شوفوا لحظة دفن عبدالعزيز الفغم في مقبرة شهداء الحرم - YouTube
- مقبرة شهداء الحرم مَن
- مقبرة شهداء الحرم المكي
- مقبرة شهداء الحرم النبوي
- مقبرة شهداء الحرم ، والأشهر الأربعة
- مقبرة شهداء الحرم بصائر
- اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المستجاب
- اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة مكتوب
- اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المباركة
مقبرة شهداء الحرم مَن
انتشار روائح كريهة في مقبرة شهداء الحرم بشرائع مكة #مكة_المكرمة - YouTube
مقبرة شهداء الحرم المكي
ونظراً لتضرر المقبرة في مدة سابقة لقدمها ولتسرب مياه الصرف الصحي داخل القبور لانخفاض منسوبها عن مستوى الشوارع المحيطة بها فقد قام فيها مشروع إعادة تجهيز القبور ورفع مستوى أرضية المقبرة بحيث يصبح أعلى من منسوب الطرق المحيطة بها. كان عندما يدفن الميت في المقبرة يوضع على قبره علامة تميز مكانه كشاهد، وعادة ما تكون من حجر مستطيل غير منتظم الأضلاع تقطع من جبال المنطقة، وينقش اسم المتوفى بخط غائر أو بارز، مع بعض الآيات والأدعية، وفي أحيان كثيرة يكتب التاريخ مبينًا اليوم والشهر والسنة. ومع مرور الزمن تغيرت معالم القبور وتبعثرت الأحجار الشاهدية المكتوبة بمختلف أنواع الخطوط العربية من مئات السنين، وأعيد استخدام الأحجار المنقوشة مرة أخرى على قبور مغايرة في المقبرة نفسها قديمًا وحديثًا، حيث توضع الأحجار كغطاء أو كعلامة على القبر. [3]
أسماء أشهر المدفونين في المقبرة [ عدل]
القبة التي كانت مبنية على قبر خديجة في مقبرة المعلاة. مقبرة المُعلَّاة قبلَ 1925، خلال العَهد العُثماني. أم المؤمنين خديجة بنت خويلد. تجاوبًا مع "سبق".. تطهير موقع الأغنام النافقة شمال مقبرة شهداء الحرم. ابن الرسول القاسم بن محمد. ابن الرسول عبد الله بن محمد. جد الرسول عبد المطلب بن هاشم. [4]
عم الرسول أبو طالب بن عبد المطلب.
مقبرة شهداء الحرم النبوي
5/: فرحت بالجوائز التي أشرت إليها في تعقيبك، والتي فازت بها مبرة شهداء الحرم، وهذا أمر مفرح، وشي يسرني كإنسان مكي. ولكن تلك الجوائز لم يعرف المجتمع ولا الناس عنها شيئا. وهل أخذت وحصلتم عليها في الظلام. فلماذا لم تذكروها في الصحافة لتفرح معكم ؟. 6/: حتى الآن لم تنشر المبرة قوائم بأسماء الشهداء حتى نعرفهم وطلبت هذا حين قلت في مقالي السابق: (واليوم ، واليوم، بالذات أعود وبعد مرور ( 32 عاما)، اثنين وثلاثين عاما على جريمة الاعتداء الغاشم على الحرم الشريف. أعيد وأطرح أسئلتي السابقة وبإلحاج شديد على المسؤولين بالمبرة ومنها: 1/: وسؤالي المهم للغاية لماذا لا يكون بعض أبناء الشهداء أو أحفادهم أعضاء في مجلس إدارة المبرة ؟. وخاصة أن أصغر أعمارهم اليوم يكون قد بلغ (32) اثنين وثلاثين عاما. وهم الأحق والأجدر بأن يشرفوا ويديروا أموالهم للمحافظة عليها. مقبرة شهداء الحرم مَن. وليس فيهم قاصر أو خلافه. 2/: ثم لماذا لا يكون.. [الأمين العام].. من أبناء الشهداء أو من أحفادهم ؟ فهم الأحق بهذه الوظيفة وغيرها من الأعمال الإدارية والمالية والإشرافية؟!. 7/: ذكر في التعقيب الذي نشر بالتفصيل في جريدة الندوة العبارة التالية: ( وقامت المبرة بشراء قطعتي أرض بمنطقة الشرائع ـ طريق السيل ـ خلف مواقف حجز السيارات حجاج البر بمكة المكرمة بمساحة ( 186.
