مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13) قوله تعالى: متكئين فيها أي في الجنة; ونصب متكئين على الحال من الهاء والميم في جزاهم والعامل فيها جزى ولا يعمل فيها صبروا; لأن الصبر إنما كان في الدنيا والاتكاء في الآخرة. وقال الفراء. إسلام ويب - تفسير ابن رجب - تفسير سورة الإنسان - تفسير قوله تعالى متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا- الجزء رقم2. وإن شئت جعلت متكئين تابعا ، كأنه قال جزاهم جنة متكئين فيها. على الأرائك السرر في الحجال وقد تقدم. وجاءت عن العرب أسماء تحتوي على صفات: أحدها الأريكة لا تكون إلا في حجلة على سرير ، ومنها السجل ، وهو الدلو الممتلئ ماء ، فإذا صفرت لم تسم سجلا ، وكذلك الذنوب لا تسمى ذنوبا حتى تملأ ، والكأس لا تسمى كأسا حتى تترع من الخمر. وكذلك الطبق الذي تهدى عليه الهدية مهدى ، فإذا كان فارغا قيل طبق أو خوان; قال ذو الرمة: خدود جفت في السير حتى كأنما يباشرن بالمعزاء مس الأرائك أي الفرش على السرر. لا يرون فيها شمسا أي لا يرون في الجنة شدة حر كحر الشمس ولا زمهريرا أي ولا بردا مفرطا; قال الأعشى: منعمة طفلة كالمها ة لم تر شمسا ولا زمهريرا وعن أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اشتكت النار إلى ربها - عز وجل - قالت: يا رب أكل بعضي بعضا ، فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف ، فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها ، وشدة ما تجدون من الحر في الصيف من سمومها).
إسلام ويب - تفسير ابن رجب - تفسير سورة الإنسان - تفسير قوله تعالى متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا- الجزء رقم2
السؤال الثاني: الظل إنما يوجد حيث توجد الشمس ، فإن كان لا شمس في الجنة فكيف يحصل الظل هناك ؟ ( والجواب): أن المراد أن أشجار الجنة تكون بحيث لو كان هناك شمس لكانت تلك الأشجار مظللة منها. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الانسان - الآية 13. قوله تعالى: ( وذللت قطوفها تذليلا) ذكروا في " ذللت " وجهين:
الأول: قال ابن قتيبة: " ذللت " أدنيت منهم ، من قولهم: حائط ذليل إذا كان قصير السمك. والثاني: " ذللت " أي جعلت منقادة ، ولا تمتنع على قطافها كيف شاءوا. قال البراء بن عازب: ذللت لهم ، فهم يتناولون منها كيف شاءوا ، فمن أكل قائما لم يؤذه ، ومن أكل جالسا لم يؤذه ، ومن أكل مضطجعا لم يؤذه.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الانسان - الآية 13
السؤال الثاني: الظل إنما يوجد حيث توجد الشمس ، فإن كان لا شمس في الجنة فكيف يحصل الظل هناك ؟ ( والجواب): أن المراد أن أشجار الجنة تكون بحيث لو كان هناك شمس لكانت تلك الأشجار مظللة منها. قوله تعالى: ( وذللت قطوفها تذليلا) ذكروا في " ذللت " وجهين: الأول: قال ابن قتيبة: " ذللت " أدنيت منهم ، من قولهم: حائط ذليل إذا كان قصير السمك. والثاني: " ذللت " أي جعلت منقادة ، ولا تمتنع على قطافها كيف شاءوا. قال البراء بن عازب: ذللت لهم ، فهم يتناولون منها كيف شاءوا ، فمن أكل قائما لم يؤذه ، ومن أكل جالسا لم يؤذه ، ومن أكل مضطجعا لم يؤذه
قوله - تعالى -: ﴿ عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ﴾ [الإنسان: 21]:
أي: لباس أهل الجنة فيها الحرير، ومنه سندس، وهو رفيع الحرير كالقمصان ونحوها ممَّا يَلِي أبدانهم، والإستبرق منه ما فيه بريقٌ ولمعان، وهو ممَّا يلي الظاهر كما هو المعهود في اللباس ﴿ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ ﴾ [الإنسان: 21]، الذكور والإناث، هذه صفة الأبرار، أمَّا المقرَّبون فإنهم كما قال - تعالى -: ﴿ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 33]. قوله - تعالى -: ﴿ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴾ [الإنسان: 21]:
أي: طهَّر بواطنهم من الحسد والحقد، والغل والأذى، وسائر الخلائق الرديَّة، كما قال - تعالى -: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾ [الحجر: 47]. قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضِي الله عنه -: إذا تَوَجَّه أهل الجنة إلى الجنة، مَرُّوا بشجرة يَخرُج من تحت ساقها عينانِ، فيشربون من إحداهما، فتجري عليهم بنضرة النعيم؛ فلا تتغيَّر أبشارهم، ولا تتشعَّث أشعارهم أبدًا، ثم يَشرَبُون من الأخرى، فتُخرِج ما في بطونهم من الأذى، ثم تستقبلهم خزَنَة الجنَّة فيقولون: ﴿ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾ [الزمر: 73]، وقال النخعي وأبو قلابة: إذا شربوه بعد أكلهم طهَّرهم، وصار ما أكلوه وما شربوه رشح مسك، وضمرت بطونهم [5].
الشيخ محمد جبريل هو قاري قرآن مصري تميز بحسن الصوت والخشوع في القراءة والدعاء، والشيخ محمد جبريل درس في جامعة الأزهر بكلية الشريعة والقانون، وقد اعتاد الشيخ محمد جبريل على إمامة الناس في صلاة التراويح وفي ليلة القدر بشكل خاص حيث يجتمع الناس لقيام الليل في تلك الليلة المباركة، ولذلك فإن الكثيرين يبحثون عن دعاء ليلة القدر للشيخ محمد جبريل ودعاء صلاة التراويح. فضل قيام رمضان
إن شهر رمضان هو شهر الصيام المبارك والقيام، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام " من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا فقد غفر له ما تقدم من ذنبه,
وقد روي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي عليه الصلاة كان إذا دخل العشر الأيام الأواخر من رمضان شد المأزر وأيقظ أهله وقام ليله" وهو عليه الصلاة والسلام قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر لكنه كان يحرص على قيام هذا الشهر الفضيل لما لتلك الأيام من فضل. وصلاة قيام الليل هي أفضل صلاة بعد الصلوات المفروضة، لأن فيها خلوة بالرحمن جل وعلا، وقيام الليل هو مقام الأنبياء والمرسلين، وجزاء قيام الليل هو الجنة كما ورد عن حديث النبي عليه الصلاة والسلام. وقد قال عليه الصلاة والسلام " عليكم بقيام الليل فهو دأب الصالحين من قبلكم وقربة إلى الله تعالى، ومنهاة عن الإثم ومكفرة للسيئات ومطردة للداء عن الجسد" ، وقد ذكر العلماء أن صلاة الليل فيها شفاء لأمراض الجسد والقلب.
دعاء ليلة القدر محمد جبريل - ووردز
كما أن هناك أعمال كثيرة يمكن أن يقوم بها العبد ليكون من الفائزين ومن العتقاء من النار في هذه الليلة. من هذه الأعمال صلة الرحم والعطف على الفقراء وإطعام الطعام. من أجل كل ما تقدم يمكن للعبد أن ينوع بين الكثير من الأعمال في ليلة القدر العظيمة. أدعية تقال في ليلة القدر محمد جبريل
فيما يلي نقدم لكل المسلمين والمسلمات في هذه الأيام المباركة دعاء ليلة القدر محمد جبريل مكتوب:
اللهم أنت قبل كل شيء، وإليك مصير كل شيء، وتكون بعد هلاك كل شيء. يا رب تبقى ويفنى كل شيء، وأنت وراث كل شيء، أحاط علمكَ بكل شيء، وليس يعجزك شيء، ولا يتوارى عنك شيء. اللهم لك الحمد حمدًا يوافي نعمك، ويكافئ مزيدك. يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم صل على محمد، سبحانك ما قدرناك حق قدرك، وما شكرناك حق شكرك، وما ذكرناك حق ذكرك، وما عبدناك حق عبادتك. سبحانك يا الله، اللهم صل على نبينا محمد، كان مولده ربيعاً، ولربهِ مطيعا، وللقرآن سميعاً، وللفصاحة ضليعاً. اللهم صل على نبينا محمد، خير من صام وأفطر، وخير من سبح وكبر، وخير من حج واعتمر، وخير من أمر بالمعروف، ونهى عن المنكر. اللهم صل على نبينا محمد، اللهم انا نسألك في ليلة القدر أن تجيب دعاءنا.
كثرة الدعاء والاستغفار والصلاة علي النبي. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. الإلحاح والإصرار على الدعاء، فإن الله يحب العبد الملح بالدعاء. الإكثار من طلب العتق من النار. أكثر من الدعاء حال سجودك، فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. أطل سجودك وتضرعك لربك، فإن النبي قال: "وظهوركم ثقيلة من أوزاركم، فخففوها عنها بطول سجودكم". ترديد الدعاء بقول: "ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين". ترديد دعاء الذي قاله النبي للسيدة عائشة "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا". اقرأ ما تيسر من القرآن. تتصدق في هذه الليلة بما تستطيع، فالصدقة لها أجر عظيم. دعاء ليلة القدر للشيخ محمد جبريل
اللهم إنَّك عفوٌّ كريم تحب العفو فاعفُ عنا…اللهم إنَّك عفوٌّ كريم تحب العفو فاعف عنا…اللهم إنَّك عفوٌّ كريم تحب العفو فاعف عنا. اللهم يا غني يا حميد.. أغننا بحلالك عن حرامك.. وبطاعتك عن معصيتك.. وبفضلك وجودك وكرمك عمن سواك. اللهم يا رحمن… يا معلِّم القرآن… يا خالق الإنسان، ومعلِّمه البيان.. فلك الحمد كلّه.. ولك الشُّكر كلّه.. وبيدك الخير كلّه.. وإليك يرجع الأمر كلّه.. علانيته وسره.. إنَّك على كلّ شيء قدير.. إنَّك على ما تشاء قدير.