القسط الهندي علاج ماتتوقعونه _ اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
القُسْط عبارة عن عود يقرب شكله إلى شكل المسواك
ولكنه اعرض من المسواك وهوأبيض عذب الطعم يقرب قليلاً لرائحة الزنجبيل
القسط نوعان
النوع الأول: هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو..
النوع الثاني: هو الهندي ،أو الأسود أو المر..
فالأحاديث تتحدث عن أمر مجزوم به وله واقع في حياة المسلمين
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: عليكم بهذا العود الهندي فإنَّ فيه سبعة أشفية: يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من
ذات الجنب"رواه البخاري (5692) كتاب الطب. القسط الهندي يحتوي على مادة الهلينين ، و حمض البنزوات ، و كلاهما من المواد المطهرة للجراثيم ،و من هنا فائدة
القسط في علاج اللوزات ،و التهاب اللهاة، و التهاب البلعوم ،و هو المقصود بالعذرة في الأحاديث. جريدة الرياض | المندال الزكي للمجالس الأدبية «العود الهندي». كما أن احتواء القسط على هذه المواد المطهرة القاتلة للجراثيم يعلل فائدة القسط في علاج ذات الجنب الجرثومية ،و ذات الرئة الجرثومية. وهو مخفض للسكر و ضغط الدم و كذلك الكرسترول و منشط للدورة الدموية على العموم فهو نافع للغدد و الهرمونات و
بما أنه يعالج اللوز و هي غدة فهو أيضا يعالج كل غدد الأنسان الموجودة من الرأس إلى الأسفل من بني آدم فهو يعمل
على تنظيم الأضطرابات الهرمونية أيضا إن كان هناك زيادة فسوف يخفضها إلى مستواها الطبيعي
لمشاكل الجيوب الأنفية يفضل القسط الأبيض فقط ، مسيل للدم ( بدلا للأسبرين) ،
الطريقة:
1- يكسر العود إلى قطع صغيرة
2- يطحن حتى يصيرمثل البودرة
3- يؤخذ منه مقدار ملعقة صغيرة في اليوم ثلاث مرات في اليوم قبل الاكل بنصف ساعة
فهو مر الطعم و إن تم وضع العسل الصافي معه فهذا طيب.
- جريدة الرياض | المندال الزكي للمجالس الأدبية «العود الهندي»
- العود الهندي، عن أمالي في ديوان الكندي - السقاف (دار المنهاج) ، pdf
- موقع انت وانا وياك
- موقع انت وانا احبك بعد
- موقع انت وانا اليه راجعون
جريدة الرياض | المندال الزكي للمجالس الأدبية «العود الهندي»
فعال جداً في علاج الجروح والخدوش ويسرع من التئامها، كما أنه يمنع العدوى التي تنتقل عن طريق الجروح. له خواص كمعظم نباتات الطبيعة في ردع أي جذور أو شوارد أو أورام حرة تنمو بجسم الإنسان، فهو يحمي من سرطانات المعدة والقولون والبروستاتا والدم. يساهم في إنتاج الأنسولين الطبيعي في الجسم، وتنظيم مستويات السكر في الدم وتعزيز كفاءة البنكرياس، وحماية الجسم من داء السكري اللعين. يقلل من نسبة الدهون الثلاثية، وكذلك الكوليسترول الضار، كما أنه يمتلك خواص طبيعية في حماية القلب من الأمراض والجلطات والسكتات. يسكن آلام العظام والتهابات المفاصل، ويقلل من حدة الالتهاب الذي يسبب التورم بمجرد وضعه على المناطق الملتهبة. العود الهندي كتاب. يساعد في تنظيم جميع أنواع الهرمونات بالجسم. يعزز من كفاءة الجهاز الهضمي، فهو يحسن من عملية الهضم، يحمي من أمراض الإمساك المزمن، كما أنه طارد للغازات. يدخل في الكثير من الصناعات كالعطور والبخور ومستحضرات التجميل. يحسن من رائحة الفم الكريهة والتي تسبب الكثير من الإحراج بالمواقف الاجتماعية. القسط الهندي وكورونا
قام باحث متخصص بشئون السنة النبوية بإجراء أبحاث علمية على "القسط الهندي"، حيث هناك حديث لرسولنا الكريم يوصي بهذه النبتة لما لها من فوائد عديدة للجهاز التنفسي، حيث قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "عليكم بهذا العود الهندي؛ فإن فيه سبعة أشفية، يستعط به من العذرة، ويلد به من ذات الجنب".
العود الهندي، عن أمالي في ديوان الكندي - السقاف (دار المنهاج) ، Pdf
قال: وأفضل العود أرسبه في الماء، والطافي رديء. العود في كتب الأدب العربي:
قال كثيِّر:
ووضعنَ فوقَ مجامرٍ أدخلنَها تحتَ المجاسدِ والمطارفِ عودا
وذكر النويري في كتابه نهاية الأرب في فنون الأدب أن العود شجر عظام بمواضع من أرض الهند؛ وهي معادن له، وأن منه ما يجلب من أرض قشمير(كشمير) الداخلة، ومن أرض (سرنديب) ومن (قمار) وما اتصل بتلك النواحي؛ وذكروا أنه لا تصير له رائحة إلا بعد أن يعتق وينجر ويقشر، فإذا نفي عنه قشره وجفف حمل إلى كل ناحية. قال وأخبرني بعض العلماء به أنه يكون من قلب الشجر، وأنه ليس كل ما في الشجرة عوداً، وأنه بمنزلة قلب شجرة الآبنوس والعناب والزيتون والأنواع التي داخلها من جوهر الخشب فيه دهانة، وما في خارجها خشب أبيض لا دهانة فيه، وربما كان فيه كمثل الطرائق والشامات في الشجرة فيقطع، ويقشر البياض منه، ويدفن في التراب، فيقيم سنين حتى يأكل التراب ما عليه وما في داخله من الخشب، ويبقى العود، ولا يعمل التراب فيه. العود الهندي، عن أمالي في ديوان الكندي - السقاف (دار المنهاج) ، pdf. وإلى نحو هذا القول ذهب محمد بن العباس. وقال أيضاً: وأخبر جماعة من أهل الأبلة أن العود المعروف بالهندي يكون في أودية بين جبال شواهق متوعرة، لا وصول لأحد إليها لصعوبة المسلك، وأن العود يكون في غياض بتلك الأودية، فيتكسر بعض ذلك الشجر على طول الأيام، وتتعفن منه أصول بعض الشجر من الأمطار والسيول، فيأكل التراب والماء والهواء الخشب، ويبقى صميم العود وخلاصه وجوهره، فإذا كثرت الأمطار وجرت السيول أخرجته من تلك الأودية إلى البحر، فتقذفه الأمواج إلى الساحل فيجمعه الناس ويلتقطونه وينقلونه إلى مختلف الجهات.
يعتبر العود هو سلطان الألات الموسيقية التى تجلب المسرات. وكان فى أيام الجاهلية هو الأله الوحيدة التى يقوم عليها الغناء والتلحين وكان يعرف قديما بأسم " المعزاف أو الكران ". وكان وجه العود فى العراق يتكون من الخشب. ومن هنا كان أسمه " العود ". وقد أخذ مكان " المعزاف " الذى كان له وجه من الرق. وقد كان العود الفارسى الذى يعرف عند الفرس بأسم " بربط " يجارى العود المصرى الذى كان يستعمل من قبل الفراعنه منذ أكثر من 2500 سنة. وقد أخذ العرب عن الفرس أستعمال هذه الأله الموسيقية. ويعتبر " أبن سريج " هو أول ضارب بالعود المهذب فى ذلك الزمن - ومنذ أن أخذ بالضرب على العود، شاع أستعمال العود عند جميع الموسيقيين العرب. وكان من أشهرهم: أسحق الموصلى و أبراهيم المهدى وزرياب. أشكال العود وقد جاء العود على أشكال كثيرة فى محاولات تطويرية كثيرة وأنتهى به الحال على الشكل الذى نعرفه حاليا. وقد تفوق العود على الألات الشرقية عموما وعلى الألات العربية بوجه خاص. أيضا قد أنتقل العود إلى الأندلس بأنتقال العرب أليها ثم أنتقل إلى أوروبا وأنتقل أسمه معه ولازمه فى كل مراحل التطور التى مر بها العود. وقد عرف العود بأسماء متقاربة فى لفظة العربى.
لا شيء يبعث على التفاؤل في مساحة العين، وفي صدى الذاكرة، ولا حتى في ربيع الأحلام التي باتت متقطعة موسمية، للحظات خلت نفسي متشائما، سلبيا، سوداويا. وكلما حاولت الخروج من الحالة التي باتت تعتريني هاجمني مقال طائش، أو تصريح خائب، أو تحليل ساذج، أو حدث جلل، وحاصرتني أحاديث غصت بالمرارة لراكبي التاكسي، وإمتعاض أناس لا أعرفهم – في الشارع – إعترت قسماتهم الكآبة، وكانوا يلعنون، وتردد في المكان صدى الشكوى المكتومة لجاري الذي أوقف سيارته وأصبح يتنقل سيرا لأن تأمين وترخيص سيارته فارقا الحياة، وفارق معهما دفء جيبه. الليلة الماضية جلست وصديقي – لم ألتقيه منذ مدة - في مقهى هربا من تفاصيل يوم طويلة، وأثناء الطريق أخذ يشكو لي حالة الإحباط التي يمر بها، كان يصف التدهور الذي يمر به ( وضع البلد) إستمعت إليه على مضض، وقاطعته متوسلا إياه أن يتوقف فحالي لا يحتمل المزيد، ثم وقعت فريسة نوبة هستيرية من الضحك، إستغرب وطالبني بتفسير، قلت له كنت أظن نفسي " أبو الهموم " والآن وجدت من يشاركني هذه الصفة، وإبتسمت. موقع أسمريكا ساوندز الفني - انت وانا - عبدالمجيد عبدالله - أغاني سعودية. أصبحت مدانا لصديقي بتفسير عن " أبو الهموم " قلت له: إليك القصة، وهي على لسان أبي، حدثني إياها قبل سنوات طويلة.
موقع انت وانا وياك
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. دعاء اللهم انت ربي ورب المستضعفين
كما ان الاستغفار يمنح الانسان منحة استجابة الدعاء ويمنحه الفضل والرزق والاحسان والامداد بالمال الوفير، حيث انه من المعروف فضل الاستغفار وتأثيره الشديد على الرزق الوفير للانسان. أنت ,وأنا ,ونحن. اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي، وقلّة حيلتي، وهواني على النّاس، يا ربّ العالمين، أنت ربّ المستضعفين، وأنت أرحم الرّاحمين، وأنت ربّي، إلى من تكلني، إلى بعيدٍ يتجهّمني، أم عدوٍّ ملّكته أمري؟ إن لم يكن بك غضبٌ عليّ فلا أبالي، غير أنّ عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الّذي أشرقت له الظّلمات، وصلح عليه أمر الدّنيا والآخرة، أن يحلّ عليّ غضبك، أو أن ينزل بي سخطك، لك العتبى حتّى ترضى، ولا حول ولا قوّة إلّا بك. دعاء اللهم انت ربي وانا عبدك ابن عبدك
كما أن الاستغفار سببا من أسباب نعيم الدنيا ومتاعه وسبب من أسباب الاحساس بالسعادة والسرور والاحساس بفك الكرب دائما، والابتعاد عن الشرور والمعاصى والأثام، والاحساس الدائم بالخول من الذنوب.
