ملكة الاحلام 28-06-2011, 09:27 AM انمي حروف السكر.. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حال اعضاء منتدى عبير... ؟
ان شاله يكونو تمام..
دووووووووووم..
بدي منكم خدمه... انمي حروف السكر مترجم. اذا امكن
بدي اعرف متى اعادة المسلسل الكرتوني حروف السكر..
يلي يجي على قناة الدنيا..
اصلا هو يجي الساعة 5 و نص بتوقيت جدة..
و انا الساعة 5 ما يكون بالبيت بكون بالتحفيظ القران ما برجع الا الساعة 8 و نص باليل..
وانا بحب هذا الانمي كتيييييييييييييييييييير...
و جزاكم الله خيرا...
بامان الله..
سلام..
انمي حروف السكر انمي ستارز
» الحب المنتهي والمشؤم قصة ل(ناروتو) الجمعة يوليو 05, 2013 1:18 am من طرف Sary>. .
انمي حروف السكر الحلقة 1
الخميس مارس 07, 2013 7:33 pm من طرف المغامره » نتهاوش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الخميس مارس 07, 2013 7:28 pm من طرف المغامره » com. @ كذبة ستتحقق بعد عدت سنينة انشاء الله الخميس مارس 07, 2013 7:26 pm من طرف المغامره » صوره طفل شفاف غريب جدا! الخميس مارس 07, 2013 7:20 pm من طرف المغامره » اين الله لماذا لم ينقذه ؟؟؟ الخميس مارس 07, 2013 7:13 pm من طرف المغامره » افعل خيرا تلقى شرا الخميس مارس 07, 2013 6:55 pm من طرف المغامره » الصمت حكمه الخميس مارس 07, 2013 6:47 pm من طرف المغامره » الى كل اعضاء منتدانا العزيز والمديره غيث الموده وجميع الاعضاء {تجمعنا على خير}اتمنى الدخول الخميس مارس 07, 2013 6:34 pm من طرف المغامره » اريدتكوين صداقات الخميس مارس 07, 2013 6:33 pm من طرف المغامره
j
لاخذ قلوب البشر:
رؤية قلوب البشر:
السؤال: ماذا يفعل الحاج في الوقوف بعرفة؟
الإجابة: الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج ، بل هو الركن الأعظم، فمن فاته الوقوف
بعرفة؛ فاته الحج هذا العام الذي فاته فيه.
والوقوف بعرفة له وقت زماني، ووقت مكاني.
فالوقت الزماني: يبدأ على الصحيح من زوال الشمس يوم التاسع إلى
طلوع فجر اليوم العاشر.
أما الميقات المكاني: فهو أن يكون داخل حدود عرفة، ويجب على الحاج
أن يقف داخل حدود عرفة، ولا يتعداها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم حين
وقف عند الجبل وعند الصخرات الكبار قال: "وقفت هاهنا، وعرفة كلها موقف، وارفعوا عن بطن
عرنة" [رواه الإمام مالك في الموطأ]، وقد وُضعت عليه
علامات تحدده، هذا هو الميقات المكاني، فإن وقف خارج عرفة، ولم يدخل
فيها في الوقت ما بين زوال يوم التاسع إلى طلوع فجر اليوم العاشر، ولو
لحظة؛ فإنه لا يصح حجه، ويكون قد فاته الحج هذا العام الذي فاته
فيه.
ومعنى الوقوف بعرفة: أن يكون موجودًا فيها في وقت الوقوف وهو محرم
بالحج؛ فإذا فعل ذلك؛ فإنه قد أتى بالواجب؛ إلا إذا وقف نهارًا؛ فإن
عليه أن يستمر واقفًا إلى الغروب، ولا يجوز له الانصراف حتى تغرب
الشمس، وإن جاء إلى عرفة بعد غروب الشمس؛ فإنه يكفيه أدنى وقوف فيها،
ولو مجرد المرور، ويتحقق الوقوف سواء كان واقفًا، أو جالسًا، أو على
سيارته، أو على دابته، أو على أي شكل كان.