مقبرة شهداء الحرم ، والأشهر الأربعة
وعندما نقلنا هذه المعاناة إلى أسامة الزيتوني مدير الإعلام والنشر بأمانة العاصمة المقدسة أوضح لـ«الوئام» أن إنارة المقابر محرمة شرعا حسب فتوى سماحة المفتي، مشيرا إلى أن جميع الشوارع المحيطة بالمقبرة مضاءة، «وهذه الإضاءة تسهم قليلا في إنارة المقابر» على حد قوله، مؤكدا أن الأمانة ستقوم بتقوية الإضاءة الخارجية وزيادة عدد أعمدة الإنارة في الشوارع المحيطة بالمقبرة. يشار هنا إلى أن أمانة العاصمة المقدسة كانت قد أنشأت مقبرة الشهداء بطريق الشرائع داخل حدود الحرم لاستخدامها بجانب مقابر المعلاة والشرائع والعدل وبحرة. وهى واحدة من 128 مقبرة موزعة على أحياء مكة المكرمة، وتبلغ مساحتها الإجمالية 18 ألف متر، وتتكون مقابرها من شق ولحد. مقبرة شهداء الحرم بصائر. وتوجد بمكة المكرمة عشرات المقابر القديمة التي تم تسويرها وغلقها، ويوجد ببعض المقابر عربات جولف تعمل بالشحن الكهربائي لنقل كبار السن، من المدخل إلى موقع الدفن. وغالبا ما يدفن الأموات غير السعوديين في مقبرة الشرائع والسعوديون في مقابر العدل والمعلاة والشرائع. وتعد مقبرة المعلاة الأثرية الأكثر إقبالا، لقربها من الحرم المكي الشريف، وتستوعب المعلاة (30) ألف قبر، بينما تشتمل الشرائع على اللحد والشق، وتحتوي عشرة آلاف قبر، أما مقبرة العدل فجميع قبورها من نوع اللحد التي من الصعب عدها، أما مقبرة بحرة فجميع قبورها من نوع اللحد، ويجري حاليا توسعة مقبرة مركز بحرة فضلا عن تسوير الكثير من المقابر في القرى والهجر.
مقبرة شهداء الحرم بصائر
[2]
التاريخ [ عدل]
تُعد مقبرة المعلاة التي تقع في شمال المسجد الحرام ، مقبرة أهل مكة منذ العصر الجاهلي إلى الوقت الحاضر، فهي تضم قبور بني هاشم من أجداد الرسول وأعمامه وقبور بعض الصحابة والتابعين، ويوجد بها قبر زوجة الرسول أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وقبر عبد الله بن الزبير وأمه أسماء بنت أبي بكر والخليفة العباسي أبو جعفر المنصور. كما أن كثيرًا من أعلام الإسلام من الصحابة والتابعين وكبار العلماء والصالحين جرى دفنهم فيها. تعرّف على سبب انتشار الروائح في مقبرة شهداء الحرم بشرائع مكة. كانت المقبرة في العهود السابقة كانت خارج النطاق العمراني لمكة المكرمة حتى العصر الأموي. [2]
كان هناك سور قديم مبني بالحجارة يحيط بمقبرة المعلاة، وقد ذكر إبراهيم باشا في حاشيته: « أنه في يوم الأربعاء 29 ربيع الآخر سنة 1086 هـ شرع الشيخ محمد علي بن سليمان الوزير الذي حضر من اليمن في هدم قبور المعلاة وبنى مقبرة خاصة ذات جدر أربع مقسمة تقسيماً منظماً وجعل لها بابين وكان ممن أولع بتنظيم مكة ومناسك الحج ». جُدد بناء السور مراراً بواسطة أمانة العاصمة المقدسة وهو الآن على الطراز الحديث المسلح. تعد مقبرة المعلاة من أكبر المقابر التي لا يزال الدفن فيها جاريًا إلى اليوم، ويستخدم القبر الواحد عدة مرات حيث إنه كلما امتلأت المقبرة ينظف القبر ويستخدم مرة أخرى.
