دليلك لأفضل الأماكن السياحية والمتنزهات في أبها
سياحة 16 يناير 2022
دليلكَ لأفضل الأماكن السياحية والمنتزهات في أبها
تعدُّ مدينة أبها؛ إحدى أبرز مدن المملكة العربية السعودية، كما أنها المقر الإداري والعاصمة الخاصة لمنطقة عسير، وتحتوي مدينة أبها على مجموعة من المعالم السياحية والأثرية التي تجذب الزوار من مختلف أنحاء العالم. ونوضح لكَ في مقالنا هذا أفضل الأماكن السياحية في أبها. اقرأ أيضًا: أفضل الأماكن السياحية للعزاب والشباب
أفضل الأماكن السياحية في أبها للعوائل
1) متنزه أبو خيال:
يأتي متنزه أبو خيال واحدًا من أفضل الأماكن السياحية في أبها للعوائل، ويطل متنزه أبو خيال على مدينة أبها من أعلى، ومن ثم يوفر مناظر طبيعية بانورامية خلابة. كما يحتوي متنزه أبو خيال على الكثير من المرافق الترفيهية وألعاب للأطفال، فضلاً عن وجود المساحات الخضراء والنباتات والحيوانات النادرة التي يمكنكَ مشاهدتها والاستمتاع بها. بالإضافة إلى وجود مقاعد مخصصة للجلوس والممرات المفتوحة للتمشية أو ركوب الدرجات الهوائية وملاعب كرة القدم، كما يتضمن متنزه أبو خيال مطاعم لتقديم الأكلات الشهية والمشروبات التي يفضلها البعض.
- قصة الوزير نظام الملك الطوسي - الدكتور طارق السويدان
- جامع سامراء الكبير.. شاهد على الحضارة الإسلامية في العراق - شبكة رؤية الإخبارية
- أول محكمة للمسلمين في مصر قصّة جامع عمرو بن العاص ثاني أقدم - الراصد العراقي
2) قلعة شمسان العثمانية:
تعدُّ قلعة شمسان العثمانية من أقدم وأبرز المعالم التاريخية والأثرية في مدينة أبها، وواحدة من أفضل الأماكن السياحية في أبها للعوائل. كما تتميز قلعة شمسان العثمانية بموقعها الاستراتيجي على جبل متوسط الارتفاع قرب مدينة أبها، وهي مركز لمدفع رمضان السعودي، وهي عبارة عن مبنى مستطيل الشكل، يتكون من مدخل رئيس، و3 أبراج، موجودة على الجهة الغربية المطلة على المدينة، كما يوجد في داخل القلعة فناء مستطيل تفتح عليه كل الغرف والمرافق. 3) متنزه الأندلس:
يُصنف متنزه الأندلس من أفضل الأماكن السياحية في أبها للعوائل، ومن أشهر متنزهات المدينة، ويضم المتنزه كثيرًا من المساحات الخضراء. كما أن متنزه الأندلس يوصف بأنه "تحفة فنية" وذلك بفضل المساحات الخضراء والأشجار والأزهار الملونة التي تمنحكَ حالة من الاسترخاء بعيدًا عن الازدحام. ويحتوي متنزه الأندلس على مناطق مخصصة للتنزه والألعاب الترفيهية للأطفال، فضلاً عن مسارات المشي وركوب الدرجات، بالإضافة إلى احتواء المتنزه على المطاعم والكافيهات الشهيرة حتى تحصل على الوجبات الشهية التي تفضلها عائلتكَ. 4) قصر شدا التاريخي:
يُعدُّ قصر شدا التاريخي من أشهر المعالم الأثرية في مدينة أبها ولهذا يُصنف من أفضل الأماكن السياحية في أبها للعوائل، ويُعرف أيضًا بالقصر الأبيض، كما يحتوي على المخطوطات والصور الفوتوغرافية لمدينة أبها في الماضي.
طالع تعليقات وصور المسافرين عن أفضل المطاعم في أبها المملكة العربية السعودية.
