لكم شكري وامتناني وكل الاحترام والتقدير. توقيع مرسل الخطاب:……………… التاريخ:……………
رقم الجوال:………….. العنوان:……………
تعرف ايضاً علي: معروض مساعدة مالية من الامير
صيغة معروض طلب علاج خارج المملكة
على الرغم من التقدم الطبي الكبير الذي تشهده المملكة العربية السعودية إلا أنه للأسف فهناك بعض الحالات والأمراض تتطلب سفر عاجل إلى الخارج لتلقي العلاج، وفيما يلي كيفية طلب هذا بشكل سليم من خلال خطاب رسمي:
إلى فخامة الملك سلمان بن عبدالعزيز حامي السعودية وخادم الحرمين الشريفين، تحية كريمة إلى سموكم، أما بعد:
أُرسل إلى سيادتكم طالبًا معونتكم لي في محنتي؛ حيث إني مصاب بمرض …………. طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني بالانجليزي. والذي لا علاج له داخل المملكة، ومن ثم يجب السفر للخارج وأنا رجل بسيط بالكاد أقوى على مصاريف الحياة اليومية البسيطة، فاسألكم مساعدتي فأنا أتألم ولا طاقي لي بتحمل ما ألمَ بي، حفظكم الله للشعب السعودي وففقكم وسدد خطاكم. التوقيع:……………. رقم الهوية:………………
تاريخ إرسال الخطاب:…. /…. /…..
رقم الجوال:…………..
العنوان:………………
يمكنك ايضا تحميل المعروض جاهز للطباعة والتعديل بصيغة word من خلال الضغط علي الرابط التالي:
طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني الرياض
و باعتباري أحد هؤلاء الأفراد فإنني أحمل لكم واجب الولاء والطاعة؛ لأنكم عين الوطن الساهرة، و لأنكم تبذلون الغالي و الثمين لتوفير الخدمات المختلفة للمدافعين عن هذا الوطن الغالي. إن قيامكم بمهمة رئاسة الديوان الملكي لهي من الأمور العظيمة؛ فأنتم خير من يتولى منصبًا رفيعًا كهذا و يقدم صورة مشرفة للوطن و يقوم بخدمة أبنائه من المنتسبين للحرس الوطني. معروض طلب علاج جاهز - نموذجي. و شخصيتكم الحكيمة تدرك تمامًا أن سلامة هؤلاء الجنود هي من سلامة الشعب و الوطن؛ لأنهم هم الصف الأول الذي يتولى الدفاع عن هذه الأرض، و هم جياد الميادين الخطرة، و يحاولون بذل أرواحهم لحمايته. إنني أريد منكم الموافقة و التوجيه إلى من يلزم بفتح ملفي الطبي بالمستشفى التخصصي في مدينة الملك عبدالله الطبية؛ وهذا لتعرضي إلى لأعراض صحية أدت إلى تدهور صحتي الجسدية و إنهاكها. و أريد من جراء هذا القيام بفحوصات شاملة لبدني العليل؛ للتأكد من سلامتي و عدم إصابتي بمرض خطير أو معدٍ؛ و من هنا فإني أتوجه إليكم بخطاب طلب علاج؛ لأتمكن من تلقي العلاج و الخدمات الطبية اللازمة في المستشفى. و عندي أمل كبير في الله تعالى بأنه لن يتركني أعاني من أي مرض عضال؛ لكني مع هذا أريد التأكد من سلامتي من خلال القيام بزيارة المستشفى التخصصي؛ للحصول على بعض العناية و الفحوصات اللازمة لمعرفة أسباب هذه الأعراض و علاجها.
طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني الاحساء
و من جهتها تقدم الحكومة السعودية كل الدعم و بشتى أنواعه لهم، و تعمل على توفير الخدمات الضرورية التي يحتاجونها سواء كانت الطبية أو غيرها من الخدمات الأخرى؛ ليتمكنوا من الحصول على حقوقهم، و هذا واجب الحكومة نحوهم باعتبارهم العين الساهرة على هذا الوطن العظيم. و صيغة طلب علاج تعد وسيلتك عزيزي القارئ للحصول على موافقة وزارة الصحة، أو الديوان الملكي لك بتلقي العلاج على نفقة الحكومة باعتبارك فردًا من أفراد الجيش أو الحرس الوطني، و باعتبار أن هذا من واجب الدولة تجاهك وتجاه أفراد أسرتك. و هذا أقل ما يمكن تقديمه لهؤلاء الذين يحرصون على تقديم كل غالي و ثمين في دفاعهم عن الوطن حتى أرواحهم التي بين أيديهم، و من هنا وجب علينا الوقوف بجانبهم و توفير كل ما يلزمهم؛ ليتمكنوا من القيام بواجبهم تجاه هذا الوطن و تجاه هذا الشعب و هذه الأرض أيضًا، و من هنا أيضًا وجب على المملكة الدفاع عن أبنائها ممن يقدمون أرواحهم فداء للوطن و حما يتهم. كيف اتعالج في مستشفى الحرس الوطني - أجوبتي. طلب علاج من مدينة الملك عبدالله الطبية
تقديم الخدمات العلاجية للحرس الوطني متاح لجميع المنتسبين من أبناء الشعب و أهاليهم؛ و هذه الخدمة تجعل من كافة الحرس الوطني يظلون دائمًا يدينون بالولاء لهذا الوطن و الملك السعودي الذي يقدم لهم كافة الامتيازات الطبية و غيرها باعتبارهم حرس لهذا لوطن وحماة له من كل ما يمكنه أن يمسه بسوء، أو خطر.
طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني بالانجليزي
شروط اهلية العلاج بمستشفيات الحرس الوطني لغير منسوبي الحرس الوطني
يتوجب على المرضى السعوديين من غير منسوبي الحرس الوطني، والمحالين للعلاج في إحدى مستشفيات الحرس الوطني، تحقيق الشروط التالية لكي يتم قبولهم:
يجب أن يكون مقدم الطلب ممن يحملون الجنسية السعودية. يجب ألا يكون منومًا في أي مستشفى آخر في حال تقديم الطلب. تقديم تقريرٍ طبيّ يشرح حالة المريض بالتفصيل، ويجب أن يكون مكتوبًا باللغة الإنجليزية، ومطبوعًا بالحاسب الآلي، ولا يجب أن يزيد تاريخه عن ستة أشهر. إحضار جميع التقارير الطبية الحديثة لأي عينات، أو صور الأشعة، في حال وجودها. طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني الاحساء. عدم وجود طلبٍ مسبقٍ ضمن التخصص نفسه خلال الستة أشهرٍ الأخيرة. شاهد أيضًا: خدمات الموظفين الحرس الوطني 1443
إجراءات تقديم الطلب لأهلية العلاج بمستشفيات الحرس الوطني
يتوجب على المرضى السعوديين من غير منسوبي الحرس الوطني، والذين تمت إحالتهم للعلاج في إحدى مستشفيات الحرس الوطني، والذين يحققون شروط أهلية العلاج بمستشفيات الحرس الوطني، القيام بالإجراءات التالية:
يقوم المريض أو من ينوب عنه بتقديم طلب للعلاج عن طريق بوابة نفاذ للخدمات الإلكترونية لموقع الشؤون الصحية في الحرس الوطني، ومن الممكن تقديم الطلب من خلال الرابط " من هنا ".
طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني بجده
اهلية العلاج الحرس الوطني ، تقدم الإدارة العامة للشؤون الصحية، التابعة للحرس الوطني في المملكة العربية السعودية، أفضل الخدمات الطبية لمنسوبي الحرس الوطني في المملكة، كما تقدم خدماتها الطبية لغير منسوبي الحرس الوطني، وذلك من خلال إدارة أهلية العلاج، وسنبين في هذا المقال شروط أهلية العلاج، وكيفية التقديم للحصول على أهلية العلاج في مستشفيات الحرس الوطني. الشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني
الشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني هي إحدى المنظومات الطبية الحكومية في المملكة العربية السعودية، والتي تتبع لوزارة الحرس الوطني السعودي، وتتكون من عدة مدنٍ طبيةٍ ومستشفياتٍ في الرياض والأحساء والمدينة المنورة وجدة والدمام، وترتبط جميعها من خلال نظامٍ إلكترونيٍّ موحدٍ لتخزين السجلات الطبية، وتتبع للشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني العديد من المشافي وهي:
مدينة الملك عبد العزيز الطبية بالرياض. مدينة الملك عبد العزيز الطبية بجدة. مدينة الملك عبد العزيز الطبية بالأحساء. طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني توظيف. مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز في المدينة المنورة. مستشفى الإمام عبد الرحمن آل فيصل للحرس الوطني بالدمام.