000) م2 لإنشاء وتجهيز مقبرة لدفن الموتى باسم ( مقبرة مبرة شهداء الحرم المكي الشريف) خدمة لأهالي منطقة مكة المكرمة وجار تسليمها لأمانة العاصمة المقدسة). بالله عليك يا سيدي تهدر أموال الشهداء في أعمال بناء المقابر. هل هذا معقول يا جماعة المسلمين!. يا سيدي: إن بناء المقابر وتسويرها ليس من اختصاص وعمل مسؤوليات مبرة شهداء الحرم. فهذه المشروعات وتنفيذها من مسؤوليات وأعمال ومهام أمانة العاصمة المقدسة باعتبارها الجهة الحكومية المختصة. وليس من أعمال مبرة الشهداء. فمن المسؤول أمام الله عن هدر هذه الأموال. كنت أتمنى على مجلس الإدارة أن يقوم ببناء عمائر للسكن المجاني للضعفاء والفقراء والأيتام والأرامل والمحتاجين في مكة المكرمة. فاما تقدم لهم مجانا، وأما عن طريق.. مقبرة شهداء الحرم ، والأشهر الأربعة. [الإيجار الرمزي].. الذي يكفل صيانة وتشغيل العقار. وكذلك بناء الأربطة الخيرية. لإسكان الضعفاء والفقراء، وما أكثرهم في مكة المكرمة. وكنت أتمنى على المجلس بدلا من بناء مقبرة أن يقوم ببناء مباني مستوصفات طبية متنوعة ومتوزعة على أحياء مكة المكرمة مثل.. [ غسيل الكلى].. فأهل مكة المكرمة وسكانها في أمس الحاجة لهذه الخدمة الطبية الشبه مفقودة في مكة المكرمة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوفارس@
(لاتحرم نفسك من بعد غروب شمس يوم الخميس الى قبل غروب شمس يوم الجمعه). من فضائل وسنن يوم الجمعه (قراءة سورة الكهف والاكثار من الصلاة على نبينا محمد)
جاء بالحديث الصحيح (من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق). صححه الالباني..
وجاء بالحديث الصحيح من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. صححه الالباني. حديث (أكثِروا عليَّ من الصلاة في كلِّ يومِ جمُعة فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمُعة...) - موقع الإمام المازري. قال تعالى (ان الله وملائكتة يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)...
(جاء بالحديث قال صل الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي)
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آله إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...
جاء بالحديث الصحيح:ـــ
(صلاة الفجر جماعةً يوم الجمعة خير صلاة يصليها المسلم في أسبوعه). عن ابن عمر قال: قال الرسول صل الله عليه وسلم:
( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة).
اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المستجاب
فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي. رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وصححه. والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأمور الواجبة في العمر.. قال ابن كثير في تفسيره: وحكى بعضهم أنه إنما تجب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في العمر مرة واحدة امتثالاً لأمر الآية، ثم هي مستحبة في كل حال. وهذا هو الذي نصره عياض بعدما حكى الإجماع على وجوب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الجملة. وعلى العموم فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضلا عن كونها امتثالاً لأمر الله بها فهي أيضاً مرغب فيها لما لها من الفضل والخير، والمحروم بل والبخيل من سمع ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل عليه، لقوله صلى الله عليه وسلم: البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل علي. حديث متداول في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة . - الإسلام سؤال وجواب. رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وأما بخصوص ما ذكرت من تحديد الدعاء بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو تحديدها بعده بعدد معين، فلم يرد فيه شيء، وإنما الثابت طلبها قبل الدعاء وبعد حمد الله عز وجل، لما رواه أبو داود والترمذي والنسائي عن فضالة بن عبيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمع رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: عجل هذا.
اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة مكتوب
قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ؟ -يَقُولُونَ: بَلِيتَ- فَقَالَ: « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ »". ويوم الجمعة يبدأ من بعد مغرب يوم الخميس وإلى مغرب يوم الجمعة؛ فهذا يعني أن ليلة الجمعة داخلة في الوقت المحدَّد، وقد روى البيهقي -وقال السيوطي: حسن- عَنْ أنس رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: « أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». ويمكن الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأي صيغة، وأفضلها الصيغة الإبراهيمية، وهي التي نقولها في النصف الثاني من تشهُّد الصلاة، ويمكن الاكتفاء بترديد: اللهمَّ صلِّ على محمد، أو اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على محمد، أو اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلِّم. اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المباركة. ولا تنسوا شعارنا قول الله تعالى: { وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا} [النور:54]. راغب السرجاني
أستاذ جراحة المسالك البولية بكلية طب القصر العيني بمصر. 17
0
148, 547
اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المباركة
ابن القيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد أمر الله سبحانه في كتابه العزيز عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه وصفوته من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم، فقال جل ثناؤه:إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. وقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.. منها ما أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة من الجنة. وعن عبد الرحمن بن عوف: قلت يا رسول الله، سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض روحك فيها. فقال: إن جبريل أتاني فبشرني أن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المستجاب. فسجدت لله شكراً. رواه أحمد وغيره. وأفضل الأوقات للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها، لحديث أوس الثقفي رضي الله عنه قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة.
جاء بالحديث:ـ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛
فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا). الدرر السنية. وحسنه الألباني...
وعن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ،
وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ،
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ-
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام). رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925). اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين
إنك حميد مجيد..