زيت الحشيش الافغاني للشعر تسديد القروض البنكية شركات تسويق السعودية دراسة جدوى مشروع استيراد استيراد ملابس من تركيا توثيق الزواج في السعودية مكاتب التخليص الجمركي
ديسمبر 21 2017 13 أبريل، 2022
أفضل مطاعم أبها عقبة ضلع.. رقم الهاتف.. العناوين.. الصور وكافة التفاصيل مطاعم ومقاهي /
3 تعليقات
أفضل مطاعم أبها عقبة ضلع.. الصور وكافة التفاصيل تتميز مدينة أبها في السعودية بتوافر عدد كبير من المطاعم المميزة والفاخرة, والتي تقدم …
أفضل مطاعم أبها عقبة ضلع.. الصور وكافة التفاصيل اقرأ المزيد »
3) قرية الحبلة:
يُطلق على قرية الحبلة "القرية المعلقة"، وسميت بهذا الاسم لأن وسيلة الانتقال منها وإليها قديمًا كانت عن طريق الحبال، كما أن القرية تتخذ موقعها أسفل جرف صخري الذي ينحدر لحوالي 300 متر من حافة جبال السروت الشاهقة الارتفاع. وأكثر ما تشتهر به قرية الحبلة ويجعلها من أفضل أماكن سياحية في أبها ليلاً الأبواب الخشبية العتيقة، ورحلة الوصول إليها بوساطة عربات التلفريك. وتضم المطاعم والمقاهي على امتداد طرقات القرية، ولهذا ينبغي لكَ وضعها ضمن قائمة أفضل الأماكن السياحية في أبها. للمزيد: أفضل الأماكن السياحية في البحرين لاستمتاع لا مثيل له
ويُعرف قصر شدا التاريخي بأنه القلب النابض لمدينة أبها، وتتيح زيارتكَ لقصر شدا التاريخي التعرف على التاريخ المعماري التقليدي لمنطقة عسير، فضلاً عن تعريف الأجيال القادمة بذلك وأهمية المبنى التاريخية. ويضم قصر شدا التاريخي مجموعة من الحرف اليدوية والتقليدية والأدوات المنزلية الجميلة التي مرت على تاريخ مدينة أبها، وبجوار القصر مجموعة من الكافيهات والمطاعم التي تقدم الوجبات السريعة. 5) قرية المفتاحة:
تُعرف قرية المفتاحة أيضًا بـ "مركز الملك فهد الثقافي"، وهي عبارة عن قرية سياحية وثقافية ومن أفضل الأماكن السياحية في أبها للعوائل. وكانت قرية المفتاحة حيًا سكنيًا يضم مجموعة من المباني التقليدية. وبعد مرور فترة جرى تحويلها إلى قرية حديثة على الطراز القديم نفسه، وتقام في القرية الاحتفالات والأنشطة الخاصة بالفنون التراثية والتشكيلية. كما تضم قرية المفتاحة مسرحًا لعرض الفنون والحفلات المختلفة، فضلاً عن وجود مسرح للأطفال يقدم الأنشطة التوعوية والثقافية، وبها مجموعة من الأسواق والمتاجر التي تعرض المنتجات والمصنوعات اليدوية، بالإضافة إلى وجود صالات لعرض اللوحات الفنية للفنانين. وتهدف قرية المفتاحة إلى تنشيط الإبداعات الفنية والثقافية وإحياء التراث القديم والأعمال اليدوية في أجواء تراثية وعمرانية قديمة.
