وقد ورد في القرآن الكريم ثلاث آيات تدل على نزول عيسى -عليه السلام-:
الآية الأولى: قوله -تعالى-: ( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ)[الزخرف:61]؛ أي: أن نزول عيسى -عليه السلام- قبل القيامة علامة على قرب الساعة، ويدل على هذا: القراءة الأخرى ( وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ للسَّاعَةِ) بفتح العين واللام، أي خروجه عَلَم من أعلام الساعة، وشرطٌ من شروطها وأمارة على قرب قيامها. والآية الثانية: قوله -تعالى-: ( فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا)[محمد: 4]. قال البغوي -رحمه الله- معنى الآية: " أثخنوا المشركين بالقتل والأسر حتى يدخل أهل الملل كلها في الإسلام، ويكون الدين كله لله، فلا يكون بعده جهاد ولا قتال، وذلك عند نزول عيسى ابن مريم -عليهما السلام -". والآية الثالثة: قوله -تعالى-: ( وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا)[النساء:159]. قال الطبري -رحمه الله- عن أبي مالك -رحمه الله-: " ذلك عند نزول عيسى ابن مريم -عليه السلام-، لا يبقى أحد من أهل الكتاب إلا ليؤمن به ".
وإذ قال الله يا عيسى بن مريم
معجزة النبوة
إذا كان عيسى بن مريم عليه السلام رسولاً فإن المعجزة هي دليل صدق للرسول يهبه الله إليه بنحو يعجز سائر أفراد البشر عن الإتيان بمثله. وكانت معجزة نبي الله عيسى عليه السلام غريبة في زمن عيسى إنه: إحياء الموتى، وإبراء الأعمى، والإنباء بأمور غيبية. ﴿ وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنْ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِىُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين ﴾ 6. تفيدنا هذه الآية أن رسل الله وأولياءه يستطيعون بإذن منه وبأمره إذا اقتضى الأمر أن يتدخلوا في عالم الخلق والتكوين، وأن يحدثوا ما يعتبر خارقاً للقوانين الطبيعية. فاستعمال أفعال مثل "أبرئ" و"أحيي الموتى" وبضمير المتكلم تدل على أن هذه الأفعال من عمل الأنبياء عليهم السلام أنفسهم. ولكن لكي لا يتصور أحد أن الأنبياء والأولياء كان لهم استقلال في العمل، وأنهم أقاموا جهازاً للخلق في مقابل جهاز خلق الله، وكذلك لكي لا يكون هناك أي احتمال للشرك وللعبادة المزدوجة، تكرر قول "بإذن الله".
عيسى ابن مريم عليه السلام
قال رحمه الله:
"أرى أن هذا من التكلف، كوننا نعد عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام من الصحابة من
التكلف؛ لأن جميع الأنبياء رأوا النبي عليه الصلاة والسلام وسلموا عليه ، يعني: رآه
كثير منهم في ليلة المعراج ، والرسول عرج به بجسده ، ورآهم حقاً ، وكلمهم وكلموه ،
وسلم عليهم وسلموا عليه، فهل نقول: إن آدم صحابي، ويحيى صحابي، وعيسى صحابي، وموسى
صحابي وإبراهيم صحابي؟! ثم إن وصف عيسى عليه الصلاة والسلام بأنه نبي رسول من أولي العزم أفضل من أن نصفه
بأنه صحابي، هو في غنى عن أن يوصف بأنه صحابي. أما عيسى بن مريم: فهو مثل الرسول عليه الصلاة والسلام في منزلته ، وإن كان الرسول
أفضل الرسل ، لكنه في منزلة الرسالة ، أقوى من منزلة الصحبة وأفضل ، ولو أردنا أن
نقول هكذا لقلنا: كل من لاقاهم الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليلة المعراج
كلهم صحابة. أرى: أن هذا من التنطع ومن التكلف " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (96 /34). والله أعلم.
عيسي بن مريم في القرأن
اختلف المفسرون في مدة حملها ، فقيل: حملت ساعة واحدة ، وقيل: تسع ساعات وكل ساعة بشهر ، وقيل: ستة اشهر ، وقد روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال: « لم
يولد مولود لستة اشهر الا الحسين بن علي عليه السلام ، وعيسى بن مريم عليه السلام ». وفي رواية اخرى: « لم يعش مولود قط ولد لستة اشهر غير الحسين عليه السلام وعيسى بن مريم عليه السلام » ، وقيل غير
ذلك (4). فاجاءها المخاض ، اي جاءها الطلق ووجع الولادة بعد ان نفخ روح الله في ردنها فالتجأت الى جذع النخلة لتستند اليها ، فلما ولدت ، قالت: « يا ليتني مت قبل هذا وكنت
نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا » (5) قيل: كان الذي ناداها جبرئيل وقيل: ابنها عيسى ، كان جبرئيل تحت الاكمة سمع كلامها فناداها وقال لها: لا تحزني قد جعل الله تحتك
سريا ، اي نهرا صافيا ، وهزي بجذع النخلة وحركيها يتساقط عليك رطبا جنيا طيبا. واخيرا رجعت مريم من الصحراء الى المدينة تحمل طفلها على صدرها « فاتت به قومها تحمله » فلما راوا الطفل بين يديها تعجبوا وبهتوا مما راوا وقلقوا بشدة حتى وقع بعضهم
في الشك والشبهة ، والبعض الآخر تعجل في القضاء والحكم واطلق عنان لسانه في توبيخها وملامتها ، وقالوا: ان من المؤسف ان ترتكبي شيئا منكرا « قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا » وقالوا: « يا اخت هارون
ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا » (6).
