يجيب مقالنا اليوم عن سؤال يبحث الكثير من المسلمين من مختلف أنحاء العالم عن اجابته ،و السؤال هو من هم الأشاعرة فقط تفضل معانا عزيزي القارئ بمتابعة السطور التالية لهذه المقالة ،و سوف تجد الإجابة. أولاً من هم الأشاعرة.. متى ظهر مصطلح "الأشاعرة" ولماذا هو مذهب الأزهر الشريف؟ - اليوم السابع. ؟ الأشاعرة هم عبارة عن فرقة اسلامية ،و هذه الفرقة يعود نسبها إلى الإمام أبي الحسن الأشعري ،و تتخذ هذه الفرقة منهجا ترد به على المخالفين ،و تستفاد من خلاله في تقرير العقائد ، الأسلوب الذي تنتهجه هذه الفرقة هو أسلوب أهل الكلام. ثانياً من هو الإمام أبي الحسن الأشعري ،و ما هي قصة تحوله عن الاعتزال.. ؟
* أبو الحسن الأشعري من نسل الصحابي أبي موسى الأشعري جاء ميلاد أبي الحسن الأشعري في البصرة عام 260 هجريا ،و توفي في بغداد عام 324 هجريا عاش أبو الحسن الأشعري في بغداد ،و كان ملازما للشيخ أبي علي الجباني ،و هو زوج أمه ،و كان يعرف بشيخ المعتزلة ،و لذلك أخذ منه أبو الحسن الأشعري الإعتزال ،و وصل به الحال إلى أن أصبح من دعاته.
الدليل أن الأشاعرة والماتريدية هم أهل الحق اهل السنة والجماعة
ولا يختلف الكثير حول نسب الأشاعرة إلى أهل السنة والجماعة، حيث قال ابن تيمية: " فلفظ أهل السنة يراد به من أثبت خلافة الخلفاء الثلاثة، فيدخل في ذلك جميع الطوائف إلا الرافضة"، وقال الشيخ ابن عثيمين: " أهل السنة يدخل فيهم المعتزلة ، يدخل فيهم الأشعرية، يدخل فيهم كل من لم يكفر من أهل البدع ، إذا قلنا هذا في مقابلة الرافضة.
متى ظهر مصطلح &Quot;الأشاعرة&Quot; ولماذا هو مذهب الأزهر الشريف؟ - اليوم السابع
فالرضا والغضب والنزول والاستواء والرحمة والسمع والبصر والكلام كله بابٌ واحدٌ، يمرونها كما جاءت، فسمعه ليس كالأسماع، وبصره ليس كالأبصار، وكلامه ليس كالكلام، وغضبه ليس كذلك، وهكذا بقية الصفات: ضحكه، رضاه، كراهته، إلى غير ذلك، كلها بابها واحد: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4]. فعلينا أن نُمرها كما جاءت، وأن نُؤمن بها، ولا نُحرف، ولا نُغير، ولا نُبدل، ولا نُؤول، بل نقول: هي حقٌّ وثابتةٌ لله، ومعانيها حقٌّ ثابتة لله، ولكنها ليست من جنس صفات المخلوقين، الله جلَّ وعلا له الكمال من كل الوجوه، والعبد له النَّقص، ولهذا قال سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير ، هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:19]، فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ [النحل:74]، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، فهو يغضب حقيقةً، لكن ليس كغضبنا، يضحك حقيقةً ليس كضحكنا، يرضى حقيقةً ليس كرضانا، يسمع لا كسمعنا، يرى لا كرُؤيتنا، إلى غير ذلك، له الكمال في كل شيءٍ . فتاوى ذات صلة
أفكار الاشاعرة
كانت لهم مجموعة من الافكار تميزهم مثل تقديم العقل على النقل، و نفيهم أن بعله عز و جل، حيث كانو يدعون ان نسبة هذه الصفات لله تستلزم القول بأن الله يطرأ عليه التغير و التحول، و ذلك من صفات المخلوقات، كما انهم اثبتوا بعض الصفات الاخرى، و هم سبع صفات، نذكرهم في هذه الجملة: الحياة و العلم و القدرة و الإرادة و السمع و البصر و الكلام، كما انهم حصروا الايمان على أنه فعل قلبي فقط، و لا يستوجب الايمان النطق بالشهادتين او القيام بأي عمل صالح.
– 28% مزاج سيء لدى الزوجة. – 27% الزوجة متوترة عصبياً. – 24% نقص المداعبات والـ Foreplay. تبين أيضاً أن العوامل التي تؤثر على الليبدو libido – الرغبة والإستقبال الجنسى عند المرأة – هي في الأغلب:
عوامل نفسية: الإكتئاب والخوف والقلق. عوامل خاصة بالعلاقات: نقص التواصل بين الطرفين. الإعتداء الجنسى/الختان. الخوف من الحميمية أو رهاب الجنس. عدم القدرة على الثقة فى الزوج. لا للختان الفرعوني لا لقرار المجلس الطبي، نعم للختان السني. مع موجة تجريم الختان ورفضة والتوعية بأضراره الجسدية والنفسية على المرأة إلا أن شيوع الحديث عن أضراره الجانبية قد أثر أيضاً على بعض النساء بطريقة سلبية. الكثيرات من المختونات، يتعاملن مع الجنس على أنه شيء عادي و"كويس" ولا يبحثن عن سعادة، أو يسألن عن النشوة/الأورجازم، لاعتقادهنّ أن المختونات لا يشعرن بأي متعة أو على الأقل لن يصلن لأعلى نقطة في منحنى النشوة، دون أن يعرفن أنهنّ وإن كنّ يفتقدن الأورجازم البظري، إلا أن هناك نوع أخرى من الرعشة التي يمكن تجربتها والاستمتاع بها. فالأورجازم عند المرأة –علمياً- ينقسم لنوعين: بظري ومهبلي. الأورجازم البظري: يعتمد على النهايات العصبية الحساسة جدا الموجودة في البظر والتي تستثار باللمس والاحتكاك وتؤدي إلى الوصول للنشوة.
الختان الإسلامي والختان الفرعوني...السنة والنهي |
ختان البنات
انا ابى عاوز يعمل لى عملية طهارة وحدد لى ميعاد بعد اكتمال الدراسة من الثانوية العامة وقال لى هى هتكون سهله وهيتقطع جزء صغير وتخفى فى اقل من يومين. ولكن ابنه عمتى خوفتنى من انها هتكون طهارة فرعونى وهيطلعوا روحك وانا عاجزة عن الهرب فماذا افعل
اضيف بتاريخ: Tuesday, June 15th, 2021 في 20:01
كلمات مشاكل وحلول: الطهارة, ختان الاناث, طهارة فرعوني, عملية الختان
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
الختان والمتعة الزوجية - الحب ثقافة
/ختان-البنات-وانكار-بعض-الاطباء-له [
الناحية العلمية:
يُهاجم بعض العلمانيين في الوطن العربي وخارجه هذه السُّنَّة (كحال أية سُنَّة أخرى، مهاجمة الدين فقط) ويعزون بعض الأضرار لها، لكنهم لا يدركون أنهم يهاجمون الختان المنهي عنه ويثبتون السُّنَّة، فما حقيقةُ الأمر؟
يتقلب المجتمعُ الغربيُّ في هذا الأمر؛ فمرةً تراه يتوجه إليه توجُّهًا كاملًا ويُدفع للعملية آلافُ الدولارات، ومرة يهاجمونه، لكن عندما لا يكون (موضة) ينقلب العلمانيون عليهم، سنبدأ بهذا ثم نستعرض الأمر أكثر:
فماذا قال العلماء الغربيون أنفسهم حتى ينقلب عليهم العلمانيون في الخارج! وهل يتبع العلمُ الحقائقَ بالفعل؟ أم ضغطَ العلمانيين وأذنابهم وذيولهم من الحقوقيين في كل مكان بأهوائهم وجهلهم لا بالدليل ولا بالصواب ولا بالخطأ؟
في العام (2010) نشرت أكبر مُنظّمة لطب الاطفال في العالم وهي الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال (AAP) ما يؤكد أنّ ختانَ الإناث في أبسط صوره وإزالةَ جزء بسيط من منطقة في الأعضاء التناسلية الأنثوية ليس له أضرار، بخلاف إزالة جزء كبير والذي قد يسبب بعض الأضرار لبعض الأشخاص. وعلى الفور، قامت الوصاية العلمانيَّةُ بدورها في صورة (الجمعيات الحقوقيَّة)؛ فنظمت المظاهراتِ والاحتجاجاتِ ضد الأكاديميَّة الأمريكيَّة لطب الأطفال والتي على إثرها تم إلغاء أي اعتداد بهذا الكلام (العلمي)، وتم منع جميع أنواع ختان الإناث في العام نفسه!
تأثير الختان على العلاقة الحميمة وكيف يُمكن تخطي الأمر | احكي
خطيبتي مختونة ختان فرعوني ، و أنا مقبل على الزواج منها، فهل سيؤثر ذلك عليها ليلة الدخلة ، وهل سيؤثر عليها في الحمل والولاده ، و هل سيؤثر على حياتنا الجنسية؟
مرحبا بك في قسم الاستشارات,,,,,
نود التوضيح ان انواع الختان تشمل:
للختان أربعة أنواع:
النوع الأول للختان:
استئصال البظر جزئيًا أو كليًا. النوع الثاني للختان:
إزالة البظر و الشفرين الصغيرين. الختان الإسلامي والختان الفرعوني...السنة والنهي |. النوع الثالث الختان الإفريقي:
إزالة البظر و الشفرين الصغيرين و إغلاق الفرج كاملاً بتخييط الشفرين الكبيرين ببعضهما، مع ترك فتحة صغيرة لخروج البول و دم الطمث. النوع الرابع للختان:
وخز أو خرق أو قطع أو شد البظر أو الشفرين الصغيرين أو كلاهما، أو كي وحرق البظر و النسجة المجاورة، أو كشط فتحة المهبل أو قطع المبهل أو إدخال بعض الأعشاب أو المواد الكاوية لإحداث نزف أو تضييق المهبل. علي الرغم من أن التصنيف محدد بين الأنواع الأربعة، إلا أن الإجراء في الواقع يتخذ أشكالاً عشوائية تعتمد على من يقوم بالإجراء و مدى ثبات يده و وجود مخدر عام أو موضعي أم لا، و حركة الطفلة أثناء القطع، و قد يؤدي ذلك إلي قطع زائد أو أقل أو عدم تماثل في القطع. لذا ننصحك بضرورة ذهاب خطيبتك للفحص العيادي لدى طبيبة نساء وتوليد لفحص المهبل جيدا وتحديد ما تم في عملية الختان ومن ثم يتم تقييم الحياة الجنسية والحمل والولادة تبعا للفحص …
تمنياتنا بالزواج السعيد
لا للختان الفرعوني لا لقرار المجلس الطبي، نعم للختان السني
هل حقًا يؤثر الختان على الوصول للنشوة الجنسية؟
إذا لم تصب الفتاة بعدوى خلال عملية الختان فستترك هذه الممارسات أثرًا سلبيًا على الحالة النفسية والجنسية لها، تبدأ مع مرحلة المراهقة عندما تتذكر الفتاة ما حدث لها. أما الأزمة الكبرى فتتمثل في المتداول عن أن الفتاة المختونة باردة جنسيًا، ولن تصل للنشوة الجنسية مع زوجها، والمبرر لهذا هو قطع البظر الذي يحتوي على 8 آلاف نهاية عصبية لا مثيل لعددها في أي مكان أخر بجسد الأنثى، ولكن لنتذكر أن للرعشة الجنسية أنواعًا، والبظر هو أحدها. فقد تم إجراء العديد من الدراسات على نساء تعرضن للختان، وأكدت جميعها على أن الختان لا يؤثر بالضرورة على الاستمتاع في الفراش، مثل دراسة أجراها « مركز أبحاث الصحة والعمل النسائي» بنيجيريا على 1836 امرأة؛ من بينهن 45% امرأة مختونة جرت إزالة كل أو جزء من البظر والشفرين، وأظهرت الدراسة أن الختان لا يؤثر بالضرورة على الرغبة الجنسية لدى المرأة، ويمكن مقاومة آثار الختان بعدة طرق تعتمد على الرجل والمرأة. وكان من بين المبررات لهذه النتيجة ما جاء بموقع « science direct » من أن السلوك الجنسي معقد جدًا؛ إذ تمثل الإثارة الجنسية تفاعلًا معقدًا بين:
الجهاز العصبي المركزي ويتمثل في الدماغ والنخاع الشوكي، وتُستقبل الإشارات من الحواس.
الحمد لله. أولا:
ختان الإناث مشروع، وهو دائر بين الوجوب والندب، وقد ذكرنا اختلاف العلماء في حكمه في جواب السؤال رقم:( 60314). ويكون الختان بقطع شيء من الجلدة التي كعرف الديك فوق مخرج البول، والسنّة أن لا تُقطع كلّها، بل جزء منها. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (19/ 28). ومن الحكمة أن يُتبع في ذلك المصلحة فإن كانت القطعة كبيرة، أُخذ منها، وإلا تُركت. ولعل ذلك يختلف باختلاف خِلقة النّساء، وهذا يتفاوت بين البلاد الحارّة والباردة. وقد أرشد صلى الله عليه وسلم امرأة كانت تختن بالمدينة ، إلى صفة الختان المشروع ، وذلك فيما روى أبو داود (5271) والطبراني في الأوسط ، والبيهقي في الشعب عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ:" أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ والحديث صححه الألباني في "صحيح أبي داود". وفي رواية: أشِمِّي ولا تنهكي والإشمام: أخذ اليسير في الختان ، والنهك: المبالغة في القطع. ثانيا:
ما ذكرت من قطع البظر والشُّفْرين تصرف خاطئ، ناتج عن جهل، لا عن عمد؛ فإنه لا يُظن بالوالدين تعمد إلحاق الضرر بابنتهم في العاجل أو الآجل.
الجهاز العصبي المحيطي ودوره مثل أسلاك الهاتف؛ يعمل على نقل الإشارات من حواس الجسم إلى المخ. المعادلة لا تكتمل هنا فقط، بل تجتمع معها عوامل نفسية وجسدية ويحكمها جميعًا «الرغبة في ممارسة الجنس بالأساس»، وتحفيز الأنثى جسديًا ونفسيًا، حتى تفرز هرمون الرغبة «الإستروجين» من مبيضها، فتكون علامات اشتداد الرغبة لديها هي الإفرازات المهبلية، واتساع فتحة المهبل، وانتفاخ البظر، وكبر حجمه، والذي قد يأتي من لمسة مثيرة على الظهر أو من لمس البظر نفسه. ويؤدي تحفيز البظر إلى الشعور بالاستمتاع، ولكن الرعشة الجنسية أو هزة الجماع كما نعرفها هي وظيفة الجهاز العصبي المركزي، والبظر ليس إلا جزءًا صغيرًا من عملية الاستجابة، وهنا لا يمكن التأكيد بأن الختان قد يصيب الفتاة ببرود جنسي. في تصريحها لـ«ساسة بوست» ترفض الطبيبة المصرية المقيمة بهولندا، علياء جاد، والمتخصصة في التعليم الصحي، الربط بين الختان والبرود الجنسي، لكن هناك حالات قد يؤثر فيها الختان على رغبة المرأة في ممارسة الجنس، وغالبًا ما يحدث ذلك بسبب الصدمة النفسية التي تعرضت لها جراء الختان، أو شعورها بألم بسبب العملية، ولذلك ترفض المرأة أحيانًا ممارسة الجنس، وفي هذه الحالة تكون في حاجة لمساندة نفسية، أو الخضوع لعملية جراحية إذا كان هناك التصاقات أو تشوهات تعيق العملية الجنسي.