موقع انت وانا احبك بعد
سلامٌ عليك راقداً هادئاً تحت خيمةِ الظلام,, تنظرُ للسماءِ بعينِك الكرويّةِ الهائلة, وتنظرُ إليكَ السّماءُ بملايين العيونِِِ الذَّهبيّة, حتى إذا ما اختمرت فكرتاكما,, فتحتَ قلبَكَ لاستقبال العناصر, بكلِّ سكينةٍ وغموض. سلامٌ عليك ناظراً بقوةٍ للعينِ السَّاطعة, التي هي حبيبتُك وشقيقةُ عشقكَ الأبديّ. سلامٌ عليك منبسطاً وادعاً,, حاملاً على صدرِك صخوراً صلدة, وحجارةً باردة, ليس لعددها رقم, ولا لنهايتها نهاية,
وحاملاً على ظهرك المساكنَ والابراجَ والبنايات والبيوت والنَّاس. سلامُ عليك متمسِّكا بجذورِ الأشجار, قابضاً عليها بالنواجذ, مقدماً لها كلِّ ما في قلبك من خيرٍ وعطاء. سلامٌ عليك خاضعاً منبسطاً تحت أقدامِ البشر, تدوسُ هامتَك التي هي رفاتُ البشر, فلا هي تُحسُّ بخطيئتِها,, ولا أنتَ تشتكي. سلامٌ عليك حاملاً مصابيحَ الشمس وفوانيسَها, معلناً سرّ النّمو, ساتراً سرّ الاضمحلال الذي يتلاشى,, ولا يزولُ أبداً! مستقلباً كلّ موجود, مبتلعاً أجسادَ البشر, باعثاًً للأرواحِ الجديدة أجساداً جديدة. أنت وأنا - موقع المكتبة. كم رائعٌ أنت, حيث ترتفعُ رَطباً مطواعاً, وتنخفضُ بارداً منعشاً بين سواعدِ الفلاحين, حين يطلبونك للعمل والإنتاج. كم جميلٌ أنت, حيث تحتضنُ البذورَ وتمنحُها الحياة,,, ثمَّ تُطلقُها خضراءَ يانعةً مبشرةً بالطيبات.
موقع انت وانا اليه راجعون
-كل عمري بشوف حالي في وبرفع راسي لأنو فنان عظيم وحالة فريدة بالفن لا تتكرر و بعتبرو قدوة بالفن و بالنجاح وسلطان سلاطين الطرب. شكراً من قلبي لأنك بس ذكرتني و حكيت ونصحت. -هشام الغالي ما بتذكرني إلا بالخير و بتوصلني محبتك دايماً شكراً من قلبي. موقع انت وانا جنبك. @wassouf @HichamHaddad57
— ناصيف زيتون (@NassifZeytoun) January 6, 2021
وعلى الجانب الآخر، نشر ناصيف زيتون فيديو للفنان جورج وسوف من أحدث لقاءاته الإعلامية والذي أشاد بصوته ونصحه بالتنوع في الأعمال الغنائية، وعلق ناصيف زيتون على الفيديو قائلاً:" كل عمري بشوف حالي في وبرفع راسي لأنو فنان عظيم وحالة فريدة بالفن لا تتكرر و بعتبرو قدوة بالفن و بالنجاح وسلطان سلاطين الطرب.. شكراً من قلبي لأنك بس ذكرتني و حكيت ونصحت".
قلت له: بالله عليك كفى، أعلم أن لديك المزيد. قال: وأنت لديك المزيد، وقد يضحك البعض ويقول: هناك أيضا ما هو أهم، ويسرد لك قائمة طويلة لا نهاية لها من الشكوى، والتذمر، لكننا سنبقى كالمهر في الوحل، ولن يفيدنا وجود آلاف مثل " أبو الهموم " فالله يا صديقي لا يسمع من ساكت. أحببت الخبر ؟ شارك اصحابك
استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى:
[email protected]