الوقت المستحب للوقوف بعرفة هو - مخزن
وقتُ الوقوفِ بعرفةَ يبدأ مِن الزَّوالِ
جمهورُ أهلِ العلمِ على أنَّ وقت الوقوفَ بعرفةَ يبدأ مِن الزَّوالِ، وذهبَ بعضُ أهلِ العلمِ -وهو المشهورُ عن الإمامِ أحمدَ- أنَّه مِن فجرِ يومِ عرفة، وعلى هذا التقديرِ لو وقفَ إنسانٌ بعرفةَ بعدَ صلاةِ الفجرِ مِن يومِ عرفةَ وذهبَ إلى مزدلفةَ، أو إلى مكةَ ومِن ثمَّ عاد إلى مزدلفةَ في الليلِ: فإنَّه يصحُّ حجُّهُ، وغايةُ الأمرِ أنَّه يجبُ عليه دمٌ لتركِهِ الوقوفَ إلى غروبِ الشمسِ. وأصلُ هذا المذهبِ حديثُ عروةَ بنِ المضرّسِ الذي جاءَ إلى النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وهو بالمزدلفة وذكرَ له أنَّه ما تركَ جبلًا وما تركَ مكانًا إلَّا وقفَ فيه، فجاءَ في الحديثِ: (أنَّه مَن شهدَ صلاتَنا هذه وقد وقفَ بعرفةَ قبلَ ذلك أيَّ ساعةٍ مِن ليلٍ أو نهارٍ فقد تمَّ حجُّهُ وقضى تفثَهُ) [1] ، فهذا حُجَّةُ من ذهبَ إلى ذلك. والأظهرُ عندي -واللهُ تعالى أعلمُ-: أنَّ هذا الحديثَ مُجملٌ يٌفسّره فعلُه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فإنَّه لم يقف إلا بعد الزَّوال والمسلمون معه، فهو مقيِّد لإطلاق حديث عروة. فيفسّر قولُه (مِن ليلٍ) -وهذه ليست موضعَ إشكالٍ - (أو نهارٍ) يفسٌّره فعلُه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
ما هو وقت الوقوف بعرفة – المكتبة التعليمية
تاريخ النشر: الأربعاء 3 ذو القعدة 1422 هـ - 16-1-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 13595
175207
0
485
السؤال
1- ما هي ليلة عرفات بالضبط هل ليلة 9 أم ليلة 10 حيث يقول البعض إن عرفات يبدأ من ظهر يوم 9 إلى فجر اليوم 10 لأنني أريد أن أختم فيها القرآن؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيوم عرفة الذي تتعلق به أحكامه الشرعية للحاج وغيره، يبدأ من فجر اليوم التاسع من ذي الحجة، ويمتد إلى طلوع الفجر الصادق يوم عيد النحر، وينتهي وقت وقوف عرفة بالنسبة للحجاج بطلوع الفجر يوم النحر، أما ابتداء وقت الوقوف بعرفة فقد وقع فيه اختلاف: فذهب الحنفية والشافعية إلى أن أوله زوال شمس يوم عرفة. وذهب المالكية إلى أن وقت الوقوف هو الليل، وأما الوقوف نهاراً فواجب ينجبر تركه عمداً بغير عذر بدمٍ. وعند الحنابلة: وقت الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة إلى طلوع الفجر من يوم النحر، وأما غير الحاج فينتهي يوم عرفة في حقه بغروب شمس يوم التاسع. ويستحب له عند بعض الفقهاء إحياء ليلة العيد بالصلاة وقراءة القرآن، وغير ذلك من الأعمال الصالحات، قال الإمام النووي في المجموع: واستحب الشافعي والأصحاب الإحياء مؤكداً الاجتهاد في الطاعة في أيام وليالي العشر الأول من ذي الحجة كلها، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة أنها أفضل أيام الدنيا، وقد أقسم الله تعالى بها في كتابه، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟!
وقت الوقوف بعرفة والمكث داخل مسجد نمرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. وفي المجموع للنووي في الفقه الشافعي: وأول وقته إذا زالت الشمس، لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعد الزوال، وقد قال صلى الله عليه وسلم: خذوا عني مناسككم ـ وآخر وقته إلى أن يطلع الفجر الثاني، لحديث عبد الرحمن الديلي فإن حصل بعرفة في وقت الوقوف قائما أو قاعدا أو مجتازا فقد أدرك الحج، لقوله صلى الله عليه وسلم: من صلى هذه الصلاة معنا وقد قام قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد تم حجه وقضى تفثه. انتهى. أماعلى قول الحنابلة فيحصل الركن بالوقوف بعد الفجر، ففي الشرح الكبير لابن قدامة المقدسي: ووقت الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة إلى طلوع الفجر يوم النحر، فمن حصل بعرفة في شيء من هذا الوقف وهو عاقل تم حجه. انتهى. كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 13595 ، ولبيان ما يجب على من ترك المبيت في مزدلفة انظر الفتوى رقم: 29952 ، ففيها الإجابة عن السؤال الأخير. والله أعلم.
يُشرع للحاج الجمع بين الصلاتين في يوم عرفة فيحق له الجمع بين الظهر والعصر بعرفة تقديمًا في وقت الظهر، ودليل ذلك من السنة النبوية هو فِعْلُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما في حديثِ جابِرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وفيه: { ثمَّ أَذَّنَ، ثم أقام فصلَّى الظهرَ، ثم أقام فصَلَّى العصرَ، ولم يُصَلِّ بينهما شيئًا}. قدمنا لكم إجابة تفصيلية لاستفسار الوقت المستحب للوقوف بعرفة هو …. ؟ وجميع التفاصيل المرتبطة بهذا اليوم العظيم، وبهذا نصل وإياكم متابعينا الكرام إلى ختام حديثنا، نأمل أن نكون استطعنا أن نوفر لكم محتوى مفيد وواضح يتضمن جميع استفساراتكم ويغنيكم عن مواصلة البحث، وإلى اللقاء في مقال آخر من مخزن المعلومات. المراجع
1
2