طلب علاج في مستشفي الحرس الوطني بالاحساء
وسعت الوزارة بكامل طاقتها لتحقيق أهدافها، فقد تم إنشاء الامتثال السري من أجل تسهيل إجراءات التقديم والقبول. للعمل على توفير الرعاية الطبية من الدرجة الثالثة لكل المرضى أو المستفيدين، لكنهم غير تابعين لأفراد الحرس الوطني. تقدم كم كبير من المقاييس التي يمكن من خلالها السماح بإعطاء الأولوية لكافة المرضى الذين تستدعي حالتهم العلاج الطارئ. شروط الأهلية للعلاج في مستشفيات الحرس الوطني لغير منتسبي الحرس الوطني المرضى من أبناء المملكة العربية السعودية الذين لا ينتسبون للحرس الوطني يتم خضوعهم للعلاج داخل مستشفى الحرس الوطني، هذا بعد خضوعهم للشروط التي وضعتها مستشفى الحرس الوطني إليكم أهم هذه الشروط والتي تتمثل في التالي: أن يكون المريض من أبناء المملكة العربية السعودية وحامل الجنسية السعودية. في حال قام بتقديم طلب، لا يجوز تخدير المريض في مستشفى أخرى غير مستشفى الحرس الوطني. العمل على تقديم تقرير طبي شامل ومفصل عن حالة المريض. استعلام مستشفى الحرس الوطني السعودية | اعرفها صح. شرط أن يتم تقديم هذا التقرير مكتوباً باللغة الإنجليزية مع القيام بطباعته على جهاز الكمبيوتر. إرفاق أي تقارير طبية حديثة تخص العينات أو أي أشعة سينية في حال تواجدها وتوافرها.
أما رقم التحويلة 384043833. كذلك البريد الإلكتروني هو email protected. معنا هنا مدينة الملك عبد العزيز الطبية، وهو موجود في مدينة جدة. كما حددت الرقم الخاص بالهاتف الخاص بها وهو 9660122266666. أما التحويل الخاص بها هو 6641562010. كما تم تحديد الرقم الخاص بمستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز هو 966148669999. أما رقم التحويل الخاص بها هو 6885369449. المرضى المؤهلين للعلاج داخل مستشفيات الحرس الوطني هم من الموظفين في الحرس الوطني إليكم منصوص مكتب الشؤون الصحية التابع للحرس الوطني بأن المرضى من الحرس الوطني هم المؤهلين للعلاج داخل مستشفيات الحرس الوطني وتتمثل في الآتي ذكره: كافة أفراد الحرس الوطني السعودي من العسكريين المدنيين، في حال كانوا مازالوا على زمة العمل أو المتقاعدين. المنتسبين لبرنامج السعوديين سواء كانوا في العمل أم أنهم متقاعدين، وكذلك أقاربهم المستحقين. كافة المنتسبين في الحرس الوطني غير السعوديين أو حتى أقاربهم المستحقين. جميع أقارب المتوفين العاملين في الحرس الوطني السعودي، في حال كانوا عسكريين وكذلك المدنيين وأيضاً موظفين البرنامج. القيام بتكريم الطلاب وأيضاً أزواجهم وأولادهم أو الطالبات والطلاب الذين يثبت دراستهم داخل جامعة الملك سعود بن عبد العزيز الخاصة بالعلوم الصحية.
* ولأن له فضيلة على غيره من الأيام ([7]). ( [1]) ينظر مغني المحتاج (1-446)، الشرح الممتع (6-471). ( [2]) ينظر حاشية ابن عابدين(3-301)، شرح فتح القدير(2-350)، بدائع الصنائع (2-79)، مواهب الجليل(2-401)، الفقه المالكي(2-133)، حاشية الدسوقي(1-515)، المجموع(6-401)، إعانة الطالبين (2-265)، مغني المحتاج(1-446)، المبدع(3-53)، الفروع(3-80)، الإنصاف(3-345).
حديث عن صيام يوم عرفه
روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، إنه ليدني، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء). وعند أحمد في "مسنده" و ابن حبان في "صحيحه"، و الحاكم في "مستدركه" من حديث أبي هريرة مرفوعاً: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً). حديث عن صيام يوم عرفه. وروى ابن خزيمة و ابن حبان و البزار و أبو يعلى و البيهقي عن جابر رضي الله عنه، مرفوعاً أيضاً: ( ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينـزل الله تعالى إلى سماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً ضاجِّين، جاؤوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ولم يروا عقابي، فلم يُرَ يوماً أكثر عتقاً من النار، من يوم عرفة). وفي مصنف عبد الرزاق من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في حديث الرجلين اللَّذين جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسألانه عن أمر دينهم، وكان من جوابه لهما: ( وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل إلى سماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوا شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبًا، غسلها الله عنك).
