي كتب فيها، فقيمته الأدبية لا تنحصر في الفترة التي عاش فيها ابن قتيبة. بل إنه مرجعًا أدبيًا فريدًا، وما يزال يعد من أمهات الكتب في المكتبات العربية، إضافة إلى اعتباره مصدرًا مهمًا لتوثيق الأحداث وتأريخها، ويعد مرجعية تاريخية للعصر الذي كتب فيه، كان لكتاب عيون أخبار أهمية لاحقة؛ لما أحدثه من أثر بالغ في الكتب والمصنفات اللاحقة، فقد تم اعتماده بصفته مرجعًا، وأساسًا من حيث الشكل والمضمون. عيون الأخبار (ط. دار الكتب المصرية) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. [١]
فهنالك العديد من العلماء الذين ساروا على نهج ابن قتيبة في تبويب كتاب عيون الأخبار، وتقسيمه بحسب المحقق محمد عبدالقادر شاهين الذي أشرف على تحقيق كتاب عيون الأخبار، مثل العلّامة ابن عبد ربه، صاحب كتاب العقد الفريد ، فقد وجه الناقد، ومشرف التحقيق محمد عبدالقادر نقدًا إلى كتاب العقد الفريد؛ لأنه مصنف بطريقة مطابقة لكتاب عيون الأخبار. [١]
آراء نقدية حول كتاب عيون الأخبار
اختلفت آراء النقاد حول كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة، أهمها:
تعد معظم النّصوص الواردة في كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة، أخبارًا في المستوى الأول، فهي تتكون من سند ومتن، أي أنها تتكون من سلسلة الرواة، الذين تنسب إليهم الرواية،
ذكر اسم واحدًا للراوي، وليس اسمه الكامل، رغم تعدد الرواة، وينبغي للقارئ أن يعرف أن النصوص إخبارية، وليست حقائق مطلقة.
كتاب عيون الاخبار
[١]
والأمثال التي فيها صلاح الناس، ورشدهم، وتناول التصوف، معرجًا على ظاهرة الزهد في الدنيا كونها صفة تميز بها المتصوفون، أخيرًا يجب التأكيد على أن الكتاب تحفة اجتماعية، أخلاقية، كان مبتغاها الأول: تعزيز الجانب القيمي في الفرد، وتحقيق صلاحه، ورشده، لكونه جزء أساسي من صلاح المجتمع. [١]
يصنف الكتاب على أنه من الكتب الموسوعية التي يصعب فهمها على القارئ المبتدئ؛ نظرًا لإسهاب ابن قتيبة في الأطروحات السياسية، وإدارة الدولة، وصفات السلطان، كما أن لغة ابن قتيبة، تعد لغة رصينة، لا يقوى على قراءتها إلا من كان متمكنًا في اللغة العربية الفصحى وله باعٌ كبيرٌ في القراءة. [١] والكتاب يقع في أربعة مصنفات على شكل مجلدات، ويقع المجلد الأول في 349 صفحة، وغالبًا ما ينصح القارئ بالتمهل في قراءة الكتاب، والوقوف على ما يرد فيه من معلومات، كما ينصح القارئ بتدوين الملاحظات، لتسهيل عملية الربط بين الأفكار الرئيسية فيه. تحميل كتاب عيون الأخبار وفنون الآثار.. أخبار الدولة الفاطمية ل إدريس عماد الدين القرشي pdf. [٤]
أهمية كتاب عيون الأخبار
ترجع القيمة الأدبية والتاريخية والأخلاقية لكتاب عيون الأخبار إلى أن ابن قتيبة استخدم العديد من المصادر المهمة لاستنباط القيم والأخلاق، منها القرآن، وباقي الكتب السماوية مثل: الإنجيل، والتوراة، كما استعان بالأحاديث النبوية الشريفة، وجمع هذه المادة القيمة والضخمة في مصنفات.
2- يسوق المؤلف الأحاديث بسنده في الغالب. 3- ينقل عن كتب الأعاجم, فتراه يقول مثلاً ( قرأت في بعض كتب الأعاجم قرأت في كتاب من كتب الهند..... ونحو ذلك)
4- ذكر فيه كثير من الشعر والحديث وأقوال السابقين من عرب وعجم وحكماء وعلماء وقادة وسوقة وكبير وصغير و رجال ونساء. 5- غالباً يبدأ الفصل أو الباب أو الكتاب بحديث يسوقه بسنده أو أية من كتاب الله ولا يلتزم ذلك. مع كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة سمات ومميزات كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة رحمه الله من واقع ... - طريق الإسلام. 6- قد يذكر كل ما في الباب بإسناده او غالبه كما فعل في باب الأحكام
7- مرة يبوب ومرة يغفل التبويب ويهمله. 8- قد يكرر الشيء بعد الشيء والعهد به قريب انظر مثلاً كتاب الحرب وحث الناس على اللقاء ص 132 ج 1
9- خلط المؤلف في كتابه هذا بين الصحيح من الحديث وهو قليل جداً والضعيف وهو الغالب وله في ذلك عذره لان الكتاب كتاب أدب يبحث عن الحكمة, لا كتاب أحكام. 10- يذكر من الشعر البيت والبيتين والثلاثة حتى في بعض المرات يصل الى عشرة او خمسة عشر بيتاً منها من يعزوها الى قائلها واغلبها بدون عزو. 11- حكم رحمه الله على اثر حبيب ابن ابي ثابت بالوضع وحق له ذلك لكن عهدي به لا يفعل ذلك في غيره وقد مر به قبل ذلك من الأحاديث الموضوعة فلم يفعل انظر كلامه ص339ج1 كتاب السؤدد.
