وفي النهاية نكون قد عرفنا عقيدتنا في عيسى عليه السلام حيث أن سيدنا عيسى عليه السلام نبي من أنبياء الله تعالى، وأمه هي السيدة مريم عليها السلام، وأن سيدنا عيسى عليه السلام خُلق من تراب وقال الله تعالى له كن فكان، مثل باقي الخلق.
- عقيدتنا في عيسي عليه السلام مع
- عقيدتنا في عيسي عليه السلام للاطفال
- عقيدتنا في عيسى عليه السلام أنه
- اسوارة قوتشي رجالي جلد رسمي
- اسوارة قوتشي رجالي الأحساء
- اسوارة قوتشي رجالي في السعودية
- اسوارة قوتشي رجالي طويل
- اسوارة قوتشي رجالي شتوي
عقيدتنا في عيسي عليه السلام مع
كما أن عقيدتنا أيضًا في النبي عيسى هو أنه لم يقتل، ولم يصلب. وذلك كما أخبرنا الله عز وجل ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. بل إن من صلب وقتل هو شبيه له فقط، وذلك لأن الله عز وجل قام برفعه إلى السماء. وأن سيدنا عيسى سوف يعود مرة أخرى في نهاية الزمان، وذلك لأنه هو من يقوم بقتل المسيخ الدجال. ويأتي ذلك استدلال من القرآن الكريم والسنة النبوية، والتي أوضحت التمسك بتلك العقيدة. لقد قال الله سبحانه وتعالى: "مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ"
موقف عيسى عليه السلام ممن عبده
وبعد أن تعرفنا على العقيدة الخاصة بعيسى عليه السلام عند المسلمين، فإنه من المعروف أن هناك العديد من الأشخاص الذين يقومون بعبادة سيدنا عيسى نفسه، وابتعدوا عن عبادة الله، وذلك بعد أن حد تحريف للإنجيل، ويكون موقف سيدنا عيسى من هؤلاء الأقوام كالآتي:
يكون الموقف الخاص بسيدنا عيسى عليه السلام من الأمور الواضحة والمتفق عليها. وذلك لأنه يرفض ويتبرأ ممن قاموا بعبادته، وتركوا عبادة الله سبحانه وتعالى.
عقيدتنا في عيسي عليه السلام للاطفال
ولو اراد الله تعالى ان يتخذ ولدًا، لاتخذ ما يصطفي من عباده، كما قال الله تعالى (لو أراد الله أن يتخذ ولدًا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار) سورة الزمر، اي ان الله تعالى لو شاء ان يكون له ولدًا لاختار ما يشاء من الجوهر السماوي، والملائكة التي لا تتصف بصفات البشر، ولن يختار من العالم البشري المليء بالنقائص والضعف والآثام. [1]
التشابه والاختلاف بين النبي عيسى وموسى ونبينا محمد
يعتقد النصارى ان عيسى هو إبن للإله، وهذا الامر لا يشابه موسى عليه السلام، كما يعتقدون ايضًا أنه مات من اجل خطايا العالم، وموسى لم يمت من اجل ذلك، وبالتالي لا يتشابه عيسى وموسى. يتشابه موسى ومحمد صلى الله عليه وسلم في العديد من الجوانب، وهي أنهما قد ولدا ولادة طبيعية من اب وام، وتزوجها، لكن عيسى ابن مريم ولد من ام دون اب وذلك بمعجزة إلهية، ولم يتزوج حتى رفعه الله إليه، وسف ينزل إلى الارض قبل يوم القيامة ويصلي بالمسلمين، خلافًا لما يعتقده النصارى بأنه مات شر ميتة. [3]
عقيدتنا في عيسى عليه السلام أنه
#عقيدتنا_في_المسيح عيسَى بنُ مريمَ عليهمَا السّلامُ هو عبدُ اللهِ ورسولُه، وكلمةٌ منهُ ألقاها إلى مريمَ البتولِ، وهو نبيٌّ كريمٌ، ورسولٌ عظيمٌ، وجيهٌ في الدّنيا والآخرةِ، آتاهُ اللهُ البيّناتِ، وأيّدهُ بروحِ القدسِ، فكلّم الناسَ في المهدَ، وأبرأَ الأكمهَ والأبرصَ، وأحيَا الموتَى بإذنِ اللهِ. خلقَه اللهُ من أمٍّ بلا أبٍ، مثلُه عندَ اللهِ كمثلِ آدمَ؛ خلقَه اللهُ من ترابٍ، ثم قالَ لهُ كن فيكونُ، آمنّا باللهِ، وما أنزلَ إلينَا، وما أنزلَ إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاق ويعقوبَ والأسباطِ، وما