قصه سيدنا عيسي بن مريم في
مسند المسيح عيسى ابن مريم ﷺ يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مسند المسيح عيسى ابن مريم ﷺ" أضف اقتباس من "مسند المسيح عيسى ابن مريم ﷺ" المؤلف: محمد بن شمس الدين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مسند المسيح عيسى ابن مريم ﷺ" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
قد يهمك ايضًا: ما هي السورة التي تزيل المرض ؟
اية عن الحوار بين الله تعالى والمسيح
تحدث الله تعالى الى المسيح حوار شهير عن حقيقة ان المسيح طلب من الناس اختياره اله غير الله تعالى. ولكن المسيح اكد أن ذلك لم يحدث، وانه لو حدث لكان علمه الله تعالى علام الغيوب وما في النفوس، وانه ما قال سوى دعوتهم لعبادة الله تعالى. ويقول الله تعالى في ذكر هذا الحوار في سورة المائدة. وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ. قد يهمك ايضًا: اذكار المسلم اليومية مكتوبة
وفي نهاية موضوعنا هذا نسال الله تعالى لنا ولكم كل الفضل والخير ، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد في أسرع وقت
Mozilla/5.
فغضب القوم في البداية ظنا انها "باغيا"، ولكن الله تعالى اكد لهم براءة السيدة مريم، من خلال معجزة جديدة، حيث جعل الله تعالى، الطفل عيسى يتكلم وهو في المهد ويبرئه أمه ويؤكد أنه نبى الله تعالى.
صور الشيخ عبدالله المعيوف تعد هذه الصور هي الاحدث والاجمل للشيخ عبدالله المعيوف والي يعد الان من اكثر الدعاة شهرة وتأثيرا في الناس بالمملكة العربية السعودية والخليج العربي ككل، فقد قام الشيخ عبدالله المعيوف بزيارة الكثير من دول العالم وخاصة الدول الافريقي النائية، وقاد بنشر دين الله عز وجل وهداية الناس اليه حيث قام بجمع التبرعات من فاعلي الخير من المملكة العربية السعودية وبعض دول الخليج كدولة الامارات العربية المتحدة، وكان هذا من اكبر الاسباب التي دفعت الناس هناك الى الهداية للإسلام. حريا بنا دائما ان نكون متعظين لأهمية الدعاة المحيطين بنا، فيمكننا من خلالهم ان نهتدي الى طريقا الصلاح والرشاد، فهذا الشيخ عبدالله المعيوف مثلا والذي يعد من اشهر الشيخ والدعاة في المملكة العربية السعودية، قد صخر حياته لخدمة دين الله عز وجل، فبالرغم من كل ما اصابه من مصائب في الآونة الاخيرة الا انه كان دائما حاضرا في مجالس الدين والدعوة سائلين الله بان يجزأه كل الخير.
خمس خصال من أسباب مداواة القلوب (موعظة) الشيخ محمد المعيوف - منتديات اول اذكاري
من هو الشيخ عبدالله المعيوف – الملف الملف » إسلاميات » من هو الشيخ عبدالله المعيوف بواسطة: Fares Daher بعد الحادثة المؤسفة التي وقعت في الساعات الاخيرة مع الداعية عبدالله المعيوف، والتي راح ضحيتها نجله الاصغر يوسف على اثر اطلاق النار الذي قام به احد اللصوص الذين تواجدوا في منزله، فقد شكلت هذه الحادثة حالة كبيرة من الاستنفار من قبل الجهات الامنية السعودية، وتم تطويق المنطقة بالكامل في اثناء وقوع الحدث، وهذا ما دفع الكثير من المغردين اليوم للتساؤل بمن هو الشيخ عبدالله المعيوف وما هي سيرته الذاتية، والذي يعد الان اسمه هو المتصدر للكثير من عناوين الصحف السعودية والعربية بسبب الحادثة التي وقعت معه.
إحصائيات
مجموع الكتب: (15, 096) كتاب. مجموع الأقسام: (65) قسم. المشاهدات: (170, 288, 969) مرة.