ويضم متنزه السلام أبها مجموعة كبيرة من النوافذ المخصصة لبيع لملابس والهدايا التذكارية وألعاب الأطفال والإكسسوارات، فضلاً عن وجود المطاعم والكافيهات الشهيرة التي تقدم المأكولات الشهية والسريعة التي يفضلها الكبار والصغار. 8) متنزه عسير الوطني:
يُصنف متنزه عسير الوطني من أبرز معالم مدينة أبها ومن المعالم السعودية، وهو الوجهة السياحية التي يقصدها الكثير من الزوار داخل المدينة وخارجها. ويمتاز متنزه عسير الوطني بطبيعته الجغرافية بين الأشجار الخضراء والجبال البركانية الحمراء، ويُعرف أيضًا بـ"الدرع الأبيض"، كما يضم مجموعة من المرافق الترفيهية والسياحية. فضلاً عن وجود ملاعب كرة القدم والمطاعم والكافيهات الشهيرة، ويضم متنزه عسير الوطني سوقًا صغيرًا لشراء الهدايا التذكارية والمستلزمات الأخرى، كما يحتوي على مواقع للتخيم مزودة بالكهرباء والمستلزمات الضرورية التي تحتاج إليها في حال رغبت في الإقامة داخل المتنزه. تابع: أفضل الأماكن السياحية في الغردقة وأرخصها
أفضل أماكن سياحية في أبها في الليل
1) متنزه الجبل الأخضر:
يأتي متنزه الجبل الأخضر ضمن قائمة أفضل أماكن سياحية في أبها ليلاً، ويُعرف متنزه الجبل الأخضر بأيقونة السياحة في أبها، وأكثر ما يمتاز به المتنزه الأنوار والمصابيح الخضراء التي تُسهل الوصول إليه.
ويكشف عن قيام وزارة التخطيط في ذلك الوقت بتخصيص ما يقارب 162 مليار دينار عراقي (نحو 137 مليون دولار) لهذه المدينة. جامع سامراء الكبير.. شاهد على الحضارة الإسلامية في العراق - شبكة رؤية الإخبارية. ويستدرك بالقول: لكن القانون تعرض لضربة قاضية بعد تعديله وحذف كل التخصيصات السابقة والقديمة بما فيها الموجودة منذ عام 2019، كما أصبح محافظ صلاح الدين هو رئيس اللجنة، وممثل العتبة العسكرية نائبا له، وجرى استبعاد قائمقام سامراء ورئيس جامعتها من رئاسة اللجنة. ويبيّن يوسف وجود عقبات كثيرة واجهت هذا القانون، منها تخصيص الأراضي لهذه المشاريع، وأيضا عدم صرف التخصيصات المالية. ويرى الباحث محمد صالح أن اعتبار سامراء عاصمة العراق للحضارة الإسلامية سيحقق تغييرات عدة في المدينة، منها الاهتمام بالأوقاف الدينية وبالآثار، ورعاية الزائرين والسياح الوافدين إليها، وإبراز دور العتبة العسكرية لما تحمله من عمق ديني وتأريخي وكونها مصدر إشعاع ثقافي وعلمي وحضاري ناتج عن دور الإمامين العسكريين، إلى جانب روح التعايش بين مختلف المكونات. وبالعودة إلى السامرائي، فهو يعتقد أن عاصمة الثقافة، أو الحضارة الإسلامية، مجرد مسميات بعيدة عن الواقع، حيث إن هذه المدينة المليئة بالتراث لا يوجد فيها متحف، وآثارها مدمرة وأغلبيتها مهددة بالاندثار.
قصة الوزير نظام الملك الطوسي - الدكتور طارق السويدان
كانت الدولة السلجوقية من أفضل الدول التي مرت في تاريخ الإسلام، صاحب نظام الملك السلطان في معظم فتوحاته، والتي توّجت بالانتصار على دولة الروم البيزنطيين في معركة "ملا ذكرد" الخالدة، ثم توفي بعدها السلطان "ألب أرسلان" عام (465هـ – 1072م). نظام الملك في عهد ملك شاه ظهرت قوة نظام الملك واتسع نفوذه، عندما دبّ الخلاف بين أفراد البيت السلجوقي، لكن كفة "ملك شاه" رجحت بسبب مساندة الوزير نظام الملك له، فحكم وعمره (20) سنة وعمر وزيره الذي ربّاه (55) سنة، فكان يجله ويثق به، فألقى إليه مقاليد الأمور وقال: (قد رددت الأمور كلها كبيرها وصغيرها إليك فأنت الوالد). بغداد عاصمة الخلافة العباسية. إنّ استمرار نظام الملك في منصب الوزارة لمدة ثلاثة عقود؛ يعكس قدراتٍ استثنائية في التعامل مع مختلف القوى والظروف، فمنصب الوزارة عادة ما يكون محفوفًا بالمخاطر وتقلب الأحوال، ولا يخلوا من حسد الأقران، وكيد الكائدين، وصراع أسرة الحكم على المناصب. انجازات نظام الملك اهتم نظام الملك بالإدارة فصنعت الإدارة حضارة، وسخر نظام الملك علمه لصناعة ثقافة للأمة، كما أشرف بنفسه على رسم سياسة الدولة الداخلية والخارجية، فكان أحد أبرز القادة الأوائل في علم الإدارة عبر تاريخنا الإسلامي.