حديث صوم يوم عرفه
هـ(1). هذه الآية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة، ففي الصحيحين(2) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلًا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا، قال: أي آية؟ قال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}. فقال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم جمعة. 2- أنه يوم يكثر فيه العتق من النار ويباهي الله عز وجل بأهل الموقف الملائكة:
ففي صحيح مسلم من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟»(3). يوم عرفة مكانه وأحوال السلف فيه - ملتقى الشفاء الإسلامي. وروى الإمام أحمد(4) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثًا غبرًا». وروي عن أنس رضي الله عنه أنه قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات وقد كادت الشمس أن تؤوب، فقال صلى الله عليه وسلم: «يا بلال، أنصت لي الناس»، فقام بلال فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنصت الناس فقال: «معشر الناس، أتاني جبريل عليه السلام آنفًا فأقرأني من ربي السلام وقال: إن الله ـ عز وجل ـ غفر لأهل عرفات وأهل المشعر وضمن عنهم التبعات»، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، لنا خاصة، قال: «هذا لكم ولمن أتى من بعدكم إلى يوم القيامة»، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب(5).
حديث صيام يوم عرفة
3- أن صيامه يكفر سنتين:
ففي صحيح مسلم(6) من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن صوم يوم عرفة فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده». 4- أن خير الدعاء دعاء يوم عرفة:
ففي سنن الترمذي(7) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير». حديث صوم يوم عرفه. أما أحوال السلف ـ رضي الله تعالى عنهم ـ في يوم عرفة فهم بحسب مراتبهم، فمنهم من كان يغلب عليه الحياء أو الخوف من الله عز وجل في ذلك اليوم. فهذا مُطرف بن عبد الله بن الشخير ـ رحمه الله ـ وهو من علماء التابعين ومن عُبادهم، وقف في عرفة مع بكر الـمُزَني فقال أحدهم: «اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي»، وقال الآخر: «ما أشرفه من موقف وأرجاه لأهله لولا أني فيه». ووقف الفضيل بن عياض بعرفة والناس يدعون وهو يبكي بكاء الثكلى المحترقة، قد حال البكاء بينه وبين الدعاء، فلما كادت الشمس أن تغرب رفع رأسه إلى السماء وقال: «واسوأتاه منك وإن عفوت» ـ يقول ذلك لأنه غلب عليه الحياء من الله عز وجل، ويقول لشعيب بن حرب: «إن كنت تظن أنه شهد الموقف أحدٌ شرٌ مني ومنك فبئسما ظننت».
ضعف حديث صيام يوم عرفة
لأن بالحاج حاجة شديدة إلى تقوية جسمه لصعوبة العمل وكثرته في ذلك الموقف وربما ضعف بالصوم فقصر عن بعضه فلذلك كره ([19]). واستدلوا أيضًا بأنه يوم عيد لأهل عرفة، كما قال شيخ الإسلام، ولذلك كره لمن هو بعرفة صومه ([20]) ، وقد ورد عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب" ([21])
وأجاب الجمهور عن هذا بقال أبو عمر ابن عبد البر: هذا حديث انفرد به موسى بن علي عن أبيه وما انفرد به فليس بالقوي وذكر يوم عرفة في هذا الحديث غير محفوظ وإنما المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق أيام أكل وشرب ([22]). ملتقى الشفاء الإسلامي - أحاديث منكرة في فضل عرفة. وبعد فالذي يترجح والله أعلم- ما قاله ابن القيم: الصواب أن الأفضل لأهل الآفاق صومه ولأهل عرفة فطره، لاختياره صلى الله عليه وسلم ذلك لنفسه وعمل خلفائه من بعده بالفطر، وفيه قوة على الدعاء الذي هو أفضل دعاء العبد ([23]). ( [1]) بدائع الصنائع (2-79)، البحر الرائق (2-278)، شرح فتح القدير (2-350) التمهيد (21-164)، المجموع (6-403) روضة الطالبين(2-387)
( [2]) انظر بدائع الصنائع (2-79). ( [3]) المجموع (6-403)
( [4]) الإنصاف (3-344)، الفروع (3-82)
( [5]) التمهيد (21-161)، شرح النووي (8-2).
وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها في فضائل علي،وذكره ابن الجوزي في الموضوعات ([10]). قال أبو عمر: هذا حديث غريب من حديث مالك وليس محفوظا عنه إلا من هذا الوجه وأبو عبد الغني لا أعرفه ([11]). ( [1]) سنن ابن ماجه (2-1002)
( [2]) المجروحين (2-229)
( [3]) الموضوعات (2-214)
( [4]) جزء من آية (48) في سورة النساء
( [5]) شرح فتح القدير (2-476). حديث فضل يوم عرفة - موقع مقالات إسلام ويب. ( [6]) الموضوعات (2-215،216). ( [7]) مجمع الطبراني (3-256-257). ( [8]) نصب الراية (3-65). ( [9]) المجروحين (1-240)
( [10]) الموضوعات (2-215)
( [11]) التمهيد (1-127)
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour