لماذا يصرف الراتب الأساسي في نهاية الخدمة؟ إذا أكمل المتعاقد عضو هيئة التدريس ومن في حكمهم سنتين بخدمة الجامعة أستحق مكافاة نهاية خدمة بواقع نصف راتب شهري عن كل سنة. في حالة إكماله خمس سنوات بخدمة الجامعة، فأنه يستحق مكافاة خدمة بواقع راتب شهري عن كل سنة من سنوات الخدمة وبحد أعلى مائة ألف ريال تصرف المكافاة عند نهاية الخدمة وتحتسب على أساس آخر راتب يتقاضاه المتعاقد عند الصرف وفقاً للمادة (29) من لائحة توظيف غير السعوديين في الجامعات السعودية. حيث أنها تحتسب من الراتب الأساسي فقط دون أي بدلات.
- بشأن الموافقة على لائحة توظيف غير السعوديين في الجامعات بتاريخ 1417/4/3
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- لائحة توظيف غير السعوديين في الجامعات 1438 - وكالات توظيف في قطر
- حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر راشد
- حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر البليد
- حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر غياب
- حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر اقبح من ذنب
بشأن الموافقة على لائحة توظيف غير السعوديين في الجامعات بتاريخ 1417/4/3
للدعم الفني يرجى الاتصال بوحدة علاقات المستفيدين في عمادة تقنية المعلومات من خلال وسائل الاتصال التالية
هاتف: 5895211 13 966+
بريد إلكتروني:
الأخبار الرئيسية
تطبيقات مختارة
أخبار الجامعة:
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
جميع الحقوق محفوظة | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة © 2019
لائحة توظيف غير السعوديين في الجامعات 1438 - وكالات توظيف في قطر
كيف تتعلم الرسم خطوة بخطوة
١ – أدوات الرسم
أول شئ إذا كنت تريد أن تبدأ في الرسم ، وأن تحترف الرسم ، وإذا كنت تبدأ من الصفر فعليك شراء أدوات الرسم ، ولن نُعقد الأمور في البداية حتي يصبح لديك خبرة بتدرج الألوان وهكذا إذا فكل الأدوات التي تحتاجها في البداية هو قلم رصاص ومِمحاة. ٢ – الممارسة
لن تصبح رسام موهوب في يوم وليلة سوف تتعرض للفشل عديد من المرات وهذا هو بداية النجاح المهم أن تستمر ، عليك في البداية أن تتعلم الرسومات البسيطة التي سوف نقدمها لكم خطوة بخطوة. ٣ – التلوين
لا تهتم في البداية بالتلوين فأنت في أول الأمر في حاجة إلي تمرين اليد علي كيفية الرسم ، وتمرين المخ علي كيفية تحويل الرسمة من الواقع إلي لوحتك. وتبلغ مساحة التعديات التي تمت إزالتها أكثر من 3 ملايين متر مربع... بشأن الموافقة على لائحة توظيف غير السعوديين في الجامعات بتاريخ 1417/4/3. Continue Reading...
عزاب يمارسون سلوكيات مشينة في إحدى منتزات سكاكا ومطالبات للجهات المختصة بالتدخل (فيديو وصور)
09 أغسطس 2016
189, 666
اشتكى مواطنون في مدينة سكاكا بمنطقة الجوف من بعض الممارسات والمضايقات التي تتعرض لها العوائل بمنتزه الخزامي من قبل الشباب العزاب. وأشاروا، بحسب صحيفة "عاجل" إلى كثرة استخدام الشباب... Continue Reading...
مدني سكاكا" يخمد حريقًا في سوق الشلهوب
عاجل
30 يوليو 2016
8, 214
باشرت فرق الدفاع المدني بمدينة سكاكا حريقًا نشب في محل تجاري بحي الشلهوب، مساء الجمعة (29 يوليو 2016).
2... المادة (56): كل خلاف ينشأ بين الطرفين بسبب تنفيذ العقد المبرم وفق هذه اللائحة ويتعذر حله ود... المادة (57): لمجلس الجامعة ومديرها أن يفوضا بعض صلا... المادة (58): لمجلس الجامعة وضع قواعد تنفيذية بم... المادة (59): كل ما لم يرد فيه نص خاص في هذه اللائحة يطبق بشأنه نظَام مجلس التعليم العالي وا... المادة (60): لمجلس التعليم العالي...
التوقيع:
لماذا إجازة بين الفصلين يتم حسمها من الرصيد ؟ الإجازة بين الفصلين هي إجازة خاصة بالطلاب وليست لاعضاء هيئة التدريس. ماهي مدة الإجازة الاضطرارية؟ بالنسبة للمتعاقدين.
حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر ، وضح الإسلام التساؤل ، حول حكم تأخير اخراج الزكاة ، بدون عذر، بعدم جواز تأخير اخراج الزكاة لان الأصل في الزكاة ، وجوب إخراجها علي الفور ، متي تحققت شروط وجوبها في الأوقات التي حددها الإسلام.
حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر راشد
إذا كان المال المذكور في السؤال من الزكاة: فالواجب صرفه في
مصارفه الشرعية من حين يصل إلى الجمعية ، وأما إن كان من غير الزكاة: فلا مانع من
التجارة فيه لمصلحة الجمعية ؛ لما في ذلك من زيادة النفع لأهداف الجمعية وللمساهمين
فيها " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (9/403، 404).
حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر البليد
2. إذا كان هناك حاجة إلى تأخيرها لمصلحة إيصالها إلى من هو أشد حاجة إليها. قال ابن قدامة رحمه الله " فإذا أخرها ليدفعها إلى من هو أحق بها من ذي قرابة أو ذي حاجة شديدة، فإن كان شيئًا يسيرًا فلا بأس، وإن كان كثيرًا لم يجز ". أما تعجيل إخراج الزكاة فهو جائز هل الراجح كما تعجل النبي عليه السلام زكاة عمه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه تعجيل لسنتين. والله أعلم
حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر غياب
الفتوى رقم: ١١٧٧ الصنف: فتاوى الزكاة السؤال: رجلٌ وجَبَتْ عليه زكاةُ مالٍ كثيرٍ وحانَ وقتُ إخراجها، فهل يجوز له ـ شيخَنا الكريم ـ توزيعُها على أقساطٍ، علمًا بأنَّ هذا قد يستغرق شهورًا؟ وجزاكم الله خيرًا.
حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر اقبح من ذنب
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (9/454، 455). ثانياً:
وأما دفع الزكاة لبناء مستشفى للفقراء أو لبعض المشاريع الخيرية
، فقد سبق في جواب السؤال ( 39211) أن
الزكاة لها مصارفها الشرعية التي نص الله تعالى في قوله: ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ
لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنالسبيل) ِ التوبة /60. ولا يجوز دفع الزكاة في غير هذه المصارف. حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر غياب. فعليك أداء الزكاة في وقتها ، ولا يجوز تأخيرها مع تمكنك من
أدائها ، ولا استثمار أموالها ، لا في مشاريع تجارية ربحية ، ولا في مشاريع دعوية. والمشروع الدعوي الذي تفكر فيه عليك أن تقنع به من تراه من
المسلمين ، ويتم تمويله من غير أموال الزكاة. وفقنا الله لما يحب ويرضى. والله أعلم.
واختلف العلماء في جواز التأخير، فذهب الجمهور أنه لا يجوز التأخير، ورخصوا في اليوم واليومين والثلاثة، وما أشبه ذلك مما يتحقق به المصلحة أو الحاجة، فجمهور العلماء حدوه بثلاثة أيام وأجازوا التأخير للحاجة، وعلى هذا فإذا وجبت زكاة الإنسان في رجب فلا يجوز له – على قول أكثر أهل العلم - أن يؤخرها إلى رمضان لإدراك فضيلة الوقت؛ لأن إدراك فضيلة الوقت هنا سيفوت الواجب على المؤمن وهو ما يتعلق بإخراج الزكاة في وقتها، فيجب على المؤمن أن يخرج الزكاة وأن لا يؤخرها، وينبغي المبادرة إلى إخراجها في وقت وجوبها، ولا يتحين الأوقات الفاضلة بالتأخير؛ لأنه إذا أخرها فإنه سيكون قد ارتكب إثماً في قول جمهور العلماء. ما حكم من يٌؤخر الزكاة عن وقتها - أجيب. ويجوز تأخير إخراج الزكاة في حالة وهي أن يكون التأخير لمصلحة أو لحاجة، أما إذا كان التأخير فقط لإدراك فضيلة الوقت فأفضل وقت تدركه فيه الزكاة فهو وقت وجوبها، فلا تؤخر. وفي الحقيقة أن بعض الناس يسيء ويظن أن هذا إحسان وهو أن يكدس الزكاة في رمضان ثم يبقى الفقراء والمساكين وأهل الزكاة معطلين عن أخذ هذه الأموال في بقية السنة. والأفضل هو ما كان أنفع للفقير، فنفع الفقير مقدم على فضيلة الزمان والوقت، والفضيلة تتعلق بسد الحاجة، وهذا هو المقصود من العبادة.