جامع سامراء الكبير.. شاهد على الحضارة الإسلامية في العراق - شبكة رؤية الإخبارية
عُرف الجامع بعدّة أسماء، منها \"الجامع العتيق\" و\"تاج الجوامع\"، حتى استقرّ على اسمه الحالي، جامع عمرو بن العاص. ومع مرور الزمن صارت له أهمية روحية كبيرة للمصريّين عبر التاريخ. ترميمات جامع عمرو بن العاص قبل الحريق شهد المسجد تجديدات وتوسّعات كثيرة، ما زالت مستمرّة حتى اليوم، فقد هُدم وأعيد بناؤه أكثر من مرة. كانت البداية في عهد مسلمة بن مخلد الأنصاري، والي مصر من قبل معاوية بن أبي سفيان، حين أضاف إليه أربع مآذن. قصة الوزير نظام الملك الطوسي - الدكتور طارق السويدان. ثم جاءت تعديلات أخرى في عهد قرة بن شريك، والي مصر أثناء خلافة الوليد بن عبد الملك الأموي، بين عامَي 709 و715، حين زاد في مساحته وأنشأ فيه محراباً مجوّفاً، ومنبراً خشبياً ومقصورة. وفي الدولة العباسية إبان حكم المأمون، أمر الوالي عبد الله بن طاهر بتوسعة المسجد حتى وصل إلى 112 متراً؛ أما في عهد الدولة الطولونية، فأعاد خمارويه ابن طولون بناء الأجزاء التي تمّ هدمها. في عهد الدولة الإخشيدية، زادت أعمال الزخرفة من طلاء بالذهب والفضة ونقوش الفسيفساء. ولاقى الجامع عناية خاصة من الخلفاء الفاطميين، فزوّده الحاكم بأمر الله بمصابيح وربعات وبتنورٍ فضّي ضخم. وفي سنة 438هـ، أمر الخليفة المستنصر بالله ببناء منطقة من الفضّة في صدر المحراب الكبير، وجعل لعموده المحراب أطواقاً من الفضّة؛ كما زود بعد ذلك بأربع سنوات بمقصورة خشبية، وبمحراب متنقل من خشب الساج المنقوش بعمودين من الصندل.
