وأضاف، "بعد خروجنا قاموا بسكب مواد قابلة للاشتعال على أثاث المكتب وإحراقه"، دون اتهام أحد بالتورط في الحريق. واستنكر المجلس في بيانه ما وصفها بـ"الأعمال الإرهابية"، وحمّل حزب "الاتحاد الديمقراطي" وجناحه العسكري "قسد" المسؤولية الكاملة عما تؤول إليه المنطقة من وضع خطير في المستقبل. وتأتي هذه الأحداث بعد حديث من مصادر أمريكية عن إعادة إحياء للحوار الكردي- الكردي في سوريا، الذي شهد تعطلًا منذ عام 2021. مواد غير قابله للاشتعال. ونقلت وكالة "نورث برس"، في 16 من نيسان الحالي، عن مصدر أمريكي لم تسمِّه، أن ممثل الخارجية الأمريكية في شمال شرقي سوريا، ماثيو بيرل، يسعى لإعادة المفاوضين إلى طاولة الحوار وتسريع عجلة الوصول إلى اتفاق نهائي. وأشار المصدر إلى عقد وفد الخارجية لقاءات عدة خلال الفترة الأخيرة، دون الكشف عن مضمونها أو نتائجها، وأن السفير الأمريكي يسعى إلى إنهاء المفاوضات باتفاق نهائي بين الطرفين الكرديين، وإتمام مهمة سلفه، ويليام روباك. وبدأ الحوار الكردي- الكردي بمبادرة أطلقها قائد "قسد"، مظلوم عبدي، بعد العملية التركية "نبع السلام" شرق الفرات، في تشرين الأول 2019، وإعلان الرئيس الأمريكي السابق، دونالد ترامب، قرار انسحاب بلاده من بعض قواعدها في سوريا.
3 سيارات إطفاء تنجح في إخماد حريق شقة سكنية بوسط القاهرة
belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" بوابة الشروق "
السابق
محافظ
بورسعيد:
توريد
80
طن
قمح
للشون
والصوامع
الحكومية بالبلدي | BeLBaLaDy
التالى
أسقف
بني
سويف
يرأس
صلوات
طقس
ليلة
أبو
غلمسيس
وقداس
سبت
النور بالبلدي | BeLBaLaDy
تحتاج البشرة الدهنيّة إلى مستحضرات تنظيف ذات تركيبة ناعمة، أما بالنسبة للتقشير فيمكن اعتماده مرة أسبوعياً مع تجنّب المناطق المصابة بحب الشباب في حال وجودها، على أن يتميّز هذا التقشير بتركيبة ناعمة أيضاً ويكون الهدف من استعماله إزالة الرؤوس السوداء وتنظيف المسام بالعمق. سوء استعمال مستحضرات العناية:
تحتاج البشرة الدهنيّة إلى روتين عناية يحترم طبيعتها، ويُشكّل تنظيفها الخطوة اليوميّة الأساسيّة في هذا الروتين كونه يُخلّصها مما تراكم عليها من غبار، خلايا ميتة، إفرازات زهميّة، وشوائب تتكدّس في مسامها مما يؤمن حماية لها من البثور والزيوان. يُنصح باستعمال مستحضرات تنظيف تحترم طبيعة هذه البشرة ولا تتسبب بجفافها أو تكون وراء انسداد مسامها. عدم حصولها على كفايتها من الترطيب:
يعتقد البعض أن البشرة الدهنيّة لاتحتاج إلى ترطيب، ولكنها في الحقيقة تحتاج مكوّنات مُرطّبة تؤمّن لها حاجاتها دون أن تتسبّب بلمعانها. والجدير ذكره أن جميع أنواع البشرات تحتاج إلى التغذية والترطيب للحفاظ على مظهر صحي والحصول على الوقاية من الاعتداءات الخارجيّة. إن إهمال تركيب البشرة الدهنيّة يُعرّضها إلى إفراط في الإفرازات الزهميّة ويزيد من تفاقم مشاكلها.
