متجرنا
اكتشفوا متجرنا في دبي مول
الدور الأرضي، وسط مدينة دبي، الإمارات العربية المتحدة
التواصل معنا
3573 538 800 971+
0433 124 800 966+
[email protected]
كل الجديد بضغطة زر
كونوا أول من يعرف عن أحدث ما يصلنا، آخر تشكيلات السنيكرز، العروض وأكثر عند الاشتراك لاستلام رسائلنا الإلكترونية. بإدخال عنوان بريدكم الإلكتروني، أنتم توافقون على سياسة الخصوصية على موقعنا ويمكنكم إلغاء الاشتراك في أي وقت
- حديث «إن الدنيا حلوة خضرة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- الدنيا خضرة
شنطة فندي
فستان بناتي أطفال دولتشي اند غابانا
فستان بناتي أطفال فندي
قميص جيفنشي أبيض
شنطة بيربري نسائية
جزم قوتشي نسائي
شنطة ديور كتف كلتش
شنطة سان لوران
جزم بلنسياقا تراك ٢
بطانية وسائد ديور
شنطة شانيل
قميص لوي فيتون LV
شنطة فرزاتشي
حقيبة ظهر فندي
جزم فرزاتشي
جاكيت قوتشي رجالي
شنطة برادا
جاكيت فندي
بلوفر هرمز
جاكيت مونكلير
يتوفر أحذية كعب إيف سان لوران في بكعب مريح ومثالي لإطلالة رائعة على الملابس المفضلة لديك أثناء المشي طوال اليوم. هيلز سان لوران splendid. اعثر على مجموعة كبيرة من ملفات. تتوفر أحذية كعب إيف سان لوران على Alibaba لتناسب متطلبات الموضة والميزانية. تصفح أحدث صيحات الموضة واطلع على مجموعة رائعة من هذه الأحذية التي يمكن ارتداؤها في المناسبات المختلفة. ستضمن لك القطع المثالية المصممة والمقدمة من قبل المصنّعين المعتمدين حصولك على أفضل قيمة مقابل نقودك.
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. إضغط هنا
لمنتجات مماثلة
سعر ومواصفات إيف سان لوران "Tribute 105" صندل من الجلد اللامع أفضل سعر لـ
إيف سان لوران "Tribute 105" صندل من الجلد اللامع من
ماركه قي اي بي
فى السعودية هو
3, 013 ريال طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام الدفع البديل تكلفة التوصيل هى 0 ريال, والتوصيل فى خلال 21-30 أيام أول ظهور لهذا المنتج كان فى أغسطس 20, 2016 وصف ماركه قي اي بي
High heel platform sandal * Patent leather upper * Knot detail at toe * Buckle closure at ankle strap * Covered heel and platform* Leather insole and sole **Measurements:** Heel height 5. 5", platform sole 1. 25"
القياس مدرج حسب المعايير الأمريكية مميزات وعيوب إيف سان لوران "Tribute 105" صندل من الجلد اللامع لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات إيف سان لوران "Tribute 105" صندل من الجلد اللامع اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من ماركه قي اي بي
High heel platform sandal
* Patent leather upper
* Knot detail at toe…
96 ريال
362. 25 ريال
-11% اختر احد الخيارات
Anastasia Beverly Hills
جل حواجب ديب برو من انستازيا بيفرلي هيلز - تشوكلت
103. 50 ريال
72. 45 ريال
-30%
CHOPARD
عطر كشمير من شوبارد للنساء - او دي بارفيوم
166. 18 ريال
129. 38 ريال
-22% اختر احد الخيارات
Niceone
مبخرة بتصميم كوب - أخضر داكن
76. 65 ريال
34. 49 ريال
-55%
United professional
مجفف ومصفف الشعر 2 في 1 من يونايتد بروفشنال - اسود - UN-1010
230 ريال
207 ريال
حاملة نباتات أنيقة لون ابيض بطبعات رخامية ذهبية - كبير
38. 85 ريال
15. 54 ريال
-60%
Bourjois
بودرة الوجه هيلثي مكس من برجوا - 07
98. 57 ريال
Mavala
زيت مافاديرما المغذي للأظافر من مافالا - 10مل
102. 35 ريال
HUGO BOSS
عطر هوقو اكس اكس من هوقو بوس للنساء - او دي تواليت
227. 70 ريال
208. 44 ريال
-8% اختر احد الخيارات
Garnier
صبغة كولور ناتشرلز كريم من قارنييه - بني شكولاتة نقي
25. 30 ريال
-32%
Banana Leaf
مشط صبغة شعر مؤقتة من بانانا ليف - بني متوسط
30. 67 ريال
Rexona
مضاد للتعرق للنساء رول اونشاور فريش من ريكسونا - 50 مل
14 ريال
POHLI
صابونة جنتل بار جليسرين زيت شجرة الشاي ينظف وينقي البشرة من بوهلي - 100 غ
33 ريال
NORA BO AWADH
فرشاة دمج وتوزيع ظلال العيون من نوره بو عوض - E02
57.
سلة التسوق
سلة التسوق فارغه!