أول محكمة للمسلمين في مصر قصّة جامع عمرو بن العاص ثاني أقدم - الراصد العراقي
شهد المسجد أحداثاً كثيرة في التاريخ المعاصر، أهمها: – الزلزال المدمّر الذي هزّ مصر في أكتوبر/تشرين الأول 1992، فأُصيبت بعض أعمدة جامع عمرو بن العاص وحيطانه بشروخٍ وتصدّعات، لكن هيئة الآثار المصرية رمّمته. – انهيار نحو 50 متراً من سور حرم الجامع في 25 مارس/آذار 1994، فأقامت هيئة الآثار سوراً خرسانياً بارتفاع ستة أمتار حول الجامع ومرافقه لتدعيمه. – في 24 مارس/آذار 1996، انهار 150 متراً من سقف المسجد في الجزء الجنوبي الشرقي بإيوان القبلة. أول محكمة للمسلمين في مصر قصّة جامع عمرو بن العاص ثاني أقدم - الراصد العراقي. وقد تمّ فكّ إيوان القبلة وإعادة البناء، مع تصويب الأخطاء المعمارية التي نتجت عن تجديدات \"مراد بك\". سجل بريدك الإلكتروني لتلقى أهم الأخبار المزيد من الأخبار
ويضيف أن أهميتها الدينية تعود إلى وجود ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري، فضلا عن وجود العديد من المواقع الأثرية الدينية والتاريخية المهمة. وحول أهميتها في الوقت الحاضر، يبيّن الشليق أن سامراء اليوم من المدن المهمة، فهي حلقة الوصل بين شمالي وجنوبي العراق، وهي مقصد للسياح من داخل البلاد وخارجها. يوسف: هناك عقبات كثيرة واجهت قانون سامراء عاصمة العراق للحضارة الإسلامية (الجزيرة نت)
عاصمة الحضارة الإسلامية
قانون "سامراء عاصمة العراق للحضارة الإسلامية" جاء بجهود مميزة في الدورة الماضية لمجلس النواب، كما يقول عمار يوسف النائب عن محافظة صلاح الدين. ويعرب يوسف للجزيرة نت عن أسفه لعدم وجود اهتمام أو ميزانية من الحكومة لهذا الموضوع، حيث إنها لا تزال تعمل بسياسة الطوارئ من دون الذهاب إلى مسألة البناء ووضع الخطط الإستراتيجية للنهوض بواقع المدينة والبلد. وفيما يتعلق بقانون سامراء، يوضح يوسف أن القانون اهتم بالمدينة من أجل بنائها وإعمارها لتكون محطة للزائرين، مشيرا إلى أن هذا القانون تمت إعادة تفعيله عام 2019، ووضعت ميزانية لا بأس بها ومشاريع مهمة وكبيرة من شأنها أن تنهض بالمدينة وواقعها الخدمي بشكل ملحوظ.
سلمويه بن بنان.. طبيب الخليفة المعتصم العباسي
#1
من هو سلمويه بن بنان الطبيب؟ سلمويه بن بنان هو طبيب مسيحي تابع للمذهب النسطوري عاش في بغداد عاصمة الدولة العباسية وذلك خلال القرن التاسع الميلادي. كان سلمويه طبيباً مشرفاً على صحة الخليفة المعتصم بالله، وقد عرف عليه كونه رائداً من روَّاد حركة الترجمة في القرن الثالث الهجري، حيث ترجم عدة أعمال من اليونانية إلى العربية، من أهمها أعمال الطبيب الإغريقي جالينوس. وكان المعتصم يقول عنه: " هذا عندي أكبر من قاضي القضاة لأنَّ هذا يحكُمُ في مالي وهذا يحكُم في نفسي، ونفسي أشرف من مالي. مكانته العلمية:- اعتبر سلمويه من أمهر الأطباء الجرَّاحين في مدينة القدس ، إذ تميَّز بدرايته التامَّة بخبايا هذا العلم وأسراره، كما اشتهر اسم علامتنا في مجال الترجمة، حيث كان متقناً للغاتٍ عدَّة، ما جعله مرجعاً مهما لكُل راغبٍ في طلب العلم والمعرفة في زمانه. ورغم علو شأن هذا العالم انطلاقا مما شهدت به كتب التراجم، فإن المعلومات حول حياة سلمويه الطبيب تظلُّ قليلة مقارنة بما أضافه الى ساحة الطب والترجمة في عصره. لكن هذا التقصير لم يطل علامتنا فقط وإنما أطباء آخرين كُثُر ممن مارسوا هذه المهنة في فلسطين، فقد وَرد اسم سلمويه بن بنان في إحدى الوثائق العثمانية المؤخرة بتاريخ 1784 ميلادية الموافق 1198 هجرية مع اسمين اخرين من الجرَّاحين الذين مارسوا المهنة في فلسطين، غير أن الملاحظ كون المراجع خالية من أعلام الأطباء المقدسيين خلال القرون الثلاثة الأولى الهجرية، إذ يبدو أن المؤرخين و مدوني الأحداث قد أغفلوا هذا الأمر تماما أو أن كتباً تطرَّقت إلى ذلك ففُقدت أو اندثرت من الوجود، وهو أمر ٌ دارجٌ جدا.