[٢]
يوم التروية وسبب تسميته
يوم التّروية هو اليوم الثّامن من شهر ذي الحجة، وهو اليوم السّابق ليوم عرفة العظيم ، وقد سمّي بذلك لأنّ الحجّاج كانوا في السّابق يرتوون في هذا اليوم ويجهّزون الماء ليوم عرفة وما بعده، وقيل إنّه سمّي بذلك لأنّهم كانوا يروون إبلهم ويسقونها في هذا اليوم استعداداً للوقوف على عرفة. [٥]
أعمال الحاج في يوم التروية
يسنّ للحاجّ يوم التّروية أن يقوم بالأعمال الآتية:
إحرام المتمتع بالحج
يُحرم الحاجّ حجّاً متمتّعاً للحجّ يوم التّروية ، ويفعل ما يُفعل عادةً عند الإحرام من الاغتسال والتّطيّب، ولكنّ إحرامه لا يكون من الميقات، بل يكون من مكانه الذي هو فيه، فإن كان في مكّة يُحرم منها، وإن كان في منى يُحرم منها، ثمّ يقول: "لبّيك اللهمّ حجّاً"، أمّا من كان حجّه قارناً أو مفرداً فلا يلزمه أن يُحرم؛ لأنّه يكون محرماً ضمناً. [٦]
الذهاب إلى منى وقصر الصلوات فيها
يستحبّ للحاجّ المتمتّع والقارن والمفرد أن يتوجّه إلى منى يوم التّروية قبل الزّوال، ويُصلّي فيها كل الصّلوات جماعة مع المسلمين، كما يسنّ أن يَقْصُر الصّلوات لكنّه لا يجمع بينها، ويستحبّ أيضاً الإكثار من التّلبية. فضل صيام يوم التروية - موضوع. [٦]
المراجع ↑ محمد الصقلي (2013)، الجامع لمسائل المدونة (الطبعة 1)، صفحة 1230، جزء 3.
فضل صيام يوم التروية - موضوع
الإحرام بالعمرة في عرفة؛ وقد ذهب إلى كراهة هذا الأمر الحنفية فقط دون غيرهم من الفقهاء. الإسراع في السّير، سواء كان الحاجّ راكباً أم ماشياً على قدميه؛ لأنّ الإسراع قد يُسببّ الأذى للحُجّاج بسبب كثرة أعدادهم، ويُلحق بهم الضّرر. التّظلل والتّفيء بعرفة. صيام يوم عرفة للحاجّ. ترك خطبة عرفة إن كان الأمر مُتيسراً، كما يُكره أن تقع الخطبة قبل الزّوال. الدّخول إلى عرفة قبل الوقت؛ أي قبل شروق شمس ذلك اليوم. المراجع ↑ مجد الدين أبو السعادات (1970)، جامع الأصول (الطبعة 1)، صفحة 13، جزء 3. بتصرّف. اللهم في يوم التروية - الطير الأبابيل. ↑ أحمد حطيبة، كتاب الجامع لأحكام العمرة والحج والزيارة ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ يوسف القحطاني (2010)، مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة (الطبعة 2)، القصب:مركز الدعوة والإرشاد، صفحة 418، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:دار الصفوة، صفحة 46، جزء 17. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 308. بتصرّف. ^ أ ب محمد الجامي (1398)، الحج عرفة (الطبعة 11)، المدينة المنورة:الجامعة الإسلامية، صفحة 151-153. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 234-236.