أوتيَ موسَى وعيسَى والنبيّونَ من ربّهم، لا نفرقُ بينَ احدٍ منهُم، ونحنُ له مسلمونَ. أخذَ اللهُ منهُ الميثاقَ، ودعَا إلى التّوحيدِ الخالصِ، وبشّر برسولٍ كريمٍ يأتِي من بعدِه اسمُه أحمدُ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم، لم يكن ابناً لله تعالى، وحاشا للهِ أن يتّخذَ ولداً، ولم يكن جزءاً من اللاهوت، بل كانَ بشراً من الصّالحينَ، يأكلُ الطعامَ ويمشي في الأسواقِ. بعثةُ عيسَى عليهِ السّلامُ كانت بعثةَ خيرٍ وهدَى وبركةٍ، ورسالتُه كانَت رسالةَ رحمةٍ وسلامٍ، أرسلَه اللهُ في بني إسرائيلَ تخفيفاً رحمةً؛ ليرفعَ عنهُم إصرَهم والأغلالَ التي كانَت عليهِم، ويبيحَ لهُم بعضاً مما حُرّمَ عليهِم، وآتاهُ الإنجيلَ فيهِ هدى ونورٌ، ومصدّقاً لما بينَ يديهِ من التّوراةِ، وهدى وموعظة للمتّقينَ.
فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: لا إن بعضكم على بعض أمراء؛ تكرمةَ الله هذه الأمة تقدم فصلِّ. فيصلي بهم إمامهم.. ويمكث -عليه السلام- في الأرض بعد نزوله أربعين عاماً ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون..
أيها الإخوة: العجيب أن بعض الناس تساهل في التهنئة بعيد النصارى الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية وهو حرام بالاتفاق. كما نقل ذلك ابن القيم -رحمه الله- في كتابه أحكام أهل الذمة. حيث قال: " وأما التهنئةُ بشعائر الكفر المختصة به فحرامٌ بالاتفاقِ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيدٌ مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائلُه من الكفر فهو من المحرمات. وهو بمنـزلة أن يُهنئته بسجوده للصليب، بل ذلك أعظمُ إثماً عند الله، وأشدُ مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثيرٌ ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبحَ ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية، أو بدعة، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه " انتهى كلامه -رحمه الله-. وأرشد شيخنا -رحمه الله- من بُدِئَ بالتهنئة ألا يجيب؛ لأنها ليست أعيادًا لنا، بل هي أعيادٌ لا يرضاها الله -عز وجل- وقال: " حتى لو كتبها لك فلا تجبه ".. وقال: " لا يجوز التشبه بهم بإقامة الحفلات أو أي مظهر من مظاهر الفرح كتوزيع الهدايا أو الحلوى أو تعطيل الأعمال أو تنزيل الأسعار "..
الحقوق محفوظة quarterjune © 2022
صنع بإتقان على | منصة سلة
اسوارة قوتشي رجالي جلد رسمي
العروض والأسعار
خصومات وأسعار منافسة
اسوارة قوتشي رجالي الأحساء
من نحن
متجرنا يوفر ساعات رجالي ونسائي من افخم الماركات العالمية درجة اولى نظارات رجالية ونسائية واكسسوارات جودة عالية بافضل الاسعار
ملاحظة: في حال عدم توفر المنتج تواصل معنا
واتساب
جوال
هاتف
اسوارة قوتشي رجالي في السعودية
من نحن
نارمين هو متجر الكتروني في منصة سلة ، متخصّصين في مجالنا ونحاول ان لا نخرج عن اطاره كثيراً فالتخصص هو سر التميز ، نهدف للتوسع دائمًا ، ونسعى للتطور والابتكار ، وارضاء عملائنا احد من اهدافنا
واتساب
ايميل
اسوارة قوتشي رجالي طويل
مزايا المتجر
تسوق آمن
تتوفر جميع وسائل الدفع الآمنة
أسعار تنافسية
الأسعار التنافسية الأولى في عالم الازياء
خدمة عملاء متميزة
الرد على استفسارات العملاء في وقت وجيز
اسوارة قوتشي رجالي شتوي
مدة طلب القطعه اسبوعين الى 19 يوم.
عذرا عزيزي العميل، المتجر حاليا متوقف بمناسبة عيد الفطر
تواصل معنا