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الدنيا حلوة خضرة. وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" رواه مسلم. أخبر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بحال الدنيا وما هي عليه من الوصف الذي يروق الناظرين والذائقين. ثم أخبر أن الله جعلها محنة وابتلاء للعباد. ان الدنيا حلوه خضره وان الله مستخلفكم. ثم أمر بفعل الأسباب، التي تقي من الوقوع في فتنتها. فإخباره بأنها حلوة خضرة يعم أوصافها التي هي عليها. فهي حلوة في مذاقها وطعمها، ولذاتها وشهواتها، خضرة في رونقها وحسنها الظاهر، كما قال تعالى: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ} وقال تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً}. فهذه اللذات المنوعة فيها، والمناظر البهيجة، جعلها الله ابتلاء منه وامتحاناً، واستخلف فيها العباد لينظر كيف يعملون؟ فمن تناولها من حلها، ووضعها في حقها، واستعان بها على ما خلق له من القيام بعبودية الله، كانت زاداً له وراحلة إلى دار أشرف منها وأبقى، وتمت له السعادة الدنيوية والأخروية.
حديث «إن الدنيا حلوة خضرة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الثاني في باب التقوى هو حديث أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال: إن الدنيا حلوة خَضِرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء [1] رواه مسلم. قوله ﷺ: إن الدنيا حلوة خَضِرة ذكر ﷺ معنيين اثنين تتعلق بهما النفوس، الأول: من جهة الطعم، والثاني: من جهة النظر، أما من جهة الطعم فلا شك أن النفس تستهويها الأشياء الحلوة، وكان النبي ﷺ يحب الحلوى والعسل، وكان يعجبه ﷺ الحلو البارد، وهو أكمل الناس ﷺ ذوقاً، وأسلمهم طبعاً، فهذه أمور تميل إليها النفوس، وجُبلت على محبتها.
الدنيا خضرة
ومعنى (فاتقوا الدنيا) ليس معنى ذلك أن يتخلى الإنسان عنها ولا يعمرها، وإنما المعنى: احذروا من ان تغركم الدنيا، كما جاء في الحديث حينما قام رجل فقال: هل يأتي الخير بالشر؟ فصمت النبي ﷺ، ثم قال: (أين السائل؟، قال: أنا، قال: لا يأتي الخير إلا بالخير، إن هذا المال خضِرةٌ حلوةٌ، وإن كل ما أنبت الربيعُ يقتل حَبَطاً أو يُلِم، إلا آكلة الخضِر أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس، فاجترّت وثَلَطت وبالت، ثم عادت فأكلت، وإن هذا المال حلوةٌ، من أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو، ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع) رواه البخاري ومسلم. ففي هذا الحديث تشبيه بليغ للدنيا وحال الناس معها فمطر الربيع ينبت الزرع الأخضر الحلو الذي تأكله الأنعام، لكن بعض هذه الحيوانات تأكل بشراهة ونهم هذا الزرع الأخضر الجميل وتستكثر منه حتى تهلك من كثرة الأكل فالحبَط: الدابة تأكل كثيراً وينتفخ بطنها ثم تموت، أو تقارب الإهلاك. ( إلا آكلة الخضِر)، والمقصود بها هي الدابة التي تأكل باعتدال فتنتفع بالطعام، إذ تترك لنفسها فرصة للهضم والاجترار وقضاء الحاجة، ثم إذا جاعت أكلت، وكذلك الذي يتهافت على الدنيا الحلوة الخضرة لا يكاد يقف عند حد معين، فتهلكه الدنيا من كثرة تكالبه عليها.
وقوله صلى الله عليه وسلم " فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِى إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ ": أي: إن بني اسرائيل افتتنوا بالنساء فضلوا وأضلوا ، لذلك نرى اليوم أعداءنا وأعداء الاسلام يركزون على النساء وعلى تبرجهن وعلى اختلاطهن بالرجال ، فالواجب على العاقل أن يحذر فتنة النساء لا من جهة الخلوة ولا من جهة إطلاق النظر ولا من جهة تعاطي أسباب الفاحشة، يجب الحذر حتى لا يقع في حبالهن؛ ومن أسباب ذلك: إطلاق البصر، والخلوة بالأجنبية، والاختلاط بالنساء من غير المحارم، كل هذا من أسباب الفتنة، ومن أسباب الحفظ البعد عن ذلك غض البصر وعدم الخلوة، وعدم الاختلاط بالنساء غير المحارم. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( إِنَّ الدُّنْيَا
أما بعد أيها المسلمون
لقد أدرك أعداءُ هذا الدين عظيمَ أثر فتنة النِّساء، ودورَها في سقوطِ الأُمَّةِ وانحلالها، فكانَت قضيَّةُ المرأة الخنجرَ المسمومَ الذي طعنُوا به أُمَّةَ الإسلام، فإذا بها تتغيَّرُ معالِمُها وتتشوَّهُ هويتُهَا حتى صارَ المُنكرُ معروفاً والمعروفُ مُنكراً، وصارتِ النظرةُ الغربيَّةُ للمرأة: هي النظرة المثالية، الدالة على المدنيَّةِ والرُّقِيِّ، ورحمَ الله حَسَّانَ بن عَطِيَّةَ إذ قال: ( مَا أُتِيَت أُمَّةٌ قَطُّ إلا مِن قِبَلِ نِسَائِهِم).