اللهم في يوم التروية - الطير الأبابيل
أعمال مستحبة
يُستحَبّ للحاجّ أن يقوم ببعض الأعمال في يوم التروية، أهمّها ما يأتي:
ــ يُستحَبّ للحاجّ المُتمتع أن يُحرم بالحجّ من مسكنه في ضُحى يوم التروية، وكذلك الأمر لِمن أراد أداء فريضة الحجّ من أهل مكّة المكرّمة، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: (أمرنا النبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لمّا أحلَلْنا أن نُحرمَ إذا توجَّهنا إلى مِنى، قال: فأهلَلْنا من الأبطحِ)، أمّا الحاجّ القارن والحاجّ المفرد اللذان لم يتحلّلا من الإحرام فيبقيان على إحرامهما. أعمال يوم التروية ويوم عرفة الواجبة والمستحبة والمنهي عنها - موضوع. ـــ الاغتسال، والتطيّب، وقيام الحاجّ بما قام به من أعمال عند إحرامه من الميقات. عقد النيّة بالقلب، وترديد التلبية بقول: (لبَّيْكَ حجّاً)، وإن كان الحاجّ خائفاً من عائقٍ يمنعه من إتمام مناسك الحجّ، فإنّه يقول: (فإن حبَسَني حابس، فمحِلّي حيث حبَسْتني)، وإذا كان الحاجّ يحجّ عن غيره ينوي بقلبه، ثمّ يقول: (لبَّيْكَ حجّاً عن فلانٍ، أو عن فلانة)، ثمّ يستمرّ في التلبية قائلاً: (لبَّيْكَ اللَّهم لبَّيْكَ، لبَّيْكَ لا شريك لك لبَّيْكَ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك). ـــ يُستحَبّ للحاجّ أن يتوجّه إلى مِنى قبل وقت الزوال، ويُكثر من التلبية؛ للحديث الذي يرويه جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (فلمّا كان يومُ الترويةِ توجَّهوا إلى مِنى، فأهِلُّوا بالحجِّ، وركب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى به الظهرَ، والعصرَ، والمغربَ، والعشاءَ، والفجرَ، ثمّ مكث قليلاً حتى طلعتِ الشمسُ)، وفي الحديث الذي يرويه عبد الله بن عمر رضي الله عنه، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (كانَ يصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ بمنى، ثمَّ يخبرُهُم أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كانَ يفعَلُ ذلِكَ).
أعمال يوم التروية ويوم عرفة الواجبة والمستحبة والمنهي عنها - موضوع
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 01-02-2014
المشاركات: 2121
صباح الكفيل\يوم الترويه
21-09-2015, 05:59 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
التروية لغةً واصطلاحاً
ورد في كتاب لسان العرب: «وتَرَوّى القوم ورووا: تزوّدوا بالماء، ويوم التروية: يوم قبل يوم عرفة، وهو الثامن من ذي الحجّة، سُمّي به لأنّ الحُجّاج يَتَروّوْن فيه من الماء وينهضون إلى مِنىً، ولا ماء بها فيتزوّدون ريّهم من الماء، أي يسقون ويستقون»(1). عن عبيد الله بن علي الحلبي عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: سألته لم سُمّي يوم التروية يوم التروية؟ قال: «لأنّه لم يكن بعرفات ماء، وكانوا يستقون من مكّة من الماء لريّهم، وكان يقول بعضهم لبعض: ترويتم ترويتم، فسُمّي يوم التروية لذلك» (2).
ويستمر في البقاء بعرفة والدعاء إلى غروب الشمس ولا يجوز له أن ينصرف منها قبل غروب الشمس، فإن انصرف منها قبل الغروب، وجب عليه الرجوع، ليبقى فيها إلى الغروب، فإن لم يرجع، وجب عليه دم، لتركه الواجب، والدم ذبح شاة، يوزعها على المساكين في الحرم، أو سبع بقرة، أو سبع بدنة. ووقت الوقوف يبدأ بزوال الشمس يوم عرفة على الصحيح، ويستمر إلى طلوع الفجر ليلة العاشر، فمن وقف نهارا، وجب عليه البقاء إلى الغروب، ومن وقف ليلا، أجزأه، ولو لحظة، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: من أدرك عرفات بليل، فقد أدرك الحج. وحكم الوقوف بعرفة أنه ركن من أركان الحج، بل هو أعظم أركان الحج، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: الحج عرفة، ومكان الوقوف هو عرفة بكامل مساحتها المحددة، فمن وقف خارجها، لم يصح وقوفه. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه من الأعمال والأقوال، إنه سميع مجيب. (الملخص الفقهي، للشيخ الدكتور صالح الفوزان:1/428-432)