تحميل كتاب عيون الأخبار Pdf
فقال: لا خير في المعروف إذا
أحصي.
ذكر رحمه الله في هذا الكتاب جملة كبيرة من كلام الرهبان وملوك الفرس والروم والهند والحبشة. يقول كثيراً قال بعض المحدثين وهو لا يقصد في ذلك احد من أصحاب الحديث أي رواة الحديث, لأنه غالباً يسوق بعدها بعض أبيات من الشعر ويكون قائله لأحد الشعراء المشاهير فتنبه. اخيراً الكلام على الطبعة التي في الصورة الطبعة التي عندي طبعة (دار اليقين للنشر و التوزيع) وهي دار مصرية ومحقق هذه الطبعة يدعى (الشربيني شريدة) وأنا لا اعرفه, وهذا لا يضره, لكن عرفته من خلال علمه, قبحه الله وقبح سعيه في هذا الكتاب, فقد كتب على الكتاب حققه!!! ولا ادري أي تحقيق يقصد, فقد اجتمع هو وهذه الدار على تحريف الكتاب, تحريف اليهود للتورة, و النصارى للانجيل, فلا تنفك في كل صفحة ان لم يكن كل سطر من تحريف او سقط او زيادة حرف او كلمة او تحريف معنى وهلم شرا....... تحميل كتاب عيون الأخبار pdf. فذكرني ذلك بقول الشاعر لي كُلَّ يَومٍ مِن ذُؤالَة -- ضِغْثٌ يَزيدُ عَلى إبالة ومعنى المثل بَليَّةٌ على أخرى. فنصيحة مني ان رئيت هذه الطبعة ففر منها فرارك من الأسد, وان عرضت عليك بفلس فازهد فيها. دمتم في طاعة الله وأمنه ولا يسعني في نهاية المطاف إلا أن اردد مع الشاعر يا نظراً فيه إن ألفيت فائدة.... فاجنح إليها ولا تجنح إلى الحسدِ وان عثرت لنا فيه على زللٍ..... فاغفر فلست مجبولاً على الرشد قاله بلسانه وقيده ببنانه الراجي عفو ربه القوي ** أبو مسلم الصيودي الأثري حمدي حامد محمود الصيد حامداً ومصلياً لله رب العالمين #الصيودي حمدي حامد
كتاب عيون الأخبار
عنوان الكتاب: عيون الأخبار (ط. دار الكتب المصرية) المؤلف: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أبو محمد حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية الناشر: دار الكتب المصرية (تصوير: دار الكتاب العربي) سنة النشر: 1343 - 1925 عدد المجلدات: 4 الحجم (بالميجا): 27 تاريخ إضافته: 16 / 09 / 2012 شوهد: 98590 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: مجلد 1 مقدمة مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 4 الواجهة (نسخة للشاملة غير موافقة للمطبوع)
وقد جاء هذا الترتيب مقصودًا، وهو منهج رسمه المؤلّف في مقدمته حيث يقول: "هذه عيون الأخبار صنّفتها أبوابًا، وقرنت الباب بشكله والخبر بمثله والكلمة بأختها حتَّى يسهل على المتعلم علمها وعلى الدارس حفظها وعلى الناشد طلبها…". [1]........................................................................................................................................................................ أقسام الكتاب
كتاب السلطان وهو مايتعلق بالراعي والرعيّة. كتاب الحرب وما يتصل بآدابها وآلتها وأخبار الجبناء والشجعان. كتاب السؤدد أي الشرف والمجد وما يتصل بذلك من الحلم والغضب. كتاب الطبائع والأخلاق. كتاب عيون الأخبار. كتاب العلم والبيان. كتاب الزهد. كتاب الإخوان. كتاب الحوائج. كتاب الطعام. كتاب النساء. وابن قتيبة في كل هذه الأبواب لا يلتزم الدقة المفرطة، بل كان يستطرد، كغيره من معاصريه، طلبًا لنادرة طريفة أو فطنة لطيفة أو كلمة معجبة وأخرى مضحكة ليروّح بذلك على القارئ من كد الجد وإتعاب الحق فإن الأذن مجَّاجة، كما قال. طبع الكتاب عدة طبعات واختصره بعضهم
أقتباسات
ثلاثٌ من الفواقر: جار
مقامةٍ إن رأى حسنة سترهم وإن رأى سيئة أذاعهم، وامرأة إن دخلت عليهم لسنتك وإن غبت عنها لم تأمنها،
وسلطان إن أحسنت لم يحمدك وإن أسأت قتلك "...
بين الرشيد ورجل أراد توليته القضاء
أحضر الرشيد رج ً لا ليولّيه القضاء فقال له: إني لا أحسن القضاء ولا أنا فقيه.